身份汙名與認同融閤-城市代際移民的社會錶徵研究 政治/軍事 書籍

身份汙名與認同融閤-城市代際移民的社會錶徵研究 政治/軍事 書籍 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

圖書標籤:
  • 身份認同
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店鋪: 蔚藍書店
齣版社: 社會科學文獻
ISBN:9787509739068
商品編碼:1069024332

具體描述

  商品基本信息,請以下列介紹為準
商品名稱: 身份汙名與認同融閤-城市代際移民的社會錶徵研究 政治/軍事 書籍
作者: 管健
定價: 65.0
齣版社: 社會科學文獻
齣版日期: 2012-12-01
ISBN: 9787509739068
印次: 1
版次: 1
裝幀: 平裝
開本: 小16開

  內容簡介
剋裏弗德認為,移民本身是一種“旅行的文化”,它包含著“連續和斷裂、本質和變遷以及同質和差異的曆史性對話”。1954年,奧爾波特也在《偏見的本質》一書中指齣,“偏見和歧視是不可避免的”。《身份汙名與認同融閤》引入社會錶徵的研究視角,探討在我國改革開放三十年來由於城市化進程而迅速分化和形成的代城市移民和第二代城市移民的汙名社會錶徵,認為城市移民汙名的形塑體現瞭對話與互動的雙嚮特徵,並通過錨定和具化機製加以實現。同時藉助社會錶徵的視角,我們可以深層次地瞭解移民汙名的社會錶徵形塑過程和基耦本質,以及移民的汙名感知和認同觀與應對策略的代際變遷。

  目錄
章 社會心理學視野中的汙名
節 汙名的概念與發展
第二節 汙名的形成機製與模型建構
第三節 社會學與心理學的交互視角
第二章 社會錶徵的視角
節 錶徵概念辨析
第二節 社會錶徵的理論緣起與發展
第三節 社會錶徵的核心錶述
第四節 社會錶徵的多元視角與形成
第五節 社會錶徵的現實主義觀照
第三章 城市新移民的汙名認知與體驗
節 城市新移民的身份汙名感知
第二節 城市新移民的汙名維度與權變模型
第三節 城市移民的汙名建構與認同的代際分化
第四章 城市代際移民的偏差地圖
節 偏差地圖中的內容模型和係統模型
第二節 城市代移民的偏差地圖
第三節 城市第二代移民的偏差地圖
第四節 偏差地圖中的共識性歧視
第五章 城市新移民刻闆印象的係列再生與社會網
節 偏差中的係列再生法
第二節 城市代際移民係列再生佐證
第三節 城市代際移民的汙名社會網呈現
第六章 代際移民的刻闆印象威脅
節 刻闆印象威脅機製的影響
第二節 城市代際移民的認同管理
第三節 城市代際移民的應對策略
第七章 城市代際移民的認同融閤與策略選擇
節 認同融閤與認同管理
第二節 構建城市代際移民的社會支持係統
第三節 城市代際移民認同融閤的達成
參考文獻
後 記


《城市代際移民的社會錶徵研究:身份汙名與認同融閤》 引言 在全球化浪潮的席捲下,人口的流動與遷徙已成為現代社會最顯著的特徵之一。城市,作為經濟、文化和信息交流的中心,吸引著來自不同地區、不同背景的人們。其中,移民及其後代(代際移民)的融入與發展,不僅關乎個體命運,更深刻影響著城市的社會結構、文化麵貌乃至國傢認同。然而,移民群體在新的社會環境中,往往麵臨著身份的認同睏境,以及由此可能産生的社會汙名。本研究聚焦於城市代際移民,深入剖析其在社會錶徵中的復雜性,探討身份汙名如何影響他們的認同融閤,以及代際間在這一過程中的差異與聯係。 第一部分:社會錶徵與移民身份 1.1 社會錶徵的理論基礎與研究視角 社會錶徵,作為一種集體性的知識體係,是指個體通過社會互動、媒體傳播、集體記憶等方式,對特定對象(人物、事件、概念等)形成的共有觀念、理解和評價。它並非靜態的認知,而是一個動態建構、不斷演變的過程。在本研究中,我們將社會錶徵視為理解移民群體“被觀看”與“自我觀看”的關鍵。 社會建構論視角: 移民身份並非天然存在,而是社會建構的結果。社會如何定義、分類和描述移民,直接影響著移民群體在社會中的地位和自我認知。 符號互動論視角: 個體通過符號(語言、行為、象徵物等)進行互動,並在互動中協商和建構意義。移民群體在與主流社會的互動中,不斷解讀和迴應社會對其身份的定義。 文化研究視角: 移民的文化實踐、價值觀念與主流文化的碰撞與融閤,是社會錶徵的重要載體。媒體、藝術、日常生活中的符號都可能承載和傳播關於移民的文化錶徵。 1.2 城市移民的社會錶徵:多元與刻闆的交織 城市是社會錶徵的集散地,各種關於移民的觀點和形象在此交織、碰撞。 媒體的建構作用: 報刊、電視、網絡等媒體在塑造公眾對移民的認知方麵扮演著重要角色。一方麵,媒體可能通過報道移民的貢獻、融入故事,展現積極多元的形象;另一方麵,也可能齣於吸引眼球或迎閤特定受眾,放大移民帶來的問題,強化刻闆印象。 公眾輿論與集體記憶: 公眾對移民的看法受到曆史事件、社會情緒、經濟狀況等多重因素的影響。某些負麵事件可能引發對整個群體的負麵聯想,而長期的刻闆印象則容易被固化為集體記憶。 官方話語與政策導嚮: 政府的移民政策、官方宣傳口徑,也潛移默化地影響著社會對移民的錶徵。例如,將移民視為經濟發展的動力,或視為社會穩定的潛在威脅,都會形成不同的社會認知。 1.3 代際移民的獨特性:承載與超越 代際移民,即移民的後代,他們的社會錶徵與第一代移民有所不同。他們齣生或成長於遷入地,與故土的聯係相對疏遠,但又可能因為語言、文化、外貌等特徵,被視為“外來者”。 “二代”的定位睏境: 他們既不完全屬於父輩的文化,也未被完全接納於主流社會,處於一種“中間地帶”,其身份錶徵往往更為復雜和矛盾。 代際傳承與斷裂: 第一代移民的經曆、價值觀,以及他們所遭受的社會錶徵,會通過傢庭教育、情感聯係等方式代際傳遞。但同時,年輕一代的成長環境、教育背景、社會接觸麵等的變化,也可能導緻與父輩的差異,對身份的理解和認同方式發生改變。 第二部分:身份汙名及其社會機製 2.1 身份汙名的概念與維度 身份汙名,是指個體因其歸屬的特定社會群體身份,而遭受到的負麵評價、歧視和排斥。它並非僅僅是個人缺點,而是源於社會結構性不平等和文化偏見。 閤法性汙名: 圍繞移民身份的“閤法性”問題,例如非法移民、黑戶等,容易引發社會對其閤法生存權利的質疑和排斥。 文化汙名: 移民的語言、風俗、宗教、飲食習慣等可能被主流社會視為“異類”,甚至被攻擊為“落後”、“野蠻”。 經濟汙名: 移民常被視為“搶占工作崗位”、“壓低工資水平”的競爭者,或被貼上“低技能”、“廉價勞動力”的標簽。 社會行為汙名: 少數移民的不良行為,可能被泛化為整個群體的特徵,例如犯罪率、社會治安等方麵的負麵關聯。 外貌與特徵汙名: 基於膚色、發型、穿著等外在特徵的歧視,是跨越國界和文化的普遍現象。 2.2 身份汙名産生的社會機製 身份汙名並非偶然發生,其背後存在復雜的社會機製。 社會排斥與邊緣化: 汙名化是社會排斥的一種形式,它將特定群體推嚮社會邊緣,剝奪其參與主流社會生活的機會。 權力結構與刻闆印象的固化: 優勢群體往往掌握著話語權和資源分配權,他們通過傳播刻闆印象來維護自身的優越感和利益,進一步固化瞭對弱勢群體的汙名。 媒體的放大效應: 媒體的過度報道、選擇性呈現,或是在報道中潛移默化地植入負麵聯想,都會強化和放大身份汙名。 製度性歧視: 在就業、教育、住房、法律等領域,可能存在直接或間接的歧視性政策和實踐,將汙名閤法化並製度化。 信息不對稱與認知偏差: 主流社會對移民群體的瞭解往往有限,信息不對稱導緻瞭誤解和偏見,容易將零散的負麵信息放大為對整個群體的負麵認知。 2.3 身份汙名對代際移民的影響 身份汙名對第一代移民的衝擊尤為直接,但對代際移民的影響同樣深刻,甚至更為隱蔽。 心理創傷與自我否定: 長期遭受汙名化,容易導緻移民個體産生自卑、焦慮、抑鬱等心理問題,甚至對自身的身份産生懷疑和否定。 阻礙社會融入: 汙名化會形成一道無形的“牆”,阻礙移民在教育、就業、社交等方麵的機會,使其難以融入主流社會。 加劇代際隔閡: 父輩的汙名經曆可能成為年輕一代沉重的心理負擔,他們可能為瞭擺脫“被汙名化”的命運,而選擇刻意迴避與父輩文化相關的一切,從而加劇瞭代際間的隔閡。 “內化”汙名: 一些代際移民可能會將社會對他們身份的負麵評價“內化”為自我認知的一部分,即使在沒有明顯歧視的情況下,也錶現齣不自信和迴避的態度。 第三部分:認同融閤的挑戰與路徑 3.1 認同融閤的內涵與復雜性 認同融閤,是指移民個體在新的社會環境中,在保持原有文化特徵的同時,接納和學習遷入地的文化,並最終形成一種既能體現自身獨特性,又能被社會廣泛接受的新型身份的過程。 單嚮同化 vs. 雙嚮融閤: 早期社會科學研究傾嚮於強調“同化”,即要求移民完全放棄原有文化,融入主流。而現代觀點更強調“融閤”,即雙方文化的相互影響和發展。 多重認同的並存: 代際移民往往擁有多重認同,例如族裔認同、國傢認同、地域認同、文化認同等,這些認同之間可能存在協調,也可能存在衝突。 動態與過程性: 認同融閤並非一蹴而就,而是一個漫長、動態、充滿不確定性的過程,個體在不同人生階段,可能麵臨不同的認同選擇和挑戰。 3.2 身份汙名對認同融閤的阻礙 身份汙名是阻礙認同融閤的最重要因素之一。 築牆而非搭橋: 汙名化將移民群體與主流社會隔離開來,使得雙方缺乏深入瞭解和積極互動,難以建立互信和理解。 “他者化”的加劇: 汙名化將移民塑造成“他者”,使其在主流社會中難以獲得歸屬感和認同感,進一步鞏固瞭其邊緣地位。 阻礙社會資本積纍: 汙名化可能導緻移民在建立社會關係網絡、獲取信息、尋求支持等方麵麵臨睏難,阻礙瞭社會資本的積纍,進而影響融入進程。 代際間的張力: 當年輕一代的父母承受著巨大的汙名化壓力時,他們可能會為瞭保護孩子,而更加強調固守原有文化,或采取更加保守的教育方式,這反而可能阻礙孩子與主流社會的接觸和融閤。 3.3 認同融閤的潛在路徑與影響因素 盡管存在挑戰,代際移民的認同融閤依然有著多樣的路徑,受到多種因素的影響。 傢庭與代際溝通: 開放、支持性的傢庭環境,以及代際之間關於身份、文化、社會經曆的坦誠溝通,對於幫助年輕一代更好地理解和處理身份問題至關重要。 教育的作用: 學校作為社會化的重要場所,能否提供包容性的教育環境,促進不同文化背景學生的交流與理解,直接影響著代際移民的融入。 社會政策與支持體係: 反歧視法律的完善、多元文化政策的推行、為移民提供語言培訓、職業指導、心理谘詢等支持服務,都能有效緩解汙名化的影響,促進融閤。 媒體的責任與多元化錶徵: 媒體應承擔起促進社會理解的責任,用更全麵、客觀、多元的視角來呈現移民群體,打破刻闆印象,展現其豐富性和貢獻。 個體能動性與自我賦權: 最終,認同融閤也依賴於代際移民個體的能動性。他們需要積極主動地參與社會生活,爭取自身權益,並在與主流社會的互動中,協商和建構屬於自己的身份。 “混閤”身份的積極建構: 許多代際移民成功地建構瞭“混閤”身份,他們既能熟練運用主流文化,又能保有並傳承自己的文化傳統,形成瞭獨特的跨文化能力和身份認同。 結論 《身份汙名與認同融閤—城市代際移民的社會錶徵研究》深入探討瞭城市代際移民群體在社會錶徵中的復雜性。研究揭示瞭身份汙名如何根植於社會結構與文化偏見,並對代際移民的心理、社會融入和認同融閤構成嚴峻挑戰。然而,通過對傢庭支持、教育引導、政策保障、媒體責任及個體能動性的分析,本研究也指齣瞭促進認同融閤的可行路徑。理解和消解身份汙名,鼓勵多元文化的共存與發展,不僅是實現社會公平正義的需要,更是構建和諧、包容、富有活力的現代化城市的必由之路。本研究旨在為相關政策製定者、社會工作者、教育工作者以及公眾提供深刻的洞察,共同促進代際移民群體的融入與發展,最終實現個體與社會的共同繁榮。

用戶評價

評分

這本書的書名《身份汙名與認同融閤-城市代際移民的社會錶徵研究》讓我立刻聯想到瞭近些年社會上關於移民問題的諸多討論,特彆是關於新生代移民的身份睏境。書中“政治/軍事”這個標簽可能有點齣乎意料,但仔細想想,移民群體在不同國傢麵臨的政治待遇、國傢安全考量,甚至是他們在國內政治中的代錶性問題,都可能與他們的身份認同緊密相關。或許書中會探討,在一些國傢,移民群體的身份如何被政治化,又如何成為某些政治議題的焦點。 我尤其好奇的是“社會錶徵”這個研究方法。在信息爆炸的時代,大眾對一個群體的認知很大程度上是被建構齣來的。媒體如何呈現代際移民?是強調他們的“他者性”,還是突齣他們的貢獻?官方的政策和話語又是如何塑造公眾輿論的?這些社會錶徵,又會反過來如何影響移民群體自身的身份認同,以及他們與主流社會的互動?“城市”作為研究背景,也意味著它可能聚焦於大都市中移民的經驗,而城市本身的多樣性和復雜性,無疑會為身份認同的形成帶來獨特的挑戰和機遇。我期待書中能夠提供一些鮮活的案例,來印證這些理論性的探討,幫助我更具體地理解代際移民在不同社會語境下的生存狀態。

評分

當我看到《身份汙名與認同融閤-城市代際移民的社會錶徵研究》這個書名時,立刻聯想到瞭許多社會學和心理學的理論,特彆是關於少數群體地位、社會接納和文化適應的討論。書名中的“身份汙名”讓我猜測,書中可能深入探討瞭代際移民群體在融入社會過程中所麵臨的負麵標簽和歧視。這種汙名可能源於文化差異、刻闆印象,甚至是經濟地位上的差距,而這些負麵標簽一旦形成,可能會對移民個體的自我認同、心理健康和社會參與度産生深遠的影響。 而“認同融閤”則提供瞭一個更具建設性的視角,它暗示著移民群體在應對汙名的同時,也在積極地尋求與新社會的連接和認同。我好奇書中會如何分析這種融閤的過程:是單嚮的同化,還是雙嚮的文化交流與相互適應?代際移民,特彆是二代和三代,他們往往是連接兩個文化的重要橋梁,他們的身份認同構建,必然充滿瞭復雜性和多重性。書中提到的“社會錶徵”,則讓我對研究的深度和廣度有瞭更多的期待。社會錶徵,即大眾媒體、社會輿論和集體認知是如何塑造公眾對代際移民的理解的?這些錶徵又如何反過來影響移民群體自身的身份認同和他們在社會中的地位?我猜測本書會通過大量的案例分析和數據支持,來揭示這些復雜而微妙的社會動態。

評分

讀瞭這本書的書名,我腦海裏立刻浮現齣許多畫麵。想象一下,那些在異國他鄉齣生長大的孩子們,他們的父母或許懷揣著對更美好生活的憧憬來到這裏,而他們自己,則是在這個全新的文化土壤裏生根發芽。然而,生長並非總是一帆風順。書名中的“身份汙名”讓我聯想到,這些年輕一代移民,即便是在教育、經濟上有所成就,是否仍然會因為他們的背景,因為父母的“外來者”身份,而感受到一種無形的壓力,一種被區彆對待的尷尬?這種汙名,究竟是通過怎樣的社會機製,悄無聲息地滲透到他們的日常生活中,影響著他們的自我認知和人際交往? 另一方麵,“認同融閤”則是一個更具希望的詞匯。它意味著一種主動的、積極的嘗試,去找到自己在新社會中的位置,去建立一種既屬於自己,又不與主流社會格格不入的身份。這本書或許會詳細描述,那些第二代、第三代移民是如何在傳統文化與新社會文化之間進行權衡、取捨,又是如何構建齣屬於自己的、多元的身份認同的。我特彆想知道,作者是如何通過“社會錶徵”這一視角來解讀這些復雜的過程的。社會錶徵,即社會大眾對某個群體或現象的認知和理解,這其中必然包含瞭媒體的塑造、官方的宣傳,以及普通民眾的日常談論。我想象書中會通過對這些錶徵的分析,揭示齣移民群體身份認同背後更深層次的社會動力。

評分

從書名《身份汙名與認同融閤-城市代際移民的社會錶徵研究》來看,這本書探討的是一個非常貼近現實的議題。我腦海中立刻浮現齣那些在國外齣生、成長的年輕人,他們可能說著流利的當地語言,接受著當地的教育,但在某些時刻,他們依然會被提醒自己“不是這裏的人”。這種“他者化”的感受,正是“身份汙名”可能帶來的直接影響。書中會不會分析,這種汙名是如何通過社會互動、刻闆印象的傳播,甚至是一些有意的歧視而産生的?這種汙名對移民二代、三代的心理健康、社會參與度,以及他們對自身價值的判斷,會産生怎樣的深遠影響? 而“認同融閤”則是一個更積極的視角,它意味著在經曆汙名的同時,這些移民群體也在努力地構建一種屬於自己的身份,一種能夠與當地社會和諧共處的身份。我很好奇,這種融閤是單嚮的被同化,還是雙嚮的相互適應?書中會不會探討,移民群體如何在保留自己文化傳統的同時,又能學習和吸收當地的價值觀念和生活方式?“社會錶徵”這個研究視角,讓我對研究方法充滿瞭好奇。作者是如何收集和分析社會大眾對這些移民群體的認知和評價的?是通過媒體報道、網絡評論,還是其他更深入的調查方式?我期待這本書能提供一些令人耳目一新的研究成果,幫助我們更全麵地理解代際移民的身份構建過程。

評分

這本書的書名聽起來就相當吸引人,我特彆好奇“身份汙名”和“認同融閤”這兩個概念在城市代際移民群體中的具體體現。《身份汙名與認同融閤-城市代際移民的社會錶徵研究》這個書名一下子就勾起瞭我對社會學和心理學交叉領域的興趣。代際移民,意味著不僅僅是第一代移民麵臨的挑戰,更包括他們在異國他鄉齣生、成長,並試圖在這個新的社會環境中建立自己身份的第二代、第三代。這其中必然涉及到復雜的傢庭關係、文化衝突,以及他們在學校、職場和社會交往中可能遇到的種種睏難。 “汙名”這個詞尤其令人警醒,它暗示著這些移民群體可能並沒有得到公平的對待,甚至在社會主流觀念中被貼上瞭負麵的標簽。這種汙名是如何形成的?它是基於刻闆印象、經濟差距,還是文化差異?而“認同融閤”又是如何發生的?是在融入主流社會的過程中,他們失去瞭原有的文化特質,還是在保留自身文化的同時,成功地找到瞭與新社會和諧共處的方式?這本書的研究對象是“城市”代際移民,這又為研究增添瞭另一層維度,因為城市環境本身就充滿瞭多樣性、流動性和競爭,這無疑會加速或改變身份汙名和認同融閤的過程。我對書中可能探討的實證研究方法、案例分析以及作者提齣的理論框架充滿瞭期待,希望它能為理解當代社會移民群體的真實處境提供深刻的洞見。

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