夏商周考古学论文集（再续集） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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邹衡 著，北京大学中国考古学研究中心 编

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• 考古学
• 夏商周
• 中国古代史
• 历史
• 文物
• 考古报告
• 学术研究
• 论文集
• 历史文化
• 古代文明

出版社： 科学出版社

ISBN：9787030321558

版次：1

商品编码：10844796

包装：精装

开本：16开

出版时间：2011-09-01

用纸：胶版纸

页数：322

字数：479000

正文语种：中文

编辑推荐

　　 《夏商周考古学论文集（再 续集）》共收集夏、商、周时代考古学论文44篇，第一部分夏文化，第二部分商文化，第三部分周文化，第四部分边区青铜时代文化，第五部分综论，第六部分学术史。《夏商周考古学论文集（再续集）》可供夏商周专业人员和先秦史研究人员作参考用书。

内容简介

　　 《夏商周考古学论文集（再续集）》是邹衡先生的第三本文集，收集了先生生前零散发表在多种刊物书籍上的文章43篇和1篇未刊的考古调查报告。文集分为夏文化、商文化、周文化、边区青铜时代文化、总论和学术史六个部分，文后另附先生指导下完成的本科生、硕士研究生、博士研究生的论文题目以及《夏商周考古学论文集》、《夏商周考古学论文集（续集）》的勘误表。
　　 《夏商周考古学论文集（再续集）》适合考古学、历史学等方面的专家、学者及相关专业的师生参考、阅读。

内页插图

目录

第一部分 夏文化
第陆伍篇 关于夏文化的上限问题——与李伯谦先生商讨
第陆陆篇 《虞夏时期的中原》序
第陆柒篇 中国文明的开始
第陆捌篇 《文明起源与夏商周文明研究》序
第陆玖篇 二里头文化的首和尾

第二部分 商文化
第柒拾篇 《三代文明研究》（一）序言
第柒壹篇 邢台与先商文化、祖乙迁邢研究
第柒贰篇 “下七垣文化”命名的商榷
第柒叁篇 商文化的起源和发展（提要）
第柒肆篇 《夏商文化论集》序
第柒伍篇 先商文化之研究
第柒陆篇 盘龙城的发现及其价值
第柒柒篇 《盘龙城——一九六三年至一九九四年考古发掘报告》书评
第柒捌篇 《关中商代文化研究》序
第柒玖篇 《郑州商城“亳都说”商榷》之再商榷

第一部分 夏文化
第陆伍篇 关于夏文化的上限问题——与李伯谦先生商讨
第陆陆篇 《虞夏时期的中原》序
第陆柒篇 中国文明的开始
第陆捌篇 《文明起源与夏商周文明研究》序
第陆玖篇 二里头文化的首和尾

第二部分 商文化
第柒拾篇 《三代文明研究》（一）序言
第柒壹篇 邢台与先商文化、祖乙迁邢研究
第柒贰篇 “下七垣文化”命名的商榷
第柒叁篇 商文化的起源和发展（提要）
第柒肆篇《夏商文化论集》序
第柒伍篇 先商文化之研究
第柒陆篇 盘龙城的发现及其价值
第柒柒篇 《盘龙城——一九六三年至一九九四年考古发掘报告》书评
第柒捌篇 《关中商代文化研究》序
第柒玖篇 《郑州商城“亳都说”商榷》之再商榷
第六部分 学术史
附录邹衡先生指导学士、硕士研究生和博士研究生论文目录
编后记

精彩书摘

对于新疆的青铜时代文化，《论集》首先依据不同的地理环境，对各类典型区域逐一加以分析，把新疆划分为八大区域，即哈密盆地区、吐鲁番盆地区、巴里坤草原区、阿勒泰草原区、天山中部山谷区、伊犁河谷区、帕米尔高原区和焉耆盆地区。经过详细比较研究，认为新疆境内的青铜时代文化遗存，至少可以区分为八种不同的文化。这八种不同的文化主要是在新疆各地不同的地理环境影响下逐渐形成的。
这八种青铜时代的文化，各有不同的来源，总体来说，则不外东来的、北来的和西来的各种文化。
存在于甘肃西部、青海东北部地区的一些年代较早的文化，例如四坝文化，主要分布在甘肃西部，与新疆东部接邻，它的向西发展，最有可能对东疆地区的青铜时代文化如焉不拉克类遗存产生一定的影响。不过，这还不是直接的。《论集》认为，广泛存在于青海东部和西北部地区的卡约文化向西发展，才对新疆东部地区的焉不拉克类遗存产生了直接影响，卡约文化应是焉不拉克类遗存的主要来源。
新疆北部阿尔泰地区正好处在南西伯利亚地区东西两个文化区的分布交界地域，《论集》认为，阿勒泰地区克尔木齐墓地所代表的青铜文化遗存，主要是接收了来自米奴辛斯克盆地的卡拉苏克文化的影响，同时又吸收了来自西部的安德罗诺沃文化的固有传统因素。
……

前言/序言

史海探微：中华文明起源与早期国家形态研究新视野 （本书简介） 本书汇集了近年来海内外考古学、历史学、古文献学等领域前沿学者的最新研究成果，聚焦于中华文明起源的关键阶段——新石器时代晚期至夏商周三代，旨在通过物质文化遗存的深度解读和跨学科视角的引入，探讨中国早期复杂社会形成、国家形态演进及文明特质的构建过程。全书力图突破传统断代史的研究范式，以考古实证为基础，对相关重大理论问题进行富有建设性的辨析与深化。 第一部分：文明的曙光——新石器时代晚期至二里头文化之前的社会重构 本部分集中探讨了中华文明起源的多元性与复杂性。研究不再将目光局限于单一中心论，而是深入剖析长江流域、黄河流域乃至东北、西南等区域性文化群在社会复杂化进程中的互动与贡献。 多元起源与区域互动： 详细梳理了如良渚文化、石峁文化、陶寺文化等重要遗址群的最新发掘成果。重点分析了这些文化中出现的权力集中、等级分化以及礼仪性建筑的特征。例如，良渚反山、莫角山遗址群所揭示的社会组织结构与祭祀体系，如何体现了区域性“国家”的雏形。对石峁遗址高等级墓葬、大型石城墙的年代测定与文化内涵的分析，进一步支持了黄河上游在文明形成中的早期地位。 农业与聚落形态的演变： 结合农作物考古（如粟、黍、水稻的种植技术进步与生态适应性）和聚落布局的分析，探讨了人口增长、资源控制与社会分层的关联。论文细致对比了不同区域聚落的规模、防御设施的复杂程度以及手工业作坊的专业化水平，力图勾勒出从“酋邦”向早期国家过渡的物质证据链条。 精神信仰与符号系统： 关注新石器时代晚期玉器、陶器上抽象纹饰的演变，探究其作为早期社会认同、权力象征和宗教观念载体的功能。对玉琮、玉璧等礼器在不同文化间的传播路径和意义变化，进行了细致的符号学层面的考辨。 第二部分：夏代考古的探索与早期王朝的构建 本部分直面中国考古学中最具挑战性的课题之一——夏文化的确认与早期王朝政治实体的构成。研究不再是简单地将考古学文化与文献记载中的“夏”进行一一对应，而是侧重于考古学对早期王朝国家特征的捕捉。 二里头文化的再认识： 集中展示了二里头遗址（特别是宫城区域）近年来在都城规划、大型礼仪建筑、青铜器铸造技术（如礼器群的成熟）以及社会阶层结构方面的最新发现。研究人员结合新的碳十四数据和环境考古信息，重新评估了二里头作为中国第一个王朝政权中心的可能性及其对周边区域的辐射与控制能力。 青铜铸造的社会意义： 深入分析了二里头文化青铜礼器（如爵、斝、鼎）的组合、形制与装饰风格的特点。探讨了青铜器从早期手工业技术突破到成为国家政治权力和等级秩序核心载体的转变过程，这一转变标志着国家对关键资源的垄断和意识形态的统一。 夏王朝的疆域与控制模式： 尝试通过二里头遗址的物质文化扩散范围，以及在周边区域发现的与其文化有明显交流或影响的遗址群的对比研究，来推测夏王朝可能采取的早期国家治理与权力渗透模式。 第三部分：商代文明的鼎盛与礼乐制度的奠基 本部分聚焦于商王朝的强盛及其文化遗产的全面展现，特别是对郑州商城和殷墟的考古学解读。 早期商代（郑州商城阶段）： 关注郑州商城在城市规模、手工业专业化（尤其是大型铸铜作坊）以及早期文字萌芽迹象方面的最新发现。讨论了郑州商城作为商王朝早期政治、军事和宗教中心的地位，以及其与二里头文化之间的继承与变革关系。 殷墟的深度解析： 详细报告了殷墟宫殿区、王陵区及普通居民区等不同功能区域的最新发掘数据。重点分析了甲骨文所记载的王室活动、祭祀系统与考古遗存的相互印证。对王陵区的大墓布局、随葬品组合和人祭现象的伦理学、社会学解读，深化了对商代神权与王权结合方式的理解。 礼器体系的成熟与标识： 细致考察了商代晚期青铜礼器（特别是鼎、簋、彝器组合）的规范化和程式化趋势，探讨这种高度统一的礼器制度如何服务于商王朝维护其庞大疆域内社会秩序和族群认同的功能。 第四部分：周初的政治格局与礼乐文化的重塑 本书的收官部分着眼于周人的兴起、取代商朝以及西周王朝建立后所推行的制度创新对后世的深远影响。 周原遗址与周人起源： 呈现了周原（岐山凤雏、周公庙等地）考古的新进展，探讨周文化在西周建立前后的特征变化。对比分析了周原文化与商文化的异同，为理解周人如何吸收、改造商文化并形成自身独特的统治意识形态提供了考古基础。 西周分封制与礼制实践： 结合晋系青铜器、虢国墓地等重要西周遗址的发现，深入分析了“礼乐制度”在考古学上的物质体现。对不同等级贵族墓葬的形制、青铜器铭文所反映的宗法制度与分封网络，进行了细致的梳理与论证，揭示了西周如何通过物质化的礼仪规范来维系一个庞大且松散的早期帝国。 早期文字与国家叙事： 分析了西周早期青铜器铭文（如大盂鼎、毛公鼎等）在政治宣教、历史追溯和等级确认方面的作用，以及这些铭文如何与考古发现共同构建了周王朝的“天命观”叙事。 本书内容涵盖了从史前复杂社会到成熟王朝的数千年跨度，以考古学最新证据为支撑，对中华文明的核心要素——礼制、王权、青铜技术和早期城市规划——进行了系统而深入的探讨，为理解中国早期历史的连续性与创新性提供了丰富的学术参照。

评分☆☆☆☆☆

我最近读完的另一本关于青铜器铭文研究的专著，给我的感受是，它在文献考据和金文释读方面达到了一个令人惊叹的高度。作者似乎将毕生精力都投入到了对那些模糊不清、锈蚀严重的铭文的解读上，其考据的细致程度，简直到了吹毛求疵的地步，但这正是严谨治学的体现。书中针对特定器物上的几处关键性文字，进行了长达数十页的层层剥茧分析，对比了不同时期、不同地域的相似铭文，最终得出了一个非常具有说服力的新观点。特别是关于某一位商代晚期王室成员的册命辞，以往的解读往往停留在表面，而这本书则深入挖掘了其背后的政治权力结构和礼制变化，令人茅塞顿开。这本书的学术语汇密度非常高，对于非专业人士来说，阅读门槛较高，需要反复查阅辅助资料才能完全理解作者的论证链条。但正是这种深度，让它在同类研究中独树一帜，是未来研究者绕不开的基石性著作。读罢，我深感古代史学的魅力，就在于这些看似微小的文字碎片，却能拼凑出宏大的历史图景。

评分☆☆☆☆☆

另一本最近阅读的读物，是一本专门探讨早期文字对国家治理影响的比较研究，它将目光投向了与夏商周同时期或稍晚的一些周边文化，进行了跨区域的对照分析，视野十分开阔。这本书的结构非常清晰，先是确立了“书写系统对政权合法性的构建作用”这一理论框架，然后选取了几个具有代表性的案例进行详细剖析，比较了他们在文字的使用频率、载体以及记录内容上的显著差异。它没有一味地迷信甲骨文的“唯一性”，而是探讨了在中央权力尚未完全稳固时，不同族群如何利用刻画符号、印记乃至口头传统来组织社会和传递信息。这种开放的比较视角，极大地拓宽了我对“文明形成”这一概念的理解，它不再是一个单一线性的演进过程，而是在复杂的地缘政治和文化交流中不断塑造的结果。这本书的论证过程充满了辩证性，既肯定了已有成果，也提出了值得商榷的新问题，读起来非常过瘾，激发了我进一步思考的欲望。

评分☆☆☆☆☆

我最近偶然翻到一本关于商周礼器制度与宗法观念关系的论述，这本书的行文风格极为流畅，作者的文字功底极其深厚，仿佛在讲述一段娓娓道来的历史故事，而非干巴巴的学术论述。它巧妙地避开了纯粹的器物分类学陷阱，而是紧紧围绕“礼”这一核心概念，探讨了从祭祀、宴飨到丧葬等各种仪轨中，青铜礼器如何充当了社会身份和等级的载体。书中对“天命观”在不同历史阶段如何通过祭祀礼仪被强化和执行的论述尤其精彩，作者将哲学思辨融入了对具体出土文物的解读之中，使得每一件鼎、簋、鬲，都不再仅仅是金属制品，而是凝固的意识形态符号。阅读这本书的过程，更像是一次精神的洗礼，它引导读者思考，在那个没有文字普及的时代，物质文化是如何担负起维护社会秩序的重任的。这种深层次的文化解读，远超出了单纯的考古学范畴，具有很强的人文关怀。

评分☆☆☆☆☆

手边有一本关于新石器时代晚期至二里头文化早期聚落形态演变的报告集，它聚焦的年代跨度虽然与夏商周有重叠，但其侧重点在于社会结构的前置性研究，视角非常独特。这本书的厉害之处在于其对考古发掘资料的整合能力，它不仅仅罗列了各个遗址的出土数据，更是运用了空间分析和人地关系模型，来重建当时人类的日常生活场景和部落间的互动模式。比如，书中对某早期城址的内外布局、居住区与手工业作坊区的相对位置分析，结合陶器风格的地域性差异，清晰地描绘出了一种权力尚未完全集中的早期社会形态。书中大量的图表和三维重建模拟图，极大地弥补了单纯文字描述的乏味，让抽象的考古学概念变得具象化、可感知。它提供了一种“自下而上”的视角，去观察那些我们习以为常的“王朝”是如何在漫长的时间中孕育、萌芽并最终成型的。这本书的论述风格非常现代，充满了跨学科的活力，让人看到考古学研究的无限可能性。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实令人眼前一亮，那种沉稳中带着一丝古朴的气息，拿在手里分量感十足，仿佛真的捧起了一段厚重的历史。封面上的文字排版考究，既有学术的严谨，又不失艺术的韵味，让人在翻阅之前就已经对内部内容的深度和广度有了一个初步的期待。内页的纸张选择也颇为用心，触感温润，即便是长时间阅读也不会感到疲劳。尤其是那些跨页的考古遗址照片或者器物拓片插图，印制得清晰且色彩还原度极高，为文字描述增添了极为直观的佐证。作为一名对早期中华文明充满热情的爱好者，我认为这样的物理呈现本身就是对研究成果的一种尊重和致敬。它不像有些学术著作那样，只注重内容的堆砌而忽略了形式美感，而是做到了内容与形式的完美统一，放在书架上也是一件赏心悦目的藏品。这种对细节的打磨，无疑体现了出版方和作者团队对“夏商周”这一宏大课题所倾注的敬意与心血。初次接触时，这种精美的质感就让人忍不住想立刻翻开，一探究竟这“再续集”里究竟蕴含了哪些令人振奋的新发现和新论断。

评分☆☆☆☆☆

活动购入，价格公道，满意

评分☆☆☆☆☆

研究用的，老版没买到。

评分☆☆☆☆☆

名称与编排差些。文章也差些。

评分☆☆☆☆☆

邹衡先生的文集，不管怎样就要买

评分☆☆☆☆☆

作者从事商周考古、新石器时代考古研究，对商周考古工作有开拓之功。他最早提出并论证了河南二里头遗址1至4期均为夏文化，首次对殷墟进行了文化分期，发现了西周燕国与晋国的都城遗址，指导和参与过西周晋侯墓地等重要遗址的考古发掘。研究论文、著作或成果:《论早期晋都》《文物》，1994年1期；《论早商都城》《中国商文化国际学术讲座会文集》，科学出版社 1995；另有《商周考古》、《夏商周考古学论文集》、《天马———曲村1980-1989》《文物与考古论文集》、《晋、豫、鄂三省考古调查简报》、《偃师商城即太甲桐宫说》、《西亳与桐宫考辨》、《论菏泽（曹州）地区的岳石文化》等，并参与编写了由白寿彝主编《中国通史》的编写。

评分☆☆☆☆☆

作者从事商周考古、新石器时代考古研究，对商周考古工作有开拓之功。他最早提出并论证了河南二里头遗址1至4期均为夏文化，首次对殷墟进行了文化分期，发现了西周燕国与晋国的都城遗址，指导和参与过西周晋侯墓地等重要遗址的考古发掘。研究论文、著作或成果:《论早期晋都》《文物》，1994年1期；《论早商都城》《中国商文化国际学术讲座会文集》，科学出版社 1995；另有《商周考古》、《夏商周考古学论文集》、《天马———曲村1980-1989》《文物与考古论文集》、《晋、豫、鄂三省考古调查简报》、《偃师商城即太甲桐宫说》、《西亳与桐宫考辨》、《论菏泽（曹州）地区的岳石文化》等，并参与编写了由白寿彝主编《中国通史》的编写。

评分☆☆☆☆☆

作者从事商周考古、新石器时代考古研究，对商周考古工作有开拓之功。他最早提出并论证了河南二里头遗址1至4期均为夏文化，首次对殷墟进行了文化分期，发现了西周燕国与晋国的都城遗址，指导和参与过西周晋侯墓地等重要遗址的考古发掘。研究论文、著作或成果:《论早期晋都》《文物》，1994年1期；《论早商都城》《中国商文化国际学术讲座会文集》，科学出版社 1995；另有《商周考古》、《夏商周考古学论文集》、《天马———曲村1980-1989》《文物与考古论文集》、《晋、豫、鄂三省考古调查简报》、《偃师商城即太甲桐宫说》、《西亳与桐宫考辨》、《论菏泽（曹州）地区的岳石文化》等，并参与编写了由白寿彝主编《中国通史》的编写。

评分☆☆☆☆☆

好书不错………………

评分☆☆☆☆☆

邹衡先生的文集，不管怎样就要买