写意文丛：莫砺锋诗话（第2版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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莫砺锋 著

图书标签:

• 诗话
• 莫砺锋
• 文学批评
• 古典诗词
• 宋诗
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• 学术
• 增订版
• 诗论
• 文史

出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301198728

版次：2

商品编码：10940458

包装：平装

丛书名： 写意文丛

开本：16开

出版时间：2012-02-01

用纸：胶版纸

页数：380

字数：272000

正文语种：中文

内容简介

　　《写意文丛：莫砺锋诗话（第2版）》是一本关于古典诗歌的读书札记，也是作者多年研读古典诗歌的心得的集成。它分四十个专题，分门别类地选录了近二百首古典诗歌代表作（包括词、散曲），解读其文本、分析其艺术特色，揭示其魅力之所在。

作者简介

　　莫砺锋，1949年生于江苏无锡。1984年于南京大学获文学博士学位。现为南京大学文学院教授兼任教育部社会科学委员会委员、教育部高校文化素质教育指导委员会委员、教育部中文学科教学指导委员会委员、全国古籍整理出版规划领导小组成员、复旦大学中国古代文学研究中心学术委员、武汉大学中国传统文化研究中心学术委员、安徽师范大学中国诗学研究中心学术委员、中国唐代文学学会常务理事、中国宋代文学学会副会长、中国杜甫研究会副会长、中国陆游研究会会长等职。著作有《江西诗派研究》、《杜甫评传》、《朱熹文学研究》、《唐宋诗歌论集》、《古典诗学的文化观照》、《漫话东坡》、《莫砺锋说唐诗》、《浮生琐忆》。

精彩书评

我读《莫砺锋诗话》，最使我感动并赞许的就是他把自己一生的经历遭遇与心路的历程，同他对诗词的体会理解，完全融会在一起。他是用自己的生命来体验诗，又用诗来充实自己的生命，这样的文章就必然使人感动，也必然博得读者的赞扬。（《眷恋讲台》）
——著名语文教育家（商友敬）

作者不以引经据典的证说和阐篇述章的鉴赏为能，却以表达自己对于作品的钟情，对于意象的缱绻，对于人生的体认和感悟为事。……凡四十个主题，串联起近二百首中国古典文学名作，全书寓解读于体悟之中，可谓开卷有益。其中“以诗证诗”、“以诗益文”笔法的运用，更加添了本书的知识含量。（《中国图书评论》）
——中国阅读研究会会长（徐雁）

在人们的心态日趋浅薄浮躁、连著书作文都曰益快餐化的今天，读读《莫砺锋诗话》，听听莫教授为我们解说唐诗宋词的精妙之处以及他本人读诗时的那份感动，真如“醍醐灌顶”，就像在大暑天服了一贴清凉剂。（《中华读书报》）
——江苏教育出版社社长（徐宗文）

跟一般诗话、词话不同，莫砺锋按时令、时辰、物候、举动、心理情绪、人际关系等分类，分列了40个专题。在每个专题下，先揭载他认为最好、最贴题的历代诗词歌赋，没加任何注释和翻译，不蔓不枝；然后用一篇篇专文，对前列诗词作融会贯通的串讲——但并不受此局限，而是常常故意旁逸斜出，多所发挥。端的色彩斑斓，精彩纷披。（《天海楼随笔》网文）
——“书话四才子”之一（梁由之）

目录

序
时间
四季
春
秋
佳节
中秋
除夕
黄昏
月
肉
雪
花
父母
儿女
女儿
邻居相思
爱情
友谊
幸福
悠闲
寂寞
烦恼
委屈
读书
书信
饮酒
登高
送别
叮咛
梦
回忆
白发
死亡
天意
故乡
旧游
古迹
风景
窗口
跋
补记

精彩书摘

后一首说：“榾柮无烟雪夜长，地炉煨酒暖如汤。莫嗔老妇无盘饤，笑指灰中芋栗香。”这是写冬夜农家的生活场面：室内烧着木柴，地炉上煨着酒壶，炉灰里煨熟的芋头、栗子散发出香气。其实这种清福并不为农家所独占，据何光远《鉴戒录》记载，后蜀国主王建曾在冬夜命宫女烧栗，有几颗栗子从炉中爆出，烧破了绣毡，王建因此想起诗人卢延让的“栗爆烧毡破，猫跳触鼎翻”之句。北宋的杨亿也深爱这两句，金人王若虚揣测其原因说：“予谓此语固无甚佳，然读之可以想见明窗温炉间闲坐之适。杨公所爱，盖其境趣也邪？”可见即使是君主和士大夫，也喜欢在冬夜炉火煨栗。我插队在江南的平原上，那儿不产栗子，农民在冬夜也很少烤火取暖，他们喜欢在灶膛的余烬里埋上几个山芋或芋头。烤熟后拍去灰尘，再剥去焦黑的皮，喷香扑鼻。当然，这种乐趣如果与家人分享，就格外显得暖意融融。至于分享的食物是不是炉火所煨的芋栗，倒并不重要。
类似的诗还有陆游的《雪夜》：“病卧湖边五亩园，雪风一夜坼芦蕃。燎炉薪炭衣篝暖，围坐儿孙笑语温。菜乞邻家作菹美，酒赊近市带醅浑。平居自是无来客，明日冲泥谁叩门。”试想在风雪弥漫之夜，炉膛里有红红的炭火，合家围坐笑语喧哗，共享简单而美味的酒菜，一任窗外的狂风摇晃着篱笆。天伦之乐，使人心醉。就像巢居的动物在冬季需要挤做一堆以抗严寒，风雪之夜既使我们与外人隔绝（陆诗的尾联即申此意），也使我们与家人之间更加亲密无间，从而凸显了天伦的温暖。
……

前言/序言

写意文丛：莫砺锋诗话（第2版）——穿越时空的语言艺术 《写意文丛：莫砺锋诗话（第2版）》并非一本单纯的诗歌选集，也不是一本枯燥的学术理论堆砌。它是一次深入中国古典诗歌精神腹地的旅程，一次与千古诗人灵魂对话的邀约。莫砺锋先生以其深厚的学养和独到的见解，为我们拨开了层层迷雾，让我们得以窥见诗歌创作的精妙之处，感受其中蕴含的生命哲思与人文关怀。本书，在第二版的修订中，更是增添了新的光彩，力求为读者呈现更臻完美的阅读体验。 溯源与传承：在历史长河中探寻诗意之光 中国古典诗歌，宛如一颗颗璀璨的明珠，散落在浩渺的历史长河之中，闪耀着独特的东方智慧与审美情趣。从《诗经》的质朴率真，到楚辞的瑰丽奇绝；从汉魏风骨的苍凉慷慨，到唐诗的盛世华章，再到宋词的婉约细腻，明清小说的跌宕起伏，每一段时期都留下了不朽的诗篇，映照出那个时代的社会风貌、人民情感以及思想观念。 《莫砺锋诗话》正是这样一本旨在带领读者穿越时空的著作。它不拘泥于断代的梳理，而是以一种更为灵动的方式，将不同时代、不同风格的诗歌作品串联起来，探讨它们共通的精神内核与艺术表现手法。莫砺锋先生并非仅仅罗列名家名作，而是深入到每一首诗的字里行间，探寻其创作的背景、情感的倾泻、意象的营造以及韵律的巧思。他引导我们去理解，为何某些诗句能够跨越千年，依然触动人心；为何某些意象能够成为永恒的象征，寄托无尽的情思。 “写意”之境：意境的营造与精神的传递 “写意”二字，恰恰点出了本书的核心精神。在东方艺术的语境中，“写意”并非简单地描摹客观景象，而是强调“写”出“意”，即捕捉对象的神韵、内在的情感和作者的心灵感受。中国古典诗歌正是“写意”精神的绝佳体现。 在《莫砺锋诗话》中，莫砺锋先生对于诗歌意境的解读尤为精妙。他会带领读者一同品味“枯藤老树昏鸦”中的萧瑟凄凉，感受“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮丽与孤寂，体会“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的欣喜若狂，以及“夕阳无限好，只是近黄昏”的深深眷恋。这些并非简单的画面复述，而是作者情感与景物交融，物我两忘的境界。 莫砺锋先生不仅关注诗歌中的“景”，更注重诗歌中的“情”与“理”。他会深入剖析诗人为何选择特定的意象来表达某种情感，以及这些意象背后所蕴含的文化寓意和人生哲理。例如，梅花的傲骨、竹子的坚韧、月的清冷、水的绵长，这些常见的意象在中国诗歌中被赋予了丰富的情感色彩和精神象征。本书将帮助读者理解这些象征意义的由来，以及它们如何被诗人巧妙地运用，从而深化诗歌的内涵。 诗话的温度：人文关怀与人生感悟 诗歌，终究是关于人的。它承载着人类最细腻的情感，最深刻的思考，最真挚的体验。《莫砺锋诗话》的另一大亮点，在于其浓郁的人文关怀。莫砺锋先生在解读诗歌时，不仅仅是作为一个学者，更像是一位与古人神交的朋友。他能够体谅诗人的境遇，同情诗人的遭遇，赞美诗人的才情，并从中汲取人生的智慧。 本书会带我们走进被贬谪的诗人，感受他们“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的坚韧不拔，也会与那些在乱世中抒发忧国忧民情怀的文人一同扼腕叹息。我们能从诗歌中看到离别的愁绪，思乡的愁苦，爱情的甜蜜与失落，友情的珍贵与坎坷。莫砺锋先生以一种温润而富有洞察力的笔触，将这些复杂的情感娓娓道来，让读者在感受诗歌之美的同时，也反观自身的人生，获得心灵的慰藉与启迪。 他不会回避诗歌中那些关于生老病死、人生无常的感慨，反而会以一种豁达的态度去解读。从“人生到处知何似，应是飞鸿踏雪泥”的洒脱，到“但愿人长久，千里共婵娟”的祝福，这些都体现了中国人面对人生变迁的智慧与情怀。 细节的魅力：字词的推敲与音韵的和谐 中国古典诗歌的魅力，还在于其对语言的极致运用。每一个字，每一个词，甚至每一个声调，都可能承载着深厚的意味。《莫砺锋诗话》在字词的推敲和音韵的和谐方面，展现了其严谨的学术态度和敏锐的艺术感知。 莫砺锋先生可能会带领读者一起品味某一个字的炼字之功，例如“红杏枝头春意闹”中的“闹”字，如何比“开”字更具生命力与动感。他也会分析诗歌的对仗之工，是如何在形式的约束中展现出内容的和谐与张力。更重要的是，他会探讨诗歌的音韵美，平仄、押韵如何共同营造出诗歌的音乐性，让诗句读起来朗朗上口，富有节奏感，仿佛天籁之音。 对于音韵的讲解，本书会力求深入浅出，让即使不熟悉声韵学的读者也能有所领会。通过对经典诗句的示范，读者能直观地感受到音韵之美是如何增强诗歌的表现力，如何烘托情感，如何烘托意境。 第二版的升华：精益求精的打磨 《写意文丛：莫砺锋诗话（第2版）》在继承第一版精华的基础上，进行了更为细致的打磨与完善。这不仅仅是简单的文字校勘，更包含着作者在学术研究上的持续深入与思考。 第二版可能在以下几个方面有所提升： 更丰富的案例选取：在保持原有经典篇目的基础上，可能会新增更多具有代表性或探讨价值的诗歌，从更广阔的视野展现中国诗歌的魅力。 更深入的解读：对于某些诗歌的解读，可能会在原有基础上进行深化，引入新的研究成果或提出更具启发性的观点，让读者获得更深层次的理解。 更完善的注释与考证：对于诗歌中的典故、生僻字词，可能会有更详尽的注释和考证，为读者提供更扎实的学术支持。 更精美的装帧与排版：作为一本以诗歌和美学为核心的图书，第二版在装帧设计和排版上也可能力求更臻完美，以提供更愉悦的阅读体验。 新增的学术视角：在保持“诗话”的通俗易懂的基础上，第二版可能融入了更前沿的文学研究视角，但又不失其可读性，让本书既有学术价值，又有普及意义。 结语：与诗同行，开启心灵的对话 《写意文丛：莫砺锋诗话（第2版）》是一本能够陪伴读者一生，反复品读的佳作。它不是让你记住多少诗句，而是让你学会如何去感受诗歌，如何去理解诗歌背后的情感与智慧，如何在自己的生活中发现诗意。 阅读本书，您将： 重温经典，发现诗歌的永恒魅力：重新认识那些耳熟能详的诗篇，发现其中隐藏的未曾触及的美。 拓展视野，理解中国古典文化的精髓：通过诗歌，深入了解中国古代社会的思想、情感与审美。 提升修养，涵养人文情怀：在品味诗意的过程中，滋养心灵，提升审美能力与人文素养。 获得启迪，照亮人生之路：从古人的智慧与情感中汲取力量，以更豁达、更深刻的眼光看待人生。 这本书，愿成为您通往诗歌殿堂的引路人，愿成为您心灵深处的一盏明灯，照亮您在人生旅途中的点点滴滴。它邀请您一同走进一个充满意境、情感与智慧的世界，与千古的灵魂进行一场深刻而美好的对话。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我买这本书之前其实对这类题材是有点犹豫的，毕竟市面上同类的“品鉴”类书籍太多了，很多都流于表面，无非是把一些人尽皆知的典故翻来覆去地讲。然而，这本书的简介里提到了一种“全新的解读框架”，这成功地勾起了我的好奇心。我更看重的是作者的切入点和分析的锐度。我希望能看到一些独到的见解，一些能让我对熟悉的诗篇产生“原来如此”的顿悟时刻。如果这本书只是在重复别人的观点，那它存在的价值就不大了。我希望它能像一把精巧的钥匙，打开我认知中那些被尘封的诗意空间，提供一种我从未想过的新视角来审视那些伟大的作品。

评分☆☆☆☆☆

我平时阅读的习惯是比较碎片化的，常常是在通勤的地铁上或者睡前的几分钟里翻阅。因此，一本内容结构清晰、易于抽取的书籍对我来说非常重要。从这本书的章节划分来看，似乎每一个部分都可以独立成篇，没有那种强烈的连贯性要求，非常适合我这种需要随时中断又随时能接上的阅读节奏。我希望能从中找到一些可以随手摘录、分享给朋友的精彩段落，不需要耗费太多精力去理解宏大的叙事背景，而是能即时感受到诗意的冲击。如果它能像一本高品质的札记本那样，随时都能提供精神食粮，那么它对我来说就具有了极高的实用价值。

评分☆☆☆☆☆

这本书的定价对我来说算是中等偏上，但考虑到它精装的工艺和纸张的质量，我觉得还是物有所值的。我是一个非常注重阅读体验的人，对书籍的装帧和印刷质量有近乎苛刻的要求。一本好的书，首先应该在物理形态上就能传达出它的价值。这本书厚实的手感和清晰的油墨印刷，都表明它并非是批量生产的快消品，而是一份值得收藏的文本。我尤其欣赏它在字体选择上的大胆，既保证了易读性，又没有让整体风格显得过于商业化。这种对细节的执着，往往预示着内容本身也经得起推敲，让人对阅读内容抱有更高的期待。

评分☆☆☆☆☆

我最近迷上了一些关于中国古典文学的小众流派研究，一直在寻找那种既有深度又不失趣味性的读物。这本书的目录结构给我留下了深刻印象，它似乎采用了不同于传统诗话的梳理方式，更注重在历史脉络中穿插对诗人个体生命体验的挖掘。我粗略翻阅了一下几个章节的标题，发现它不像那种刻板的学术论文，反而充满了叙事的张力，让人好奇作者是如何将那些看似散乱的诗歌故事串联起来的。尤其是一些小标题，措辞非常新颖，带着一股子现代的解读视角，却又不失对传统的尊重。这种平衡感很难拿捏，但从表面上看，这本书似乎做到了，这让我非常期待能沉浸其中，体验一次不一样的文学旅程。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，封面那种水墨晕染的效果，配合着古朴的字体，一下子就抓住了我的眼球。拿到手里，纸张的质感也非常棒，那种略带粗粝但手感温润的感觉，让人忍不住想多翻阅几页。我本来对诗词鉴赏类的书籍兴趣一般，但光是看着这本实体书，就觉得它本身就是一件艺术品。内页的排版也很考究，留白恰到好处，让文字有了呼吸感，读起来一点也不觉得拥挤或枯燥。特别是章节之间的过渡页设计，用了不少雅致的插图，虽然我还没深入阅读内容，但光是这种对细节的打磨，就足以看出出版方对这本书的用心程度了。这绝对是一本值得放在书架上细细品味的佳作，光是这份“颜值”，就值回票价了。

评分☆☆☆☆☆

登在杂志达·芬奇上，所以那段时间，在电影院里我能从观众那里同时听到对电影和小说的感想

评分☆☆☆☆☆

第二卷   印度佛教（公元7世纪至20世纪），周广荣著

评分☆☆☆☆☆

二千零一年六月十一日于长

评分☆☆☆☆☆

这正像陶弘景所说的，“只可自怡悦，不堪持赠君”，借题发挥虽然不大敢，但箭在弦上不得不发时，或者也会来那么两下吧。

评分☆☆☆☆☆

还好

评分☆☆☆☆☆

大家解诗，深入浅出，有自己的东西

评分☆☆☆☆☆

凡物皆有可观苟有可观皆有可乐非必怪奇伟丽者也哺糟啜醨皆可以醉果蔬草木皆可以饱推此类也吾安往而不乐夫所为求褔而辞祸者以褔可喜而祸可悲也人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽美恶之辨战乎中而去取之择交乎前则可乐者常少而可悲者常多是谓求祸而辞褔。夫求祸而辞褔岂人之情也哉物有以盖之矣彼游于物之内而不游于物之外物非有大小也自其内而观之未有不高且大者也彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复如隙中之观斗又乌知胜负之所在是以美恶横生而忧乐出焉可不大哀乎余自钱塘移守胶西释舟楫之安而服车马之劳去雕墙之美而蔽采椽之居背湖山之观而适桑麻之野始至之日岁比不登盗贼满野狱讼充斥而斋厨索然日食杞菊人固疑余之不乐也处之期年而貌加丰发之白者日以反黑予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也于是治其园圃洁其庭宇伐安丘高密之木以修补破败为苟全之计而园之北因城以为台者旧矣稍葺而新之时相与登览放意肆志焉南望马耳常山出没隐见若近若远庶几有隐君子乎而其东则庐山秦人卢敖之所从遁也西望穆陵隐然如城郭师尚父齐桓公之遗烈犹有存者北俯潍水慨然太息思淮阴之功而吊其不终台高而安深而明夏凉而冬温雨雪之朝风月之夕予未尝不在客未尝不从撷园蔬取池鱼酿秫酒瀹脱粟而食之曰乐哉游乎方是时予弟子由适在济南闻而赋之且名其台曰超然以见余之无所往而不乐者盖游于物之外也

评分☆☆☆☆☆

书是人类进步的阶梯。

评分☆☆☆☆☆

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