復旦博學·政治學係列：新政治學概要（第2版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王邦佐，孫關宏，王滬寜，李慧康 編

圖書標籤:

• 政治學
• 新政治學
• 復旦大學
• 博學係列
• 教材
• 政治理論
• 政治學概論
• 高等教育
• 學術著作
• 第二版

齣版社： 復旦大學齣版社

ISBN：9787309020731

版次：2

商品編碼：10898673

包裝：平裝

叢書名： 復旦博學·政治學係列

開本：16開

齣版時間：2011-12-01

用紙：膠版紙

頁數：347

字數：373000

正文語種：中文

編輯推薦

　　商品《復旦博學·政治學係列：新政治學概要（第2版）》有兩種印刷封麵，隨機發貨！
　　

內容簡介

　　《復旦博學·政治學係列：新政治學概要（第2版）》全麵、係統地闡述瞭政治學的一些最基本的概念、原理與相關的基礎知識，比較準確地闡釋瞭馬剋思主義政治學關於階級、革命、國傢、政府和政黨等政治學基本範疇的經典錶述，並結閤時代和理論的發展，對政治參與、政治文化、政治發展以及民族與宗教等政治學領域的一些重大
　　問題作瞭富有新意而又切閤實際的論述。
　　全書立論嚴謹，條理清楚，錶述規範，尤其第二版根據實際教學需要精心設計瞭“本章提要”和“思考題”等內容，非常適閤各類院校政治學、行政學和國際政治等相關專業師生教與學的需求，是一本政治學領域比較規範的入門教材。

作者簡介

王邦佐，中國政治學會副會長，上海市社會科學界聯閤會副主席，上海市政治學會會長，復旦大學國際關係與公共事務學院兼職教授、博士生導師。

目錄

緒論
一、政治學學科的一般性問題
（一）政治學的對象
（二）政治學的範圍
（三）政治學的結構
（四）政治學的學科地位
（五）政治學研究的方法
二、馬剋思主義對政治學的貢獻
（一）馬剋思主義政治學的形成
（二）馬剋思主義政治學原理
（三）馬剋思主義政治學的地位及其特點
三、現代以前的政治研究
（一）中國曆史上的政治研究
（二）西方曆史上的政治研究
四、現代的西方政治學
（一）曆史發展
（二）研究方法
（三）學科領域
（四）政治理論
（五）發展趨勢
五、政治學在中國的確立和發展
（一）政治學在中國的形成和發展
（二）馬剋思主義政治學在中國的形成和發展
思考題

第一章 階級與革命
一、階級與革命的基本概念
二、剝削階級社會的階級和革命
三、無産階級國傢的階級、革命與改革
思考題

第二章 國傢政權
一、國傢的基本概念
二、前資本主義國傢
三、資本主義國傢
四、社會主義國傢
思考題

第三章 國傢形式
一、國傢形式的基本概念
二、前資本主義國傢的政體
三、資本主義國傢的政體及國傢結構形式
四、社會主義國傢的政體及國傢結構形式
思考題

第四章 政府機構
一、政府機構的基本概念
二、奴隸製國傢和封建製國傢政府機構
三、資本主義國傢政府機構
四、社會主義國傢政府機構
思考題

第五章 政黨製度
一、政黨和政黨製度的基本概念
二、資本主義國傢政黨製度
三、社會主義國傢政黨製度
思考題

第六章 行政與人事
一、行政管理與人事製度的基本概念
二、資本主義國傢的官僚製度
三、社會主義國傢行政與人事製度
思考題

第七章 政治參與
一、政治參與的基本概念
二、資本主義國傢的政治參與
三、社會主義國傢的政治參與
思考題

第八章 政治決策
一、政治決策的基本概念
二、資本主義國傢的政治決策
三、社會主義國傢的政治決策
思考題

第九章 政治發展
一、政治發展的基本概念
二、發達資本主義國傢的政治發展
三、發展中國傢的政治發展
思考題

第十章 政治文化
一、政治文化的基本概念
二、剝削階級社會的政治文化
三、社會主義社會的政治文化
思考題

第十一章 民族與宗教
一、民族和宗教的基本概念
二、資本主義國傢的民族與宗教
三、社會主義國傢的民族與宗教
思考題

第十二章 時代與國際關係
一、把握時代的基本特徵
二、當代國際關係
三、中國的對外政策
思考題
後記

前言/序言

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正版

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速度慢的不行，寄瞭接近半個月，結果都用不上瞭，太坑人瞭！！！

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很好的書，慢慢看，京東是個不錯的買書地! “知識就是力量”，這是英國著名學者培根說的。誠然，知識對於年青一代何等重要。而知識並非生來就有、隨意就生的，最主要的獲取途徑是靠讀書。在讀書中，有“甘”也有“苦”。 “活到老，學到老”，這句話簡潔而極富哲理地概括瞭人生的意義。雖說讀書如逆水行舟，睏難重重，苦不堪言；但是，若將它當作一種樂趣，沒有負擔，像是策馬於原野之上，泛舟於西湖之間，盡歡於遊戲之中。這樣，讀書纔津津有味、妙不可言。由此，讀書帶來的“甘甜”自然而然浮齣水麵，隻等著你采擷瞭。 讀書，若隻埋首於“書海”中，長此以往，精神得不到適當地調節，“懨倦”的情緒彌滿腦際，到終來不知所雲，索然無味。這種“苦”是因人造成的，無可厚非。還有一種人思想上存在著問題，認為讀書無關緊要，苦得難熬，活受罪。迷途的羔羊總有兩種情況：一種是等待死亡；另一種能迴頭是岸，前程似錦　我的房間裏有一整架書籍，每天獨自摩挲大小不一的書，輕嗅清清淡淡的油墨香，心中總是充滿一股歡欣與愉悅。取齣一冊，慢慢翻閱，怡然自得。 　　古人讀書有三味之說，即“讀經味如稻梁，讀史味如佳肴，諸子百傢，味如醯醢”。我無法感悟得如此精深，但也癡書切切，非同尋常。 　　記得小時侯，一次，我從朋友那兒偶然藉得伊索寓言，如獲至寶，愛不釋手。讀書心切，迴傢後立即關上房門。燈光融融，我倚窗而坐。屋內，燈光昏暗，室外，燈火輝煌，街市嘈雜；我卻在書中神遊，全然忘我。轉眼已月光朦朧，萬籟俱寂，不由得染上瞭一絲睡意。再讀兩篇纔罷！我挺直腰闆，目光炯炯有神，神遊伊索天國。 　　迷迷糊糊地，我隱約聽到輕柔的叫喊聲，我揉瞭揉惺忪的睡眼，看不真切，定神一聽，是媽媽的呼喚，我不知在寫字颱上趴瞭多久。媽媽衝著我笑道：“什麼時候變得這麼用功瞭？”我的臉火辣辣的，慌忙閤書上床，倒頭便睡。 　　從此，讀書就是我永遠的樂事。外麵的世界確實五彩繽紛，青山啊，綠水啊，小鳥啊，小貓啊，什麼也沒有激發起我情趣，但送走白日時光的我，情由獨鍾——在幽靜的房間裏伴一盞燈，手執一捲，神遊其中，任思緒如駿馬奔騰，肆意馳騁，飽攬異域風情，目睹曆史興衰榮辱。與住人公同悲同喜，與英雄人物共沉共浮，罵可笑可鄙之輩，哭可憐可敬之士。體驗感受主人公艱難的生命旅程，品嘗咀嚼先哲們睿智和超凡的見解，讓理性之光粲然於腦海，照亮我充滿荊棘與坎坷之途。在書海中，靜靜地揣摩人生的快樂，深深地感知命運的多舛，默默地慨嘆人世的滄桑。而心底引發陣陣的感動，一股抑製不住的激動和靈感奔湧。於是乎，筆尖不由得顫動起來，急於想寫什麼，想說什麼…… 　　閑暇之餘，讀書之外，仍想讀書寄情於此，欣然自愉。正如東坡老先生所雲：“此心安處吾鄉。” 　　早晨，我品香茗讀散文，不亦樂乎！中午，我臨水倚林讀小說，不亦樂乎！晚上，我對窗藉光吟詩詞，不亦樂乎！整天都是快樂，因為我有書，我在!

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傢裏建書庫，看著閤適就買瞭

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第二，背書要紮紮實實認認真真一步一個腳印的背，不能投機取巧。如果背的時候覺得總是忘或者背的慢的時候，韆萬不要玻璃心，我們不是周總理，不是錢鍾書，不是Sheldon，沒有高清攝像頭一般的記憶力，忘瞭很正常，再背一遍就是瞭，這個心態要放平和。外交學院的題目還是比較保守的，隻要學得踏實，就一定沒問題。答題時要用專業術語，韆萬不能用自己的大白話。這個習慣要從背書時就開始養成。

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