阅读此书,就像是跟随一位博学的长者漫步在中国历史的长廊中,他每到一处,都能为你娓娓道来其间的兴衰荣辱,以及隐藏在背后的文化基因。作者的文字非常富有感染力,他没有使用过于艰深的术语去故作高深,而是用清晰、富有逻辑的语言,将复杂的历史哲学问题阐释得深入浅出。这种“雅俗共赏”的境界,在学术著作中是难能可贵的。尤其是在论及中国历史上不同思想流派的交锋时,作者的分析显得尤为中肯持平,展现了一位学者应有的广博胸襟。对于希望系统性地建立起自己中国史观的读者,这本书提供了绝佳的起点和参照系。
评分初捧此书,便被其深邃的思想内核所吸引。作者的行文风格独树一帜,既有传统文人的风骨,又不乏现代史学的严谨。他似乎拥有一种魔力,能够将那些看似枯燥乏味的史料,转化为引人入胜的故事和深刻的哲理。我特别欣赏作者在处理历史事件时所展现出的那种超脱和公允,他很少将复杂的历史现象简单地标签化,而是力求还原事件的复杂性和多面性。这种对待历史的敬畏之心,使得全书的论述充满了力量感和说服力。每一次阅读,都能从中汲取到新的养分,对于理解中国文明的演进,起到了醍醐灌顶的作用。它不是那种读完就束之高阁的书,而是会时不时地翻开,重温那些令人深思的段落。
评分这本书的价值,不仅仅在于其知识的密度,更在于其思想的穿透力。作者的文字如同山涧清泉,看似平缓流淌,实则暗流涌动,蕴含着巨大的能量。我过去对于某些历史时期的理解,往往停留在表层的叙事,但读了此书后,才明白那背后有着多么复杂的社会结构和文化心理在起作用。作者的分析视角非常独特,他总能从一些不被人注意的细节入手,构建起宏大的历史图景。这种“见微知著”的能力,是真正的大师手笔。繁体字的阅读体验,也为这本书增添了一种独特的韵味,让人在阅读时更加专注,仿佛在进行一场严肃的学术探寻。
评分这是一部需要静下心来细品的巨著。作者的叙述节奏张弛有度,不会让人感到压迫,但每一句话都掷地有声。他对于史料的运用达到了出神入化的地步,信手拈来,皆能为自己的论点服务,却又不见丝毫堆砌的痕迹。最令我震撼的是作者对“道统”与“治统”之间微妙关系的探讨,那种对中国文化核心精神的把握,真是令人叹为观止。这本书对于历史爱好者而言,无疑是一座宝库,它不仅提供了知识,更重要的是,它提供了一种思考历史的框架和方法论。每次读完一个章节,我都会合上书本,在脑海中重新梳理一遍作者的逻辑线索,每一次梳理,都有新的感悟。
评分这部书给我带来了耳目一新的感受,它不仅仅是一本简单的历史读物,更像是一次与智者的深度对话。作者的文笔古朴典雅,但其思想的深刻性却丝毫没有被形式所束缚。阅读的过程中,我能清晰地感受到作者在梳理中国历史脉络时所展现出的那种宏大叙事的能力,他总能从细微之处洞察到历史发展的深层逻辑,让人不得不佩服其深厚的学养。尤其是在论述某个历史阶段的转折点时,作者的分析鞭辟入里,绝非泛泛而谈,而是有着详实的史料支撑,同时又不失其独特的个人洞见。这本书的版式设计也十分考究,繁体字的运用使得整体更具一种历史的厚重感,让人在阅读时仿佛穿越回了那个时代,与先贤们一同思辨。对于任何一个对中国传统文化和历史脉络有兴趣的读者来说,这本书都是一本值得反复咀嚼的珍品。
评分周文王三分天下有其二以服事殷。是其时尚可忍以效法尧舜之让,至周武王乃不得不转而效法商汤之征诛。时代使然,虽圣德亦当随而变。
评分想到这,莫离不由得感到一阵阵烦躁,不过心里又道:“哎?等见到了叶老头儿,一定要敲诈一下他,怎么也得将雷灵先凝结出来,不然真得等到猴年马月去了!”
评分编辑本段图书目录国史漫话(一九三九年)
评分钱穆一生著作等身,最有名的是他的史学。这书算是史学史作品,有助于把握史学的精髓。
评分这本书,应该有启发意义
评分孔子以礼、乐、射、御、书、数六艺为教,集古代儒学之大成。孟子谓孔子之集大成,乃谓其集伊尹、伯夷、柳下惠,任、清、和三德之大成。
评分真不错300-200抢到的这个系列,价格划算,书很好,希望京东多送神券,保持这种姿态…
评分《钱穆先生全集(新校本)(套装全10册)》全十册,汇集了钱穆先生有关中国历代学术思想的散篇论文。其中前八册由钱穆先生1976-1979年时自编,第一、二册由上古至先秦,三、四册为从秦、汉至五代,五至八则自宋迄清。编辑全集时,又集先生研究民国以来之文,乃得九、十两册。第一册,主要讨论周公对后世中国学术思想文化传统的莫大影响,以及《诗》、《书》、《易》三经所揭示的重大问题等。第二册,对于儒、道、墨、名四家的思想、异同、演变等问题进行精确的分析、详密的考订,见解独特,论定圆通。第三册,所重内容有两部分,第一在讨论两汉至南北朝的文学,以建安新文学为其转折点,溯源穷流,而以昭明文选为其主要之题材。第二言及东汉以下之门第。第四册,其中四篇主要讨论王通、韩愈,其余部分详述禅宗。第五册,专研两宋,乃治宋学者必读书目。第六册,专关宋以后,元及明初之学术。第七册,主要以讨论有明一代理学思想为主,尤其以阳明一派为中心,详加阐述。第八册,侧重于有清一代之思想方面之研治。第九册,重在民国文化思想方面之分析。第十册,重在政治国运方面,为考镜当今学术思想、人物风气所必当参证。
评分陆象山言:“尧舜以前曾读何书来。”当时尚无著书立说以教训人为务。故尧舜之圣德乃属于天。
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