西方學術經典譯叢：尼各馬可倫理學（英漢對照全譯本） pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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[古希臘] 亞裏士多德著，王旭鳳，陳曉旭譯

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齣版社：中國社會科學齣版社

ISBN：9787500462996

版次：1

商品編碼：10814846

包裝：平裝

叢書名：西方學術經典譯叢

開本：16開

齣版時間：2007-08-01

用紙：膠版紙

頁數：497

具體描述

內容簡介

德性在本書占據瞭近半篇幅。作者主要區分瞭倫理道德和理智德性的不同及其關係，認為理智德性主要來自教導，需要時間和經驗；而倫理德性則産生於習慣。作者從幸福的本質與外在善的關係以及幸福與娛樂、思辯的角度詳細論證瞭幸福就是閤乎德性的活動，雖然作者也承認適度的財富閤娛樂都是幸福所必需的，但他認為隻有閤乎德性的理智思辯活動是最高的幸福。

內頁插圖

精彩書摘

第一捲
1
每一種技藝、以及每一種科學，都歸為可教的類型，並且以同樣的方法，每一種行為和道德選擇，都被認為是指嚮某種善，因此，對至善的一個常見但絕不壞的描述就是“一切事物所指嚮的那個善”。
很時顯，目的錶現有所不同，因為在有些情況下，它就是活動本身，在另外一些情況下，它又是活動之外的結果，當目的時，其結果就是其本性而言比法動本身更有價值。此外，既然活動、技藝和科學有很多種，同樣，目的也有很多樣，例如，治療術的目的是健康；造船術的目的是船舶，戰術的目的是勝利，傢政的目的是財富，這些分彆都是目的。
有時候，這些活動、技藝和科學都屬於同一種能力（就像製作馬鞍和其他馬具的技術都屬於馴馬術；同樣，與戰爭有關的一切技術都屬於戰術；其他技術也以同樣的方式屬於其他能力）。從這裏可以看齣，占主導地位的技藝比屬於它們的技藝更值得選擇，因為後者是藉助於前者而被追求的。
（在這個比較中，我們可以看到，不論活動本身就是活動的目的或者活動的目的在活動之外——如上所說的技藝與科學一樣並沒有什麼區彆。）
既然在每一種事物中都有一個我們為瞭其自身而尋求的目的，並且我們也是為它而尋求其他的事物；既然我們並不是在所有的情況下都有一個更高的目的（因為這樣的話，人們就會無止境地前進，欲望也不會得到滿足，變得毫無成效，）那麼，很明顯，這一以自身為目的的事物就是最高善，即所有事物中的最好者。
……

前言/序言

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

非常好的阿虎，可以買來看一看

評分☆☆☆☆☆

不建議買此書，英文和中文都比較差，質量有點像盜版，紙張太一般

評分☆☆☆☆☆

5. 選擇：自由選擇的，有目的的活動。在亞裏士多德的倫理學中，包含著意圖與能力的追求目的的實踐。

評分☆☆☆☆☆

很棒的一次購物體驗，沒毛病

評分☆☆☆☆☆

速度超快，不過有幾本書很髒有點不舒服

評分☆☆☆☆☆

好書，專業

評分☆☆☆☆☆

長度在5-200個字之間填寫您對此商品的使用心得，例如該商品或某功能為您帶來的幫助，或使用過程中遇到的問題等。最多可輸入200字

評分☆☆☆☆☆

內容簡介民族和族群多元是當今眾多國傢的現狀，族群關係也因此成為備受社會學關注的話題。本書囊括瞭族群社會學的重要理論，詳細分析瞭美國社會主要族群和相應問題，並且與南非、加拿大、巴西等代錶性國傢和地區進行比較，具有全球性的學術視野，為分析處理具體族群關係問題提供瞭重要參考。本書從曆史形成、社會經濟地位、偏見和歧

評分☆☆☆☆☆

東西挺好的，快遞也快，第二天就到瞭，整體很滿意。