这本书的语言风格,我个人觉得是偏向于一种冷静而克制的理性美学。它不追求华丽辞藻的堆砌,而是用最精准、最凝练的文字去表达最深刻的含义。这种文字的张力,使得书中的每一个论断都显得掷地有声,充满了无可辩驳的力量感。与那些故作高深的学术著作不同,这本书在保持学术严谨性的同时,又保持了一种令人愉悦的可读性。那些复杂的理论,在作者的笔下,仿佛被施加了某种魔力,变得立体而鲜活起来,不再是教科书上那些冰冷的公式和定义。这种高水准的文字驾驭能力,绝对是这本书的一大亮点,让我在阅读过程中,不断感受到语言本身所能达到的高度。
评分这本书的价值,不仅仅在于它所传授的知识本身,更在于它提供了一种看待世界的全新视角和思维框架。它不是简单地罗列科学家的生平和成就,而是深入探讨了科学思想是如何塑造和重塑我们对“真实”的认知的过程。读完之后,我开始重新审视许多我们习以为常的观念,比如时间、空间、因果律,乃至人类在宇宙中的位置。作者敏锐地捕捉到了科学发展中那些微妙的转折点,以及这些转折点背后蕴含的文化和哲学意义。这本书就像一把钥匙,为我打开了一扇通往更深层次理解世界的大门,让我意识到,科学远比我们想象的要更加深刻和具有人文关怀。
评分从内容编排上来说,这本书展现了极高的学术水准和编辑智慧。它不像某些译著那样,充满了生硬的翻译腔调,而是经过了精心的本土化处理,使得那些外来的思想和概念,能够以非常自然、符合中文逻辑的方式被读者所接受。书中引用的注释和参考资料也极其详尽,为想要进一步探究特定主题的读者提供了坚实的后盾。这种对细节的关注,体现了出版方对学术诚信的尊重。每一次翻阅,我都能从那些旁征博引的细节中,感受到作者和译者团队为了呈现一个完整、准确的知识图景所付出的巨大努力,这种对学术的敬畏感,是这本书最动人的地方之一。
评分这本书的装帧设计真是一绝,拿到手就觉得很有分量感。硬壳精装,纸张的质感也相当不错,拿在手里翻阅的时候,那种油墨的清香和纸张的细腻触感,让人忍不住想多看几页。尤其是封面设计,那种古典与现代交织的风格,很耐看,感觉就像在触摸历史的脉络一样。内页的排版也十分讲究,字号大小适中,行距留得恰到好处,即便是长时间阅读也不会觉得眼睛很累。而且,那种严谨的学术气息扑面而来,让人在翻阅之前就做好了深入思考的心理准备。这本书的印刷质量也无可挑剔,图表部分的清晰度很高,即便是那些复杂的公式和插图,也都能一目了然,这对于理解一些深奥的科学概念来说,简直是太重要了。看得出来,出版方在制作这本书上是下了血本的,从里到外都透着一股子匠人精神。
评分阅读这本书的体验,更像是一场思维的探险,而不是简单的知识接收。作者的叙事方式非常独特,他没有采用那种平铺直叙的编年史写法,而是通过一系列精心挑选的论点和案例,将读者一步步引入到一个宏大而复杂的知识体系之中。我尤其欣赏作者那种穿透表象直达本质的洞察力,他总能将看似毫不相干的科学发现,巧妙地串联起来,揭示出一条清晰的演化主线。读起来的时候,常常需要停下来,反复咀嚼那些富有哲理性的论断,思考它们对我们当下世界的启示。这本书的结构安排也很有章法,每一章的过渡都极其自然流畅,仿佛是事先设计好的精妙迷宫,让人甘愿沉浸其中,去追寻每一个隐藏的线索。
评分:汉译世界学术名著丛书:科学与近代世界
评分汉译名著,经典永恒。
评分好吧,看看近代社会与科学的密切联系
评分好
评分人类活动中如科学、美学、伦理学和宗教等都可能产生宇宙观,而又受宇宙观的影响。这些部门在每一个时代中,都各自提出不同宇宙观。由于同一群人将受到一种以上或全部上述活动的影响,所以他们的实际观点便是上述各来源的综合产物。但每一个时代都有一种占支配地位的专门活动。在本书所讨论的三个世纪中,科学方面所产生的宇宙观压倒了其他方面所形成的旧观点而独步一时。人们在时间和空间上都可能有一定的局限性。我们要问的是:现代世界新出现的科学思想是不是这种局限性的大好例证?哲学具有批判宇宙观的功用。这就是将各种有关事物本质的直觉加以调和、改变它的形式、并提出根据。在形成宇宙观体系时,它必须坚持彻底考察极终概念,并保持全部论据。它的任务就是在任何情况下把未经理智检验和无意识地做出的过程明确化,并尽可能使之发生效果。根据这一点,许多科学进展方面的深奥细节我便没有多作介绍的必要了。本书要研究的是在过去的三个世纪中,西方文明受到科学发展影响后在某些方面的情况。我认为,时代思潮是由社会的有教养阶层中实际占统治地位的宇宙观所产生的。这一研究就以这种信念为指导原则。由于文化的部门繁多,观念体系也可能不止一个。人类活动中如科学、美学、伦理学和宗教等都可能产生宇宙观,而又受宇宙观的影响。这些部门在每一个时代中,都各自提出不同宇宙观。由于同一群人将受到一种以上或全部上述活动的影响,所以他们的实际观点便是上述各来源的综合产物。但每一个时代都有一种占支配地位的专门活动。在本书所讨论的三个世纪中,科学方面所产生的宇宙观压倒了其他方面所形成的旧观点而独步一时。' t7 b3 b Q+ X' B0 Z 人们在时间和空间上都可能有一定的局限性。我们要问的是:/ @4 Z: E2 X7 p% ]% ?3 ~ 现代世界新出现的科学思想是不是这种局限性的大好例证?- a9 k, Q1 d/ N& u% d 哲学具有批判宇宙观的功用。这就是将各种有关事物本质的直觉加以调和、改变它的形式、并提出根据。在形成宇宙观体系时,它必须坚持彻底考察极终概念,并保持全部论据。它的任务就是在任何情况下把未经理智检验和无意识地做出的过程明确化,并尽可能使之发生效果。根据这一点,许多科学进展方面的深奥细节我便没有多作介绍的必要了。现在大家所需要的和我个人的目标都是在于系统地研究主要概念的内在情况。假如我对哲学的功用的看法没有错的话,它便是一切知识活动中最富有成效的一种。它在工人还没搬来一块石头以前就盖好了教堂,在自然因素还没有使它的拱门颓废时就毁掉了整个的结构。它是精神建筑物的工程师和分解因素。物质未曾来,精神就已经先到了。哲学的功用是缓慢的。思想往往要潜伏好几个世纪,然后人类几乎是突然间发现它们已经在习惯中体现出来了。! E4 |! B+ J0 e9 U4 c0 B 本书主要是由1925年2月间所发表的八篇罗威尔讲演组成的。目前出版的形式就是把这些讲演稍加扩充,并把其中的一篇分成第7、8两章。此外还增加了一些内容,尽量使本书的思想更加完整。这是那次讲演所无法容纳的。新增的内容中,如第二章--“作为思想史要素之一的数学”便是我在罗德岛、普罗维斯坦城、布朗大学的数学学会中发表的一篇演说;第12章--“宗教与科学”是我在哈佛大学布洛克厅发表的演说,并将在今年(1925)的“大西洋杂志”8月号上刊登;第10和11章--“抽象”与“上帝”则是在本书中初次出现的材料。本书反映了一个完整的思想体系,其中的内容起初曾怎样利用过仅止是次要的问题。
评分收藏经典,收藏文化!
评分一年两度的大促 买了不少 希望多促销 送的很快
评分随手翻到一页各章的每页平均脚注数目不一,但最少也有三个,多的还有四个以上,全书平均则是接近四个而且很不符合一般学术专书()惯例的是,这本书的每一章后面都单独附有参考书目,由表一可见,光光参考书目就占了59页,是全书的20%篇幅,而且在章与章的书目之间根本缺乏整合,重复的项目不胜枚举不仅如此,这些在各章之间被重复征引的专书或论文,在各章第一次出现在各页下方脚注的时候,其完整的时地数据还是会再被不厌其烦地注记一次。脚注加上书目,这使得单单作者、书名、时地、页码之类的讯息就占了全书没有一半、至少也有三分之一强的页面空间。往好处想,这是种对读者极端友善的作法,因为读者几乎不论何时看到
评分这套书一直在收集中,经典慢慢读。
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