中国历代经典碑帖辑选:颜真卿祭侄文稿

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何灿波,杨中雄 编

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发表于2025-03-03

图书介绍


出版社: 江西美术出版社
ISBN:9787548009832
版次:1
商品编码:10967777
包装:平装
开本:8开
出版时间:2012-04-01
用纸:胶版纸
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

   颜真卿《祭侄文稿》被称为“天下第二行书”,原本为行草墨迹,稿为白麻纸本,二十五行,二百三十四字,又改易三十四字,共二百六十八字。纵二十八点二厘米,横七十二点三厘米。经宋宣和内府、元张晏一鲜于枢、明吴廷等收藏,后辗转入清内府。现藏台湾故宫博物院。
   颜真卿(公元709年~785年),字清臣,京兆万年(今西安)人,一说为琅琊临沂人,唐代中期杰出的书法家。
   此稿是颜真卿侄季明与其父杲卿在安史之乱中殉国后,颜真卿于乾元元年(785年)祭侄灵前,在极度悲愤的情绪下所写,时有涂抹,用笔随书家情绪跌宕起伏,而绝无匠意,是情感与笔法的完美结合。作品汪洋恣肆、而又凝重道劲,笔势雄奇、姿态横生,正如苏东坡所说“书法无意乃佳”。尤其在此帖中,行笔和笔锋变换之法精妙绝伦。
   《祭侄文稿》为颜书行草头一位,具备极高的艺术价值,元代鲜于枢将其与王羲之《兰亭序》媲美,评其为“天下第二行书”。此帖与《争座位帖》、《告伯父稿》并称颜真卿著名行书三帖。

内页插图

前言/序言


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用户评价

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《黄州寒食诗帖》是宋朝苏轼行书的代表作,纵长三十四点二厘米,横长一百九十九点五厘米。目前收藏在台北故宫博物院。

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③我们的教师为了控制课堂,总担心秩序失控而严格纪律,导致紧张有余而轻松不足。轻松的氛围,使学生没有思想顾忌,没有思想负担,提问可以自由发言,讨论可以畅所欲言,回答不用担心受怕,辩论不用针锋相对。同学们的任何猜想、幻想、设想都受到尊重、都尽可能让他们自己做解释,在聆听中交流想法、

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质的要求,对教育规律的把握,对教学艺术的领悟,对教学特色的追求。

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书还好,外面有点赃。 “曹全碑”全称“汉邰阳令曹全碑”,立于东汉中平二年(185年)。碑高约二百五十三厘米,宽约一百二十三厘米,长方形,无额。碑身两面均刻有隶书铭文。碑阳二十行,行四十五字,碑阴分五列,每列行数字数均不等。有明清拓本传世,也有翻刻本。《曹全碑》系晋王敞等纪念曹全功绩而立,主要记载曹全为弟分忧弃官隐居,后又再度出仕等史实。明万历初年,该碑在陕西邰阳县莘里村出土。在明代末年,相传碑石断裂,人们通常所见到的多是断裂后的拓本。1956年移入陕西省西安碑林保存。 此碑用隶书写成,秀美圆润,结体舒展,字体秀丽而有骨力,充分展示了隶书的成熟与风格,清万经评此碑:“秀美生动,不束缚,不驰骤,洵神品也。”孙承汉评其书:“字法道秀逸致,翩翩兴《礼器碑》前后辉映汉石中至宝也。”清朱履贞称:“惟碑阴五十余行,拓本既少,笔意俱存。虽当时记名、记数之书,不及碑文之整饬,而萧散自适,别具风格,非后人所能仿佛于万一。此盖汉人真面目,壁坼、屋漏,尽在是矣。”曹全碑保存较为完整,文字清晰,秀美典雅,是汉隶中精品之一。

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因有诸家的称赏赞誉,世人遂将《黄州寒食诗帖》与东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》合称为“天下三大行书”。《兰亭序》是雅士超人的风格,《祭侄文稿》是至哲贤达的风格,《黄州寒食诗帖》是学士才子的风格。先后媲美,各领风骚。

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我看了这本书籍很好,有不错的感想。认真学习了这本书,给我几个感受

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颜真卿(公元709年~785年),字清臣,京兆万年(今西安)人,一说为琅琊临沂人。玄宗开元进士,曾为平原太守,故有“颜平原”之称。后于肃公时迁工部尚书兼御史大夫,代宗时官至刑部尚书,累进封“鲁郡公”,又称“颜鲁公”。颜真卿精于书法,初师褚遂良、后学张旭而自成一格,是唐代中期杰出的书法家。此碑写于颜真卿四十四岁时,为其早期代表作,与其后期书法面貌差异较大。碑文字体平稳谨严,恭谨诚恳之态直接二王、欧、虞、褚遗风,而又与庸人写经有相似之处。其风格刚劲秀丽,端庄典雅,笔法精到,整篇结构严密紧凑。《书画跋》评曰:“此是鲁公最匀稳书,亦尽秀媚多姿,第微带俗,正是近世掾史家鼻祖。”

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大概看了下,还行,618活动很实惠。《多宝塔碑》全称《大唐西京于福寺多宝塔感应碑》,正书三十四行,每行六十六字。高三百八十五厘米,宽一百零二厘米。此碑讲述沙门建塔之事,由岑勋撰文,徐浩题额,史华刊石,颜真卿书。天宝十一年(752年)四月廿二日建,原在唐长安安定坊千福寺,现藏于西安碑林。

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还行,看着不错,一整张的。《书谱》,墨迹本,孙过庭撰并书。书于垂拱三年(687年),草书,纸本。纵二十七点二厘米,横八百九十八点二僚米。每纸十六行至十八行不等,每行八至十二字,共三百五十一行,三干五百余字。《书谱》真迹,原藏宋内府,(时有上下两卷,后下卷散失,传世唯、有上卷。)钤有“宣和”、“政和”。宋徽宗题签。后归孙承泽,又归安岐,后归清内府,旧藏故宫博物院。现藏台北故宫博物院。 孙过庭(646年~690年)字虔礼,陈留(今河南开封)人,一说富阳人。孙虔礼是唐代著名书法家与书法理论家,其书学二王,以行草见长尤妙于用笔。《书谱》作为他的代表作,既是一篇文辞优美的书学理论,又是一幅具有极高艺术价值草书作品,其书法潇洒纵横却笔笔规范极具法度,颇有魏晋遗风。历代予以很高的评价。米芾称其“凡唐草得二王法无出其右。”清刘熙载评价:“《书谱》用笔破而愈完,纷而愈治,飘逸愈沉着,婀娜刚健。”清朱履贞:“惟孙虔礼草书《书谱》,全法右军,而三千七百馀言,一气贯注,笔致具存,实为草书至宝。”

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