具體描述
內容簡介
懷素(公元723年—785年)唐代書僧。長沙(今屬湖南)錢氏子，字藏真。幼而事佛，為玄奘弟子。肅宗時，詔住西太原寺。經禪之暇，頗好筆翰。性嗜酒，凡一日九醉。擅草書，自言得草書三昧。酒酣興發，遇寺壁、裏牆，衣裳、器皿，靡不書之。運肇疾如風雨，飛動圓轉，隨手萬變，而法度具備。晚年書趨於平淡。薛紹彭評其書雲：“懷素唐朝草聖超群，所謂筆力精妙，飄逸自然，非學之能至也。”初貧無紙可書，當於故裏種芭蕉萬餘株，取葉揮灑，名其居曰“綠天庵”。 書不足，乃漆一盤書之，又漆一方闆，書至再三，盤闆皆穿。精勤學書，棄筆堆積，埋山下，號曰“筆塚”。其草書筆法盡得於張旭，故顔真卿謂懷素“以狂繼顛”。與張旭齊名，世稻“顛張醉素”。有《苦筍帖》、《自敘帖》等傳世。內頁插圖
前言/序言
用戶評價
這套關於中國書法藝術的叢書真是讓人眼前一亮，尤其是對那些像我一樣，想深入瞭解曆代碑帖精髓的愛好者來說，簡直是份寶藏。我最欣賞的是它在選材上的獨到眼光，每一本都聚焦於一個書法史上的高峰，比如篆、隸、楷、行、草，毫不含糊地呈現瞭不同書體的發展脈絡。裝幀設計上也看得齣是用心瞭，紙張的質感和印刷的精度都達到瞭很高的水準，這對欣賞書法作品至關重要，畢竟，墨色的濃淡、綫條的粗細，哪怕是紙張的肌理，都是藝術的一部分，這套書的處理方式，最大程度地還原瞭原作的風貌。我記得我之前找過一些其他齣版社的版本，總感覺在細節上有所欠缺，要麼是影印模糊，要麼是尺寸比例失真，但這套書在這方麵做得非常到位，讓人感覺仿佛真的麵對著那塊曆經風霜的碑石或者那張古舊的墨跡，這對於研究和臨摹來說，是不可或缺的條件。它不僅僅是一套書，更像是一部立體的書法史鑒賞指南，引領著我們去感受曆代大師們在筆尖上傾注的生命力與時代精神。
評分我最近入手瞭這套“精選係列”中的幾本，說實話，一開始我對“精選”二字還有些疑慮，總覺得會不會為瞭追求數量而犧牲瞭質量，但實際體驗下來，完全打消瞭我的顧慮。它給我的感覺是“少而精”，選的都是那些在書法史上具有裏程碑意義的作品，每一幅作品後麵都有深入的解讀和考證，這部分內容尤其精彩。不像有些介紹隻是泛泛而談地贊美“氣韻生動”，而是從用筆的提按頓挫、結體的欹側呼應，乃至通篇的氣勢布局，都有條理地進行瞭分析，這對於我們這些想在技法上有所提升的人來說，無疑是醍醐灌頂。比如，它會細緻地指齣某處中鋒行筆的轉換是如何巧妙地實現瞭轉摺的圓潤與力量的統一，這些微小的差彆，恰恰是區分“能寫”與“寫得齣神”的關鍵所在。此外，關於作品的時代背景和作者生平的介紹，也相當紮實，讓我們明白，書法是時代的産物，離開瞭曆史的土壤，藝術的生命力就會大打摺扣。
評分作為一名業餘的書法愛好者，我最大的睏擾就是如何係統地建立自己的“碑帖庫”概念，很多時候都是零散地學習，缺乏貫穿始終的體係。這套精選係列恰恰彌補瞭我的這個不足。它通過一個清晰的係列脈絡，將不同時期、不同地域、不同風格的代錶作串聯起來，形成瞭一個相對完整的知識圖譜。我特彆喜歡它在版式設計上的剋製與專業。沒有太多花哨的裝飾元素，讓讀者的注意力能夠完全集中在墨跡本身。這種樸素而有力的呈現方式，反而凸顯瞭中國傳統審美的精髓——“大音希聲”。閱讀的時候，你會自然而然地進入一種沉靜的狀態，去體會古人那種心手相應、物我兩忘的創作境界。翻閱這套書的過程，與其說是“閱讀”，不如說是一種“對話”，與韆年前的墨跡進行著無聲的交流，探討著筆墨的奧秘。這種體驗是其他任何形式的藝術普及讀物都無法比擬的。
評分這套書的裝幀簡直是送禮的絕佳選擇，但對我個人而言，它更像是我案頭的“常備工具書”。讓我印象深刻的是它在細節處理上對“學習者”需求的精準把握。比如，很多碑帖的邊緣部分，由於原件的剝蝕或拓印的限製，往往看不清楚細節，但在這套書中，通過高精度掃描和適當的放大處理，這些常被忽略的筆畫轉摺處也得到瞭清晰的呈現。對於學習者來說，這些細節往往是理解字法結構的關鍵所在。更值得稱贊的是，它的注釋部分處理得相當得體，既提供瞭必要的文字學和書法史背景知識，又保持瞭對主體的尊重，沒有過度解讀或主觀臆斷，保持瞭學術上的嚴謹性。讀完一本，你對那個書傢的風格特點和在書法史上的地位就會有一個清晰、深入的認識，為後續的深入研究打下瞭堅實的基礎，讓人對這個係列的其他冊本充滿瞭期待。
評分我必須強調一下，這套叢書在普及中國傳統文化方麵起到瞭非常積極的作用。它不像某些學術著作那樣高高在上，拒人於韆裏之外，而是以一種既尊重專業性又兼顧可讀性的方式，將深奧的書法藝術平易近人地展現齣來。每一冊的開篇對該書傢的藝術思想的概述，都非常精煉到位，能迅速幫助讀者建立起對作品的整體認知框架。這種先宏觀後微觀的敘事結構，讓初學者不會感到無從下手，而資深愛好者也能從中找到新的切入點。我記得我曾經花瞭很多時間去辨認一幅作品中某些難辨的字跡，但對照這套書中的清晰影印和注釋，立刻豁然開朗。這種“解惑”的體驗，讓閱讀過程充滿瞭愉悅和成就感。它成功地架設瞭一座現代讀者與古代藝術高峰之間的橋梁，讓這份沉澱瞭韆年的審美財富，得以在今天煥發齣新的光彩，實屬不易。
評分值得擁有
評分楊國忠之子暄，舉明經，禮部侍郎達奚殉考之，不及格，將黜落，懼國忠而未敢定。時駕在華清官，殉子撫為會昌尉，殉遽召使，以書報撫，令候國忠具言其狀。撫既至國忠私第，五鼓初起，列火滿門，將欲趨朝，軒蓋如市。國忠方乘馬，撫因趨入謁於燭下，國忠謂其子必在選中，撫蓋微笑，意色甚歡。撫乃白曰：“奉大人命，相君之子試不中，然不敢黜退。”國忠卻立，大呼曰：“我兒何慮不富貴，豈藉一名，為鼠輩所賣耶！”不顧，乘馬而去。撫惶駭，遽奔告於殉曰：“國忠持勢倨貴，使人之慘舒，齣於咄嗟，奈何以校其麯直？”因緻暄於上第。既而為戶部侍郎，殉纔自禮部侍郎轉吏部侍郎，與同列。暄話於所親，尚嘆己之淹徊，而謂殉遷改疾速。蕭穎士，開元二十三年及第，恃纔傲物，曼無與比。常自攜一壺，逐勝郊野。偶憩於逆旅，獨酌獨吟，會有風雨暴至，有紫衣老人，領一小童，避雨於此。穎士見之散冗，頗肆陵侮。逡巡風定雨霽，車馬卒至，老人上馬嗬殿而去。穎士倉忙覘之，左右曰：“吏部王尚書，名丘。”初，蕭穎士常造門，未之麵，極驚愕，則日具長箋造門謝。丘命引至廡下，坐責之，且曰：“所恨與子非親屬，當庭訓之耳。”頃曰：“子負文學之名，踞忽如此，止於一第乎？”穎士終揚州功曹。
評分從書籍中汲取知識和力量，是人生之必需。每個人從一齣生開始，就在不停地學習各種各樣的知識，以便將來在社會上更好的立足。 讀書就如同一個科學傢去讀當代文學作品，一個詩人去讀某個考古學傢的記錄一樣，讀是因為喜歡，讀是源於興趣，有一句話說的好：“閱讀不能改變人生的長度，但它可以改變人生的寬度。”正是這種興趣的閱讀，讓我的生活豐富多彩。 讀書已經成為我的一種習慣，小學時最愛做的事情，就是看各種各樣的“閑書”，從爸爸媽媽給訂閱的兒童雜誌，到一些文學名著，我都照單全收。即使是上中學以後，也是依然愛讀書，也要在繁忙間隙讓自己的心靈得到些許的休憩。拿起一本喜愛的書籍，就好像隨手推開一扇窗戶，欣賞窗外美麗的風景。這風景或粗獷豪放，或細膩委婉，或雄偉磅礴，或感人肺腑，令我渾然忘卻瞭學習中的煩惱與不快，仿佛排徊在青山綠水之間，呼吸著新鮮的空氣，揮著思想的翅膀，感受著生命的美好。 捧一幀書冊，看史事五韆；品一壺清茗，行通途八百。無須走馬塞上，你便可看楚漢交兵；無須程門立雪，你便可聽師長之諄諄教誨。莘莘學子，自幼苦讀經書，不惜為此頭懸梁，錐刺骨，為的是什麼，就是充實自己的知識體係，而這最根本的途徑就是“開捲”。曹雪芹“披閱十載，增刪五次”，方成“紅樓巨著”；紀曉嵐“飽覽群書，徜徉書海”，方得“天下第一纔子”稱號……他們都是從“開捲”那裏得到瞭最大的益處。 初讀好書，如獲良友；重讀好書，如逢故知。書，可以使我們增長見識，不齣門便可知天下事。書，可以提高我們的閱讀能力和寫作水平。書，可以使我們變得有修養。書，還可使我們在競爭激烈的社會上立於不敗之地……其實讀書的好處有很多，就等著有心人去慢慢發現。 同書一樣,報紙上形形色色的消息,五花八門的知識,都像磁鐵般吸引著人們。世界天天在變化，社會天天在發展，新人新事新科技層齣不窮。這樣，報紙就天天有新內容，每天都會給你新的啓發，新的感受。忠實的讀者因經常讀報，不僅樂趣無窮，而且開闊瞭視野，陶冶瞭性情，有的人因此而走上瞭成功之路。毫無疑問，報紙是韆百萬人終身的良師和益友。 讀書好，好讀書，讀好書；勤讀報，會讀報，你就會和大韆世界息息相通。這樣的好機會，我們從小就因該抓住；這樣的好習慣，我們從小就因該養成。買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。
評分當大傢看到我的這一篇評價時，錶示我對産品是認可的，盡管我此刻的評論是復製黏貼的。這一方麵是為瞭肯定商傢的服務，另一方麵是為瞭節省自己的時間，因為差評我會直接說為什麼的。所以大傢就當作是産品質量閤格的意思來看就行瞭。最後祝京東越做越好，大傢幸福平安，中華民族繁榮昌盛。
評分值得擁有
評分一般吧。。。。。。。。。。。。
評分非常棒
評分幫同事買的，他很喜歡
評分好書，印刷精緻，好書好書
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