卡尔维诺经典:分成两半的子爵

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[意] 伊塔罗·卡尔维诺(Italo Calvino) 著,吴正仪 译
图书标签:
  • 意大利文学
  • 现代主义
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  • 幽默
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  • 卡尔维诺
  • 文学经典
  • 短篇小说集
  • 实验性文学
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出版社: 译林出版社
ISBN:9787544722346
版次:1
商品编码:10958832
品牌:译林(YILIN)
包装:精装
丛书名: 卡尔维诺经典
开本:32开
出版时间:2012-04-01
用纸:胶版纸
页数:104
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  

  在大陆,王小波、苏童、阿城、止庵是他的忠实粉丝
     在台湾,朱天文,唐诺是卡尔维诺不余遗力的传播者
     在香港,梁文道说他一直在准备谈卡尔维诺,可是一直没准备好
     *全新“卡尔维诺经典”系列,弥补多年市场空缺
     *知名设计师全新装帧,精装双封设计,书脊烫金,封面采用原创线条图,赋予每部作品文学个性
     “卡尔维诺经典”系列包含
     ·通向蜘蛛巢的小径:卡尔维诺处女作,顽童皮恩的眼睛来描述的战争、性、英雄主义、历史……
     ·分成两半的子爵:卡尔维诺代表作,《我们的祖先》之一,王小波盛誉的完美作品
     ·烟云 /阿根廷蚂蚁
     ·意大利童话 (上、中、下):因为卡尔维诺,《意大利童话》站在与《格林童话》同样的高度。
     ·树上的男爵:卡尔维诺代表作,《我们的祖先》之一,王小波盛誉的完美作品
     ·短篇小说集 (上、下)
     ·不存在的骑士:卡尔维诺代表作,《我们的祖先》之一,王小波盛誉的完美作品
     ·宇宙奇趣全集:卡尔维诺最天马行空的作品,赋予文学以科学的诗意,比哲学著作更有深度,比科幻作品更有趣
     ·疯狂的奥兰多
     ·看不见的城市:卡尔维诺代表作,献给城市的最后一首爱情诗
     ·命运交叉的城堡
     ·如果在冬夜,一个旅人
     ·帕洛马尔:朱天文《巫言》灵感之源
     ·美国讲稿:卡尔维诺的文学宣言,又名《未来千年文学备忘录》,“我一直喜欢卡尔维诺,看了这本书,就更加喜欢他了。(王小波)”
     ·为什么读经典:进入经典世界更好的入门书。莫言、李敬泽推荐!

内容简介

《卡尔维诺经典:分成两半的子爵》是卡尔维诺 “我们的祖先”三部曲之一。“我们的祖先”三部曲包括:《不存在的骑士》《分成两半的子爵》《树上的男爵》,这三个故事代表通向自由的三个阶段,关于人如何实现自我的经验:在《不存在的骑士》中争取生存,在《分成两半的子爵》中追求不受社会摧残的完整人生,在《树上的男爵》中有一条通向完整的道路——这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整。
中世纪战场上,梅达尔多子爵跃马横刀,却被土耳其大炮轰成两半。一个完整的人就这样被分成了一半恶人和一半圣徒。他说:“不仅我一个人是被撕裂的和残缺不全的,你也是,大家都是。”

作者简介

卡尔维诺,意大利当代最具有世界影响的作家。于1985年获得诺贝尔文学提名,却因于当年猝然去世而与该奖失之交臂。但其人其作早已在意大利文学界乃至世界文学界产生巨大影响。
卡尔维诺从事文学创作40年,一直尝试着用各种手法表现当代人的生活和心灵。他的作品融现实主义、超现实主义与后现代主义于一身,以丰富的手法、奇特的角度构造超乎想像的、富有浓厚童话意味的故事,深为当代作家推崇,并给他们带来深刻影响。《我们的祖先》三部曲、《命运交叉的城堡》、《帕洛马尔》等达到惊人的艺术高度和思想深度。《意大利童话》最大限度地保持了意大利民间口头故事的原貌,艺术价值和学术价值兼具,是再现意大利“民族记忆”之深厚积淀的不可多得的作品。《美国讲稿》是卡尔维诺对自己近40年小说创作实践的丰富经验进行的系统回顾和理论上的总结与阐发。他的作品以特有的方式反映了时代,更超越了时代。
关于生平,卡尔维诺写道:“我仍然属于和克罗齐一样的人,认为一个作者,只有作品有价值。因此我不提供传记资料。我会告诉你你想知道的东西。但我从来不会告诉你真实。”
1923年10月15日生于古巴,1985年9月19日在滨海别墅猝然离世,而与当年的诺贝尔文学奖失之交臂。
父母都是热带植物学家,“我的家庭中只有科学研究是受尊重的。我是败类,是家里唯一从事文学的人。”
少年时光里写满书本、漫画、电影。他梦想成为戏剧家,高中毕业后却进入大学农艺系,随后从文学院毕业。
1947年出版第一部小说《通向蜘蛛巢的小径》,从此致力于开发小说叙述艺术的无限可能。
曾隐居巴黎15年,与列维—施特劳斯、罗兰·巴特、格诺等人交往密切。
1985年夏天准备哈佛讲学时患病。主刀医生表示自己未曾见过任何大脑构造像卡尔维诺的那般复杂精致。







内页插图


《卡尔维诺经典:分成两半的子爵》 伊塔洛·卡尔维诺,这位以其超凡想象力和对语言的精妙运用而闻名于世的作家,在他的代表作《分成两半的子爵》中,为我们展开了一幅充满奇幻色彩、哲学思辨和人性洞察的独特画卷。这部作品以其独特的叙事结构、深刻的主题和令人难忘的角色,成为了意大利乃至世界文学宝库中的一颗璀璨明珠。 故事的开端,就如同一则古老的寓言,将读者带入了一个遥远的、充满传奇色彩的时代。奥多尔多·内莫雷萨,一位子爵,出于某种难以言喻的、极度荒谬的原因,在一次前往奥斯曼土耳其的战场上,被一枚炮弹不幸地分成了两半。没错,是字面意义上的,严丝合缝地,被劈成了均等两半。然而,令人难以置信的是,这两半身体,竟然各自拥有独立的意识和生命力,继续在这个世界上存在着,甚至继续作为“子爵”行事。 这并非简单的身体分裂,而是两种截然不同的存在状态的诞生。左半边的子爵,依然保留着传统贵族的傲慢、野蛮和残暴。他继承了子爵的一切头衔和责任,却将这些特质以一种极端、扭曲的方式展现出来。他嗜血、冷酷,对领地内的居民施加着无情的压迫,其统治方式充斥着暴力和不公,仿佛中世纪封建统治最黑暗的写照。他代表着一种僵化、固执、充满破坏性的力量,一种拒绝改变、拒绝融合的旧式权威。 而右半边的子爵,则在另一番奇遇中,遇到了隐居在森林中的一位善良的隐士。这位隐士,以其哲学家的智慧和人性的温暖,对右半边的子爵进行了悉心的照料和教导。经过这段特殊的“教育”,右半边的子爵逐渐摆脱了原有的残暴,变得温和、仁慈,并且对生命、自然和人性的美好充满了探索的欲望。他开始关注领地内人民的疾苦,试图用自己的方式去弥补左半边子爵造成的伤害,他代表着一种新生、一种理性、一种对和谐与理解的追求。 这两个“子爵”并非彼此独立的个体,他们是同一个灵魂分裂出的两个极端。他们的存在,构成了一种奇特的二元对立,又隐秘地相互关联。他们的每一次相遇,都伴随着冲突和对抗,但在这场永无止境的斗争中,也潜藏着对完整性、对统一性的渴望。读者仿佛置身于一个寓言剧场,目睹着善与恶、理性与非理性、完整与残缺之间的拉锯战。 卡尔维诺的写作风格在这部作品中得到了淋漓尽致的体现。他以一种冷静、客观、甚至略带超然的笔调,叙述着最荒诞不经的故事。这种疏离感,反而增强了故事的魔幻现实主义色彩,让读者在惊叹于情节的同时,也能深入思考其背后蕴含的意义。文字干净利落,如同子爵被炮弹劈开一般,精准而有力,没有一丝多余的修饰,却能勾勒出鲜活的意象和深刻的情感。 这部小说的魅力,很大程度上在于它并非仅仅是一个简单的奇幻故事。卡尔维诺通过“分成两半的子爵”这个极端化的设定,深刻地探讨了人性的复杂性。他告诉我们,一个人并非单一的、纯粹的个体,而是由无数相互矛盾、相互对立的元素组成的集合体。理性与非理性、善与恶、爱与恨,这些看似水火不容的特质,都可能存在于同一个人身上。子爵的身体分裂,正是对这种内在分裂的具象化表达。 书中对“完整”与“残缺”的探讨,也极具启发性。子爵的身体虽然被分割,但他的精神和行为却在不断地追求某种形式的完整。左半边子爵试图通过统治和权力来弥补内心的空虚,而右半边子爵则在爱与仁慈中寻找精神的寄托。他们的努力,都指向了人类对和谐、对圆满的永恒追求。有时,一种“残缺”的存在,反而更能引发对“完整”的深刻反思。 同时,《分成两半的子爵》也折射出社会和历史的某些面向。子爵的残暴统治,可以看作是对历史上那些专制、压迫性政权的影射;而右半边子爵的仁慈和改革,则寄托了人们对更美好、更公正社会的向往。小说在寓言的表象下,巧妙地融入了对权力、正义、以及社会结构的思考。 卡尔维诺还在这部作品中,玩味着叙事的可能性。他并非线性地讲述一个故事,而是通过多角度、多视点的叙述,让读者不断地去拼凑和理解。他常常在故事的进程中插入一些旁白、评论,或者对历史背景的补充,这种“元叙事”的手法,让读者能够跳出故事本身,去审视叙事行为本身,从而体验到一种别样的阅读乐趣。 更值得一提的是,故事中出现的其他角色,如子爵的侍从,或者那位神奇的医生,都为这个充满奇幻色彩的世界增添了更多维度。他们的存在,不仅推动了情节的发展,也在一定程度上映照出普通人在面对极端事件时的反应和选择。 《分成两半的子爵》最终指向的是一种对生命本身意义的探索。卡尔维诺并没有给出一个明确的答案,而是将这个问题抛给了读者。子爵的分裂,是否是一种无法避免的命运?我们又该如何在一个充满分裂和对立的世界中,寻找属于自己的完整和意义? 这部作品的结局,留下了深刻的思考空间。子爵的命运,以及他所代表的两种极端力量的最终走向,都让读者在掩卷之时,久久不能平静。卡尔维诺用他独有的方式,构建了一个既荒诞又真实、既奇幻又深刻的世界,带领我们进行了一场关于人性、关于存在、关于世界本质的非凡旅程。 《分成两半的子爵》是一本值得反复品读的经典之作。它的篇幅并不算长,但其中蕴含的思想深度和艺术魅力,却足以让任何一位读者在其中获得深刻的启迪和难以忘怀的阅读体验。它是一场关于生命、关于分裂、关于和解的史诗,一首用想象力和智慧谱写的文学赞歌。

用户评价

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读完《分成两半的子爵》,我仿佛穿越了时空,置身于一个充满奇思妙想的意大利乡村。卡尔维诺的文字如同精巧的丝线,将一个荒诞而又引人深思的故事编织得如此生动。子爵科西莫,一个因一场意外而身体被分割成两半的贵族,却并未因此消沉,反而以一种超乎想象的毅力,在森林中展开了他传奇的一生。他的一半身体,在追求正义和荣誉的道路上披荆斩棘,另一半身体,则在享乐与颓废中迷失。这种二元对立的叙事,不仅仅是情节上的冲突,更深刻地探讨了人性的复杂与矛盾。子爵的经历,让我不禁思考,当一个人被分割,他的完整性又体现在哪里?是物质上的健全,还是精神上的统一?卡尔维诺用他独有的寓言式笔触,将哲学思辨融入童话般的叙事,让我在阅读的过程中,时而捧腹大笑,时而陷入沉思。书中的配角也同样鲜活,那些古怪的农民、虔诚的修女,以及那个试图将子爵“缝合”起来的医生,都为这个故事增添了浓墨重彩的一笔。这不仅仅是一个关于身体分裂的故事,更是一个关于选择、关于孤独、关于寻找完整自我的深刻寓言。卡尔维诺的想象力如同宇宙般广阔,将我们带入一个既熟悉又陌生的世界,让我们在阅读中不断发现新的惊喜。

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我必须说,《分成两半的子爵》带给我的震撼,是难以言喻的。我本以为这只是一个简单的奇幻故事,但卡尔维诺却用他那出神入化的叙事技巧,构建了一个充满哲学意味的宏大叙事。子爵科西莫的身体被一分为二,这个看似荒诞不经的设定,却成为了探讨人性本质的绝佳载体。当他的身体分裂,他的精神是否也同样分裂?他的善与恶,他的理性与感性,是否也在这种物理上的分割中被放大和对立?我被子爵在森林中的生活深深吸引,他一方面成为了一个狂热的正义捍卫者,另一方面又沉溺于享乐,甚至与土匪为伍。这种分裂并非简单的好坏之分,而是将人性的不同面向赤裸裸地展现在读者面前。卡尔维诺的笔触细腻而富有张力,他能够将最抽象的哲学概念,用最生动形象的语言表达出来。书中的每一个场景,每一个人物,都仿佛带着一种魔幻现实主义的色彩,让人在现实与虚幻之间游走。我尤其欣赏书中对乡村生活的描绘,那些古老的习俗,那些淳朴却也充满智慧的村民,共同构建了一个令人难忘的舞台。科西莫的故事,是一个关于自我认知、关于理解他人、关于在分裂与统一中寻找人生真谛的动人篇章。

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初读《分成两半的子爵》,我着迷于其天马行空的想象力。卡尔维诺仿佛是一个编织梦境的大师,他用文字构建了一个令人惊叹的世界。子爵科西莫的故事,就像一颗璀璨的宝石,在不同的角度折射出不同的光芒。他的身体被劈成两半,这样一个看似离奇的设定,却开启了对人性和存在的一系列深刻的探讨。当子爵的一半身体在追求荣誉和正义的道路上奋勇向前时,另一半身体却在享乐和自我放逐中越陷越深。这种分裂,让我看到了人性中善与恶、理性与情感、责任与欲望的永恒斗争。卡尔维诺的叙事风格独特,他能够将荒诞的情节与深刻的哲理巧妙地融合在一起。他笔下的乡村生活,充满了田园诗意,却又暗藏着复杂的人性纠葛。我尤其喜欢书中对子爵情感世界的描绘,他对于爱情的执着,对于归属的渴望,即使在身体分裂的情况下,也从未停止。这使得这个故事不仅仅是一个寓言,更是一个充满温情和共鸣的个体生命故事。卡尔维诺的文字,如同清泉般涤荡心灵,让我在这场阅读的旅程中,获得了前所未有的思考和感悟。

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《分成两半的子爵》是一本令人拍案叫绝的书,卡尔维诺的才华在这本书中得到了淋漓尽致的展现。子爵科西莫的经历,让我大开眼界,也让我陷入了深深的思考。他被一分为二,却并未因此停止生命的脚步,反而以一种前所未有的方式在森林中生存。这种分裂,并非简单的身体上的不完整,更是对人性复杂性的极致展现。子爵的一半身体,充满了英雄主义的色彩,他勇敢、正直,为弱者伸张正义。而另一半身体,则沉溺于享乐,甚至与匪徒为伍,展现了人性的阴暗面。卡尔维诺并没有简单地将这种分裂定义为好与坏,而是通过子爵的经历,揭示了人性的多面性与矛盾性。书中的语言充满诗意,每一个句子都仿佛经过精心打磨,既有寓言的深度,又不失故事的趣味性。我尤其欣赏卡尔维诺对细节的描绘,他能够将一个宏大的主题,通过微小的细节表现得淋漓尽致。这本书不仅仅是一个关于身体分裂的故事,更是一个关于选择、关于孤独、关于在破碎中寻求完整的生命赞歌。

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读完《分成两半的子爵》,我被深深地震撼了。卡尔维诺以他独有的奇思妙想,构建了一个既荒诞又深刻的故事。子爵科西莫被劈成两半的经历,成为了探讨人性的绝佳载体。他的一半身体追求荣誉与正义,另一半身体则沉溺于享乐与颓废,这种分裂的叙事,恰恰揭示了人性的复杂与矛盾。我惊叹于卡尔维诺的想象力,他能够将如此抽象的哲学理念,用如此生动形象的语言表现出来。书中的乡村生活,充满了田园诗意,却又暗藏着人性的纠葛。每一个人物都刻画得栩栩如生,他们的言行举止,都充满了智慧和哲理。子爵的经历,让我思考,当一个人被分割,他的完整性又体现在哪里?是物质的健全,还是精神的统一?卡尔维诺的笔触细腻而富有张力,他能够让读者在笑声中沉思,在沉思中领悟。这本书不仅仅是一个寓言,更是一个关于生命、关于选择、关于在分裂与统一中寻找自我的深刻寓言。

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期待,希望自己多看书,真的能做到腹有诗书气自华,而不是带孩子带傻

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经典就是经典,不用多说。JD速度很快!

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卡尔维诺的这套全集还是很棒的,这家伙晚年竟然还整理了意大利的童话,他真是个有心人啊。不过童话故事我现在已经读不出味道来了,就像吃婴儿米粉,成人是怎么都吃不出那种浆糊一样软了吧唧的东西的香甜的。我倒不是鄙视童话故事,只是说,成人嘛,不可避免,有点高看自己和忘记童年。但书还是很棒的。毕竟是卡尔维诺啊。译文出版社出版的这套书还是非常好的,装帧版式都很满意。

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在《分成两半的子爵》中追求不受社会摧残的完整人生,在《树上的男爵》中有一条通向完整的道路——这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整。作为“开放性”小说,这三个故事首先遵循人物的发展逻辑,并且在从读者中引发的、未曾预料的提问与回答过程中将开始它们新的生命。它们是现代人的祖先家系图,在其中的每一张脸上有我们身边人们的某些特征:它既是作者的,也同样是读者的。

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集齐了,这次,毕业后有很多时间读。

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姚莹从小好学,对书无所不窥,往往“博证精究,每有所作,不假思索,议论闳伟”,其“文章善持论,指陈时事利害,慷慨深切”。嘉庆十三年(1808年)中进士,次年招入粤督百龄幕府,当时海寇骚扰,日事招讨,因而得知海上事。嘉庆二十一年(1816年)任福建平和县知县,办事干练,诛奸抑暴,“所至鸡犬不惊,民无扰攘,风俗一变”。次年,调任龙溪知县,无论贫富,秉公断狱,漳人大悦,被誉称“闽吏第一”。嘉庆二十四年(1819年)春,调任台湾知县。道光元年(1821年)任噶玛兰通判。在任期间,他多方规划,建造城垣衙署,改筑仰山书院,大力鼓励人民开垦,兴利除弊,积极促进汉族人民与高山族人民的@友好,对开发噶玛兰作了积极贡献,因而“深得士民心”,政声震一时。后来,因龙溪别案,受害革职,“台人大失望,群走道府乞留”。道光十一年(1831年)三月至京都,与龚自珍、魏源、张际亮、汤鹏等相交游,讲究经世之学,关注国计民生,时政利病。

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朋友推荐的。 翻了一下,只是觉得如果有5、6副插画会更好,个人喜好。

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