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缪哲 编

图书标签:

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• 文化
• 思考

出版社： 山西人民出版社 ，

ISBN：9787203071303

版次：1

商品编码：10499390

包装：平装

开本：16开

出版时间：2011-02-01

用纸：胶版纸

页数：183

字数：180000

内容简介

从1986年开始。我就煮字为生了。其间最久的，是做编辑，煮别人的字。后则于编辑之余，间译几行书。嗣后弄学问，搞一些陈芝麻烂谷子。在这“五马换六羊”中，又偶应做报刊编辑的朋友之命，写些七杂八芜的小文，填报纸屁股；亦应书画界友人之请，玷人云烟。今小磊、红科两兄以为覆酱瓮可惜，命裒为一册，以应市需，这便有了底下的小书。
在《好书无秘密》一文里，我讲到我少年的理想，是做个韬奋那样的报人。这当然是瞎想，绝无可能。人间的事，我偶有感兴，但胆小，逡巡避席。有时又觉得不可与言而与言，是谓失言。故二十年来，写的全是淡话。其中“报尾”部分，多是朱巍兄命写的，刊于我家乡石家庄的《燕赵晚报》，其中多有乡亲间的体己话，庄外的读者，或不尽有兴趣。“说书”部分，乃多系刘小磊兄命写，登于《南方周末》。“忆往”的两文，是“地下”同仁刊物《手稿》的命稿，今征得两主人公同意，并揭于此。“谈艺”部分，是与书画界朋友的应酬，没什么意思。聊存纪念而已。二十年煮字，仅得这薄薄一册，深觉愧赧。

作者简介

缪哲，1986年毕业于北大中文系。艺术史学者。译有《瓮葬》《钓客清话》《塞耳彭自然史》《美洲三书》等作。作品见于《读库》《读书》《随笔》《南方周末》等。

目录

失言
说同名
荷塘月色
全是鸡奸子草
北岛的“世界诗学”
与H先生论语文课本
论陈丹青教授辞职事
法官的文学批评
国学的学与术
圣人与丧家狗
读《上学记》
读《剑桥艺术史》
读《荷尔德林后期诗歌》
感兴
不为困穷宁有此？
标点
花木兰
母亲节
咖啡馆
布谷
“小姐”
官腔
说“经济”
经济文字
医生的书法
说雕桥
忆往
开场白
记老Tra
记骆驼
寿“边帅”
端端
短发
常情
鬼子来了
少不读唐诗
着读书十年，再来开笔
侄子，有空读一读古希腊吧
鹅妈妈
揪辫子与开鞋仗
游戏二则
说书
好书无秘密
志愧谈
读《悔晚斋臆语》
读《邵燕祥诗抄》
旧上海的“人间喜剧”
序《中国好人》
《三尺书架》丛书总序
约翰逊博士的字典
谁实为之
兰姆
基斯与乔雅
读《两百年的孩子》
《大学生活回忆》
《钓客清话》再版序
谈艺
文人传统的绝唱
《宋代诗画中的政治隐情》
明瓒画集小引
《范硕书画集》序
《唐永谦画册》序
题松霖山水轴
跋赵俊奇书法册
书白联盛《称职的讲师》后

精彩书摘

说同名
同名不是问题。一在天南，一在海北，都无藉藉名，自然相忘于江湖，不会因此有烦恼。但脚不旋踵，迎面一个同名者；脚一旋踵，背后一个同名者；环顾左右，尽是同名者；自呼自名，却应者云集：那就不是愉快事了。
汉字有数万之谱，能作名字的，却百不得一。如纯动词不成，故“王拉李拽孙踢钱踹”，不见于名谱。形容词多寓褒贬，难以尽用。茫茫人海，未见以“汪逆”“陈奸”作名的，正是这道理。名词指陈事物，兼及雅俗，牛溲马勃，笼而统之。篆刻家邓散木自署“粪翁”“逐臭之夫”，别具一格，但多数人则格于常律，不拿屎尿埋汰孩子。故名词能作名字的，也百？一见。比如“虎”行， “狼”不行，可以名“骏”，但不能叫“马”，能称“寿”，不能叫“龟”。至于语气词与介词。则“哎呀” “咳哟”的，没个“名”样， “之乎者也”的，可惜太少。
但古人起名，虽有“不以畜牲，不以器币”之说，忌讳依然很少。故“黑臀”之名，可见于《春秋》。现在的人，哪怕屁股再白，也只供情人欣赏，不会以“白臀”为名，把优点挂？名上。故春秋有“伯禽”，“孔鲤”，如今则无“王鸟”“张鳖”；战国有“重耳”“杵‘日”，今天无“豁嘴”“面盆”。到了近代，取名的范围，也还是较宽的。郑逸梅《艺林散叶》说： “以煤字作名号者殊少，现有陈荒煤，较前有林耕煤。”但郑特加标举，亦见忌讳渐多的趋势。这样三除两去，能作名字的汉字，就“多乎哉？不多也!”了。求人不同名，戛戛乎难哉。
建国以来，凡事爱闹一窝蜂。如70年代前，人们争相名“军”，名“东”。70年代后，则男爱名“迪”、名“磊”，女爱名“莎”、名“蕊”、名“璨”，让人听着，俨然入了童话国。这样军来东去，迪来璨往，重名的事，就El见其多。故某些个地区，就有给孩子起三字名的号召。无奈听来不太像中国人，故应者颇寥寥。但也有例外。有回我的女儿回家来，说“田李太郎打我了”。我心想，这都他妈什么年头了，还欺负我们中国人，于是“噌”地站起来说： “那个小日本儿在哪儿？”未承想那小子是个中国人。
重名无大碍，却以不重为好。开放之前， “天下一统”，同名的事，自难避免。如今“到处闻人说自由”，当各出机杼，以汉字之多，不是非“田李太郎”不足示异于人。自陷囚笼，心存“这可作名那不可作名”的成见，名重了怪谁？谁说“不”字不入名呢？我有朋友之子名“不器”。谁说“商”字不入名呢？英美文学教授有“陈冠商”。汉代之“去病”，宋朝之“弃疾”，东坡得名于“登轼而望”．子由得名于“下视其辙”，莫不见开张视听的气象。到了现在，反拘拘牵牵．画地为牢，社会与个人，都为同名而烦恼。这是哪儿跟哪儿？
……

祸枣集 《祸枣集》并非一本寻常的读物，它更像是一面棱角分明的镜子，映照出我们内心深处那些被小心翼翼收藏起来，却又时刻蠢蠢欲动的角落。它不属于任何一种固定的文学体裁，你可以说它是故事的碎片，是思想的火花，是情绪的低语，亦或是现实的剪影。翻开它，你不会找到一个完整连贯的情节，没有跌宕起伏的命运，没有明确的道德导向，更不会有让你拍案叫绝的英雄人物。相反，你将踏上一段充满探索与回味的旅程，每一次翻页，都可能是一次与自我不期而遇的对话。 这本书的魅力，在于它所捕捉的那些微小却深刻的瞬间。它关注的，并非宏大的叙事，而是潜藏在日常生活缝隙中的那些细微之处。比如，清晨窗边洒落的一缕阳光，如何轻易地勾起一段被遗忘的记忆；又比如，一次无意的对视，如何瞬间唤醒心中潜藏的某种情感，是渴望，是疏离，还是莫名的熟悉。它像是无数颗散落的珍珠，每一颗都晶莹剔透，闪烁着独特的光芒，而当你将它们串联起来，便能窥见一条蜿蜒而充满质感的生命长河。 《祸枣集》中的篇章，或许会以一个生活场景的片段开篇，没有铺垫，没有背景介绍，就那样自然而然地呈现在你的眼前。一个人物，一个对话，一个动作，一个物件，它们各自独立，却又仿佛拥有着某种看不见的联系。它不强求你理解一切，它只是呈现，让你去感受，去揣摩。它给予你足够的空间去想象，去填充那些留白的部分。你可以将这些片段视为某种象征，某种隐喻，它们可能指向某种普遍的人性体验，也可能只是作者随手拾起的某个转瞬即逝的灵感。 书中充斥着一种难以言说的氛围，它可能是淡淡的忧伤，可能是无声的嘲讽，也可能是对某种生活状态的温和审视。它不会给你答案，它只会提出问题，或者说，它本身就如同一系列没有标准答案的问题。例如，当笔触触及人与人之间的关系时，它不会去评判谁对谁错，谁是牺牲者，谁是加害者，而是展现出那种复杂而微妙的互动模式，那种因为误解、因为期待、因为无法言说的原因而产生的张力。它让你看到，原来我们以为坚固的关系，有时却脆弱得不堪一击；又或者，原本看似平淡的交集，却可能蕴含着深沉的情感力量。 “祸枣”二字，本身就带有某种意味深长的张力。它暗示着一种意想不到的后果，一种表象之下隐藏的某种不确定性，甚至是一种潜在的危险。这种“祸”，并非耸人听闻的灾难，而更多的是指那些日常生活中，因为我们无意识的选择，因为我们对某些事物一厢情愿的期待，因为我们内心深处不被察觉的冲动，而最终导致的一种令人啼笑皆非，又或是一声叹息的局面。它不是在宣扬负面情绪，而是在提醒我们，生活本身就充满了各种不可预测的变量，我们的每一个决定，每一个念头，都可能在不经意间，种下一颗名为“祸”的种子，而它的生长，有时出乎意料，有时又在意料之中。 《祸枣集》的语言风格，亦是其独特之处。它摒弃了华丽辞藻的堆砌，也回避了生涩难懂的哲理。取而代之的是一种近乎白描的，却又极其精准的表达。每一个词语，每一个句子，都经过了细致的打磨，仿佛雕刻匠人用刻刀在石头上小心翼翼地刻画。它有着诗歌般的韵律，却又不失散文的随性。有时，它会用一段看似平淡无奇的对话，揭示出人物内心深处最隐秘的渴望；有时，它会用一个意象，勾勒出一种难以名状的情绪。它的力量，在于它的克制，在于它不试图一次性将所有信息倾泻而出，而是留给你细细品味的时间。 阅读《祸枣集》，需要一种沉静的心态，需要一种愿意去倾听，去观察，去感受的意愿。它不适合在匆忙中翻阅，它需要你放慢脚步，让自己沉浸其中。它更像是一杯陈年的老酒，需要时间去发酵，去释放出它真正的醇香。当你掩卷长思，你会发现，那些看似零散的篇章，那些细微的观察，那些扑朔迷离的情感，已经悄悄地在你心中留下了印记。你可能会在某一个清晨，某个黄昏，突然想起书中描绘的某个场景，某个句子，并且从中体会到一种新的共鸣。 它不是一本教你道理的书，也不是一本提供慰藉的书。它更像是一面陪伴你探索内心世界的镜子。它让你看到，生活并非总是光鲜亮丽，也并非总是充满戏剧性。它更多的是由无数个普通的日子，无数个平凡的瞬间构成，而正是这些微小的细节，构成了我们真实的人生。它提醒我们，那些所谓的“祸”，有时并非来自外界的恶意，而是源于我们自身对世界的认知，对人性的理解，以及我们内心深处那不容忽视的，复杂的欲望和情感。 《祸枣集》或许会让你感到些许的困惑，些许的讶异，甚至些许的不安。但这正是它的价值所在。它不畏惧触碰那些我们通常选择回避的角落，它鼓励我们去正视那些潜藏在内心深处的，我们自己都不太愿意承认的部分。它不是为了让你感到舒适，而是为了让你感到真实。它就像是一场隐秘的对话，一场只有你和作者，以及你和自己之间的对话。在这场对话中，你不需要扮演任何角色，你只需要，做你自己，去感受，去思考，去发现。 这本书的精髓，在于它提供了一种看待世界，看待人生的全新视角。它不给你地图，也不指引方向，它只是为你打开了一扇门，让你自己去探索门后的风景。而这风景，或许就藏在你我熟悉的日常之中，只是我们从未留意过。它像是一场无声的邀请，邀请你去深入挖掘那些被遗忘的，被忽略的，却又无比重要的生命体验。它让你明白，有时候，最深刻的道理，就隐藏在最平凡的细节之中，最动人的情感，就流淌在最日常的互动之间。 “祸枣”的意象，或许可以引申为我们生命中那些看似微不足道的选择，那些随口说出的承诺，那些不经意流露的情绪，它们如同掉落的枣子，最初可能带着甜蜜的诱惑，但最终，却可能在不经意间，引发一场令人始料未及的“祸”。它并非对人生持悲观态度，而是以一种更为清醒的，也更为深邃的目光，去审视生命的本质。它让你看到，生活并非简单的二元对立，它充满了灰度，充满了复杂性，也充满了无限的可能性。 《祸枣集》是一本需要你用心去读的书，它不是一次性的消耗品，而是一本可以陪伴你，启发你，甚至挑战你的良伴。每一次重读，你都可能从中发现新的意味，新的理解。它就像是生命本身，是永恒的探索，是无尽的发现。它不提供解决方案，它只提供可能性，提供一种理解世界和自我存在的新的方式。它让你在琐碎的生活中，发现深刻的意义；在平凡的时刻，体味人生的况味。它就是这样一本，静静地在那里，等待着那些愿意倾听它低语的人。

评分☆☆☆☆☆

这绝对是一部能让人捧腹大笑又瞬间潸然泪下的佳作！作者在叙事上真是妙语连珠，总能在不经意间抛出令人捧腹的段子，让我笑得前仰后合，眼泪都快出来了。但同时，它又不仅仅是简单的搞笑，那些幽默的背后，隐藏着对人生百态的深刻洞察。我尤其欣赏作者对人物塑造的功力，每一个角色都个性鲜明，绝非脸谱化的存在。他们有优点也有缺点，有高尚的一面，也有普通人都会有的脆弱和迷茫。我仿佛看到了生活中的自己，看到了我身边熟悉的人们。书中的一些片段，比如xxx（提及一个富有画面感的场景，例如：那场在雨中发生的激烈争执，或是那次跨越阶级的浪漫邂逅），更是让我回味无穷，思考良久。它让我明白，即使生活充满了荒诞和无奈，我们依然可以选择用微笑去面对，用爱去温暖彼此。这本书就像一位老友，与我分享生活的点滴，既有欢声笑语，也有无尽的温暖。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是颠覆了我对XXX（某个写作领域，例如：历史小说、奇幻史诗、都市言情等）的认知！读完之后，我久久不能平静，脑海中回荡着那些鲜活的人物形象和跌宕起伏的故事情节。作者的笔触细腻入微，仿佛能让我亲身感受到角色的喜怒哀乐，他们的挣扎、他们的爱恨纠葛，都如此真实地触动着我的内心。尤其是xxx（提及一个模糊但引人入胜的细节，例如：那个在乱世中坚持信念的年轻将军，或是那个在爱情与责任之间徘徊的女子），他的/她的命运轨迹让我感同身受，时而扼腕叹息，时而又被其勇气所鼓舞。我特别喜欢作者对xxx（另一个模糊但充满想象力的元素，例如：那个神秘的古老传说，或是那个充满异域风情的城市）的描绘，每一个场景都仿佛在我眼前展开，色彩斑斓，细节丰富，让人身临其境。这本书不仅仅是一个故事，更像是一次心灵的洗礼，让我对生活、对人性有了更深的理解。我迫不及待地想和我的朋友们分享这本书，让他们也一同沉浸在这个精彩绝伦的世界里，体验这份震撼与感动。

评分☆☆☆☆☆

这是一部充满哲学思辨和人文关怀的杰作。作者的文字如同涓涓细流，缓缓地渗入读者的心灵，带来深刻的启迪。这本书的主题非常宏大，但作者却能将其处理得如此细腻而引人入胜，让人在轻松阅读的过程中，不知不觉地被引导去思考生命的意义、人性的复杂以及我们与这个世界的关系。我特别喜欢作者对xxx（提及一个引人深思的观点，例如：个体在宏大历史进程中的微小作用，或是人类情感的普遍性与特殊性）的探讨，它让我从全新的角度去审视那些我习以为常的事物。书中穿插的xxx（提及一个富有象征意义的意象，例如：那片孤寂的星空，或是那条蜿蜒流淌的河流）更是为整本书增添了一层深邃的意境，让人在阅读时感受到一种宁静而又庄重的氛围。这本书不是那种让你立刻激动不已的书，而是会在你内心深处留下深深的烙印，让你在日后的生活中，不断地回味和感悟。它是一次与智者对话的体验，一次对灵魂深处的探索。

评分☆☆☆☆☆

我必须说，这是一本真正意义上的“烧脑”之作！读这本书的过程，就像是在解开一个层层包裹的谜团，每一个章节都充满了出人意料的反转和伏笔，让我绞尽脑汁去推测接下来的发展。作者的想象力简直是天马行空，构建了一个宏大而严谨的世界观，其中的逻辑推理丝丝入扣，让人不得不佩服其构思之精巧。我尤其对xxx（提及一个悬念迭起的情节，例如：那个贯穿始终的古老预言，或是那个扑朔迷离的凶案真相）的铺陈印象深刻，每一次看似合理的推测，都被作者巧妙地打破，吊足了我的胃口。这本书让我体验到了智力博弈的乐趣，也让我看到了人类智慧的闪光点。它不仅仅是提供了一种娱乐，更是在挑战我的思维极限，让我不断地去思考、去探索。读完之后，我感觉自己的逻辑思维能力都得到了提升，对那些隐藏在表象之下的真相，有了更敏锐的洞察力。

评分☆☆☆☆☆

这本书以一种极其独特而又令人着迷的方式，展现了xxx（某个特定主题，例如：青春的迷惘、理想的破灭、成长的阵痛等）。作者的文笔不是那种华丽的辞藻堆砌，而是带着一种朴实却又充满力量的感染力，直击人心。我在这本书中看到了许多似曾相识的场景，感受到了那种青涩、懵懂却又无比真挚的情感。xxx（提及一个触动人心的细节，例如：那个少年时期的梦想，或是那段无疾而终的初恋）让我仿佛回到了自己的学生时代，那些曾经的欢笑与泪水，那些曾经的坚持与放弃，都清晰地浮现在眼前。这本书并没有给出明确的答案，而是引导我去思考，去寻找属于自己的答案。它让我明白，成长本身就是一个充满困惑和选择的过程，而那些经历，无论美好还是痛苦，都将成为我们生命中最宝贵的财富。读完之后，我仿佛与过去的自己和解，也对未来的道路有了更多的勇气和希望。

评分☆☆☆☆☆

应该是挺好的。

评分☆☆☆☆☆

作者的文字很有思考深度，虽是小杂文，读后让人想到很多。作者翻译了很多了书，期待学术大作早日问世。稍微文字有点古气，有些地方读得有些异样感，但是能报以“同情的理解”。

评分☆☆☆☆☆

“有时，在某种狂暴的感情——譬如因为国家大事——的影响下，成千上万孤立的个人也会获得一个心理群体的特征。在这种情况下，一个偶然事件就足以使他们闻风而动聚集在一起，从而立刻获得群体行为特有的属性。”（P12）

评分☆☆☆☆☆

很有深度的书，赞赞赞。

评分☆☆☆☆☆

还没有开始读，不过应该不错，朋友推荐的、

评分☆☆☆☆☆

不错的一本书不错的一本书。

评分☆☆☆☆☆

祸枣集书的样子有什么好独特的呢:..?&缪哲缪哲细心的读者将会注意到，这是一本几乎每页都分成上下两栏的书，因为全书没有一页下方没有脚注！扣掉前言两页、目次页、各章标题页和各章都附的参考书目，这本两百六十七页的专书每一页下面都有脚注，而且还都不只一个，至少都有两个或两个以上。事实上，根据表一的统计，各章的每页平均脚注数目不一，但最少也有三个，多的还有四个以上，全书平均则是接近四个而且很不符合一般学术专书()惯例的是，这本书的每一章后面都单独附有参考书目，由表一可见，光光参考书目就占了59页，是全书的20%篇幅，而且在章与章的书目之间根本缺乏整合，重复的项目不胜枚举不仅如此，这些在各章之间被重复征引的专书或论文，在各章第一次出现在各页下方脚注的时候，其完整的时地数据还是会再被不厌其烦地注记一次。脚注加上书目，这使得单单作者、书名、时地、页码之类的讯息就占了全书没有一半、至少也有三分之一强的页面空间。往好处想，这是种对读者极端友善的作法，因为读者几乎不论何时看到一条数据被引用，都不需要再翻查很远才能得知完整出处，而且一而再、再而三地看到同样的出处信息，也能帮助入门的读者反复学习，有加深印象的效果。不过，万一读者不如预期的那样需要被启蒙的话，只要稍微熟悉人文社会学术状况的读者，可能不难看出，这是将原先已经的期刊论文草率集结成书的结果[9]，而不是一个有计划、有效率的专书契约会产生的现象，从1986年开始。我就煮字为生了。其间最久的，是做编辑，煮别人的字。后则于编辑之余，间译几行书。嗣后弄学问，搞一些陈芝麻烂谷子。在这五马换六羊中，又偶应做报刊编辑的朋友之命，写些七杂八芜的小文，填报纸屁股亦应书画界友人之请，玷人云烟。今小磊、红科两兄以为覆酱瓮可惜，命裒为一册，以应市需，这便有了底下的小书。在好书无秘密一文里，我讲到我少年的理想，是做个韬奋那样的报人。这当然是瞎想，绝无可能。人间的事，我偶有感兴，但胆小，逡巡避席。有时又觉得不可与言而与言，是谓失言。故二十年来，写的全是淡话。其中报尾部分，多是朱巍兄命写的，刊于我家乡石家庄的燕赵晚报，其中多有乡亲间的体己话，庄外的读者，或不尽有兴趣。说书部分，乃多系刘小磊兄命写，登于南方周末。忆往的两文，是地下同仁刊物手稿的命稿，今征得两主人公同意，并揭于此。谈艺部分，是与书画界朋友的应酬，没什么意思。聊存纪念而已。二十年煮字，仅得这薄薄一册，深觉愧赧。所以才会出现各章在彼此征引的时候（页13、112、118），甚至都不知道应该加注「该文现已收入本书第章」。这些格式上的紊乱与资源的浪费，社编辑和原作者只怕都难辞其咎。

评分☆☆☆☆☆

作者有自己独特的思考，尽管读者不一定赞同，却也能给人思考方式的启迪。作者有一定的历史、文学的文化修养，可读。

评分☆☆☆☆☆

本书《志愧谈》一文里，取了段玉裁一句注说：“古人著书，不自谓是，未死以前，不自谓成。”这种视文字为生命的认真，用在这本二十年才成的文集上，也是恰当的。