發表於2025-03-22
《古都遺珍:長安城齣土的北周佛教造像》詳盡介紹瞭近年長安故城內齣土的一批北周佛教造像的形製和特徵,同時匯集瞭西安地區曆年來齣土的北周佛教造像資料,並對北周造像的題材與樣式,北周造像與周邊北齊、南朝、西方諸國造像的關係等問題進行瞭探討,揭示瞭北周造像風格形成的緣由。書中配有大量綫圖和圖片,具有較高的學術價值和藝術價值。
《古都遺珍:長安城齣土的北周佛教造像》對從事曆史學、考古學、佛教史、藝術史、美術史、雕塑史、中西文化交流史、科技史等學科的研究者以及大專院校學生、佛教藝術愛好者等均有參考價值。
古都遺珍:長安城齣土的北周佛教造像 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
古都遺珍:長安城齣土的北周佛教造像 下載 mobi epub pdf 電子書第四章 東部鮮卑
評分 評分路遙該是文壇中少有的英雄,他不僅把寫作當成瞭一種責任,更當成瞭一種無比神聖的使命。路遙是一個熱愛生命的人,他在創作手記中曾這樣寫道:“在這裏,我纔清楚地認識到我將要進行的是一次命運的‘賭博’,而賭注則是自己的青春抑或生命。盡管不會讓世俗的觀念最後操縱我的意誌,但如果說我在其間沒有作齣任何世俗的考慮,那就是謊言。無疑,這部作品將耗時多年,如果將來作品有某種程度的收獲,這還多少對拋灑的青春熱血有個慰藉。如果整個地失敗,那將意味著青春乃至生命的失敗。這是一個人一生中最好的一段年華,它的流失應該換取最豐碩的果實——可是怎麼可能保證這一點呢!你彆無選擇——這就是命運的題目所在。”最終路遙賭贏瞭這場人生:一部《平凡的世界》完成瞭他的願望,隻是代價異乎尋常地慘重,他輸掉地是生命!
評分賀拔嶽,是北魏末年鎮壓六鎮起義的主要將領之一、爾硃榮手下主要戰將。後擁兵關隴,與高歡並為兩大軍事集團首領,對北魏末年政權的統一與分裂有重要影響的人物。二人互相忌憚,最終他被高歡所害。[1]
評分編輯
評分在侯景覆滅的同年,蕭繹在江陵稱帝,同時,其弟蕭紀也在成都稱帝。次年蕭紀發兵攻江陵,兵敗被殺。西魏乘機攻陷成都,占有益州。[7]
評分一、拓跋鮮卑的遠祖及其最初的駐牧地——大鮮卑山
評分在侯景覆滅的同年,蕭繹在江陵稱帝,同時,其弟蕭紀也在成都稱帝。次年蕭紀發兵攻江陵,兵敗被殺。西魏乘機攻陷成都,占有益州。[7]
評分事後,宇文護遷大塚宰(當時的宰相),並擁立宇文泰另一個兒子宇文毓,是為周明帝。宇文護看來,宇文毓溫文儒雅,就立他為帝。而宇文毓卻並不如宇文護所想象的那般懦弱無能,他在處理事務中逐漸顯露齣自己的聰明纔智和纔乾。他周圍逐漸集聚起一批老臣元勛。他緻力於發展經濟,在百姓中也威望日高。為瞭試探一下,宇文護假惺惺地搞瞭一次“歸政於帝”的舉動,把除瞭軍權以外的所有權力都交還給皇帝。誰知宇文毓毫不客氣地照單
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