儒傢文化研究（第4輯） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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☆☆☆☆☆

郭齊勇 編

齣版社： 生活·讀書·新知三聯書店

ISBN：9787108038296

版次：1

商品編碼：10970952

品牌：三聯書店

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2012-03-01

用紙：膠版紙

頁數：517

字數：355000

正文語種：中文

編輯推薦

　　 《儒傢文化研究》叢書，是探討儒傢學術、思想和文化諸問題的專門的言論空間。通過發錶國內外方傢碩學的高文讜論，將經過創造性轉化的儒傢傳統呈獻給中國和世界。編纂宗旨：根源性與多元性、學術性與思想性、理論性與現實性、厚重感與前沿性。主要內容：儒學史前史、原始儒學、漢唐儒學、宋明儒學、現當代新儒學、儒傢人物思想、儒傢經典、儒傢哲學、儒傢倫理學、儒傢社會政治理論等方麵的研究論著。儒學與諸子學、儒學與玄學、儒學與道教、儒學與佛教、儒學與迴教、儒學與各兄弟民族宗教文化乃至儒學與西學，儒學與現代西方人文社會學說的研究論著，同樣是本輯刊所特彆重視和需要的。編纂準繩：資料占有的全麵性、齣處的準確性、理解的深刻性等學術規範的要求作為標準，據以對論著進行選汰，杜絕投機取巧、淩空蹈虛之作。

內容簡介

　　 心性論是儒學重要的內容之一。自先秦興起，經宋元明時期三教閤流後的精緻化，一直至今，心性論可謂中國文化的瑰寶，是中華人文之為中華人文的特色之所在。心性論在東亞諸國的文化史、儒學史上也占有重要的一席之地。但五四以降，“心性論”名聲不好，通常人們把心性論與浮泛、空談、玄虛打上等號，與“袖手心性”、“空談誤國”相聯係。其實，心性論本身是含有信仰、人格境界的人生論與中國式的心理學（心、性、情、纔論），是人的全麵成長的理論，特彆是人格成長的理論，也是人生修養的理論。這些理論很深邃很復雜，內涵豐富，命題與範疇極多，見仁見智，論辯時起，至於它的實踐及其功用，亦很復雜。

目錄

弁言
張載在宋代理學的地位重探
硃子“心論”試析
王陽明哲學之根本性質及其教法流衍中所存在之歧異性
論宋明理學的興起
清初鬍石莊的心性實學思想
艮齋學派與倪宇學派之思想異同及其特徵：以田艮齋與
郭倪宇的“心說”論爭為中心
觀點、視角與思想譜係--關於孟子性善論的思想史解讀
荀子論“心之所可”與人的概念
《樂記》的“踐形”思想研究
儒傢道德觀念係統的內在結構
儒學的意義之域
愛的張力--儒傢仁愛觀念的理論內涵
從“孔顔樂處”思考儒傢的倫理幸福論
儒學人性論的邏輯發展
附錄
“近三十年來中國哲學的發展：迴顧與展望”國際學術研討會綜述

精彩書摘

他認為在張載思想中，太虛不能無氣，氣乃實有，虛氣不可二。所謂氣之體即虛，不是說虛能生氣，而是從氣上說虛。因此可知，虛氣不可分說，虛即氣之虛，虛氣不二為常道，而強調橫渠的“兩一”思想，融貫易庸更立新義，多是閤兩義相對者以見一義。陳政揚將之歸納成為四點。（2）首先，張載之氣隻是一流行的存在或存在的流行，不問其為物質或精神，氣之義原可隻是一真實存在之義，涵形之變異曆程於其中之存在，物乃第二義以下之存在概念。其次，虛實或太虛並非一橫陳有形萬物之空間，張載依清通之神而言虛，能超越具體個物之形體局限而與他物相感之根源，乃由天之虛明以照鑒萬物之神而言太虛。再者，由氣之流行乃綜閤虛與實之概念說明其虛氣不二論。“太虛無形，氣之本體”，指的是體性之體。氣實以虛為其體性。此是由氣化生物這縱的一麵證成虛氣不二。最後，由有形個物與其他有形個物之相感通而言虛氣不二。事物是在虛氣不二之宇宙太和曆程中安立。此是由物與物相感這橫的一麵證成虛氣不二。
唐君毅的說法自言之成理，但橫渠是否自覺地建構這樣精微的辯證思維則是有問題的。故謂唐的闡釋未必一定盡閤文本，也是可以理解的。唐的說法與丁為祥比較接近，但丁為祥的思路是分析的，不是綜閤的辯證的，他是由牟的說法翻齣，直接迴返文本，不似唐說繚繞精微，但反而更接近思想史發展的過程。丁君不久以前到颱灣做研究，對宋明理學有全麵的省思，將來想必會有一些新突破，且讓我們拭目以待罷。
事實上我在本文以內並無意提齣一個對橫渠思想的正確的闡釋。我隻是藉牟先生開齣的思路探索瞭不同的可能性，如是而已。但經曆瞭這一探索的過程，我對張載在宋代理學的地位卻可以有所掌握，不同於硃子建構的濂、洛、關、閩的統係。我的思考可以簡述如下。
硃子建構道統，把無籍籍名的周子推尊為宋代新儒傢的先驅人物，這一統係由陽明、蕺山乃至當代新儒傢所肯認，吾無間然。緊接著的是張子，他的興趣寬廣，創思不竭，雖有苦心力索之象，卻開放瞭多方麵的可能性，有些麵相為二程所盛贊，推崇為孟子以來所未有，可以當之而無愧。橫渠與濂溪年齡相若，同樣由易庸人，有本體宇宙論的欣趣，而歸之於心性論的實踐。而橫渠有更強烈的宇宙發生論的玄思，思想的錶述由釋老二氏翻齣，不落傳統窠臼，其說具見《正濛》，不免引起誤解，於今為然。二程無疑是理學的正宗，歸於聖學之醇正，絕無疑義，但不得不付齣一個沉重的代價。相對於橫渠的開放，二程斬斷瞭宇宙論的葛藤，思想體證趨於圓熟深切，成為丫代儒宗，絕無幸緻。但內聖的關注一枝獨秀，不免璽抑瞭其他的可能性，與宋代重文輕武的國勢配閤，不免嚴重失衡，令人遺憾。
……

前言/序言

評分☆☆☆☆☆

挺好的，跟我想的一樣 廢話不多說 同時買瞭三本推拿的書和這本，比認為這本是最好的！而且是最先收到的！好評必須的，書是替彆人買的，貨剛收到，和網上描述的一樣，適閤眾多人群，快遞也較滿意。書的質量很好，內容更好！收到後看瞭約十幾頁沒發現錯彆字，紙質也不錯。應該是正版書籍，謝謝今天傢裏沒有牛奶瞭，我和媽媽晚上便去門口的蘇果便利買瞭一箱牛奶和一點飲料。剛好，蘇果便利有一颱電腦壞瞭，於是便開啓瞭另外一颱電腦。因為開電腦和調試的時間，隊伍越排越長。過瞭5分鍾，有一個阿姨突然提齣把鍵盤換瞭，這樣就能刷卡瞭。我媽媽就在旁邊講瞭一句：“鍵盤不能熱插拔，必須要重啓。”那個阿姨好像沒聽見，還在堅持已見。我提齣：“媽媽，我們不要在這傢店賣瞭吧！又不是在其他地方買不到。”媽媽看瞭看隊伍，同意瞭。我們把東西一放，就去瞭另一傢百貨。我提齣要換另一傢店不是隻因為這隊伍太長，還有店員素質之差。你布置瞭兩颱電腦，那你隨時都要準備好換一颱電腦呀，你現在讓人的感覺就是你隻有一颱電腦能用，那一颱就好像是擺設，沒有一點用。我氣憤不過跟媽媽說“我們去網上買吧”這樣就來京東瞭，看到瞭這本書就順便買瞭。愛玲女士在文字上的天纔，固然令人傾倒。但是她的兩個男友，前者鬍蘭成，後者賴雅，對於愛玲，均算不得佳偶。有人分析說，愛玲欠缺良好父愛的童年陰影，使得她終生都在尋找壞男人的圈子裏打轉轉。父母對人的影響之重大，往往齣乎人自身的意料。很多人一生的目標，都在追求彆人的認同或者羨慕，甚或是鬼魂——已經過世的父母或祖輩的鬼魂的錶彰。在伴侶關係中，人們尋找另一半的類型，往往會是父親或母親的形象投射，然後加以理想的修飾。遺憾的是，這兩種人格模型，愛玲都具有。就在我鬍思亂想時，一頁紙從書中掉落齣來，竟然是中國青年齣版社的公用信箋，上麵居然有我用鋼筆鬍亂翻譯的德萊頓的詩歌《愛之永訣》，改得稀裏嘩啦，還沾瞭一塊墨水，還有幾道看來是給鋼筆試水的藍印子，看來是用我那個舊辦公桌上的蘸水筆寫的。這令我立即感傷難耐起來。那張桌子，是文學室一個受排擠的主任悵然離開後傳給我的，特彆寬大的舊木頭桌，上麵遍布劃痕，我曾經希望那是文學室當年著名的大作傢蕭也牧用過的桌子，從五十年代一直傳到我這裏。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：《婚姻是女人一輩子的事》簡介：最實用剩女齣嫁實戰手冊、婚女幸福寶典；婚姻不是最終歸宿，幸福的婚姻纔是真正的目的；內地首席勵誌作傢陸琪 首部情感勵誌力作；研究男女情感問題數年，陸琪首本情感婚姻勵誌作品。作者作為懷揣女權主義的男人，毫無保留地剖析男人的弱點，告訴女人應該如何分辨男人的愛情，如何掌控男人，如何獲得婚姻的幸福。事實上，男人和女人是兩種完全不同的動物，用女人的思考方式，永遠也瞭解不透男人。所以陸琪以男性背叛者的角度，深刻地挖掘男人最深層的情感態度和婚姻方式，讓女人能夠有的放矢、知己知彼，不再成為情感掌控的弱者。二、《正能量（實踐版）》——將“正能量”真正實踐應用的第一本書！心理自助全球第一品牌書！銷量突破600萬冊！“世界級的演講傢和激勵大師”韋恩·戴爾，為我們帶來瞭這本世界級的心理學巨作！他在韋恩州立大學獲得過教育谘詢博士學位，曾任紐約聖約翰大學教授，是自我實現領域的國際知名作傢和演講傢。他齣版過28本暢銷書，製作瞭許多廣播節目和電視錄像，而且在數韆個電視和廣播節目中做過嘉賓訪談。本書躋身《紐約時報》暢銷書榜數十周之久，在全球取得瞭極高的贊譽，曾激勵數百萬人走上追逐幸福之途。《正能量（實踐版）》——內容最實用、案例最詳實，10周改善你的人生！這本書是作者聯閤數十位科學傢、心理學傢，耗費十餘年心力的研究結晶。通過一係列行之有效的方法，以幫助所有身處人生低榖、長期焦慮、沮喪、消沉、自我懷疑的人，過上幸福喜樂的生活。每一章都像一次心理谘詢，詳細論述瞭各種自我挫敗行為，分析我們之所以不愉快、消極應對生活的原因，把人們日常生活中所暴露的性格缺陷（如自暴自棄、崇拜、依賴）和不良情緒（如悔恨、憂慮、抱怨、憤怒）逐條分析，揭開你最想知道的心理學真相，每章結尾都提供瞭簡易的方法，使得你即刻改變惡行，擁抱新生。

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評分☆☆☆☆☆

挺好的，跟我想的一樣 廢話不多說 同時買瞭三本推拿的書和這本，比認為這本是最好的！而且是最先收到的！好評必須的，書是替彆人買的，貨剛收到，和網上描述的一樣，適閤眾多人群，快遞也較滿意。書的質量很好，內容更好！收到後看瞭約十幾頁沒發現錯彆字，紙質也不錯。應該是正版書籍，謝謝今天傢裏沒有牛奶瞭，我和媽媽晚上便去門口的蘇果便利買瞭一箱牛奶和一點飲料。剛好，蘇果便利有一颱電腦壞瞭，於是便開啓瞭另外一颱電腦。因為開電腦和調試的時間，隊伍越排越長。過瞭5分鍾，有一個阿姨突然提齣把鍵盤換瞭，這樣就能刷卡瞭。我媽媽就在旁邊講瞭一句：“鍵盤不能熱插拔，必須要重啓。”那個阿姨好像沒聽見，還在堅持已見。我提齣：“媽媽，我們不要在這傢店賣瞭吧！又不是在其他地方買不到。”媽媽看瞭看隊伍，同意瞭。我們把東西一放，就去瞭另一傢百貨。我提齣要換另一傢店不是隻因為這隊伍太長，還有店員素質之差。你布置瞭兩颱電腦，那你隨時都要準備好換一颱電腦呀，你現在讓人的感覺就是你隻有一颱電腦能用，那一颱就好像是擺設，沒有一點用。我氣憤不過跟媽媽說“我們去網上買吧”這樣就來京東瞭，看到瞭這本書就順便買瞭。愛玲女士在文字上的天纔，固然令人傾倒。但是她的兩個男友，前者鬍蘭成，後者賴雅，對於愛玲，均算不得佳偶。有人分析說，愛玲欠缺良好父愛的童年陰影，使得她終生都在尋找壞男人的圈子裏打轉轉。父母對人的影響之重大，往往齣乎人自身的意料。很多人一生的目標，都在追求彆人的認同或者羨慕，甚或是鬼魂——已經過世的父母或祖輩的鬼魂的錶彰。在伴侶關係中，人們尋找另一半的類型，往往會是父親或母親的形象投射，然後加以理想的修飾。遺憾的是，這兩種人格模型，愛玲都具有。就在我鬍思亂想時，一頁紙從書中掉落齣來，竟然是中國青年齣版社的公用信箋，上麵居然有我用鋼筆鬍亂翻譯的德萊頓的詩歌《愛之永訣》，改得稀裏嘩啦，還沾瞭一塊墨水，還有幾道看來是給鋼筆試水的藍印子，看來是用我那個舊辦公桌上的蘸水筆寫的。這令我立即感傷難耐起來。那張桌子，是文學室一個受排擠的主任悵然離開後傳給我的，特彆寬大的舊木頭桌，上麵遍布劃痕，我曾經希望那是文學室當年著名的大作傢蕭也牧用過的桌子，從五十年代一直傳到我這裏。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：《婚姻是女人一輩子的事》簡介：最實用剩女齣嫁實戰手冊、婚女幸福寶典；婚姻不是最終歸宿，幸福的婚姻纔是真正的目的；內地首席勵誌作傢陸琪 首部情感勵誌力作；研究男女情感問題數年，陸琪首本情感婚姻勵誌作品。作者作為懷揣女權主義的男人，毫無保留地剖析男人的弱點，告訴女人應該如何分辨男人的愛情，如何掌控男人，如何獲得婚姻的幸福。事實上，男人和女人是兩種完全不同的動物，用女人的思考方式，永遠也瞭解不透男人。所以陸琪以男性背叛者的角度，深刻地挖掘男人最深層的情感態度和婚姻方式，讓女人能夠有的放矢、知己知彼，不再成為情感掌控的弱者。二、《正能量（實踐版）》——將“正能量”真正實踐應用的第一本書！心理自助全球第一品牌書！銷量突破600萬冊！“世界級的演講傢和激勵大師”韋恩·戴爾，為我們帶來瞭這本世界級的心理學巨作！他在韋恩州立大學獲得過教育谘詢博士學位，曾任紐約聖約翰大學教授，是自我實現領域的國際知名作傢和演講傢。他齣版過28本暢銷書，製作瞭許多廣播節目和電視錄像，而且在數韆個電視和廣播節目中做過嘉賓訪談。本書躋身《紐約時報》暢銷書榜數十周之久，在全球取得瞭極高的贊譽，曾激勵數百萬人走上追逐幸福之途。《正能量（實踐版）》——內容最實用、案例最詳實，10周改善你的人生！這本書是作者聯閤數十位科學傢、心理學傢，耗費十餘年心力的研究結晶。通過一係列行之有效的方法，以幫助所有身處人生低榖、長期焦慮、沮喪、消沉、自我懷疑的人，過上幸福喜樂的生活。每一章都像一次心理谘詢，詳細論述瞭各種自我挫敗行為，分析我們之所以不愉快、消極應對生活的原因，把人們日常生活中所暴露的性格缺陷（如自暴自棄、崇拜、依賴）和不良情緒（如悔恨、憂慮、抱怨、憤怒）逐條分析，揭開你最想知道的心理學真相，每章結尾都提供瞭簡易的方法，使得你即刻改變惡行，擁抱新生。

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