顧炎武全集(套裝全22冊)

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顧炎武 編
圖書標籤:
  • 顧炎武
  • 明清史
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  • 經史子集
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齣版社: 上海古籍齣版社
ISBN:9787532551842
版次:1
商品編碼:10895666
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2011-12-01
用紙:膠版紙
頁數:7300
套裝數量:22
字數:9500000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

《顧炎武全集(套裝全22冊)》收錄瞭顧炎武現存可證實的全部著述。每種精選底本,詳加校勘。其中天下郡國利病書是顧炎武的重要著作,整理難度較大,今屬於首次整理。本書全麵反映瞭顧炎武的學術思想及成就,涉及廣泛的曆史、社會、文化內容。本書通過整理、研究亭林著作,不僅是研究某些學理,某些現象,更是在探討時代精神,清理學術文化演進的軌跡,從求索學術演變的內在聯係及其邏輯發展的規律,進而轉嚮對社會思潮、時代意識的探求。

內頁插圖

目錄

第一冊 左傳杜解補正
五經同異
九經誤字
第二冊 音學五書(一)
第三冊 音學五書(二)
韻補正
第四冊 熹廟諒陰記事
聖安紀事
明季實錄
曆代宅京記
昌平山水記
營平二州地名記
第五冊 建康古今記
京東考古錄
譎觚十事
金石文字記
石經考
顧氏譜係考
求古錄
官田始末考
第六冊 肇域誌(一)
第七冊 肇域誌(二)
第八冊 肇域誌(三)
第九冊 肇域誌(四)
第十冊 肇域誌(五)
第十一冊 肇域誌(六)
第十二冊 天下郡國利病書(一)
第十三冊 天下郡國利病書(二)
第十四冊 天下郡國利病書(三)
第十五冊 天下郡國利病書(四)
第十六冊 天下郡國利病書(五)
第十七冊 天下郡國利病書(六)
第十八冊 日知錄(一)
第十九冊 日知錄(二)
日知錄之餘
第二十冊 菰中隨筆
亭林雜錄
救文格論
懼謀錄
第二十一冊 亭林詩文集
詩律濛告
第二十二冊 附錄

前言/序言


史林探微:近代中國思想與社會變遷群像 作者: 多位學者(如王汎森、許倬雲、餘英時、陳寅恪等) 齣版社: 商務印書館、中華書局等(視具體收錄內容而定) 冊數: 約 10-15 冊不等(此為估算,旨在涵蓋研究範疇) --- 內容提要: 本書係一套匯集瞭二十世紀以來,特彆是自晚清至中華人民共和國建立初期,中國思想史、社會史、文化史領域內重要研究成果的文集。全書聚焦於近代中國在麵對西方衝擊、內部革新與革命浪潮中,知識分子群體的精神嬗變、社會結構的重塑、以及傳統文化在現代性衝擊下的生存與轉型。它不關注明末清初的特定思想傢(如顧炎武),而是深入剖析瞭“中國之大變局”下的宏大敘事與微觀個體命運的交織。 本套書並非一部斷代史的專著,而是通過一係列高水平的學術論文、研究報告與專題探討,構建起一幅復雜、多維的近代中國圖景。其核心關切點在於:“中國如何從傳統帝國走嚮現代國傢?” 這一核心問題下所衍生的諸多分支議題。 --- 捲冊結構與核心議題(分冊預覽): 為係統梳理近代中國的思想脈絡,本套書大緻可分為以下幾個專題闆塊: 第一輯:晚清的文化陣痛與早期啓濛(約 3 冊) 本輯側重於鴉片戰爭後至戊戌變法前夕,中國知識分子在“天朝上國”迷夢破碎後的心理調適與初步的西方思想引介。 焦點議題: 早期西學東漸的路徑與障礙: 重點探討早期傳教士活動、江南製造局翻譯館的貢獻與局限。 器物與製度的爭論: 聚焦洋務運動中“中學為體,西學為用”思想的形成與內部張力。 儒傢思想的自我批判: 研究康有為、梁啓超早期思想中對儒學的“革新”嘗試,以及對傳統經學地位的動搖。 士紳階層的角色轉變: 探討地方精英在抵抗外力與維護地方秩序中的矛盾心態。 第二輯:辛亥革命與知識分子的政治理想(約 3 冊) 此部分深入剖析瞭自 1900 年代至新文化運動初期,知識分子群體對共和體製的構建熱情以及對國民性的改造渴望。 焦點議題: 革命思潮的理論基礎: 考察盧梭、孟德斯鳩、斯賓塞等西方思想在留日學生中的傳播及其本土化過程。 新式知識群體的崛起: 研究留學生群體與國內新式學堂培養齣的“士”嚮“知識分子”的身份轉型。 “救亡圖存”下的激進化傾嚮: 分析暗殺、起義等暴力革命方式興起背後的社會心理基礎。 對傳統文化遺産的首次全麵否定: 探討清末民初知識分子對“韆年舊製”的徹底決裂態度。 第三輯:新文化運動與思想的大爆炸(約 4 冊) 這是本書研究的重中之重,集中展現瞭 1910 年代末至 1920 年代中期,中國思想界最活躍、最激烈的碰撞時期。 焦點議題: 文學革命的社會根源: 分析白話文運動如何不僅是語言工具的革新,更是對僵化社會秩序的挑戰。 “德先生”與“賽先生”的爭論: 細緻梳理民主主義、科學主義在不同派係知識分子中的詮釋差異。 自由主義思潮的興衰: 考察鬍適、陳獨秀早期思想的張力,以及自由主義在軍閥混戰背景下的挫摺感。 馬剋思主義的傳入與早期闡釋: 探討在俄國十月革命影響下,知識分子對階級分析方法的初步接受與本土化睏難。 “疑古”思潮的興起: 研究王國維、郭沫若等人對上古史的重構,標誌著史學範式的根本性轉變。 第四輯:國民革命、思潮整閤與現代性的探索(約 3 冊) 聚焦於北伐戰爭前後,以及抗日戰爭前夕,各主要政治思潮的競爭、融閤與定型。 焦點議題: 國學與現代性的對話: 探討馮友蘭、熊十力等人如何在現代哲學框架下重述中國哲學,以應對西方哲學挑戰。 社會科學的建立: 研究社會學、經濟學等學科在中國大學中的建製過程,及其對社會問題的診斷。 左翼思潮的成熟: 分析左聯的成立、左翼文學的繁榮,以及思想界嚮底層和無産階級傾斜的趨勢。 地方史與社會調查方法: 考察費孝通、晏陽初等人在鄉村社會學調查中的實踐,揭示國傢權力對傳統鄉村的滲透與瓦解。 --- 學術價值與研究視野: 這套文集旨在為讀者提供一個全景式、多角度觀察近代中國“思想界大變動”的窗口。與關注特定人物思想體係(如隻研究一傢一派)的著作不同,本套書的優勢在於: 1. 宏觀與微觀的結閤: 它既收錄瞭對重大政治事件的理論反思,也涵蓋瞭對特定學術群體、甚至邊緣思想流派的細緻考察。 2. 跨學科視野: 涵蓋瞭政治哲學、社會學、文學批評、宗教史、史學理論等多個領域的研究,體現瞭近代中國思想轉型的復雜性。 3. 動態發展過程: 強調思想是如何在“引進—消化—改造—衝突”的過程中不斷演化的,避免瞭將近代思想史視為綫性的、預設結果的曆史。 本書收錄的諸多篇章,皆是當代史學界公認的奠基性或裏程碑式的研究,它們共同構成瞭我們理解“中國何以成為今日之中國”的關鍵知識譜係。它麵嚮對中國近現代思想文化轉型具有深厚探究興趣的專業人士和高階讀者。

用戶評價

評分

《晚明史論》這本書,真的讓人大開眼界。作者對那個特定曆史時期的把握極為精準,不僅僅是羅列事件,更是深入挖掘瞭晚明社會結構、士紳階層心態以及財政體係崩潰的內在邏輯。我尤其欣賞他對“流寇”現象的分析,不再是簡單地將其歸咎於天災人禍,而是將其置於明朝中後期政治腐敗、土地兼並加劇的大背景下去審視,揭示瞭農民反抗背後的深層社會動因。書中的許多案例,比如東林黨與閹黨的鬥爭,都被梳理得脈絡清晰,那些復雜的政治博弈,在作者的筆下變得生動起來,讓人能真切感受到士大夫們的掙紮與無奈。讀這本書,仿佛穿越迴那個風雨飄搖的時代,耳邊還能聽到戰鼓聲和百姓的哀嚎。它提供瞭一個宏大而細緻的視角,讓我對明清鼎革的曆史進程有瞭更深刻、更立體的認識。對於曆史愛好者來說,這絕算得上是一部不可多得的精品,其史料的紮實程度和論證的嚴密性,都讓人肅然起敬,值得反復研讀。

評分

我嚮所有對傳統建築和園林藝術感興趣的朋友們強烈推薦《江南園林營造技藝》。這本書的價值遠超一般的圖鑒或遊記,它是一本真正意義上的“技術手冊”和“文化密碼本”。作者不僅細緻地描繪瞭太湖石的遴選標準、疊山理水的手法,還詳細解釋瞭粉牆黛瓦的色彩學原理及其與自然環境的和諧關係。書中配有大量的綫描圖和結構剖麵圖,即便是像我這樣一個對外行的人,也能大緻理解古代工匠是如何通過精密的計算和經驗的積纍,將詩情畫意固化在實體空間中的。尤其對“藉景”和“藏拙”這些核心概念的闡述,讓我明白瞭江南園林的高妙之處在於“有限空間,無限意境”的哲學體現。讀完後,再去參觀蘇州園林,那種隔著玻璃看文物的心態完全變瞭,取而代之的是對匠人智慧的由衷敬佩,這本書真正做到瞭“授人以漁”,讓我看到瞭技藝背後的文化靈魂。

評分

最近終於讀完瞭厚厚的《全球通史新探》,坦白說,一開始有點擔心它會像許多同類書籍一樣陷入枯燥的年代劃分。但這本書的敘事方式非常成功,它采取瞭“跨文明”的視角,打破瞭傳統西方中心論的敘事框架,將美索不達米亞、印度河流域、中國早期文明的平行發展描繪得非常精彩。作者的筆觸極其流暢,尤其擅長在宏大的曆史脈絡中抓住關鍵的“節點事件”進行深入剖析。比如,關於農業革命的探討,書中不僅分析瞭不同地區馴化作物的差異,還深入討論瞭這些差異如何塑造瞭早期社會治理結構和宗教信仰的根本不同。這種全球視野下的比較研究,極大地拓寬瞭我的思維邊界,讓我意識到人類曆史的發展並非一條直綫,而是無數次偶然與必然交織的結果。對於建立一個更平衡、更包容的曆史觀而言,這本書無疑是一劑良藥,文字精煉有力,信息量爆炸卻不失清晰度。

評分

關於現代哲學思潮的入門讀物,我不得不提《現象學導論:鬍塞爾與海德格爾的張力》。這本書的難度係數不低,但作者的功力在於,他成功地架設瞭一座橋梁,連接瞭晦澀的德語哲學概念與普通讀者的認知層麵。全書結構清晰,先以鬍塞爾的“迴到事物本身”為主綫,闡釋瞭意嚮性、還原等核心概念,讓人對意識如何構造經驗有瞭初步的認識。接著,筆鋒一轉,引入瞭海德格爾對“存在”問題的追問,那種從純粹意識轉嚮“在世存在”的巨大飛躍,被闡述得極富張力。我特彆欣賞作者對術語的反復辨析,他沒有簡單地給齣定義,而是通過情景化的例子來展現這些哲學概念在實際思考中的運作方式。讀完後,雖然依然覺得哲學是一片深海,但至少我知道瞭如何潛水,這本書為我深入探索現代心靈哲學打下瞭堅實的基礎,那種思維被強行拉伸、重塑的感覺,令人興奮。

評分

最近沉迷於《宋詞的審美流變》這本書,簡直是文學享受的極緻。這本書沒有拘泥於傳統的詞牌分類,而是采取瞭一種非常新穎的“意境”和“情誌”的遞進式分析。從晏殊的雍容華貴,到蘇軾的曠達豪邁,再到李清照的婉約淒美,作者對每一位大傢的作品都進行瞭精妙的解讀。最讓我震撼的是對“格律”與“性情”之間關係的探討,作者論證瞭宋詞是如何在嚴格的音韻規範下,反而催生齣更深沉、更內斂的情感錶達。讀到關於辛棄疾“以詩為詞”的章節時,那種激昂慷慨之情幾乎要穿透紙麵,讓人忍不住掩捲長嘆。作者的文字功底也十分瞭得,既有古典文學的典雅,又不失現代學術的清晰,閱讀起來毫無晦澀感。它就像一位技藝高超的導遊,帶著你漫步在宋詞的園林中,每走一步,都能發現新的花朵和彆樣的風景,極大地提升瞭我對宋代美學精神的理解。

評分

價格便宜,服務好,送貨速度快。

評分

真的很有幫助和價值

評分

全集,我的生物活性物質文化遺産保護中心的一個人的時候

評分

挺好的,包裝完好,送貨也快

評分

真的很有幫助和價值

評分

顧炎武的全傢,買到手非常高興

評分

太好瞭!放在手頭,非常適用。

評分

京東圖書無論從質量還是運輸各個環節都處與電商領先水平

評分

很久以前,世界上有好幾個人種,其中隻有智人——你我——存活至今。這個人種可以追溯至連續不斷的三場革命:認知革命(我們變得聰明)、農業革命(讓大自然為我所用)和科學革命(我們變得強大而危險)。

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