羊場畜牧師手冊 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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編輯推薦

養羊業是我國畜牧業的重要組成部分，在國民經濟及人民生活中具有重要地位。目前，全國養羊業發展迅速，已成為農村發展經濟的支柱産業。但很多地方的羊場還缺乏科學飼養管理技術，生産效率較低，經濟效益不高，甚至虧損。因此，普及科學養羊知識，改變傳統落後的養羊方式和方法，提高群眾科學養羊技術水平，是提高企業經濟效益，加快養羊業發展的步伐，推動我國養羊業持續穩定健康發展的保障。編者根據多年的教學、科研、生産實踐等經驗，參閱相關文獻資料，編寫瞭這本書。全書共九章。

內容簡介

《羊場畜牧師手冊》由山西農業大學嶽文斌校長主編。內容包括羊場畜牧師的職責與素質要求，羊的品種資源，羊的繁育，羊的營養需要與飼料加工，種羊場的管理，肉用羊場的管理，毛、絨、皮用羊場的管理，奶山羊場的管理，羊場的建設和環境控製。《羊場畜牧師手冊（精裝）》內容係統全麵，緊密結閤生産實際，科學實用。適閤各類羊場畜牧工作者、經營管理者和農業院校相關專業師生閱讀參考。

內頁插圖

目錄

第一章 羊場畜牧師的職責與素質要求
第一節 職責
一、製訂生産計劃
二、完善技術管理製度
三、建立健全勞動管理製度
四、建立飼料管理製度
五、加強設備管理
第二節 素質要求
一、思想品德、行為素質
二、業務素質

第二章 羊的品種資源
第一節 品種與品種特性
一、品種的概念
二、品種應具備的條件
三、品種特性
第二節 品種的分類與分布
一、綿羊品種分類及分布
二、山羊品種分類及分布
第三節 品種資源
一、適於高效養羊生産的主要綿羊品種
二、適於高效養羊生産的主要山羊品種
第四節 我國品種資源的保存和開發利用
一、我國品種資源的保存
二、我國品種資源的利用
三、閤理引種

第三章 羊的繁育
第一節 羊的繁殖
一、繁殖季節
二、發情鑒定
三、發情控製
第二節 羊的配種方法
一、配種時期的選擇
二、配種方法
第三節 高效繁殖新技術
一、人工授精技術
二、冷凍精液生産技術
三、生殖免疫與免疫多胎
四、胚胎移植技術
五、胚胎冷凍技術
六、高頻繁殖技術
第四節 産羔與接羔
一、産羔前的準備工作
二、接産技術
三、羔羊的護理
四、産後母羊的護理
第五節 提高羊繁殖力的技術措施
一、繁殖力的錶示方法
二、提高繁殖力的技術措施
第六節 羊的性狀遺傳和選種與選配
一、性狀遺傳
……
第四章 羊的營養需要與飼料加工
第五章 種羊場的管理
第六章 肉用羊場的管理
第七章 毛、絨、皮用羊場的管理
第八章 奶山羊場的管理
第九章 羊場的建設和環境控製
附錄
參考文獻

精彩書摘

第一章 羊場畜牧師的職責與素質要求
第一節 職責
一、製訂生産計劃
生産計劃是羊場行使組織、指揮、監督、控製等管理職能的依據，是羊場在經營思想、經營方針指導下，根據其市場預測、經營決策以及國傢的遠景規劃，對羊場一段時期內生産經營活動做齣的統籌安排。因此，製訂生産計劃不僅要滿足國民經濟發展的要求，而且要符閤羊場本身提高經濟效益的要求。
（一）編製計劃的原則
羊場要編製科學閤理、切實可行的生産經營計劃，必須遵循以下原則。
1. 整體性原則 編製的經營計劃一定要服從和適應國傢的畜牧業計劃，滿足社會對畜産品的要求。因此，在編製計劃時，必須在國傢計劃指導下，根據市場需要，圍繞羊場經營目標，處理好國傢、企業、勞動者三者的利益關係，統籌兼顧，閤理安排。作為行動方案，不能僅提齣和規定一些方嚮性的問題，而且應當規定詳盡的經營步驟、措施和行為等內容。
2. 適應性原則 養羊生産是自然再生産和經濟再生産、植物第一性生産和動物第二性生産交織在一起的復雜生産過程，生産經營範圍廣泛，其不可控影響因素較多。因此，計劃要有一定彈性，以適應內部條件和外部環境條件的變化。

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

古人稱人生有四大樂事：久旱逢甘露，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。這四件事我都經曆過瞭。樂則樂矣，卻很有限。活瞭大半輩子，什麼人生滋味都嘗過瞭，迴首往事纔知道，人生最大且最長遠的樂事莫過於讀書。北宋哲學傢程頤說：“外物之味，久則可厭，讀書之味，愈久愈深。”這是深得讀書之味的至理名言。書人若能嘗得讀書之味，怕是進入讀書的境界瞭。 何謂讀書味？甜酸苦辣是也。 讀書，恍如“打開瞭一扇扇新的不知道的世界的窗戶”，突兀在書人麵前的是藍天白雲、青山綠水，於是書人到底按捺不住內心的衝動，吸吮著極頂新鮮的空氣，始翕張思想的翅膀——遠不是提琴的收束，而是像手風琴一樣的彌漫。蕩漾著無人企及的優越感，書人每每如訓練有素的彆動隊，穿插自如，乾練迅捷，屢有齣人意錶的戰果斬獲。而一旦讀到智識之外、境遇之外、寵辱之外，書人則心無羈絆，迴歸本性。臻於此境，書人能沒有甜滋滋的況味？ 讀書，有時難免遭遇意想不到的尷尬。當書中的理與生活中的事不能呼應，書中的事與生活中的理發生衝突時，書人怎能沒有迷離若失、恍惚不定的感覺？又怎能沒有陷於信也不是不信也不行之進退維榖的窘迫？尤其當書人受虛假東西的戲弄時，何止哀嘆瞭得！盧梭的《懺悔錄》，其中不無虛妄而不可信的成分。他把自己描繪成“一個疾病纏身的可憐蟲，生命中的每一天都是在病痛與死亡中度過的”。可約翰遜根據公開報道的資料得齣，盧梭的身體並不壞，而且還很強壯。毫無疑義，當書人看到“平素景仰的偶像原來是石膏製的”時，酸溜溜的澀味怎能不湧上心頭？ 讀書，真能占領“彌漫開放，精騖八極，而善於收束聚集，氣勢如鷹擊長空，縱橫裕如，略無阻礙”之製高點，實為數寥寥矣。一般情形之下，書人攻城略地身臨遏澀之境，峰迴路轉、山重水復，前不見村後不著店，孤苦伶仃，步履維艱，那份愁苦，實不堪受。更兼書人亦是凡夫俗子，哪能沒有來自書外的聒噪？若要贏得“孤寂而讀之以當友朋，幽憂而讀之以金石琴瑟”的真趣，心裏沒有一番痛苦煎熬的爭鬥抉擇，行嗎？ “沉浸濃鬱，含英咀華”，讀書令書人練達性靈，陶冶情趣，使媚俗不再，浮躁不再，使人寜靜，高尚依然。然而，這般深厚綿長的意蘊，還不全仗書中摻加的辣味？不論密邃舊學抑或深沉新知，都透齣感性與理性結閤的血質，其充滿火藥味之箭，雨林般射嚮書人垢陋心靈一角，且所嚮披靡，無堅不摧，終令書人臉紅心顫、羞愧難言，並猛然悟得“今是昨非”。爾後，懷一份文化鄉愁與古典情懷，衝破世網塵勞、名繮利鎖的睏擾，靈魂因之而純清而升華。

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上一樂，你給大夥唱上幾支麯兒，豈不是好？”青青冷笑兩聲。

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馬公子道：“我差傢人給你去取好啦，好兄弟，你住在哪裏？”

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這中間兩人虛招、擒拿、點穴、扭指、吐掌、拚力、躍退、調

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男兒若遂平生誌 六經勤嚮窗前讀

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老頭程青竹就是幫主。彆瞧他又瘦又老，功夫可著實厲害。”

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無辜，我豈可不阻？”於是停步說道：“青弟，彆跟馬公子開

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我喜歡本書，物有所值

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