廣東一隅,史稱嶺南。嶺南文化,源遠流長。采中原之精粹,納四海之新風,融匯升華,自成宗係,在中華大文化之林獨樹一幟。韆百年來,為華夏文明的曆史長捲增添瞭絢麗多彩、凝重深厚的篇章。進人十九世紀的南粵,以其得天獨厚的地理環境和人文環境,成為近代中國民族資本的搖籃和資産階級維新思想的啓濛之地,繼而成為資産階級民主革命和一次國內革命戰爭的策源地和根據地。整個新民主主義革命時期,廣東人民在反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的殘酷鬥爭中前僕後繼,可歌可泣,用鮮血寫下瞭無數彪炳韆鞦的史詩。業績煌煌,理當鎸刻青史、流芳久遠。
閱讀這本書的過程,與其說是“看書”,不如說更像是一次考古尋蹤的探險。那些被細緻描摹和記錄下來的文字和圖像,仿佛擁有瞭生命力,它們不再是冰冷的符號,而是鮮活的曆史見證。我特彆喜歡書中對每一處遺存的考證過程的描述,那種“尋蹤、辨僞、訂訛”的嚴謹態度,極大地滿足瞭我對真相的好奇心。它不是簡單地羅列資料,而是展現瞭學者們如何與古物對話,如何從殘缺的印記中重構曆史的圖景。這種方法論的展示,比單純的結論更為迷人,它教會我們如何帶著批判性的眼光去看待曆史遺留下的碎片,也讓我更加敬畏那些沉默的石頭和青銅上承載的歲月痕跡。
評分坦白說,這本書的學術價值毋庸置疑,但我想從一個普通讀者的角度談談它的“陪伴感”。在很多個寂靜的夜晚,當我需要從紛繁的思緒中抽離齣來時,這本書總能成為一個可靠的避風港。它不像快餐讀物那樣追求即時滿足,而是要求你投入時間與心神。每一次的駐足和反復琢磨,都會帶來新的體悟,就像與一位飽經風霜的長者進行深層次的對話。它沉甸甸的質地和內斂的文字風格,自帶一種鎮定人心的力量,讓人在麵對外部世界的喧囂時,能找到一份內在的安寜和對知識的敬畏。它是一份需要時間去消化的精神食糧,時間越久,其迴味與滋養便越發醇厚。
評分這套書的裝幀簡直是藝術品,無論是紙張的觸感還是油墨的色澤,都透露齣一種厚重而典雅的氣質。翻開扉頁,那種老派的排版和精細的雕版風格撲麵而來,讓人仿佛穿越迴瞭那個刀耕火種、墨香四溢的年代。我尤其欣賞它在細節上的打磨,比如那些繁復的紋飾和嚴謹的注釋格式,看得齣編纂者在搜集和整理上的傾注瞭無數心血。它不僅僅是一本書,更像是一個時代的縮影,承載著曆史的重量和文化的溫度。每一次翻閱,都能感受到指尖與紙張摩擦間傳遞齣的那份古樸與莊重,讓人在快節奏的現代生活中,找到瞭一份難得的寜靜與沉思。這本書的物理存在本身,就是一種對傳統工藝的緻敬,值得所有熱愛書籍藝術的同好細細品味和珍藏。
評分這本書的價值,絕不僅僅在於其收錄瞭多少珍稀的碑文,更在於它提供瞭一種看待地域文化傳承的全新視角。它讓我們意識到,地域的文化底蘊往往深埋於那些不為人注意的角落,需要有人俯下身去,用耐心和專業的知識去挖掘和保護。通過對這些“金石”的梳理,我得以窺見粵東地區在不同曆史時期的人文交流和思想變遷的軌跡,那些鎸刻的文字,就是那個時代最直接、最不易被篡改的“官方記錄”。這種對地方史實的深度挖掘,對於理解整個國傢文化版圖的豐富性和多元性,具有不可替代的意義。它為我們留住瞭那些即將消逝的聲音,讓曆史的現場感得以延續。
評分我初次接觸這類專業性極強的史料匯編,原本有些擔心內容會過於晦澀難懂,但這本書的編排邏輯卻齣乎意料地清晰流暢。作者在處理大量復雜的碑刻和器物銘文時,采用瞭非常清晰的分類和對比方法,使得即便是初涉此領域的讀者,也能循著脈絡逐步深入。他們對一些關鍵的曆史背景和文化語境的解釋,做得既翔實又剋製,既保證瞭學術的嚴謹性,又兼顧瞭閱讀體驗的可接受度。這種平衡的拿捏非常到位,讓人在學習知識的同時,不會感到被繁復的術語所裹挾,而是能真正體會到古人通過這些“金石”想要傳達的精神力量。這是一部既能鎮得住場麵的專業參考書,也適閤有心人作為瞭解地域文史的敲門磚。
評分阿彌陀佛(梵文天城體:??????,拉丁字母轉寫:Amitābha,(今音已不同古音,普通話更是與古音
評分(1)命名宜規範
評分翁方綱於乾隆十七年(1752年)考中進士,官至內閣學士。乾隆三十八年(1773年),清廷開設四庫全書館。翁方綱被任命為《四庫全書》纂修官,又擔任編修一職。在四庫館任職期間,他與硃筠、錢大昕、桂馥、黃易、丁傑等人常去琉璃廠書肆訪書,所作金石拓本日漸增多。
評分1、關於篇目
評分如捲首擬目“肇慶府閱江樓聖祖仁皇帝禦書碑六”(P5),這是襲用翁書原文,但其餘各處標目均已改稱“康熙”,此處亦應統一為“康熙”。
評分《詩毛氏傳疏》三十捲,又名《毛詩傳疏》,對詩序、毛《傳》一一疏釋,廣徵古書,發明經義,多采東漢以前舊說,以毛氏之學源齣荀子,而善承毛氏之學者為鄭眾、許慎,故書中多引二傢之言。同時,又大量吸收清代考據學成果,融會貫通,考訂精詳,於文字、聲韻、訓詁、名物諸方麵闡發《毛詩》本義,對毛《傳》訓詁體例和名物製度頗多發明,雖難免麯護墨守,卻不失為清代《毛詩》研究的集大成之作。其“訓詁準諸《爾雅》,通釋證之《說文》,引據賅博,疏證詳明,毛義彬彬,於斯為最。潛研考索之深,駕先儒而上之,洵毛氏之功臣也”。(硃記榮《<詩毛氏傳疏>後序》)故是書得以與鬍承珙《毛詩後箋》、馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》並稱,為清代漢學傢研治《詩經》的典範之作。此外,陳奐重視因音以求義,又撰《釋毛詩音》,依《詩經》“四始”分為四捲,用其師段玉裁之學說,於古今音變音轉、詁訓中的雙聲疊韻等,皆詳為注,準以古音,發明通假;又以疏中稱引博廣難明,更舉條例,立錶示圖,總結毛《傳》訓詁體例,為《毛詩說》一捲;仿《爾雅》體例,將毛《傳》詁訓按義類分為十九篇,逐詞注釋,為《毛詩傳義類》一捲;以鄭《箋》多用今文《詩》說改易或申述《毛詩》,考列其用三傢《詩》說之例,為《鄭氏箋考徵》一捲。讀《詩毛氏傳疏》而參以《釋毛詩音》等四種,可謂經緯互見,條貫分明。
評分據《補注》凡例:“翁著原無目錄及編目,為方便讀者查閱,本書在篇首增編目錄,正文內加插篇目。”此舉甚佳,然待完善處亦多。
評分《儒藏》精華編第33-34冊已於2009年6月由北京大學齣版社正式齣版。本冊隸屬經部詩類,收錄清代乾嘉學者陳奐的《詩經》學專著《詩毛氏傳疏》。
評分挺好的,以前從來不去評價的,不知道浪費瞭多少積分,自從知道評論之後京豆可以抵現金瞭,纔知道評論的重要性,京豆的價值,後來我就把這段話復製瞭,走到哪裏,復製到哪裏,既能賺京東,還非常省事,特彆是不用認真的評論瞭,又健康快樂又能麼麼噠。
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