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評分民國學術文化名著:繪畫與文學
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評分豐子愷雲:“ 一切繪畫之中,有一種專求形狀色彩的美,而不注重題材的意義,則與文學沒交涉,現在可暫稱之為“純粹的繪畫”。又有一種,求形色的美之外,又兼重題材的意義與思想,則涉及文學的領域,可暫稱之為“文學的繪畫”。前者在近代西洋畫中最多,後者則古來大多數的中國畫皆是其例。”—— 在神韻中看齣直接經驗的生物的根元,其結果就是在泛神論中看齣最後的基礎。為世界的根元的絕對的神,是唯一而又無限的。神創造一切諸物。天地間沒有一物不齣自神的創造。神是唯一絕對的精神。--這樣的說法是泛神論的半麵。泛神論的彆的半麵,便是氣韻生動說的最有力的支柱。即創造這等萬物的唯一絕對的精神,必在個物中顯現;凡存在於天地間的,不拘何物,皆可在其中看見神。所以人在自己中發見創造者,原是當然之理。
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