這本《風箏與城市的記憶》,簡直是一首寫給城市靈魂的情詩,充滿瞭懷舊的暖色調和令人心碎的細節。這本書的敘事非常跳躍和碎片化,就像一個人翻看舊相冊時的思緒,從一個童年的角落突然跳到成年後的某個不經意的瞬間。作者沒有采用傳統的時間綫敘事,而是圍繞著“風箏”這一核心意象,串聯起瞭主角在一個古老城市中所有重要的情感節點:第一次暗戀時放飛的風箏被掛在瞭電綫上,象徵著初戀的夭摺;後來在屋頂上放飛的巨大風箏,則代錶著他試圖掙脫傢庭束縛的努力。文字的韻律感極強,大量使用瞭對比鮮明的意象——比如生銹的鐵軌與新生的藤蔓,霓虹燈的喧囂與深夜裏牆角的蟲鳴。我特彆喜歡作者對於“城市氣味”的捕捉,他能精準地描述齣雨後柏油路散發齣的潮濕味,或者老式麵包房清晨飄齣的酵母香,這些氣味瞬間就能將讀者拉迴到特定的情境中。這本書的基調是溫柔的、帶著一絲無可奈何的感傷,它歌頌瞭那些被時間衝刷掉的角落、被遺忘的麵孔,以及我們如何用記憶來對抗城市的快速更迭。如果你喜歡那種文學性強、情感細膩、讓你在閱讀中流淚又微笑的城市文學,那麼這本《風箏與城市的記憶》絕對是不可多得的佳作。
評分天呐,我剛讀完那本《宇宙的低語者》,簡直要被裏麵的想象力給震撼到瞭!這本書描繪瞭一個宏大到令人窒息的宇宙圖景,作者對星際文明的構建簡直是鬼斧神工。它不像那種傳統的科幻小說,充斥著激光和爆炸,更多的是對哲學和存在意義的探討。我尤其喜歡他塑造的“迴聲種族”,那種生命形式完全超越瞭我們對碳基生物的認知,他們通過引力波進行交流,每一次“對話”都像是宇宙本身在低吟。書裏有一段描述,主角試圖理解一個遠古文明留下的信息碎片,那信息的核心竟然是一段關於“時間熵增的必然性”的數學證明,讀到那裏我感覺自己的腦子都要燒起來瞭,但同時又有一種豁然開朗的狂喜。作者的文筆非常古典且富有詩意,他用瞭很多晦澀但又異常精準的詞匯來描述那些超越感官的體驗,比如“超維度的褶皺”、“虛空中的共振頻率”。這本書的節奏很慢,需要你靜下心來細細品味,它不是用來消遣的爆米花讀物,而是需要你帶著筆記本去啃食的知識盛宴。讀完之後,我好幾天都無法迴到日常生活中,總覺得腳下的大地不再是唯一的實在,頭頂的星空也變得更加深不可測和充滿秘密。如果你尋求的是那種能徹底顛覆你世界觀的硬核思辨文學,那麼《宇宙的低語者》絕對是近十年來的巔峰之作,強烈推薦給所有對未知抱有敬畏之心的探索者。
評分說實話,《鐵軌盡頭的舊鍾樓》這本書,完全顛覆瞭我對“哥特式懸疑”的刻闆印象。它不是那種充滿鬼魂和陰森尖叫的低級恐怖,而是一種滲透到骨髓裏的、關於時間流逝和傢族宿命的慢性憂鬱。故事圍繞著一座位於偏遠山區的、年久失修的鍾樓展開,鍾樓裏的老鍾據說停止瞭走動,而鍾聲的停止似乎也鎖住瞭這個傢族所有人的命運。作者的筆觸極其細膩,他花瞭大量的篇幅去描繪光綫如何穿過布滿灰塵的彩色玻璃,投射在斑駁的牆壁上,那種光影的變幻本身就是一種敘事。人物的內心世界極其復雜,每個人似乎都背負著一個隻有自己知道的、關於那座鍾樓的秘密。書中很多對話都充滿瞭象徵意義,你得反復琢磨纔能體會到話語之下隱藏的那些未說齣口的怨恨和愛意。最讓我心神不寜的是作者對“寂靜”的描繪,那種不是沒有聲音的寂靜,而是被時間凝固住的、厚重的、仿佛能聽見曆史呼吸的寂靜。這本書的閱讀體驗更像是一場緩慢的、帶有儀式感的冥想,它探討的是繼承、遺忘與救贖的沉重主題。讀完後,我的心情久久不能平靜,感覺自己也曾在那座冰冷的鍾樓下,聽著那靜止的指針,思考著人生的無常。
評分哇塞,我剛看完那本《像素迷宮的逃脫指南》,簡直就是一場酣暢淋灕的智力過山車!這本書的結構設計得太巧妙瞭,它完全是為那些享受邏輯謎題和密碼學樂趣的讀者準備的。故事的背景設定在一個架空的、完全由代碼構成的虛擬世界裏,主角必須破解一係列看似毫無關聯的數字序列、符號係統以及古代算法,纔能找到離開這個數字牢籠的齣口。這本書最絕妙的地方在於,作者把解謎的過程直接融入瞭敘事,你不是在看主角解謎,而是被迫和主角一起解謎。比如,有一章要求讀者根據書中前幾頁提到的一個加密函數的“密鑰長度”,來推導齣當前關卡中隱藏的“路徑偏移量”,如果你算錯瞭,接下來的幾頁文字就會變得完全混亂無意義,直到你迴溯找到錯誤。這種強迫讀者參與的互動感,比任何電子遊戲都來得刺激。我光是卡在一個關於“斐波那契數列與混沌理論結閤”的關卡上,就用瞭整整一個下午,但當最終那個“隱藏指令”浮現齣來時,那種成就感簡直無與倫比。這本書的語言風格非常精準、高效,充滿瞭技術術語和精確的數學描述,但又被包裹在緊湊的懸疑情節之下,讓人完全停不下來。如果你喜歡那種需要動用你的分析能力、喜歡被挑戰智商的驚悚解謎小說,請務必入手《像素迷宮的逃脫指南》,它絕對會讓你大呼過癮!
評分這本書,我得說,簡直是給心靈來瞭一次徹底的“熱帶風暴洗禮”。我指的是《叢林深處的低語》,那部講述亞馬遜雨林中一個與世隔絕部落的故事。作者的敘事手法非常原始和直接,他沒有去刻意美化或醜化那些部落成員,而是用一種近乎人類學田野調查的冷峻筆觸,記錄瞭他們生活中那些我們早已遺忘的生存智慧。最讓我印象深刻的是關於“植物的語言”那一部分,書中詳細描述瞭他們如何通過特定的氣味、葉片的紋理甚至根係的震動來判斷天氣、預知危險,甚至與森林本身進行“協商”。這種對自然力量的敬畏感和共存的哲學,與我們現代社會推崇的徵服自然的概念形成瞭尖銳的對比。這本書的場景描繪極度生動,我仿佛能聞到濕潤泥土的腥味,感受到蚊蟲在耳邊嗡鳴的煩躁,以及夜晚萬物聲響交織齣的復雜交響樂。語言上,作者巧妙地融入瞭一些部落的擬聲詞和象徵性錶達,讓文字本身也具有瞭野性的節奏感。雖然情節上沒有什麼跌宕起伏的大事件,但那種緩慢、壓抑、又充滿生命力的氛圍,讓人欲罷不能。讀完後,我突然對超市裏那些被規整包裝的水果蔬菜産生瞭強烈的疏離感,仿佛我們都和生命最核心的“根源”脫節瞭。這是一本關於迴歸本能、關於生命韌性的贊歌,每一個對土地和生命循環感興趣的人都應該翻開它。
評分太多的漏印,空白頁。還不能調換。
評分很好的書,慢慢看,京東是個不錯的買書地! “知識就是力量”,這是英國著名學者培根說的。誠然,知識對於年青一代何等重要。而知識並非生來就有、隨意就生的,最主要的獲取途徑是靠讀書。在讀書中,有“甘”也有“苦”。 “活到老,學到老”,這句話簡潔而極富哲理地概括瞭人生的意義。雖說讀書如逆水行舟,睏難重重,苦不堪言;但是,若將它當作一種樂趣,沒有負擔,像是策馬於原野之上,泛舟於西湖之間,盡歡於遊戲之中。這樣,讀書纔津津有味、妙不可言。由此,讀書帶來的“甘甜”自然而然浮齣水麵,隻等著你采擷瞭。 讀書,若隻埋首於“書海”中,長此以往,精神得不到適當地調節,“懨倦”的情緒彌滿腦際,到終來不知所雲,索然無味。這種“苦”是因人造成的,無可厚非。還有一種人思想上存在著問題,認為讀書無關緊要,苦得難熬,活受罪。迷途的羔羊總有兩種情況:一種是等待死亡;另一種能迴頭是岸,前程似錦 我的房間裏有一整架書籍,每天獨自摩挲大小不一的書,輕嗅清清淡淡的油墨香,心中總是充滿一股歡欣與愉悅。取齣一冊,慢慢翻閱,怡然自得。 古人讀書有三味之說,即“讀經味如稻梁,讀史味如佳肴,諸子百傢,味如醯醢”。我無法感悟得如此精深,但也癡書切切,非同尋常。 記得小時侯,一次,我從朋友那兒偶然藉得伊索寓言,如獲至寶,愛不釋手。讀書心切,迴傢後立即關上房門。燈光融融,我倚窗而坐。屋內,燈光昏暗,室外,燈火輝煌,街市嘈雜;我卻在書中神遊,全然忘我。轉眼已月光朦朧,萬籟俱寂,不由得染上瞭一絲睡意。再讀兩篇纔罷!我挺直腰闆,目光炯炯有神,神遊伊索天國。 迷迷糊糊地,我隱約聽到輕柔的叫喊聲,我揉瞭揉惺忪的睡眼,看不真切,定神一聽,是媽媽的呼喚,我不知在寫字颱上趴瞭多久。媽媽衝著我笑道:“什麼時候變得這麼用功瞭?”我的臉火辣辣的,慌忙閤書上床,倒頭便睡。 從此,讀書就是我永遠的樂事。外麵的世界確實五彩繽紛,青山啊,綠水啊,小鳥啊,小貓啊,什麼也沒有激發起我情趣,但送走白日時光的我,情由獨鍾——在幽靜的房間裏伴一盞燈,手執一捲,神遊其中,任思緒如駿馬奔騰,肆意馳騁,飽攬異域風情,目睹曆史興衰榮辱。與住人公同悲同喜,與英雄人物共沉共浮,罵可笑可鄙之輩,哭可憐可敬之士。體驗感受主人公艱難的生命旅程,品嘗咀嚼先哲們睿智和超凡的見解,讓理性之光粲然於腦海,照亮我充滿荊棘與坎坷之途。在書海中,靜靜地揣摩人生的快樂,深深地感知命運的多舛,默默地慨嘆人世的滄桑。而心底引發陣陣的感動,一股抑製不住的激動和靈感奔湧。於是乎,筆尖不由得顫動起來,急於想寫什麼,想說什麼…… 閑暇之餘,讀書之外,仍想讀書寄情於此,欣然自愉。正如東坡老先生所雲:“此心安處吾鄉。” 早晨,我品香茗讀散文,不亦樂乎!中午,我臨水倚林讀小說,不亦樂乎!晚上,我對窗藉光吟詩詞,不亦樂乎!整天都是快樂,因為我有書,我在!
評分我就買來讓他們自己看。
評分買瞭好多書,還沒有看……
評分看這本書,提醒自己戒掉零食的癮
評分不知道,在書店看到後,價格比較優惠,就在這裏買瞭,我沒看,傢人比較在意養生,說是說的挺好,我覺得稍微有有點過
評分作者寫的很不錯,很值得一看
評分京東購書比較方便,送貨快!
評分在路途上想起愛情來,覺得最好的愛情是兩個人彼此做個伴。不要束縛,不要纏繞,不要占有,不要渴望從對方的身上挖掘到意義,那是注定要落空的東西。而是,我們兩個人,並排站在一起,看看這個寂寞的人間。 他應更像是你獨自在荒涼旅途中,偶然邂逅的旅伴。夜晚花好月圓,你們各自走過漫漫長路,覺得日子寂寞而又溫情跌宕。互相邀約在山榖的梨花樹下,擺一壺酒,長夜傾談。 植物一樣的人是好看的。他們經曆獨特,但所言所行,絲毫沒有浮誇。待人真誠實在,有一種粗率的優雅。人生觀是開闊而堅定的,自成體係,與世間也無太多瓜葛。若看到不管是何種職業的人,在人群麵前錶演欲望太過強盛,用力通過各種媒介來推銷和演齣,便覺得動物性的一麵太過明顯。功夫做足,野心昭顯,昌盛踴躍,最終不過是普遍性的平庸。 能夠産生聯係的人,似乎總是自動齣現。而當他們齣現的時候,也總是能夠自然地識彆。好奇盲目的社交年齡過完之後,心裏的喜與不喜已經清楚分明,欲望也不沸騰。知道生活中所真正需要的關係,不過是那麼幾人。若沒有與之保持長久關係的心得,那麼見與不見,好與不好,都是無所謂的事情。 但終究,每一個人的內在隻能獨享。人無法渴求被理解。他人的理解有時與己無關。被分享最多的內在,通常隻是整體之中較為膚泛的一個層麵。從這一點來看,我們的確是生而孤獨的。即便有人給瞭我們感情,也仍是孤獨的。因這感情有可能隻是他齣發於自我的幻覺和執念。 無論男女,我較喜歡那種心緒安靜而說話準確的人。通常人語言拖遝、邏輯不清,是因為交流的背景中隱藏太多的藉口、謊言、禁錮、虛榮。真正知道自己在想什麼以及要什麼的人,可以簡潔而坦白地應對外界。他們是鞘中之劍,從不故意露齣鋒芒,卻能在瞬間斷除自己與他人的瓜葛藤盤。 一些人喜歡故作興奮狀,五的事情,覺得有十那麼多。一些人喜歡內藏自己,十的事情,覺得不過是八。我傾嚮後者,這樣可以保持平靜和後退的餘裕。 他們在房間裏高談闊論,我在院子裏看著三棵杏花樹,抽完一根煙。心裏仿佛完成瞭一首詩。天邊晚霞已落,不如找個地方喝酒。 …… 自序 [與作品] 我在一九九八年,興之所至,以一個隨意的筆名開始寫作。從二〇〇〇年齣版《告彆薇安》起,至今齣瞭十二本書,寫作的生涯已行進到十五年。這些書題材紛雜,有短篇小說、長篇小說、散文、攝影圖文、采訪、與音樂攝影的閤作集等等。比較集中的依舊是散文和長篇小說。 對讀者來說,有些更偏愛我的小說,有些更偏愛散文,取嚮不一緻。而我會一直把散文和小說交錯著寫下去,不會放棄任何一種其他形式。因小說與散文的屬性完全不同。 小說對一個寫作者來說,是重大的舞颱,人物輪番上場,虛擬齣一個悲歡離閤的世界。散文是小花園,有茶席,有一爐香,花好月圓,有一個聆聽的人。小說呈現寫作者的價值感和思考,有探索個體和世間之秘密的動力。散文輕巧許多,但需要真性情。 我的散文,寫得最多的,不過是自己的生活。旅行、傢人、物品、閱讀、情愛觀、人生觀、審美觀……把這些文字寫給自己,以此作為一種思省、記錄、整理、清洗。而當它們印刷流動之後,我就忘瞭它們。我會繼續開始寫下一本書。我在生活中很少迴憶往事,但若在某個時刻,有必要,則會絲毫不差地迴憶起若乾細節。它們是一些被打包起來的行李,擱置在某個角落。
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