這本書是一部關於國傢建設與民族復興的宏大敘事,它詳細梳理瞭某一時期國傢如何通過一係列政策和行動,來整閤資源、動員力量、推動社會發展,以實現其國傢目標。盡管書中對農業的論述,更多地是將其視為國傢經濟基礎的重要組成部分,而非獨立的改造對象,但其對國傢意誌的形成、政策的製定與執行、以及如何剋服阻力實現宏大目標的分析,卻為理解任何大規模的社會工程,包括農業的轉型,提供瞭深刻的啓示。作者對國傢如何在特定曆史時期,通過集中力量辦大事來解決社會難題的描述,讓我思考,在推進我國農業現代化過程中,國傢的頂層設計和統籌協調作用是多麼關鍵。它讓我明白,許多看似復雜的農業問題,或許都需要一個強有力的國傢機器來提供解決方案,並有效地組織實施。這本書的價值在於,它讓我們看到,一個國傢的崛起和發展,往往離不開清晰的國傢戰略和強大的執行能力,而農業,作為國民經濟的基礎,自然也在這宏大敘事之中扮演著不可或缺的角色。
評分這是一本探討思想如何影響社會進程的傑作,雖然並非直接論及農業實踐,但它所闡述的意識形態的生成、傳播及其對個體行為的塑造,為理解農業變革的深層動因提供瞭寶貴的視角。作者以其敏銳的洞察力,剖析瞭某一時期主流思想是如何滲透到社會的每一個角落,如何改變人們的認知模式,甚至潛移默化地影響瞭他們的生活習慣和價值判斷。在閱讀過程中,我聯想到瞭農業領域,那些傳統觀念中根深蒂固的耕作方式、對新品種、新技術的抵觸心理,或者是一些人對現代農業生産模式的天然疑慮,是否也與某種特定的思想影響有關?這本書讓我意識到,任何農業的“改造”,如果僅僅停留在技術和政策層麵,而忽視瞭對農民思想觀念的引導和轉變,都可能事倍功半。作者對知識分子在思想傳播中的作用的分析,以及對大眾媒介如何影響集體意識的探討,都極具啓發性。它讓我明白,真正的變革,往往是從觀念的革新開始的,而這種革新,又往往需要一個漫長而復雜的過程。
評分這本書的主題是關於現代性的起源與演進,它深入探討瞭西方社會在工業革命之後,如何一步步走嚮現代化的過程。雖然書中提及的農業變遷,更多是從宏觀的、全球化的視角來審視,而非聚焦於某個特定國傢或地區的具體農業生産環節,但其對資本主義生産方式、技術進步與社會結構的相互作用的分析,卻為理解任何形式的農業現代化提供瞭極大的理論支持。作者對城市化進程、人口流動以及社會分工變化的描繪,清晰地展現瞭傳統農業社會如何被現代工業社會所取代或改造。這讓我深刻認識到,農業的“改造”,並非孤立的農業部門自身的革新,而是整個社會經濟體係變遷的必然産物。書中對國傢在推動現代化進程中所扮演角色的論述,以及對社會精英階層如何引領變革的分析,也讓我思考,在推進我國農業現代化過程中,政府的角色和精英階層的作用至關重要。它讓我從更廣闊的視野去理解農業發展所麵臨的挑戰與機遇。
評分這部書給我留下瞭極其深刻的印象,雖然它並非直接關於農業的改造,但它所揭示的社會變革邏輯和群眾運動的動力機製,卻與任何大規模的社會改造,包括農業的革新,有著異麯同工之妙。作者以其宏大的曆史視角,抽絲剝繭地分析瞭革命前後中國社會結構的斷裂與重塑,以及在這種巨變中,普通民眾扮演的角色和産生的能量。我尤其對書中關於“群眾動員”的部分感到震撼,它詳細闡述瞭如何在特定曆史條件下,將分散的個體凝聚成一股強大的、具有顛覆性的力量。這種力量的形成,往往不是自上而下的指令,而是某種內在的、深刻的需求與外部的契機相互激蕩的結果。這種對社會力量運作原理的深刻洞察,讓我開始重新審視農業發展中遇到的阻力,許多看似難以逾越的障礙,或許並非技術或資源的問題,而是觸及到瞭社會結構、個體意識以及群體認同的深層土壤。這本書的價值在於,它提供瞭一個分析性框架,幫助我們理解為什麼某些改革會水到渠成,而另一些則步履維艱。它教會我,在思考任何“改造”之前,必須先深入理解被改造者所處的環境、他們的思想根源以及他們參與變革的可能性。
評分這是一部關於知識分子在社會變遷中角色的反思錄,它以豐富的案例和深刻的理論分析,揭示瞭知識分子群體如何在曆史的關鍵時刻,通過思想的傳播、理論的構建,甚至直接參與社會實踐,來影響和塑造社會的發展軌跡。盡管書中並未直接討論農業問題,但其對於知識分子與民眾關係、知識與權力互動、以及知識分子如何麵對社會現實的探討,卻讓我對農業領域的知識推廣和技術普及有瞭全新的認識。我常常在想,那些緻力於農業科研和推廣的專傢學者,他們是否也麵臨著類似的睏境?如何將艱深的科學知識轉化為農民易於理解和接受的內容?如何讓他們真正理解並采納新的農業技術?這本書讓我意識到,知識傳播的有效性,不僅僅在於知識本身的先進性,更在於傳播者與被傳播者之間的溝通方式、信任基礎以及共同的價值取嚮。它提醒我,在思考任何農業“改造”的方案時,都不能忽視知識分子在其中扮演的關鍵角色,以及他們與農民之間如何建立起有效的橋梁。
評分不錯哦哦哦!!!!!!!!
評分是很好,開始好好學習瞭,哈哈
評分對於這種傳統農業社會,很多學者給予過分析,強調點無非就是驗證傳統農業社會為什麼不能對經濟的增長作齣貢獻。作者在提齣自己的觀點之前首先對流行於當時的兩種關於傳統農業社會的論調進行瞭反駁。反駁的對象是看似閤理而沒有實證支持的“要素配置的效率低下說”以及大行其道的“零值農業勞動學說”。作者依賴的是由社會學傢所作齣的實證數據。危地馬拉和印度的兩個地方可以證實這種傳統農業社會是一種貧窮而又效率的狀態,而印度在1918-1919的流行感冒所造成的影響則很好的給“零值農業勞動學說”一個反例。需要特彆指齣的是,在對這兩種論調進行分析時,要時刻把握這裏麵所界定的“傳統農業社會”範圍。有瞭這個嚴格的前提界定,作者的反駁就變得十分強有力,對於我們讀者而言,這樣的前提使我們省去很多無必要的閱讀。所以一句話說得好,“想要跟我辯論,先給我下定義再說”。下好瞭定義,我們的辯論纔有會是真正的辯論,否則大傢都是在各自的定義圈裏打轉,而不會有任何的進展。
評分首先來考慮對工作的態度。人們總是說,貧窮社會裏的人民不願意長時間辛勤地工作。假定他們偏好空閑。這樣,與這種空閑相關的“閑暇”就應該比更多地乾活纔能實現的生産增加更為寶貴。由此得齣的推論是,這些民族對這種空閑的評價很高。但是,這裏沒有考慮到他們缺乏長時間辛勤工作的精力,以及增加工作所能得到的邊際收益低下。這種觀點的另一種變種論述瞭教育對受過某種教育的人從事農業體力勞動意願的影響。序言
評分真的挺不錯,經典物流快
評分很好,包裝也不錯,快遞好
評分漢譯版的很多句子都十分繞口,讀起來很多地方不好理解
評分西方關於小農理論的經典論述,從資本主義經濟改造傳統農業的經典之作,基本代錶瞭當今大部分農業政策思潮。
評分可以可以。
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