古建築設計理論與方法 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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柳肅 著

圖書標籤:

• 古建築
• 建築設計
• 建築理論
• 傳統建築
• 曆史建築
• 設計方法
• 建築學
• 文化遺産
• 建築史
• 修復設計

齣版社： 中國建築工業齣版社

ISBN：9787112134144

版次：1

商品編碼：10895032

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2011-12-01

用紙：膠版紙

頁數：200

內容簡介

　　《古建築設計理論與方法》是一部關於古建築設計的理論性兼實用性專著，是作者二十多年來從事古建築設計理論研究和實踐經驗的總結。內容涉及古城鎮街區的保護規劃，文物古建築的修復保護設計和一般文化性、商業性仿古建築的設計。《古建築設計理論與方法》分為理論篇、方法篇、實踐篇三大部分，理論篇主要論述中國古建築和城鎮、風景園林的藝術特點和文化背景，使人深入理解中國古建築，為古建築設計奠定基礎；方法篇介紹古建築設計的具體方法，包括平麵布局，造型設計，結構設計、細部設計等，具有實際的指導性；實踐篇選取瞭作者親自主持設計的12個有代錶性的古建築設計項目，介紹其設計思想和方法，每個項目各具特色，各有針對性，對學習和從事古建築設計工作者具有實際的參考意義。《古建築設計理論與方法》適用於建築院校師生、建築設計工作者、曆史文化保護和文物保護工作者。

作者簡介

　　柳肅，1956年6月生，博士，畢業於日本鹿兒島大學工學部建築學科。現任湖南大學建築學院副院長、教授、博士生導師。兼任中國科學技術史學會建築史專業委員會副主任委員等職。中國建築學會資深會員，日本建築學會正會員。長期從事古建築和曆史文化遺産的保護研究和修復設計。在中國、日本、韓國等國傢齣版專著12部，主編瞭《古建築設計》專業教材。在國內外學術刊物發錶論文90多篇。承擔過6項國傢級重點文物和30多項省市級文物古建築的修復保護設計。

目錄

緒論
一、古建築設計與中國古代“營造法
二、古建築設計的內容與特點
理論篇
第一章 古建築設計與古城、古街區規劃設計
一、中國古代城市規劃與城市布局
二、街道、裏巷與古建築
三、關於城市廣場
四、關於城市雕塑
第二章 建築風格與建築類型
一、中國古代建築風格的演變
二、三種文化
三、地域建築與地域文化
四、民居建築的地域性
五、宗教建築的類型和特點
六、裝飾與文化
七、關於戲颱和戲園
第三章 園林、風景、環境
一、中國園林和西方園林的差異
二、皇傢園林與私傢園林
三、風景園林與文學藝術的關係
四、風景與風水
五、古建築與古環境
第四章 古建築設計的生態和經濟問題
一、古建築設計的材料問題
二、建築材料與生態環境保護
三、古建築的經濟成本
方法篇
第五章 中國建築的平麵布局設計
一、中國古建築平麵布局一般法則
二、軸綫布局與主次關係
三、北方的庭院與南方的天井
四、城鎮街道與商鋪住宅的布局
第六章 古建築的造型設計
一、中國古建築造型的一般規律
二、古建築的類型、形式、式樣及其選擇
三、尺度和比例問題
四、殿堂式建築的造型
五、樓閣式建築的造型
六、塔的造型
七、牌坊的造型
八、古建築設計的視綫分析
九、地域特色造型
第七章 古建築的結構設計
一、梁柱結構和拱券結構
二、結構與材料的關係及其特性
三、中國古建築常用結構形式
四、結構形式的選擇
五、鬥栱
六、簷口齣挑與簷下過渡層的做法
七、屋麵坡度和屋麵麯綫的設計
第八章 細部構造設計
一、牆壁和柱子的關係
二、門窗設計和門窗做法
三、雀替、花牙子、掛落、藻井、天花
四、欄杆做法
五、颱基和踏步
六、地麵做法
七、屋脊做法與設計
第九章 文物古建築修復設計
一、修復保護文物古建築的基本原則
二、材料的工藝處理
實踐篇
第十章 古建築設計實例
一、賈誼故居園林重建設計
二、嶽麓書院崇聖祠明倫堂重建設計
三、嶽麓書院屈子祠重建設計
四、楊開慧傢祠（楊公廟）復原重建設計
五、日本串木野市花川日中文化交流園設計
六、曾國藩墓區復原規劃設計
七、田漢故居復原重建設計
八、長沙市23處曆史舊宅修復設計
九、韓國臨時政府舊址修復設計
十、惜字塔修復保護設計
十一、洙江書院復原重建
十二、張國燾故居修復設計
圖錶齣處
後記

前言/序言

《古建築設計理論與方法》—— 跨越時空的對話，傳承東方智慧 本書並非一本關於古建築的目錄，也不是一份詳盡的圖紙匯編。它是一次對時間長河中沉澱下來的東方建築智慧的深度探尋，一次對那些曆經風雨、依然巍然屹立的古老建築背後邏輯與精神的溫情解讀。我們試圖在此書中，揭示那些隱藏在飛簷翹角、鬥拱梁架之下的，關於自然、人文、社會與藝術的深刻思考，以及在那個時代，建造者們所遵循的、與現代設計迥然不同的思考路徑與實踐方法。 第一章：追溯源流——古建築的文化基因 在深入探討設計理論與方法之前，我們首先需要理解，是什麼樣的文化土壤孕育瞭這些獨具東方韻味的建築。古建築並非孤立的存在，它們是特定曆史時期社會結構、哲學思想、宗教信仰、審美情趣以及技術水平的物質載體。本章將帶領讀者迴溯中國古代社會的發展脈絡，重點關注幾個關鍵時期，如春鞦戰國時期“百傢爭鳴”對建築理念的影響，漢唐盛世的開放包容如何體現在建築的宏偉與精巧，宋代士人階層的審美趣味如何滲透到建築的細膩之處，以及明清時期集大成式的技術體係與等級觀念如何塑造瞭建築的麵貌。 我們將探討“天人閤一”的哲學思想如何轉化為建築對自然環境的尊重與融閤，從選址的“背山臨水”到屋頂的坡度設計，再到庭院空間的營造，無不體現齣與自然和諧共生的理念。同時，儒傢思想中的“禮製”如何在建築的布局、規模、色彩、裝飾等方麵留下深刻的印記，等級森嚴的社會結構如何通過建築的序列與主次關係得以體現。道傢思想中的“道法自然”、“虛實相生”又如何在園林設計、空間處理上賦予建築以詩意的靈動。佛教傳入對中國建築産生的深遠影響，從寺廟的宏偉氣勢到佛塔的多樣形製，都展現瞭文化的碰撞與融閤。 本章將拋棄簡單的曆史分期，而是著力挖掘這些文化基因是如何代代相傳，在不同時期、不同地域的古建築中以不同的形式呈現，構成中國古建築獨特而又豐富的精神內涵。我們將思考，這些古老的文化觀念，在今天依然具有怎樣的啓示意義。 第二章：空間敘事——院落的東方哲學 院落，是中國傳統建築最核心的空間組織方式之一。它不僅僅是建築的圍閤，更是一種生活哲學、一種行為模式、一種精神寄托的具象化。本章將深入剖析中國古建築的空間邏輯，特彆是以院落為中心的組織體係。 我們將從最基本的“內”“外”概念入手，探討院落如何界定私密與公共的邊界，如何平衡通風采光與安全私密的需求。從單進院落的簡潔實用，到四閤院的層層遞進、內外有彆的規整有序，再到園林中的麯摺迴環、移步換景的意境營造，我們將詳細分析不同類型院落的空間構成、功能分區以及在不同類型建築（如住宅、宮殿、寺廟、官署）中的應用差異。 更重要的是，本章將深入探討院落空間所蘊含的東方哲學。院落中的“漏景”、“藉景”、“障景”等手法，並非簡單的視覺遊戲，而是東方審美中“含蓄”、“意境”追求的體現。庭院中的花木、山石、水體，不僅僅是裝飾，更是“咫尺之內再造乾坤”的載體，是承載文人雅士情懷的寄托。院落中的“動綫”設計，從“麯徑通幽”到“軸綫對稱”，反映瞭不同的行為習慣與心理需求。我們還將探討院落作為一種“人際場域”，如何通過空間關係引導人與人之間的互動，如何塑造傢庭倫理與社會關係。 本章旨在讓讀者理解，中國古建築的空間並非僅僅是為瞭居住或活動，它承載著深厚的文化信息，是東方智慧在物質空間中的一種獨特錶達。 第三章：構件乾坤——技術與藝術的精妙融閤 飛簷、鬥拱、藻井、窗欞……這些精美的構件，是中國古建築最直觀的標誌。然而，它們並非僅僅是裝飾品，而是承載著高超的技術智慧與獨特的藝術追求。本章將聚焦於古建築的建造技術與結構體係，揭示隱藏在這些精美形式背後的科學與美學。 我們將詳細解析木結構體係的核心——榫卯連接。它如何在不使用釘子的前提下，使得建築具有強大的抗震性能與靈活性？我們將深入剖析鬥拱的構造原理，它如何層層疊疊，將屋頂的巨大荷載有效地傳遞到柱子，同時又賦予建築一種嚮上托舉、靈動飄逸的美感。藻井的精巧結構與復雜圖案，不僅是頂部的裝飾，更是技術與藝術的極緻體現。我們還將探討磚石結構、夯土結構等其他建造技藝，以及它們在不同地域、不同建築類型中的應用。 本章將不僅僅停留在技術的層麵，更要探討技術與藝術是如何在古建築中達到完美的統一。例如，梁、柱、枋的比例關係，簷口的麯綫設計，雀替、牛腿等構件的雕刻藝術，以及門窗的漏光、透景效果，無不體現齣建造者在滿足結構功能的同時，對視覺美感的精心考量。我們將探討“因材施藝”的原則，如何根據木材、石材等的天然屬性，發揮其最佳的性能與美學潛力。 本章旨在讓讀者認識到，中國古建築的技術體係是一套高度集成化的智慧，它在保證建築穩定性的同時，也創造齣瞭一種獨特而又極富錶現力的建築語言。 第四章：形製演變——不同建築類型的空間與美學 中國古建築並非鐵闆一塊，而是根據不同的功能需求、社會地位、地域文化，形成瞭豐富多樣的形製。本章將選取幾個典型的建築類型，深入分析其空間組織、結構特點、裝飾風格以及所體現的文化內涵。 宮殿建築： 以北京故宮為代錶，分析其宏偉的規模、嚴謹的軸綫布局、嚴格的等級劃分，以及龍紋、黃色琉璃瓦等象徵皇權的色彩與紋飾。探討其作為國傢權力象徵的功能性與儀式性。 陵墓建築： 以秦始皇陵、明十三陵為例，分析其龐大的地下工程、象徵生前尊榮的地上建築，以及對永恒與來世的追求。 宗教建築： 以佛教寺廟（如山西佛光寺）、道教宮觀（如武當山宮觀）為例，分析其宗教儀軌所決定的空間布局（如前殿後寢、左右配殿），以及與教義相關的建築形製（如佛塔、山門）。探討其營造的莊嚴肅穆或清幽寜靜的宗教氛圍。 民居建築： 以北方四閤院、江南民居、徽派民居、窯洞等為例，分析其因地製宜的材料選擇、因俗而變的布局方式，以及如何體現不同地域的自然環境、氣候條件、生活習俗和傢庭倫理。 園林建築： 以蘇州園林為代錶，分析其“雖由人作，宛自天開”的寫意手法，通過疊山理水、亭颱樓閣、花木植物的巧妙組閤，營造齣麯徑通幽、步移景異的藝術空間。探討其作為文人精神寄托與審美情趣的載體。 通過對不同建築類型的剖析，本章旨在展現中國古建築的多樣性與地域性，以及不同類型建築在滿足基本功能之外，如何通過空間、形式、裝飾等手段，承載更深層次的文化與精神信息。 第五章：當代啓示——古建築智慧的傳承與創新 在現代建築日益趨同，技術快速迭代的今天，迴望古建築的設計理論與方法，並非是為瞭復古，而是為瞭從中汲取智慧，為當代建築設計提供新的視角與啓示。本章將聚焦於古建築設計理念在當代語境下的價值與傳承。 我們將探討“可持續性”的理念在古建築中的體現。例如，就地取材、因地製宜的材料使用，適應自然環境的被動式設計（如通風、采光、保溫），以及建築與環境的和諧共生，這些都是當代綠色建築設計的重要參考。我們將反思“以人為本”的設計原則，古建築如何通過空間尺度、親切的材料、豐富的細節，營造齣宜人的居住與生活環境，這對於改善當下城市空間的“冷硬”感具有重要意義。 本章還將探討“場所精神”的傳承。古建築之所以能夠擁有獨特的場所精神，與其深厚的文化積澱、精湛的工藝技藝、與環境的深度融閤密不可分。我們如何在新時代，在新的建築中，賦予其獨特的場所精神？是可以通過對傳統文化的現代化解讀，還是可以通過對地域文脈的深入挖掘？ 最後，我們將思考古建築的“技術與藝術的統一”對於當代設計的啓發。在技術日新月異的今天，我們是否過於側重技術，而忽略瞭建築的情感錶達與人文關懷？古建築的工匠精神、對細節的極緻追求，以及將技術能力轉化為藝術錶現的智慧，對於當下建築師的設計理念與實踐具有重要的藉鑒意義。 本書的落腳點在於，通過對古建築設計理論與方法的深入解讀，不僅是為瞭瞭解過去，更是為瞭啓迪當下，為未來的建築設計探索一條更加豐富、更有深度、更具人文關懷的道路。它邀請讀者與古老的東方智慧進行一次跨越時空的對話，在傳承與創新之間，尋找屬於我們這個時代的建築之根。

評分☆☆☆☆☆

這本書的圖文排版簡直是教科書級彆的範例，尤其是在處理那些復雜的結構剖麵圖和榫卯節點細節時，簡直是神來之筆。很多專業的建築書籍，要麼是圖注不清，要麼是圖片質量粗糙，導緻讀者在理解三維空間結構時倍感吃力。但這本書的插圖清晰度極高，而且作者非常聰明地采用瞭分層透視和軸測投影相結閤的方式來展示結構關係。例如，在講解“減柱造”時，配上的那組三視圖，將梁架的受力傳導路徑清晰地標注齣來，配閤旁邊精煉的文字說明，幾乎是瞬間就打通瞭我的理解障礙。更難得的是，即便是那些非常罕見的早期建築構件，作者也盡力尋找到最可靠的實物照片或復原圖進行展示，而不是用模糊的示意圖敷衍瞭事。這種對視覺信息傳達的極緻追求，極大地降低瞭專業知識的門檻，讓那些非科班齣身的愛好者也能從中獲益良多。

評分☆☆☆☆☆

這本書在處理“方法論”的部分，展現瞭極強的批判性思維，這一點是我認為它超越許多同類著作的關鍵所在。它沒有盲目地將古代的技術視為完美無缺的聖經，而是采取瞭一種辯證的態度。作者會深入剖析某些在特定曆史條件下被優化到極緻的構造，在現代材料和技術介入後可能存在的局限性或需要調整的地方。例如，在討論到傳統木構架在抗震方麵的錶現時，他不僅引用瞭曆史上的地震實例來論證其柔性抗震的特點，同時也冷靜地分析瞭當代規範對高烈度區古建築加固乾預的必要性與技術路徑。這種“立足傳統、麵嚮未來”的探討角度，讓這本書避免瞭落入“復古主義”的窠臼，而是提供瞭一個真正具有前瞻性和可操作性的理論指導。它敦促讀者不僅要學習古人的智慧，更要學會如何用現代的工具和視野去繼承和發展這份寶貴的遺産。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭將近一個月的時間纔勉強讀完第一遍，感觸最深的是作者在梳理曆史脈絡時的那種宏觀視野與微觀剖析相結閤的敘事手法。他並非簡單地羅列朝代更迭下的建築風格演變，而是試圖構建一個跨越時空的理論框架，去解析支撐中國古建築體係的底層邏輯。比如，在討論到“天人閤一”思想如何滲透到建築的選址、朝嚮乃至每一個鬥拱的比例關係時，作者引用的古代文獻佐證之詳盡，足以令人嘆為觀止。那些晦澀難懂的古代營造法式和匠人手稿中的隻言片語，被他如同拼圖一般巧妙地重新組織起來，形成瞭一套完整而富有邏輯性的解釋體係。閱讀過程中，我不得不經常停下來，對照著自己對一些著名古跡的記憶進行反思，發現過去那種走馬觀花的膚淺認知被徹底顛覆瞭。這本書對“理論”二字的詮釋，絕非空泛的哲學探討，而是紮根於實物、可供實踐檢驗的工程哲學。

評分☆☆☆☆☆

初讀時，我曾擔心書中會對一些過於學術化的術語和概念進行過度闡釋，導緻閱讀體驗枯燥乏味，但齣乎意料的是，作者的文風極其具有引導性，充滿瞭學者的謙遜與對傳統的敬畏。他的筆觸並非那種冷冰冰的學術報告腔調，而是帶有很強的人文關懷和曆史溫度。在探討到傳統匠人精神的傳承斷裂時，作者流露齣的那種惋惜之情，讓讀者仿佛與他一同站在曆史的斷壁殘垣前沉思。書中穿插的那些關於不同地域、不同時期匠人生活狀態的簡短記述，為冰冷的結構分析注入瞭鮮活的人情味。這種敘事上的張弛有度，使得即便是像我這樣需要反復咀嚼纔能理解的復雜理論，也變得相對容易消化。它不僅僅是在教你“如何設計”，更是在引導你思考“為什麼他們那樣設計”，這纔是真正的思想啓迪。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計實在是一絕，拿到手上就能感受到那種沉甸甸的曆史厚重感，封麵那種古樸的木紋肌理，配閤燙金的標題字體，簡直就像是一件精心打磨的工藝品。內頁紙張的選擇也很有講究，不是那種刺眼的亮白，而是略帶米黃的啞光紙，長時間閱讀下來眼睛也不會感到疲勞。裝訂工藝更是體現瞭用心，每一頁都平整牢固，即便是翻閱幅度較大的章節，也看不到任何鬆動的跡象。這對於一本深入探討專業領域的書籍來說，無疑是加分項。那種從指尖傳遞到心底的踏實感，讓人覺得作者和齣版社在製作這本書時，是抱著一種近乎於緻敬的態度去對待“古建築”這個主題的。光是捧著它閱讀，就已經開始進入一種沉靜、肅穆的學術氛圍之中，為接下來的內容學習做好瞭心理鋪墊。我甚至會忍不住在書桌前多停留幾分鍾，僅僅是欣賞它的外觀和觸感，這是很多當代設計書籍難以企及的品質，它不僅僅是知識的載體，更是一件值得收藏的藝術品。

評分☆☆☆☆☆

一、牆壁和柱子的關係

評分☆☆☆☆☆

挺好的一本書，學古建築的可以看看，有用。

評分☆☆☆☆☆

書的質量不錯，送貨及時，非常滿意。

評分☆☆☆☆☆

在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺，迴傢決定上京東看看，果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭，京東速度果然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，可以說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都特彆有麵子的說，特彆精美各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。這本書叫陪你到時光盡頭是瀋南喬寫的最經典的作品之一。很多人都推薦的，比如陪你到時光盡頭是一麯極緻浪漫纏綿的婚後戀文，孫菀讓我想起雜草杉菜，堅韌又美好的女孩。卓臨城則是大氣又細膩的男子，為瞭愛執著。他們的相愛，經曆瞭如此坎坷，蕩氣迴腸，久久難忘。主要講得是關於她是個被生活打磨得很現實的女人，知道自己需要什麼，從不艷羨童話裏的灰姑娘。因為誰敢保證嫁給王子前，灰姑娘愛的不是隔壁會換燈泡、會做迴鍋肉的張小三但命運偏偏讓她成為他的獵物，鐵腕雷霆的他步步為營，設下天羅地網，顛覆瞭她平凡的生活與愛情。殺死她的初戀、遣走她的閨蜜、籠絡她的母親一步步將她帶入圍城的深處。卓臨城，你就是個小三兒。人人得而誅之的小三兒！他如願以償地將她變成卓太太，卻無力開解她的心結。婚後，他們用冷漠、猜忌和爭吵武裝自己。然而，不論是在針鋒相對的間隙，還是與死神擦肩而過的瞬息，他清俊眉眼間的溫柔，始終追隨她左右，捨命不渝四海列國，蕓蕓眾生，我此生隻愛你一個。看完時光我一直在想，如果臨城沒有遇到菀菀，他們的生活會變成什麼樣子好在，沒有這樣的如果，他們在南喬的筆下，安然地相遇，溫暖地相愛瞭。我喜歡這個故事，喜歡文裏的男女主。臨城敢愛，他太過明白自己想要的是什麼，愛瞭便是愛瞭，愛瞭就去爭取。菀菀讀書時太過理想化，性格也並不是十分討喜，可是她善良聰慧一點就透，在臨城的陪伴下，越長大越理智勇敢，是我最最欣賞她的地方。其實我覺得菀菀如果不是這種個性，臨城或許不會這麼寶貝，如果臨城不夠腹黑強勢步步緊逼，悶葫蘆的菀菀誰知道哪天纔會開竅。所以還是老人們說的好，一個蘿蔔一個坑，臨城隻屬於菀菀，菀菀也隻適閤臨城，他們就是天造地設的一對。窗外雨打芭蕉綠，感謝南喬，給瞭我一個這樣好的故事，讓臨城遇見菀菀，讓一個重感冒到想死的人，捧著白開水，因為這個故事或笑或哭，幸福地渡過瞭一個下午。——暢銷書作者靜悠。現在分享一些我不叫喜歡的內容第一章從未熱戀已相守老夏打來電話時，孫菀正專注地在廚房裏剔魚綫。電話鈴聲響得倉促，驚得她一顫，一滴血水濺入她的眼睛。她手忙腳亂地衝乾淨眼睛，抓起手機走到鏡子前，輕輕擦著水珠。孫菀生著一雙黑

評分☆☆☆☆☆

十、惜字塔修復保護設計

評分☆☆☆☆☆

七、牌坊的造型

評分☆☆☆☆☆

發貨真是齣乎意料的快，昨天下午訂的貨，第二天一早就收到瞭，贊一個，書質量很好，正版。獨立包裝，每一本有購物清單，讓人放心。幫人傢買的書，周五買的書，周天就收到瞭，快遞很好也很快，包裝很完整，跟同學一起買的兩本，我們都很喜歡，謝謝！一般情況下，女人的社會交際交需要比男性更加強烈。在傳統上一般都是主張“男外女內”，而購物則使傢庭主婦堂堂正正走齣瞭傢門，這樣就暫時逃離瞭傢人的束縛，使她們有機會同彆的人、店員、商店老闆以及其他購物者交往。因此，女人喜歡和朋友手挽著手去購物，在買東西的時候互相慫恿或者製止。相反，我們很少看到有兩個大男人會約好一起購物的。我是一名傳統女性，購物欲比彆的女人更加需要的，當然，尤其是網上。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|那時我故作老成，總愛用蘸水鋼筆寫信寫文章，那個美好的裝逼時代啊，一去不復返瞭，可太值得迴憶瞭，連空氣裏都彌漫著藍色鋼筆水味，還有老主任抽的普通香煙味。在那個齣版社，我就是這麼裝逼著，埋頭於自己的這些文學情調裏，似乎對周圍的一切充耳不聞。所以等人傢都把房子分完瞭，纔發現我榜上無名，纔想起提著暖壺去砸領導的門，那個暖壺的作用相當於這兩天波士頓恐怖分子搞爆炸的高壓鍋。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：被美國學界譽為“思想巨匠”和“最具前瞻性的管理思想傢”的史蒂芬·柯維博士，他的集大成之作《高效能人士的七個習慣》已成為中國企事業單位和政府機關必備的最經典、最著名的一部培訓教材；在美國乃至全世界，史蒂芬·柯維的思想和成就，與拿破侖·希爾、戴爾·卡耐基比肩。《高效能人士的7個習慣（20周年紀念版）》在每一章最後增加瞭一個“付諸行動”版塊，精選柯維培訓課程中的實踐訓練習題，以幫助讀者加深對“七個習慣”的理解和掌握，使“七個習慣”成為屬於每個人自己的行動指南,價值堪比18000元的柯維現場培訓課。史蒂芬·柯維被美國《時代周刊》評為“20世紀影響美國曆史進程的25位人物”之一，他是前總統剋林頓倚重的顧問，《財富》雜誌100強中的90%和500強中的75%的企業是他的直接受教者，AT＆T、通用電子、全祿、可口可樂等大公司的高級主管都是他的學生，李開復等中國頂尖的企業傢和管理者也深受其思想的啓發。每年，來自全球的個人、傢庭、企業、教育界及政府領導者的受教生更是高達百萬人之多。東東槍和地下天鵝絨是兩位在博客、微博、專欄裏都非常受讀者喜愛的作傢，兩人思維跳躍，觀點奇特新穎，對待感情，他們也細細琢磨，也插科打諢。同在滾滾紅塵中摸爬滾打，兩位勇士將他們對兩性情感的所感所悟一一精彩呈現，得此《鴛鴦譜》，閃著智慧幽默的光。鴛鴦譜，靠譜。

評分☆☆☆☆☆

五、日本串木野市花川日中文化交流園設計

評分☆☆☆☆☆

四、城鎮街道與商鋪住宅的布局