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鲁迅 著，黎娜 编

图书标签:

• 鲁迅
• 经典文学
• 现代文学
• 中国现当代文学
• 文学
• 名著
• 文化
• 思想
• 文学集
• 全集

出版社： 中国华侨出版社

ISBN：9787511311658

版次：1

商品编码：10666053

包装：平装

开本：16开

出版时间：2011-05-01

用纸：胶版纸

页数：371

内容简介

　　鲁迅是20世纪中国伟大的思想家、文学家。原名周樟寿，字豫才，后改名树人。从小受传统文化与民间文化的熏陶，后在求学及日本留学期间又广泛地接触了西方文化，在中国社会、思想、文化的极度震荡与变迁中逐渐形成了自己的独立人格与思想体系。作为20世纪世界文化巨人之一的鲁迅堪称现代中国的民族魂，他的精神深刻地影响着一代又一代的中国人。
　　如果说英国文学不能没有莎士比亚，那么中国文学则不能没有鲁迅。发轫于“五四”时期的中国新文学，无论在语言形式还是表现对象上，都是中国文学史上一座新的高峰，而巅峰之上的领军人物便是鲁迅。他以笔为枪、以文作盾，唤醒了国人麻木的灵魂，为黑暗的天空带来一抹恒久的光明。
　　黎娜主编的《鲁迅经典》是鲁迅的经典作品全集，收录了鲁迅短篇小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》、散文集《朝花夕拾》《野草》中最具代表性的作品以及杂文精品。《鲁迅经典》在编排过程中，我们在经典篇目中配以插图，其中既有映衬时代背景的历史照片，也有表现鲁迅生平的相关资料，还有知名画家为作品绘制的精彩漫画等，图文互助，使阅读变得清晰生动。希望这些作品能够帮助读者更透彻地了解鲁迅，开拓阅读视野，获得智慧启迪。

精彩书评

　　看看鲁迅全集的目录，大概就没人敢说：这不是个渊博的人……学问比他更渊博的，以前有过，以后还有；象他这样把一时代治学的方法都抓住，左右逢源的随时随事都立在领导的地位，恐怕一个世纪也难见到一两位吧。
　　——老舍

目录

狂人日记
孔乙己
药
明天
故乡
阿Q正传
社戏
祝福
在酒楼上
秋夜
雪
伤逝——涓生的手记
聪明人和傻子和奴才
阿长与《山海经》
从百草园到三味书屋
藤野先生
为了忘却的记念
记念刘和珍君
世故三昧
一件小事
风波
端午节
白光
兔和猫
鸭的喜剧
补天
幸福的家庭——拟许钦文
肥皂
求乞者
复仇（其一）
复仇（其二）
风筝
好的故事
过客
长明灯
示众
失掉的好地狱
高老夫子
墓碣文
颓败线的颤动
死后
孤独者
弟兄
离婚
这样的战士
狗·猫·鼠
一觉
《二十四孝图》
五猖会
无常
父亲的病
琐记
范爱农
奔月
铸剑
非攻
理水
采薇
出关
起死
“友邦惊诧”论
拿来主义
中国人失掉自信力了吗
略论中国人的脸
流氓的变迁
从讽刺到幽默
我之节烈观
我们现在怎样做父亲
娜拉走后怎样——一九二四年一月十七日在北京女子高等师范学校文艺会讲
未有天才之前——一九二四年一月十七日在北京师范大学附属中学校友会讲
论“费厄泼赖”应该缓行
文学和出汗
从胡须说到牙齿
咬文嚼字（一至二）
谈皇帝
关于《三藏取经记》等
读书杂谈——七月十六日在广州知用中学讲
卢梭和胃口
无声的中国——二月十六日在香港青年会讲一
路
“丧家的”“资本家的乏走狗”
柔石小传
上海文艺之一瞥——八月十二日在社会科学研究会讲
谈金圣叹
从幽默到正经
现代史
言论自由的界限
不求甚解
谈蝙蝠
“吃白相饭”
诗和预言
晨凉漫记
中国的奇想
秋夜纪游
爬和撞
打听印象
喝茶
难得糊涂
青年与老子
忆韦素园君
忆刘半农君
说“面子”
脸谱臆测
论俗人应避雅人
论“人言可畏”
关于太炎先生二三事
因太炎先生而想起的二三事
北人与南人
看书琐记（一）
看书琐记（二）
看书琐记（三）

精彩书摘

　　狂人日记
　　某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友；分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒唐之言；亦不著月日，惟墨色字体不一，知非一时所书。间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研究。记中语误，一字不易；惟人名虽皆村人，不为世间所知，无关大体，然亦悉易去。至于书名，则本人愈后所题，不复改也。七年四月二日识。
　　（一）
　　今天晚上，很好的月光。
　　我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？
　　我怕得有理。
　　（二）
　　今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚跟，晓得他们布置，都已妥当了。
　　我可不怕，仍旧走我的路。前面一伙小孩子，也在那里议论我；眼色也同赵贵翁一样，脸色也都铁青。我想我同小孩子有什么仇，他也这样。忍不住大声说，“你告诉我！”他们可就跑了。
　　我想：我同赵贵翁有什么仇，同路上的人又有什么仇；只有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不高兴。赵贵翁虽然不认识他，一定也听到风声，代抱不平；约定路上的人，同我作冤对。但是小孩子呢？那时候，他们还没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。这真教我怕，教我纳罕而且伤心。
　　我明白了。这是他们娘老子教的！
　　（三）
　　晚上总是睡不着。凡事须得研究，才会明白。
　　他们——也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的；他们那时候的脸色，全没有昨天这么怕，也没有这么凶。
　　最奇怪的是昨天街上的那个女人，打她儿子，嘴里说道，“老子呀！我要咬你几口才出气！”她眼睛却看着我。我出了一惊，遮掩不住；那青面獠牙的一伙人，便都哄笑起来。陈老五赶上前，硬把我拖回家中了。
　　拖我回家，家里的人都装作不认识我；他们的脸色，也全同别人一样。进了书房，便反扣上门，宛然是关了一只鸡鸭。这一件事，越教我猜不出底细。
　　前几天，狼子村的佃户来告荒，对我大哥说，他们村里的一个大恶人，给大家打死了；几个人便挖出他的心肝来，用油煎炒了吃，可以壮壮胆子。我插了一句嘴，佃户和大哥便都看我几眼。今天才晓得他们的眼光，全同外面的那伙人一模一样。
　　想起来，我从顶上直冷到脚跟。
　　他们会吃人，就未必不会吃我。
　　你看那女人“咬你几口”的话，和一伙青面獠牙人的笑，和前天佃户的话，明明是暗号。我看出他话中全是毒，笑中全是刀，他们的牙齿，全是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。
　　照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难说了。他们似乎别有心思，我全猜不出。况且他们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈；原谅坏人几句，他便说“翻天妙手，与众不同”。我哪里猜得到他们的心思，究竟怎样；况且是要吃的时候。
　　凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
　　书上写着这许多字，佃户说了这许多话，却都笑吟吟的睁着怪眼看我。
　　我也是人，他们想要吃我了！
　　（四）
　　早上，我静坐了一会儿。陈老五送进饭来，一碗菜，一碗蒸鱼；这鱼的眼睛，白而且硬，张着嘴，同那一伙想吃人的人一样。吃了几筷，滑溜溜的不知是鱼是人，便把他兜肚连肠的吐出。
　　我说“老五，对大哥说，我闷得慌，想到园里走走。”老五不答应，走了；停一会，可就来开了门。
　　我也不动，研究他们如何摆布我；知道他们一定不肯放松。果然！我大哥引了一个老头子，慢慢走来；他满眼凶光，怕我看出，只是低头向着地，从眼镜横边暗暗看我。大哥说，“今天你仿佛很好。”我说“是的。”大哥说，“今天请何先生来，给你诊一诊。”我说“可以！”其实我岂不知道这老头子是刽子手扮的！无非借了看脉这名目，揣一揣肥瘠：因这功劳，也分一片肉吃。我也不怕；虽然不吃人，胆子却比他们还壮。伸出两个拳头，看他如何下手。老头子坐着，闭了眼睛，摸了好一会，呆了好一会；便张开他鬼眼睛说，“不要乱想。静静的养几天，就好了。”
　　不要乱想，静静的养！养肥了，他们是自然可以多吃；我有什么好处，怎么会“好了”？他们这群人，又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法子遮掩，不敢直截下手，真要令我笑死。我忍不住，便放声大笑起来，十分快活。自己晓得这笑声里面，有的是义勇和正气。老头子和大哥，都失了色，被我这勇气正气镇压住了。但是我有勇气，他们便越想吃我，沾光一点这勇气。老头子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，“赶紧吃罢！”大哥点点头。原来也有你！这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥！
　　吃人的是我哥哥！
　　我是吃人的人的兄弟！
　　我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！
　　（五）
　　这几天是退一步想：假使那老头子不是刽子手扮的，真是医生，也仍然是吃人的人。他们的祖师李时珍做的“本草什么”上，明明写着人肉可以煎吃；他还能说自己不吃人么？
　　至于我家大哥，也毫不冤枉他。他对我讲书的时候，亲口说过可以“易子而食”；又一回偶然议论起一个不好的人，他便说不但该杀，还当“食肉寝皮”。我那时年纪还小，心跳了好半天。前天狼子村佃户来说吃心肝的事，他也毫不奇怪，不住的点头。可见心思是同从前一样狠。既然可以“易子而食”，便什么都易得，什么人都吃得。我从前单听他讲道理，也糊涂过去；现在晓得他讲道理的时候，不但唇边还抹着人油，而且心里满装着吃人的意思。
　　（六）
　　黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。
　　……

前言/序言

熔铸民族魂魄，照亮时代前行的灯塔——鲁迅先生的伟大思想与不朽篇章 在中国现代文学的璀璨星河中，鲁迅先生无疑是最耀眼的存在。他的作品，犹如一把把锋利的解剖刀，剖开了中国社会的肌体，直指其病灶；又如一盏盏不灭的明灯，照亮了民族复兴的道路。他以笔为剑，以思想为盾，在那个风雨如晦的年代，以非凡的勇气和洞察力，唤醒了沉睡的国民，激励了无数人为革新奔走。 “最全集·鲁迅经典（超值白金版）”所收录的，绝非仅仅是文字的堆砌，而是鲁迅先生一生思想精华的凝结，是那个时代最深刻的回响，是汉语文学最瑰丽的瑰宝。这套集子，以其“最全”的格局，“经典”的选篇，“超值”的体例，“白金”的品质，为读者呈现了一个全面、深入、高质量的鲁迅世界。它不仅仅是一套书，更是一次与伟大灵魂的对话，一次对民族历史的深刻反思，一次对自我与时代的深刻叩问。 一、思想的巨匠：照亮黑暗，揭示国民性之痛 鲁迅先生的思想，犹如一座巍峨的山峦，其深邃与广博，足以让后人反复攀登、细细品味。他最令人震撼的，是对中国国民性的深刻洞察与毫不留情的批判。在《呐喊》与《彷徨》中，他塑造了阿Q、祥林嫂、孔乙己等一系列鲜活的艺术形象，他们身上折射出的自欺欺人、麻木不仁、愚昧落后，是那个时代中国社会最普遍的病症。鲁迅以“哀其不幸，怒其不争”的态度，将这些国民的劣根性赤裸裸地呈现在读者面前，其目的不在于嘲讽，而在于“揭示”。他深信，只有正视自身的弱点，才能找到改变的可能。 他的批判，不是廉价的谩骂，而是基于对现实的深入观察和对历史的深刻理解。他看到了封建礼教对人性的压抑，看到了传统文化中的糟粕对思想的束缚，看到了帝国主义列强对民族尊严的践踏。在《论“费厄泼赖”应该缓行》等杂文里，他以犀利的笔锋，鞭挞那些虚伪的“宽容”，揭露那些看似进步实则保守的论调，呼吁人们要保持清醒的头脑，认清斗争的本质。 然而，鲁迅的思想并非止于批判。他更是“立人”的倡导者。他希望通过文学和思想的启蒙，唤醒沉睡的灵魂，培养独立思考的能力，建立自主的精神。在《狂人日记》中，他借“狂人”之口，发出了“救救孩子”的呐喊，这句口号，跨越了时代，至今仍具有强大的现实意义。他渴望一个没有压迫、没有愚昧、人人都能自由呼吸的社会，他的作品，就是他为实现这一理想而进行的艰苦卓绝的战斗。 二、文学的巨擘：形式创新，铸就汉语表达的新高峰 作为中国现代白话小说的奠基人之一，鲁迅先生在文学创作上同样取得了卓越的成就。他的小说，短小精悍，却蕴含着巨大的能量。他将西方现代小说的叙事技巧与中国传统文学的叙事传统巧妙融合，开创了新的文学风格。 《呐喊》中的《孔乙己》，以简洁的笔触勾勒出一个饱读诗书却穷困潦倒、迂腐可笑的旧时代读书人形象，其悲剧命运令人扼腕。《药》则通过华老栓夫妇为儿子买“人血馒头”的荒诞故事，深刻揭示了民众的愚昧和革命者献血的徒劳，具有极强的象征意义。而《阿Q正传》，更是中国现代文学史上最为经典的人物塑造之一，阿Q身上集结的种种劣根性，被鲁迅刻画得淋漓尽致，至今仍能引发深刻的共鸣和反思。 《彷徨》中的作品，则更加关注知识分子的命运和时代变迁中的个体挣扎。《祝福》中祥林嫂的悲剧，是对封建礼教对女性戕害的无情控诉。《孤独者》则展现了知识分子在社会变革时期所面临的孤立与困境。 除了小说，鲁迅的杂文更是其思想的集中体现。他以“匕首”和“投枪”般的文字，针对社会现实、文化弊病、政治事件发表评论，其观点之深刻，语言之犀利，风格之独特，在中国现代散文史上独树一帜。从《坟》、《热风》、《华盖集》到《而已集》、《二心集》、《南腔北调集》，每一部杂文集都凝聚着鲁迅先生对时代最敏锐的感知和最深刻的思考。他论战的勇气，辩才的智慧，以及对真理的执着追求，至今仍是后人学习的榜样。 三、翻译的巨匠：沟通中西，引介世界文明的桥梁 鲁迅先生不仅是一位伟大的作家，更是一位杰出的翻译家。他一生翻译了大量外国文学作品，尤其侧重于东欧、俄国以及日本的文学。他的翻译，不仅仅是将文字从一种语言转换成另一种语言，更是将一种文化、一种思想、一种精神带入中国。 他翻译的《死魂灵》、《母亲》、《苦闷的象征》、《毁灭》等作品，都对中国现代文学产生了深远的影响。他通过翻译，将西方先进的思想和艺术思潮介绍给中国读者，为中国现代文学的发展注入了新的活力。他的翻译，也体现了他对中国文化的独特理解和选择，他有意识地挑选那些能够启发民智、反抗压迫、展现人性的作品，这与他“立人”的思想一脉相承。 四、价值与意义：穿越时空的启示与永恒的激励 “最全集·鲁迅经典（超值白金版）”，将鲁迅先生毕生的创作精华悉数呈现。它不仅仅是一部文学作品的汇编，更是一部思想的教科书，一部民族精神的史诗。 对于读者而言，这套书是： 一次深刻的思想启蒙： 鲁迅的思想，如同一面镜子，让我们照见自身的局限，也照见社会的症结。阅读鲁迅，能帮助我们培养独立思考的能力，形成批判性思维，不盲从，不迷信，敢于质疑，勇于求真。 一次深刻的民族反思： 鲁迅对国民性的批判，并非历史的遗迹，而是至今仍有现实意义的警示。通过阅读他的作品，我们可以更深入地理解中国的过去，也更能清醒地认识到当下亟待解决的问题。 一次宝贵的文学盛宴： 鲁迅的作品，以其精湛的艺术技巧，深刻的思想内涵，鲜活的人物形象，构成了中国现代文学的巅峰。品读鲁迅，不仅能提升文学鉴赏能力，更能领略汉语表达的无穷魅力。 一种不屈的精神传承： 鲁迅先生“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的精神，是对抗黑暗、追求光明的典范。他的作品，如同一股强大的精神力量，激励着我们在任何时代、任何境遇下，都能保持清醒的头脑，坚持独立的思考，为理想而奋斗。 “超值白金版”的品质保障，则意味着： “最全”的格局： 尽力收录鲁迅先生的代表性作品，让读者能够系统地、全面地了解鲁迅的思想与文学成就，避免碎片化的阅读。 “经典”的选篇： 精选鲁迅先生最重要、最具代表性的作品，保证了阅读的质量和思想的深度。 “超值”的阅读体验： 在内容之外，精心编排，使其更具阅读价值和收藏价值。 “白金”的品质： 从装帧设计到印刷质量，力求精益求精，为读者提供卓越的阅读感受。 在信息爆炸、价值观多元的今天，重读鲁迅，其意义尤为深远。他那洞察世事的锐利目光，他那直面现实的无畏勇气，他那对民族前途的深切忧虑，以及他那字字珠玑、句句真情的文字，都将成为我们在这个时代迷茫前行时，最宝贵的精神财富。 “最全集·鲁迅经典（超值白金版）”的问世，不仅是对鲁迅先生不朽贡献的致敬，更是为当下每一个渴望独立思考、深刻反思、追寻真理的读者，提供了一把开启智慧之门的钥匙，一盏照亮人生前行的灯塔。它所承载的，是对民族精神的熔铸，是对时代前行的指引，是永恒的、不朽的经典。

评分☆☆☆☆☆

哎呀，最近迷上了一套号称“包罗万象”的历史读物，虽然和文学经典不是一个路子，但那种沉浸在文字里的感觉真让人欲罢不能。这本书讲的是古代某个王朝的兴衰史，从开国皇帝的雄心壮志到末代君主的苟延残喘，写得那叫一个细腻。尤其是对那些重大历史事件的分析，作者似乎下了血本去挖掘史料，各种奏折、家书的引述，让原本枯燥的史书读起来跟看武侠小说似的，跌宕起伏。我特别喜欢它对官场斗争的描绘，那些钩心斗角、明争暗斗，简直就是一出宫廷大戏，看得我心惊肉跳的。这本书的排版也很舒服，字号适中，纸张质量也上乘，即便是晚上关了灯，用那种暖色调的阅读灯照着看，眼睛也不会太累。唯一有点遗憾的是，有些地方的地图绘制得不够清晰，涉及到一些复杂的地理变化时，我得时不时地拿出手机来查阅现代地图进行对照，不过瑕不掩瑜，能将厚厚的一本历史书读得津津有味，已经是很了不起的成就了。

评分☆☆☆☆☆

手边放着一本关于深度学习算法的专业教材，说实话，第一次翻开的时候我几乎要放弃了。这本书的理论深度非常扎实，从线性代数的基础回顾开始，一步步推导到卷积神经网络（CNN）和循环神经网络（RNN）的核心公式，中间充满了各种希腊字母和复杂的矩阵运算，看得我头晕眼花。但是，当我耐下心来，结合它书后附带的Python代码示例去理解时，那些原本抽象的数学概念突然间就活了起来。作者的厉害之处在于，他能在保持数学严谨性的同时，不断穿插“为什么我们要做这个操作”的直观解释，避免了纯理论的枯燥。我最欣赏的是它对最新研究的追踪，第三版里加入了对Transformer模型的详细解析，这部分内容在市面上很多老教材里是找不到的。虽然这本书对我来说更像一本工具书，需要反复查阅和演算，但它确实是通往理解人工智能底层逻辑的一把金钥匙，适合有一定数学基础的进阶学习者。

评分☆☆☆☆☆

我最近在研究烹饪技巧，正好买了一本据说能“逆转厨房命运”的烘焙大全。这本书的内容覆盖面非常广，从最基础的面粉如何分辨、鸡蛋如何打发，到各种复杂的法式甜点、欧式面包的制作，简直是手把手教学。它最大的亮点在于，它没有把重点放在那些让人望而却步的“完美成品”上，而是花费了大量的篇幅去讲解“失败的原因”和“如何补救”。比如，为什么戚风蛋糕会塌陷？为什么曲奇饼干烤出来像石头一样硬？书里都用图文并茂的方式，细致入微地分析了温度、湿度、配比这几个魔鬼细节。我按照书里的“零失误”配方试做了好几次，虽然我的成果离专业面包师还有十万八千里，但至少不再是黑暗料理了，我已经能做出外酥内软的小面包了！这本书的语言风格非常亲切幽默，就像邻居大妈在灶台边手把手教你一样，完全没有那种高高在上的技术指导感，非常适合厨房新手。

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最近淘到一本关于世界现代艺术思潮的画册，简直是视觉的盛宴！这本书收录了从印象派到后现代主义各个流派的代表作，图片质量高得惊人，色彩还原度极佳，感觉就像原作就摆在眼前一样。更棒的是，每一幅作品下面都有详尽的解读，不仅分析了艺术家的创作背景和技巧，还深入剖析了作品所处的时代语境，让那些抽象的、晦涩难懂的画作一下子变得清晰起来。我本来对立体主义这种“看不懂”的流派有点抗拒，但看了这本书的讲解后，才明白它背后蕴含的哲学思考和对传统透视法的颠覆有多么具有革命性。这本书的作者显然是一位功底深厚的艺术史学家，他的文字既专业又充满激情，读起来一点都不枯燥，反而让人对人类的创造力产生由衷的敬畏。我每天都会翻阅几页，即使只是静静地看着那些斑斓的色彩和奇特的构图，都能感觉到心灵得到了极大的滋养。

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最近沉迷于一本探讨城市生态与可持续发展的英文原版专著，这书的视角非常独特，它不光谈论绿色能源和环保政策，更关注的是人与城市空间的互动关系。作者从社会学、人类学的角度出发，分析了现代大都市中“看不见的流动性”——比如通勤模式如何影响社区凝聚力，或者公共绿地的缺失如何加剧阶层隔离。书中的案例分析引人深思，比如对东京超级通勤者的生活状态描写，那种被效率和空间挤压的生存压力，读来让人感同身受。这本书的论证逻辑非常清晰，每一章都建立在前一章的结论之上，环环相扣，构建起一个宏大的理论框架。它让我重新审视了每天走过的街道和栖身的公寓楼，开始思考城市规划中那些被我们习以为常的设定背后的深层社会含义。虽然英文阅读量比较大，需要查阅不少专业词汇，但那种知识被打开的感觉，绝对值得这份投入。

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正版，买给侄子学习用的！！！！

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女儿要的，看着挺厚，不知道有没有看

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鲁迅是孤独的，所幸故去的早，否则变成高尔基也未可知。现在的学生为什么又拿出鲁迅来看呢？为什么没有《狂人日记》？为什么没有。

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黎娜主编的《鲁迅经典》是鲁迅的经典作品全集，收录了鲁迅短篇小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》、散文集《朝花夕拾》《野草》中最具代表性的作品以及杂文精品。正版，便宜，快捷，非常满意 闲暇之余，有人乐于下棋、玩麻将；有人喜欢打牌、酗酒、游山逛水；余独爱书。幼时即受恩师的“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有盘中粟”的教诲和熏陶，以至于多年来一直对书情有独钟。书桌上有之，床头上亦有之，它简直成了我形影不离的伴侣。每读到一本好书就像他乡遇故知、久旱遇甘霖一样，另人心旷神怡，从中获得宝贵的启示并能懂得人生的真谛及生活的意义。 生快事，莫如读书。它能让我们知天地、晓人生。它能让我们陶冶性情，不以物喜，不以物悲。书是我们精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到与书结下了不解之缘，并善于从书中汲取营养。从阅读中养成爱好读书的习惯，体会读书的乐趣，学习和掌握一些读书的方法，这不是人生的第一大快事吗？下面，我就和大家分享读书的各种开卷必有益。“书籍是人类进步的阶梯”；书籍是人类智慧的结晶；书籍是传播知识的载体。书海浩瀚无边，里面蕴藏着丰富的知识，知识是开启理想之门的钥匙；知识是无价的宝贵财富，知识只有靠读书才能获得。 读书的感觉真好。读书是一种享受，无论躺在床上随意浏览，还是在办公室伏案书海畅游；无论是在公共汽车上翻阅消遣，还是在茶余饭后静坐捧读、托腮沉思，都会使你进入一种兴趣盎然、不克言状的绝妙境界。当心情愉快的时候读书，它会带给你更加舒畅的惬意；当心情消极悲观的时候读书，它会唤起你对未来人生的热爱和美好生活的向往；当你孤独寂寞时读书，它就像佳人乍到，给你送来了清新的问候和舒适的抚慰，使你心胸顿时豁然开朗，感到世界是那么美好，人间是那么可爱。 读书的感觉真好。读书可开阔视野，明了天下之大事；读书可陶冶情操，使人心胸更加开阔；读书可醒脑益智，提高人的综合能力；读书可豪情满怀，使人精神更加振奋；读书可泣人泪下，它能净化人的心灵。乐趣吧！ 读书的一大乐趣莫过于当你当你正为一个问题绞尽脑汁，百思不得其解的时候，或对某一个问题似有所闻的时候，打开书一看，你就会发现早已有人对这个问题做了充分的论述，正好骚到了你的痒处。这种“柳暗花明又一村”的感觉你那么舒服，那么的自在。 读书对于不同的人有不同的乐趣，对于从事体力劳动来说，读书一种休闲；对于从事脑力劳动的人来说，书可能是一种灵丹妙药，烦闷时，读书可以解闷；愁苦时，读书可以忘忧；兴奋时，读书可以畅流…… 读书给人恬淡、宁静、心安理得的快乐，是名利、金钱不可取代的，书就像人类的精神营养剂，缺了它，生活必缺陷。让我们别留下遗憾，拿起书吧！相信你一定也能从书中懂得人生的真谛! 读书的感觉真好！朋友，多读书吧！与我同乐

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特别好看 性价比低 很好的一本书

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这本书很好看，我很喜欢。

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如果说英国文学不能没有莎士比亚，那么中国文学则不能没有鲁迅。发轫于“五四”时期的中国新文学，无论在语言形式还是表现对象上，都是中国文学史上一座新的高峰，而巅峰之上的领军人物便是鲁迅。他以笔为枪、以文作盾，唤醒了国人麻木的灵魂，为黑暗的天空带来一抹恒久的光明。读书可供消遣，可供装饰，也可以增长才干。为消遣而读书，常见于独处退居之时，为装饰而读书，多用于高谈阔论之中；为增长才干而读书，主要在于对事物的判断和处理。 读书费时太多是怠惰，过分的藻饰装璜是矫情，全按书本条文而断事是十足的学究气。读书使天然得以完善，又需靠经验以补其不足，因为天生的才能犹如天然的树木，要靠后来的学习来修剪整枝，而书本上的道理如不用经验加以制约，往往是泛泛而不着边际的。 读书不可专为反驳作者而争辩，也不可轻易相信书中所言，以为当然如此，也不是为了寻找谈话资料。而应当权衡轻重，认真思考。有些书浅尝即可，另一些不妨吞咽，少数书则须咀嚼消化。这就是说，有的书只要读其中一部分，有的可以大致浏览，少数则须通读，读时要全神贯注，勤奋不懈。有些书也可请人代读，取其所需作摘要，但这只限于题材不大重要和质量不高的作品。 第一，循序渐进。说：“读书之法，莫贵于循守而致精。就是说，读书要有个先后顺序，读通一书，再读一书。就读一书而言，则要逐字逐句逐段按顺序读，先读的未弄通，就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。朱熹还进一步指出，读书要从易到难，从浅到深，从近到远，急不得，也慢不得。“所谓急不得者，功效不可急；所谓不可慢者，工夫不可慢。”这是在告被读书人既不可急于求成，也不可松松垮垮，而要进度适当，方能见效。 第二，熟读精恩。他认为有些人读书收效不大，是由于在“熟”和“精”二字上下功夫不够。他还批评那种读书贪多的倾向，一再讲“读书不可贪多，且要精熟。如今日看得一板，且看半板，将那精力来更看前半板”。 第三，虚心涵泳。曾批评当时普遍存在的两种毛病：一是“主私意”，就是以自己的想法去揣测书中的道理，穿凿附会，歪曲了古人本来意思。二是“旧有先人之说”，就是先前接受的观点不肯放弃，从而排斥接受新的观点。 为了纠正以上这两种不好的毛病，朱熹主张读书必须虚怀若谷，静心思虑，悉心体会作者本意。强调读书要耐心“涵泳”，就是要反复咀嚼，深刻体会行中的旨趣。 第四，切已体察。主张“读书穷理，当体之于身。”什么叫“体之于分”？就是要心领神会，身体力行。从读书法的角度来看，强调读书必须联系自己，联系实际，将学到的理论转化为行动，这个观点是可取的。 第五，着紧用力。“着紧用力”．包含有两个意思：一是指时间上要抓紧，要“饥忘食，渴忘饮，始得。”二是指精神上要振作．要有刚毅果决，奋发勇猛的精神。“如撑上水船，一篙不可放缓。” 第六，居敬持志。所谓居敬持志，就是读书必须精神专一，全神贯注，还要有远大的志向，顽强的毅力。这也是读书之法的最基本精神

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从远古开始，人们不断丰富自己的知识从油灯到电灯到无影灯，从刀剑到枪械到炸弹，从热气球到飞机到火箭正因人们不断丰富知识,掌握技能,才让人们在自然中生存。我们没有猛犸象的庞大;没有猎豹的速度;没有致命的毒液;没有尖锐的牙齿......是什么让人类得以生存?是知识!枪械让我们训服野兽;飞机让我们在天空中翱翔;船只让我们在海洋中畅游话说诸葛亮草船借箭，巧借东风，不过是将知识运用到战略上，其实诸葛亮能观天象，他可以明确地知道什么时候下雾，什么时候刮东风可见，

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