我是一名文学爱好者,一直以来,都对中国古代文学的演变和发展感到好奇。偶然间接触到了《钱穆先生全集:讲堂遗录》,才发现,原来文学的历史,与中国的文化史、思想史,是如此紧密地联系在一起。钱穆先生在书中,并未将文学孤立出来,而是将其置于整个中国文化的大背景下进行解读。他对于诗经、楚辞,乃至唐诗宋词的论述,都充满了深刻的见解。他不仅分析了文学作品的艺术特色,更重要的是,他揭示了这些作品所反映的时代精神和社会风貌。我特别喜欢先生对于“风雅”精神的解读,他认为,“风雅”是中国文学的灵魂,它代表了一种超脱世俗,追求精神自由的境界。这两册书,让我对中国文学的理解,不再局限于文字的堆砌,而是上升到了精神层面。我开始更加关注文学作品背后所蕴含的文化意义,以及它们在中国社会发展中的作用。
评分这是一部厚重的著作,捧在手里就能感受到分量。拿到《钱穆先生全集:讲堂遗录》时,我怀着一种近乎虔诚的心情,期待能在这两册书中寻找到大师的思想精髓。钱穆先生的名字,在中国近现代史学界如雷贯耳,他的著作我虽未曾尽读,但每一次接触,都能被其深厚的学养和独特的洞见所折服。这次的《讲堂遗录》更是让我眼前一亮,不同于系统性的学术专著,它更像是先生在课堂上的娓娓道来,将那些抽象的理论,化作生动的故事和深入浅出的讲解,让历史的脉络和文化的精魂,跃然纸上。读罢,我仿佛亲临了先生的课堂,与同窗一起,在历史的长河中遨游,感受着中华文明的博大精深。其中关于中国历史的起源和发展,关于士大夫精神的传承,关于传统文化在现代社会中的价值,先生的论述都极具启发性。他并非空谈理论,而是将宏大的历史叙事,与具体的历史人物、事件相结合,使得枯燥的历史变得鲜活有趣。这种“讲堂”的形式,也恰恰体现了先生“教学相传”的教育理念,将学术的智慧,以最直接、最有效的方式传递给后人。两册书的内容,互相辉映,既有宏观的史观,也有微观的细节,从各个角度展现了钱穆先生的思想体系。
评分我一直对中国古代哲学思潮很感兴趣,但常常觉得很多著作晦涩难懂,难以入门。《钱穆先生全集:讲堂遗录》的出现,可以说为我打开了一扇新的窗户。钱穆先生以其特有的温润而坚韧的笔触,将那些原本遥不可及的哲学概念,一点点地剥开,展现在读者面前。他不像有些学者那样,喜欢卖弄玄虚,而是循循善诱,将复杂的思想,化作浅显易懂的语言。在阅读过程中,我特别欣赏先生对于“道”的阐释,他没有将其神秘化,而是从人伦日用出发,强调“道”就在我们身边,在家庭、在社会、在个人修养之中。这种贴近生活,关注现实的哲学观,让我觉得中国传统哲学并非是脱离现实的空谈,而是切实指导我们如何生活的智慧。这两册书的内容,给我带来了极大的启迪。我开始重新审视自己的人生观和价值观,更加关注内在的修养和精神的追求。先生那种“温故而知新”的学习态度,也深深地打动了我,让我明白,真正的学问,是需要不断地反思和体悟的。
评分近年来越来越多的人开始关注中华传统文化的复兴,而《钱穆先生全集:讲堂遗录》正是这一浪潮中不可或缺的一本著作。钱穆先生作为一位承载着深厚传统学养的大家,他的思想和见解,对于我们理解和传承中华文化,有着极其重要的意义。书中,他并非简单地复述古籍,而是以现代人的视角,审视传统文化的价值,探讨其在当代社会中的意义。他对于“中国文化是一种生活方式”的论述,让我印象深刻。他认为,中国文化并非是一些抽象的理论,而是体现在我们日常生活的点点滴滴之中。这种强调“生活实践”的文化观,对于当下许多浮于表面的文化热潮,无疑是一种深刻的警醒。这两册书,为我提供了一个更加宏观和深入的视角,去理解和思考中华文化的精髓。我希望能够将先生的思想,内化于心,外化于行,为中华文化的传承和发展,贡献自己的一份力量。
评分作为一名历史爱好者,我阅览过不少关于中国历史的书籍,但《钱穆先生全集:讲堂遗录》带给我的震撼,是前所未有的。钱穆先生的史学观,与众不同,他并非仅仅关注政治军事的变迁,而是将目光投向了中国文化的深层结构。他强调“中国历史,乃是一个有机的整体”,这种整体观,让我对中国历史的理解,进入了一个全新的维度。在书中,我看到了先生对于中国历代王朝兴衰的深刻剖析,他不仅仅看到了表面的原因,更看到了隐藏在政治制度、经济发展背后的文化因素。他对于中国古代社会结构的解读,对于“家族”和“乡里”在维持社会秩序中的作用的论述,都极具洞察力。读这两册书,感觉就像是跟随着钱穆先生,亲历了一遍又一遍的历史现场,感受着中华文明一路走来的不易与辉煌。先生那种“温情敬意”的治史态度,也让我深思,在评价历史人物和事件时,我们应该保持怎样的心态。
评分虽然老板忙没有及时给我回复,但是货物发的很快,已经是第二次来本店购物了,很好的老板
评分一、当信任何一国之国民,尤其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知。��
评分钱穆先生全集,在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成,台湾联经出版事业公司一九九八年以「钱宾四先生全集」为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目,这次出版,对原版本进行了重排新校,订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等,新校本保留原貌。
评分棒极了,还差一本就集齐不肖生作品集啦。算下来相当于五折,虽然不便宜,也很满意了!
评分晚年专致于讲学与著述,虽目力日弱仍随时提出新观点,赖夫人诵读整理出版,谦称为《晚学盲言》。
评分国学大师
评分繁体竖排,定价较高,但活动时购入,不到四折,很实惠。有人读书必装腔作势,或嫌板凳太硬,或嫌光线太弱,这都是读书未入门路,未觉兴味所致。有人做不出文章,怪房间冷,怪蚊子多,怪稿纸发光,怪马路上电车声音太嘈杂,其实都是因为文思不来,写一句,停一句。一人不好读书,总有种种理由。常去@读书,你会爱上读书。【1】读书的技巧“读厚,读透,读薄”三阶段。先看目录,掌握书的结构布局,心中有数。1、细读。研读每句话,做读书笔记,重点记录或做记号,将书读厚。2[1]、重读,把握布局,按条理记忆重点,不断消化吸收,将书读透。3、粗读,强化布局,强化重点,形成逻辑记忆,形成知识体系,将书读薄。。 【2】抽丝完毕。分享几句话:没有独裁,何来民主?如果社会上每个人的意见都无条件尊重,文明怎么发展?社会怎么进步?前提是这个独裁者必须是好人,其心是为公家的。人才不是靠投票选出来的,必须靠慧眼识辩出来。 【3】书分四类:经典书,终生读;专业书,为工作而读;时髦书、休闲书,闲暇时少量读。 【4】提升自我的10个方法1、每天读书;2、战胜你的恐惧;3、升级你的技能;4、承认自己的缺点;5、向你佩服的人学习;6、培养一个新的习惯;7、好好休息;8、帮助他人;9、让过去的过去;10.从现在开始。 【5】「为人处世」倚富欺贫之人不可近, 口是心非之人不可结; 时运未至之人不可贱,不知高低之人不可理; 反面无情之人不可交,饮酒不正之人不可请; 说长道短之人不可敬,年高有德之人不可慢; 读书明理之人不可轻, 忠厚老实之人不可哄; 哑聋眼瞎之人不可戏,矜寡孤独之人不可欺! 【6】汉字中的哲理:令:“今”天努力一“点”,明天才有资格指挥别人。骗:一旦被人看穿,“马”上就会被人看“扁”。 舒:“舍”得给“予”他人,自己才能舒心。伴:意味着那“人”是你身体的另一“半”。 值:站得“直”,“人”的身价才高。 起:人生的每一次提升,都是自“己”“走”出来的。 【7】书不可不读,读不可不择。好书展生命视野;学则智,不学则愚;学则治,不学则乱。如果不知选择而读:书读多,反成风流;书读少,易变下流。风流者,看似繁华,实则孤寂;下流者,不知羞耻,招人唾弃。不读书者又难入流!所以,“善读书、读善书”是成就人生的妙法。 【8】绝大多数人,在绝大多数时候,都只能靠自己。没什么背景,没遇到什么贵人,也没读什么好学校,这些都不碍事。关键是,你决心要走哪条路,想成为什么样的人,准备怎样对自己的懒惰下手。向前走,相信梦想并坚持。只有这样,你才有机会自我证明,找到你想要的尊严——无论你在哪个城市!
评分文学是人文学科的学科分类之一,与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
评分钱穆先生全集,在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成,台湾联经出版事业公司一九九八年以「钱宾四先生全集」为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目,这次出版,对原版本进行了重排新校,订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等,新校本保留原貌。
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