美學概論 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

《美學概論》的研究對象包含以下幾個相互聯係的方麵：（1）從客觀方麵研究審美對象，闡明美的本質和根源，研究美醜的矛盾發展，美的各種存在形態以及崇高、滑稽、悲劇、喜劇等的本質特徵和相互聯係。（2）從主觀方麵研究作為審美對象的反映的審美意識，闡明它的本質、反映形式的特徵及其曆史發展的規律性。（3）研究作為審美意識的物質形態化瞭的集中錶現的藝術，闡明藝術的本質、內容與形式、種類，以及藝術創造活動的規律性和作為這種創造成品的反映、評價的藝術欣賞、藝術批評等問題。

目錄

緒論
一 美學研究的對象
二 美學研究的任務和方法
第一章 審美對象
第一節 美的本質
一 美學史上探索美的本質問題的基本途徑
二 美的本質問題的初步探討
三 真、善、美的相互聯係和區彆
第二節 美的形態
一 現實美與藝術美
二 優美、崇高、悲劇、喜劇(滑稽)

第二章 審美意識
第一節 審美意識的本質
一 對美學史上關於審美意識問題的不同認識路綫的概略考察
二 審美意識的曆史起源
三 審美意識與科學和道德的聯係和區彆
四 審美意識的客觀標準和個性差異
第二節 審美感受的心理形式
一 感覺
二 知覺
三 聯想、想象
四 情感
五 思維

第三章 藝術傢
第一節 社會分工與藝術傢
一 生産勞動與藝術創作的萌芽
二 社會分工與專門從事藝術生産的藝術傢
三 藝術傢與時代、民族、階級
四 藝術傢與群眾
第二節 藝術傢的生活實踐、世界觀和藝術修養
一 藝術傢的生活實踐
二 藝術傢的世界觀
三 藝術傢的藝術修養
第三節 藝術傢的創作個性
一 審美意識的特點與創作個性
二 創作個性的形成和發展

第四章 藝術創作活動
第一節 藝術創作中的構思活動
一 藝術構思作為一種認識活動的特點
二 藝術構思的基本過程和心理活動
第二節 藝術創作中的傳達活動
一 藝術傳達本質
二 藝術傳達與藝術的技巧、手法

第五章 藝術作品
第一節 藝術作品的內容和形式
……
第六章 藝術的欣賞和批評
後記

精彩書摘

所謂“心理學的美學”把美學的研究歸結為純粹心理學的研究是完全錯誤的。當然，忽視美學與心理學的聯係，也不利於美學的發展。
美學與藝術理論有著特彆密切的關係。弄清二者之間的關係，對於認識美學的對象特彆重要。美學的研究對象包含客觀世界的美和人對客觀世界的美的反映的全部領域，它把藝術作為審美意識的集中錶現來研究其本質和一般規律。藝術理論以各門不同藝術的特殊性、具體的創作規律、欣賞規律為研究對象，直接為指導各門藝術的實踐活動服務。美學是哲學性質的科學，它對各門藝術理論的研究具有方法論的意義，同時各門藝術理論的研究成果又能夠反過來豐富和推動美學的研究。由於藝術是審美意識的集中錶現，藝術理論與美學理論之間常常是彼此滲透和相互轉化的。關於藝術本質規律的某些直接探索，常常也就是美學理論。
從曆史上看，雖然古代早已産生瞭美學思想的萌芽，但是作為較係統化的獨立形態的美學的建立卻晚於藝術理論。當美學還沒有成為一門獨立的科學的時候，關於某一部門的藝術理論卻早已從其他科學中獨立齣來瞭。西方古代有亞裏士多德的《詩學》，中國古代有儒傢的《樂記》，這樣的著作所研究的是一個部門或主要是一個部門的藝術理論。後來隨著藝術的發展，有關藝術的創造和欣賞批評的專著不斷齣現，雖然它們所研究的隻是屬於一個藝術部門的理論問題，但卻具備瞭美學的意義。藝術理論之所以較早地取得瞭一門獨立的科學的地位，主要是因為藝術作為一種社會意識形態明顯地具有不同於其他社會意識形態的特點，同時藝術實踐本身的發展要求從理論上概括藝術傢的創作經驗，和提齣社會對藝術的批評的準則。
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中文學生適宜，值得閱讀，裝幀精緻

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這是一本積極嚮上的書，旨在讓你的生活變得更加美好。本書開篇就提齣瞭這樣一條原則：任何人都能獲得更多。無論你是什麼人，性格怎樣，都能通過學習成為一名更優秀的談判者，獲得更多利益。 　　在20餘年的教學生涯中，我清楚地看到人們在我麵前變成瞭更齣色的談判者。當他們藉由談判技巧在生活中得到更多的時候，他們更加清晰地認識瞭自己，尤其是認識瞭他人。 　　無論是他們在我的課堂上所學到的，還是他們在生活中所運用的，大量的談判技巧都是對傳統觀點的挑戰。許多談判技巧乍一看似乎有違常理，然而，我的學生們在日常生活中所取得的成功以及他們個人的成長，這些都標誌著看待人際交流的新視野。本書所展示的爭取更多的過程賦予瞭談判理論以新的含義：化繁為簡，取消艱澀的術語行話，提供一種更實用、更現實、更有效的人際交流溝通方式。 　　隨著中國對內和對外發展的不斷加速，各種交流日益頻繁，原有的和新産生的，友好的和不那麼友好的，專業的和個人的，無論是哪一種，本書所介紹的這些談判技巧都將會對其大有助益。它們共同提供瞭一種更有效的人際溝通方式，使你能從容自如地與他人進行交流，無論他人與你相同或相異，尤其是那些文化背景與你迥然不同的人們。正是這些豐富多彩的不同文化纔構成瞭我們所生活的各個城市乃至整個世界。這些談判技巧對任何一個談判主題均不包含主觀色彩，隻是提供瞭一個客觀操作過程，讓人們在任何情形下都能更有效、更成功地與他人進行交流溝通。 　　你會看到，在很多時候，采用傳統的談判觀點效果並不理想，如閤理性、權力、中途退席離場、“雙贏”等。相反，一些新的策略，例如，對情緒的敏感程度、人際關係、確立明確的目標、采取循序漸進的策略、區彆對待具體情境等，往往更具說服力。 　　我的學生們正學著通過溝通交滾，哪怕對方充滿敵意，通過尊重對方的觀點實現更多，無論對方的觀點是什麼。他們懂得，采用“我們與他們”這樣的對抗性戰術隻會使自己的利益受損，隻有奮力爭取閤作纔能獲得更多。他們正學著用最溫和的方式對待強硬的談判對手。他們大膽信任對方，但會堅持讓對方作齣承諾以為迴報。他們不是懦夫。他們會實現自己的目標。 　　正如貫穿全書始終，本書的主題是“獲得更多”，並非“獲得一切”。本書旨在，幫助所有閱讀本書、並完全接受書中所介紹的談判技巧和策略的人有效提高生活質量。有些談判技巧也許並非始終奏效，有些談判技巧相較而言也許效果更好。本書不僅會教你如何選擇適閤自己的最佳技巧，還能訓練你熟練掌握這些技巧。 　　最後一點，本書不是關於如何學會談判，而是要讓你從內心深處成為一名真正的談判者，讓這些談判技巧和策略就像你的性格一樣，成為你密不可分的一部分。一旦這些技巧實現瞭內化，幾乎你所進行的每一次談判都會有所改善。

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