钱基博著作集:经学通志

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钱基博 著
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出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532558360
版次:1
商品编码:10862632
包装:平装
丛书名: 钱基博著作集
出版时间:2011-12-01
页数:86
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  

  《钱基博著作集:经学通志》系据中华书局1936年版重新校印而成。作者“曩读唐陆元朗德明《经典释文》”,以为其“文少波澜,未足以发人意”,“恨其记载疏舛,于魏、晋以下不详”。又以清儒江藩《经师经义目录》“胶于门户,特以清儒承汉学,而摈唐、宋于不论不议,学术流变之迹,因以不明”,故“爰辑旧闻,纂为是志”。全书共分七部,题以《周易志第二》、《尚书志第三》、《诗志第四》、《三礼志第五》、《春秋志第六》、《小学志第七》。十三经中所谓经典,《钱基博著作集:经学通志》多有不取,以“《论语》述夫子之言行”,仲尼述而不作,何“使其弟子笔其言以自制一经哉”!又以《孟子》为诸子“儒家之著述”,“《尔雅》则经传之释词,倘以此为六经之羽翼则可,而迳厕于六经则荒矣”,等等。
  

目录

总志第一
周易志第二
尚书志第三
诗志第四
三礼志第五
春秋志第六
小学志第七

前言/序言


经学在中国思想史上的流变与演进 中国传统学术,浩如烟海,而经学,无疑是其中最为核心,也最为绵长的一支。它不仅是儒家思想的基石,更是塑造了中华民族数千年来的精神世界、政治伦理与社会结构。探讨经学,便是要深入中国文化的肌理,理解其过去,也才能更好地辨析其当下与未来。 “经”的含义,最早是指天帝的纶命,引申开来,便有了“常道”、“常理”之意。后世用以指代圣贤之道,以及记录这些圣贤之道的经典著作。中国经学,其源头可追溯至周公制礼作乐,至孔子集大成,编订《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经,奠定了后世经学的基础。自汉代“罢黜百家,独尊儒术”以来,经学更成为官方推崇的显学,士人治学的主要方向。 经学的历史,并非一成不变的直线发展,而是充满了时代性的演进与变迁。每一个朝代,每一次社会思潮的涌动,都会为经学注入新的活力,或对其进行重新的诠释与建构。 早期经学:奠基与确立 汉代是经学确立的重要时期。汉武帝时期,董仲舒以“天人感应”之说,将儒家思想与政治统治相结合,使儒学成为统治思想。这一时期,经师们致力于《五经》的传授与解释,形成了“今文经学”与“古文经学”两大流派。 “今文经学”以《鲁诗》、《尚书》、《礼记》、《易》、《春秋》的汉代传本为依据,认为这些传本是孔子旧说。《古文经学》则认为汉代流传的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等经典,多有错讹,主张发掘出战国秦汉时期的古文传本,认为其更为接近孔子原意。这一争论,不仅是版本上的差异,更涉及到对历史真相的探究,以及对经典权威性的不同理解。 在这一时期,经学的研究方式主要以训诂(解释字词)、考据(考证史实)为主,强调对经典的字面意义进行精确理解,并以此推论圣人的意旨。经学的功能,更多地体现在政治哲学、伦理道德的阐释上,为当时的社会统治提供理论依据。 中古经学:义理的深化与学派的纷呈 魏晋南北朝时期,政治动荡,思想活跃,佛教的传入对中国思想界产生了深远影响。经学在这一时期,一方面继续受到汉代经学的遗绪影响,另一方面也开始出现新的转向。 玄学的兴起,在一定程度上影响了经学的解释方式。士人开始从老庄哲学和佛教的视角来解读儒家经典,追求更加抽象和形而上的义理。对“有”、“无”、“自然”、“名教”等范畴的探讨,在经学解释中增添了新的维度。 隋唐时期,科举制度的确立,使得经学的重要性进一步提升。唐代官方以《五经正义》作为科举考试的标准教材,对经学进行了统一的解释。这一方面促进了经学知识的普及,另一方面也可能导致经学解释的僵化。 同时,经学内部也出现了更为细致的学派划分。如韩愈提倡“古文运动”,反对唐代经学对训诂的过度依赖,主张回归《诗》、《书》等古籍的“道统”。这一时期,经学的解释逐渐走向“义理”的深化,从字词的训诂,转向对经典背后所蕴含的道德原则、宇宙观念的探求。 宋明理学:经学与哲学的融汇 宋代是经学史上一个重要的转折点。以程颐、程颢、朱熹为代表的理学大家,将经学与哲学进行了更为深刻的融汇。他们认为,《大学》、《中庸》等篇章,虽非孔子亲笔,但却最能体现孔子之道,将其与《论语》、《孟子》并列,尊为“四书”。 理学家们提出了“理”、“气”、“心”、“性”等核心概念,试图构建一套完整的宇宙观和人生观。他们认为,“理”是宇宙万物的本源,是永恒不变的道德法则,而“心”则是体悟“理”的工具。通过“格物致知”,即“穷究事物的道理”,来达到明心见性的目的。 朱熹更是集宋明理学之大成,他对《四书》的注释,成为后世儒家学习的经典,深刻影响了中国社会的思想文化,乃至东亚其他国家的儒学发展。理学不仅是对经学的解释,更是一种系统的哲学建构。它试图回答关于宇宙、人生、道德的终极问题,强调道德修养的实践性,对个人的道德完善和社会的和谐秩序提出了更高更深的要求。 明代王阳明接过理学衣钵,并加以发展,提出了“心即理”和“知行合一”的学说。他认为,心就是理,无需外求,强调个体内在的道德自觉。他的学说,进一步凸显了经学在个人道德修养方面的价值,也对后世的哲学思想产生了重要影响。 清代经学:考据的复兴与新视角的开启 清代,特别是乾嘉时期,是考据学鼎盛的时代。经历宋明理学的义理思辨,一些学者开始反思,认为经学研究过于脱离文本本身,脱离历史真实。于是,考据学应运而生,强调“实事求是”,以严谨的文献考证,辨别经典的真伪,梳理其流传过程,纠正前人的讹误。 顾炎武、黄侃、戴震等学者,在训诂、校勘、辨章等方面取得了辉煌成就,他们通过对古文字、古文献的细致爬梳,为经学研究奠定了坚实的史料基础。考据学不仅是对汉代考据精神的回归,更将其发展到了新的高度,其严谨求实的治学态度,对后世学术研究产生了深远影响。 与此同时,清代学者在经学研究中也开始引入新的视角。如对《周易》的象数、卦象的探讨,对《尚书》历史文献价值的发掘,对《诗经》的社会背景的研究等等。一些学者甚至开始从民族、社会、历史等多个维度来解读经典,使得经学研究更加丰富和多元。 近现代经学的转型与挑战 进入近现代,中国社会经历了剧烈的动荡与变革,西方思想的涌入,对传统经学带来了巨大的冲击。一些学者开始反思经学的价值,质疑其是否已经过时,是否还能适应现代社会的需求。 然而,经学并未因此消亡,而是开始了艰难的转型。一些学者,如王国维,便试图将经学研究与西方学术方法相结合,在考古学、历史学等领域取得了卓越成就,其“二重证据法”便是典范。 新文化运动时期,对传统文化的批判声浪高涨,经学也受到前所未有的挑战。但即使在这样的背景下,仍有学者,如钱穆先生,在艰难的条件下,对中国历史与文化进行深入的梳理与阐释,其著作中蕴含的对经学精神的深刻理解与传承,至今仍具有重要的参考价值。 进入当代,经学研究的重心也发生了变化。除了传统的文本解读与史料考证,更加注重经学思想的现代价值,探讨其在伦理学、政治学、教育学等领域的意义。经学不再仅仅是历史的遗存,而是被视为中华文化的重要组成部分,是民族精神的重要载体,是理解中国古代社会、政治、文化、思想的重要窗口。 经学,作为中国传统学术的生命线,其历史进程跌宕起伏,内容不断丰富,解释方式日趋多元。它既是中国古代智慧的结晶,也是中华文明得以延续和发展的精神血脉。对经学的深入研究,不仅是为了了解过去,更是为了启发当下,指导未来,让我们在传承与创新中,更好地理解中华文化的深邃与博大。

用户评价

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对于一个长期关注古代典籍研究的人来说,这本书的史料运用是极其扎实的。作者似乎将大量的时间投入到了对原始文献的细致考证之中,引用的材料不仅量大,更重要的是其选择的精准性和代表性。我特别留意了书中标注的文献出处,几乎都能追溯到最可靠的善本,这极大地增强了论述的可信度。这种对基础文献的敬畏之心,是老一辈学者留给我们的宝贵财富。书中对一些争议性典籍文本的辨析,更是精彩绝伦,作者没有简单地站队,而是通过精妙的文本比对和历史情境还原,为读者展示了多种可能性,引导我们去独立思考。这种严谨的治学态度,在如今信息碎片化的时代,显得尤为珍贵和难得。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,拿到手里那种沉甸甸的质感,就让人觉得这不是一本普通读物。封面采用了比较经典的素雅色调,字体排版也十分考究,透露出一种深厚的学术气息。装帧质量上乘,纸张的手感温润而细腻,即便是长时间阅读也不会感到疲劳。内页的印刷清晰,字迹工整,校对方面也做得非常到位,几乎没有看到错别字或排版上的瑕疵,这对于研究性著作来说是至关重要的。尤其是那些古籍引文部分,注释和排版都处理得井井有条,让人在阅读过程中能够顺畅地跟进作者的思路,不会因为排版混乱而分散注意力。整体来看,这套书在物理层面上就体现了对传统文化和学术研究的尊重与敬意,作为书架上的陈设,也是一种品味的体现。

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阅读体验方面,这本书的语言风格极其凝练,初读时会感到一定的门槛,因为它不像通俗读物那样追求流畅的叙事和浅显的解释。作者的文字功底深厚,每一句话都像经过千锤百炼,信息密度极高。我尤其欣赏其中对一些核心概念的界定,逻辑链条清晰而严密,没有丝毫含糊不清之处。不过,对于初涉此领域的读者来说,可能需要反复研读,时不时需要查阅一些辅助性的资料来帮助消化。但正是这种深邃和严谨,使得这本书的学术价值得以凸显。它不是提供一个轻松愉快的阅读过程,而是在引导读者进行一次深度的智力探索,迫使你慢下来,细细品味每一个论证的环节,这种“啃硬骨头”的过程,带来的学术满足感是其他作品难以比拟的。

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这本书的结构安排是按照一种内在的逻辑脉络层层递进的,虽然内容庞杂,但整体上组织得井井有条,显示出大家之手笔的宏大气度和清晰的规划。它不像某些著作那样为了迎合市场而刻意设置悬念或高潮,而是遵循学术自身的推演规律,稳健前行。每一章的过渡都处理得非常自然,前章的结论往往是后章深入探讨的起点,形成了一个紧密的知识网络。这种结构使得读者即使在面对复杂的理论体系时,也不容易迷失方向。在我看来,这套著作不仅是一本供人阅读的学问书,更是一份学习如何进行严谨学术构建的范本,它教会我的,不仅仅是关于特定领域的知识,更是治学的基本范式和应有的审慎态度。

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这本书的学术视角非常独特,它不仅仅是对既有理论的简单梳理和复述,更是在某个特定的切入点上,提出了富有洞察力的重新审视。我注意到作者在处理某些传统观点时,采用了跨学科的参照系进行比对和印证,这极大地拓宽了我的视野。比如,在论及某一学派的演变时,他引入了社会历史的变迁作为解释框架,使得原本枯燥的文本分析变得生动起来,也更具说服力。这种综合性的研究方法,显示出作者极高的学术素养和广博的学识储备。读完其中关于“义理”与“考据”平衡性的论述后,我感觉自己对传统学术研究方法的理解,上升到了一个新的层次,不再是孤立地看待这些方法,而是看到了它们之间动态的张力与互补关系。

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给老婆买的,据说不错,研究历史必备

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书真的很好,印刷的质量也不错。

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钱钟书的爹爹,也是超有学问的。

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送礼的好东西,买了送人很有调子

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终于买到了 发货真是出乎意料的快,昨天下午订的货,第二天一早就收到了,赞一个,书质量很好,正版。独立包装,每一本有购物清单,让人放心。帮人家买的书,周五买的书,周天就收到了,快递很好也很快,包装很完整,跟同学一起买的两本,我们都很喜欢,谢谢!在大家都说在京东买东西的时候,一直没在京东逛过。前一段时间帮老妈买电视盒,在京东买了一个,没什么问题,主要是快递很快。前几天又买了一个豆浆机,九阳的,买回来,用了几回,还不错。主要是不是我做,男朋友做,说挺不错。没有买亏。比超市便宜了200块。快递还是很快。但是感觉京东的快递服务要改进一下:选货到付款,明明说先验货,再给钱的。还好用的没什么问题,买了两次都还可以。像京东这么大的店,而且现在也有名气了,各种服务都应该做的完善一点,特别是快递,是和客户直接交互的。其实我也知道这是快递的问题不是京东的问题就是了,快递网上有的说的很可怕,将你的东西乱丢的,京东的还算不错了。通读这本书,是需要细火慢烤地慢慢品味和幽寂沉思的。亲切、随意、简略,给人洁净而又深沉的感触,这样的书我久矣读不到了,今天读来实在是一件叫人高兴之事。作者审视历史,拷问灵魂,洋溢着哲思的火花。人生是一段段的旅程,也是需要承载物的。因为火车,发生过多少相聚和分离。当一声低鸣响起,多少记忆将载入历史的尘梦中啊。其实这本书一开始我也没看上,是朋友极力推荐加上书封那个有点像史努比的小人无辜又无奈的小眼神吸引了我,决定只是翻一下就好,不过那开篇的序言之幽默一下子便抓住了我的眼睛,一个词来形容——“太逗了”。|据说,2011年8月24日,京东与支付宝合作到期。官方公告显示,京东商城已经全面停用支付宝,除了无法使用支付服务外,使用支付宝账号登录的功能也一并被停用。京东商城创始人刘先生5月份曾表示京东弃用支付宝原因是支付宝的费率太贵,为快钱等公司的4倍。在弃支付宝而去之后,京东商城转投银联怀抱。这点我很喜欢,因为支付宝我从来就不用,用起来也很麻烦的。好了,现在给大家介绍三本好书:《古拉格:一部历史》在这部受到普遍称赞的权威性著作中,安妮·阿普尔鲍姆第一次对古拉格——一个大批关押了成百上千万政治犯和刑事犯的集中营——进行了完全纪实性的描述,从它在俄国革命中的起源,到斯大林治下的扩张,再到公开性时代的瓦解。阿普尔鲍姆深刻地再现了劳改营生活的本质并且将其与苏联的宏观历史联系起来。《古拉格:一部历史》出版之后立即被认为是一部人们期待已久的里程碑式的学术著作,对于任何一个希望了解二十世纪历史的人来说,它都是一本必读书。厌倦了工作中的枯燥忙碌?吃腻了生活中的寻常美味?那就亲手来做一款面包尝尝吧!面包不仅是物质生活的代名词,还是温暖和力量的化身。作者和你一样,是一个忙碌的上班族,但她却用六年的烘焙经验告诉你:只要有一颗热爱生活的心,一双勤快灵活的手,美味的面包和美好的生活,统统都属于你!<停在新西兰刚刚好>100%新西兰=1%旅行 1%打工 98%成长全世界年轻人都在打工度假!错过30岁就等下辈子!她叫巴道。26岁那年,她发现一个书本上从来没有提过的秘密:全世界年轻人都在打工度假。拿到打工度假签证,你不必承担巨额旅费,也不必羞于张口找父母要钱,因为你可以像当地人一样打工赚钱。你不会成为一个无趣又匆忙的观光客,因为你可以花一年的时间,看细水长流。目前向中国大陆开放这种签证的国家,只有新西兰——《霍比特人》和《魔戒》的故乡,百分百纯净的蓝天白云,山川牧场。世界向年轻人敞开了一道门。门外光芒万丈,门里波谲云诡。巴道发现,自己心动了。|

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上海古籍出版社钱基博著作集之一,出的好,有学术意义,钱先生相对被人淡忘了些。

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钱基博国学必读(上下)/大师国学馆

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整体还是不错的一本书,可以看看的,可以的,还行吧。

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现今基本凑齐了中华书局的《新编诸子集成》40种缺1、《新编诸子集成续编》12种、《十三经清人注疏》16种、《理学丛书》24种、《道教典籍选刊》17种、《易学典籍选刊》11种、《中国思想史资料丛刊》16种、《学术笔记丛刊》29种、《中国历史文集丛刊》11种缺1、《中国史学基本典籍丛刊》18种缺1、《学案》、《元明史料笔记丛刊》24种、《清代史料笔记丛刊》46种,《唐宋史料笔记丛刊》48种还差3册、《古体小说丛刊》11种缺1册!上海古籍的《十三经汉唐注疏》6种、《中华要籍集释丛书》13种、《清代学术名著丛刊》10种缺1,《清代学者文集丛刊》4种缺1,及2个出版社的一些名著译注、小说类的等,中华书局的26史也早就在书店买齐了,部头大点的还有【通志二十略】【通典】【文献通考】【经义考新校】【绎史】【国榷】【两汉纪】【明通鉴】【南明史】【资治通鉴】【续资治通鉴】【十七史详节】【清史列传】【汉书补注】【后汉书集解】【晋书斠注】【世本八种】【纲鉴易知录】【续资治通鉴长编拾补】【清稗类钞】【太平广记】【廿二史劄记校证】【文史通义校注】【十七史商榷】【读史方舆纪要】等,很辛苦、很费钱的。希望再多有活动!

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