《清明上河图》与北宋社会的冲突妥协 同舟共济 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[加] 曹星原 著

图书标签:

• 清明上河图
• 北宋社会
• 社会生活
• 文化史
• 历史
• 绘画
• 汴京
• 冲突与妥协
• 同舟共济
• 风俗

出版社： 浙江大学出版社

ISBN：9787308096331

版次：1

商品编码：11002618

包装：平装

开本：16开

出版时间：2012-04-01

用纸：胶版纸

页数：227

正文语种：中文

编辑推荐

　　《<清明上河图>与北宋社会的冲突妥协同舟共济》对《清明上河图》的内容、题材、主题、绘画风格、成画时间及其原因进行了全方位的解读。主要内容包括：《清明上河图》研究面面观、清明辩、跋文再考、图画的功能与《清明上河图》、市肆文化等。

内容简介

　　《与北宋社会的冲突妥协 同舟共济》作为研究《清明上河图》的专著，《同舟共济》主要从全新的学术角度出发，探讨传世名作《清明上河图》的内容、风格、创作年代以及内在含义。在历时十余载的研究中，通过考察《清明上河图》画面中的诸多细节，作者联系神宗朝的经济与历史背景，深入分析了卷末跋文，并梳理了众多宋代文献。最终，通过对画作内容的重新论证和对其成画的时间与原因的考察，曹星原教授认为《清明上河图》试图表现在北宋中期社会风暴突发的背景下，新兴沿河市场的风貌以及变法与漕运带来的繁荣，同时表现了统治者“上善若水”治世观念和愿与民众同舟共济的精神。

作者简介

　　曹星原，女，加籍华人，美术史博士，加拿大英属哥伦比亚大学美术史系教授。先后在中国美术学院、中央美术学院、斯坦福大学求学，现从事中国古代和当代美术史研究和教学。主要研究领域为宋代、辽代以及当代中国美术，尤其对《清明上河图》有长期深入的研究，是该领域内的权威。在学术研究之外，致力于策划“吾土吾民”系列油画邀请展以推广现代美术的发展与传播。

精彩书评

　　★本书是对张择端《清明上河图》的重新发现和阐释。作者在检讨诸家观点的基础上，对《清明上河图》的内容、题材、主题、绘画风格、成画时间及其原因进行了全方位的解读，并经由这些问题的考证和讨论，尝试从宋神宗时代特定的社会政治和文化变迁的大背景下对《清明上河图》的功能和意义进行重新阐释，提出不同于旧说的全新观点，这为我们研究《清明上河图》设定了新的起点。
　　——黄厚明，浙江大学人文学院艺术学系系主任，浙江大学故宫学研究中心常务副主任

目录

鸣谢
前言
1 《清明上河图》研究面面观
2 清明辩
3 跋文再考
4 图画的功能与《清明上河图》
5 市肆文化
6 汴河与河市
7 “今体画”与宋代绘画品味
8 同舟共济——图像的威力与神宗皇帝
9 《清明上河图》为向氏独知的隐情
10 结论
注释
书目选编
插图目录
人名索引
后记

精彩书摘

　　这一章节专门讨论在文献中对这三类图像的记载与这些不同类型的图类间的关系，以确定《清明上河图》的属性和归类。
　　即便是图说和图画这两个不同的概念常常被含混地归入书画作品的画类，有时甚至可以随意互换，但是它们其实有着明确的区别。图，可以理解为图示，能够进一步阐释文字所无法表达的视觉层次。如《通志》的作者感慨图谱的重要性和其重要性之被忽略：
　　逐鹿之人意在于鹿，而不知有山。求鱼之人意在于鱼，而不知有水。刘氏之学意在章句，故知有书，而不知有图。呜呼！图谱之学绝纽是谁之过与？明用善为学者，如持军治狱，若无部伍之法，何以得书之纪？若无核实之法，何以得书之情。
　　按《通志》的定义，图是图说，以图来说明文字无法表达的视觉范畴中的含义。所以，图画（或简称之为图）不应与当代的绘画概念混为一谈。图画属于知识篑集范畴，是知识的内涵而非外延。所以，由《通志》更进一步地陈述图所涵盖的内容来看，帝制时的宫廷文献中绘制的图谱成为文献的重要组成部分。按《通志》的分类可见共有十六大类图谱：
　　今总天下之书、古今之学术、而条其所以为图谱之用者，十有六：一日天文，二日地理，三日宫室，四日器用，五曰车旗，六日衣裳，七日坛兆，八日都邑，九日城筑，十日田里，十一日审计，十二日法制，十三日班爵，十四日古今，十五日名物，十六日书。凡此十六类有书无图不可用也。
　　分门别类管理，使各部门各司其职，每个人都各居其位，有法可依，有责可究。图谱的重要性不但在为王朝统治定下典章来依循，更重要的是也给后世留下了训诫的依据。因此，在研究古文化史时，对图谱的研究日益重要。尤其是图谱的研究在20世纪初并没有受到应有的重视。《通志》特别强调了图与文之间的重要关系：
　　……人事有宫室之制、有宗庙之制、有明堂辟靡之制、有居庐垩室之制、有台省府寺之制、有庭溜户牖之制。凡宫室之属，非图无以作室。有尊彝爵晕之制、有簋簋俎豆之制、有弓矢缺钺之制、有圭璋璧琮之制…有仪卫卤簿之制，非图何以明章程？……为都邑者，则有京辅之制、有郡国之制…有闾井之制、有市朝之制、有蕃服之制，内外重轻之势，非图不能纪。为城筑者，则有郛郭之制、有苑囿之制、有台门魏阙之制、有营垒斥候之制，非图无以明关要。……凡此十六种可以类举。为学者而不知此，则章句无所用。为治者而不知此，则纲纪文物无所施。
　　为了分明典章制度，不但要以文字阐述，更重要的是要以图记录文字无法表述的部分。
　　因此，自秦汉至唐宋，宫廷中藏有数以千万计的图谱，以彰明典章制度。宫里不但藏有《杨俭期唐洛阳京城图》、《唐长安京城图》、《吕大防唐长安京城图》等为建筑和修缮作参考的宫殿图谱，更有含有祭奠、宗教意味的《唐太极宫图》、《唐兴庆宫图》。4对本书所着眼的图与画区别问题更有重要意义的有《宋朝宫阙图》、《汴京图》。宫中收藏的不仅有上述图谱，更有图示类的图谱收藏，如：《诸路至京驿程图》、《江行备用图》、《禹穴图经》、《龙图》、《律吕图》、《景祐大乐图》、《仙源积庆图》、《衣冠盛事图》、《铜人俞穴针灸图》、《仙人水鉴图》、《集英殿大宴座次图》等。
　　……

前言/序言

《京畿风物：北宋都市的权力、信仰与日常生活》 图书简介 本书旨在以一种全新的、多维度的视角，深入剖析北宋都城开封府——这座当时世界上最繁华、最复杂的大都市——的社会肌理、空间布局、精神风貌及其内在的张力与平衡。我们聚焦于那些常被宏大叙事所忽略的微观层面，力求还原一个真实、鲜活、充满生命力的北宋京城生态系统。 第一部分：权力之维与空间秩序 开封，作为天下的政治中枢，其空间布局本身就是权力运作的视觉化体现。《京畿风物》首先考察了皇城、内城与外郭城之间的层级关系，分析了这种物理隔离如何反映和强化了宋代的等级制度。我们细致梳理了政府机构、军事卫所、以及官僚居住区的功能性与象征性意义。 深入至城市的具体街巷，我们探讨了“坊市制”在北宋中晚期的瓦解过程及其深远影响。宵禁制度的松弛，如何催生了夜市的繁荣，改变了人们的作息习惯和商业模式？通过对《东京梦华录》中诸多街道、酒楼、茶肆的实地考证（基于现有文献描摹），本书勾勒出商业活动对城市空间的渗透与重塑，揭示了商品经济发展对传统社会控制模式的挑战。 一个重要的议题是“流动性与控制”。本书分析了户籍制度、厢军的巡防网络以及里正、甲保等基层管理单位的运作实效。在人口高度密集、人员成分复杂的京城，国家权力如何维持表面上的秩序，其控制的边界和盲区又在哪里？我们通过对案例的侧写，展示了法律条文与实际生活中的灰色地带的博弈。 第二部分：市井百态与世俗信仰 北宋的都市生活是高度世俗化和娱乐化的。《京畿风物》将大量篇幅用于重建市民的日常生活景观。我们考察了不同阶层（从士大夫到小市民，乃至底层的贱籍群体）的衣食住行。 饮食文化方面，本书不仅仅罗列了当时的特色食物，更关注这些食物的生产链条、消费场景以及其所蕴含的社会地位象征。从官府的丰盛宴饮到街头巷尾的“早点”文化，饮食成为观察社会流动和阶层差异的绝佳切口。 娱乐消遣是理解宋代市民精神需求的钥匙。我们详尽考察了瓦舍、勾栏等专业化娱乐场所的兴衰，分析了说唱、杂剧、皮影戏等民间艺术的成熟对士人阶层文学生产的反向影响。这种“雅”与“俗”的互动，塑造了北宋独特的文化氛围。 在宗教信仰层面，本书超越了对官方祭祀的简单记录，重点关注民间信仰的勃兴。佛教、道教在都市中的传播，尤其是新兴的“神明崇拜”和地方性神祇的兴起，反映了士人儒家伦理之外，普通民众在面对不确定性生活时寻求慰藉的精神诉求。对各类寺庙、道观在城市中的选址、信众构成及其社会功能的研究，揭示了信仰网络在社会治理中的隐性作用。 第三部分：职业图谱与社会阶层 京城人口的复杂性带来了前所未有的职业多样性。《京畿风物》构建了一幅精细的北宋职业图谱。我们考察了官僚体系之外的庞大技术人群：医者、匠人、书吏、牙侩（中介人）等。 技术与专业知识的社会价值：例如，营造技术人员在城市扩建中的地位；熟练的工匠在皇室和民间作坊中的待遇差异。这种专业性的提升，在一定程度上挑战了传统上“士农工商”的严格划分。 中介阶层的崛起：牙侩、药铺伙计、账房先生等作为信息和交易的连接点，他们在城市经济活动中的润滑作用日益增强。本书分析了这一新兴力量如何通过对信息流和资金流的掌握，积累财富并尝试提升其社会地位，以及他们与主流士大夫阶层的微妙关系。 底层生存与社会保障：对于城市中的贫民、流民、以及受雇佣的体力劳动者（如脚夫、搬运工），本书关注了宋代国家和民间社团提供的有限救济体系。对义仓、安济坊等慈善机构的运作考察，有助于理解在高度集中的城市中，贫困问题的复杂性和应对机制的局限性。 第四部分：环境、危机与韧性 任何超大规模的都市都面临着固有的环境挑战。《京畿风物》关注了开封的城市基础设施与环境压力。 水利与消防：汴河漕运对城市命脉的支撑作用，以及随之而来的河患风险。在木结构建筑密集的京城，火灾是挥之不去的梦魇。我们分析了政府的防火组织（如“火头军”）的效率，以及市民自发组织的防火互助行为，这体现了共同危机意识下的城市韧性。 卫生与疾病：人口集中带来的卫生隐患，尤其是在瘟疫流行时期，城市如何应对大规模的公共健康危机。 通过对这些侧面的细致描摹，《京畿风物：北宋都市的权力、信仰与日常生活》试图提供一个关于北宋开封的立体化认知模型。它不是一部关于宏大政治变迁的史书，而是一部关于生活、空间、信仰与经济如何交织在一起，共同塑造了一个伟大时代的城市编年史。本书的叙事风格力求沉稳、考究，兼具历史学研究的严谨与文学描摹的生动，旨在让读者“走入”北宋的熙攘街道，亲历那段辉煌而又充满烟火气的历史。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排堪称一绝，它没有按照时间线索或人物传记的方式推进，而是像解剖一个复杂的有机体那样，层层剥离，由表及里地展现北宋社会的运行逻辑。我最欣赏的是作者在论证过程中所展现出的那种“学者的谦逊与批判精神”。他们不急于下定论，而是将大量的史料碎片和图像细节作为证据，呈现在读者面前，引导我们一同去推敲、去构建可能性。尤其是在探讨城市管理与商业活力的关系时，那种对经济学原理的巧妙嫁接，使得原本偏向人文的历史解读，增添了一层坚实的理性骨架。阅读体验极为丰富，时而让你沉浸在对那个时代生活方式的浪漫想象中，时而又被其揭示的残酷现实所警醒。它成功地打破了“古代史”与“现实关怀”之间的壁垒，读完后，你会不由自主地思考，我们当下社会所面临的诸多“妥协”与“共济”，是否也隐藏着与千年前相似的结构性困境。

评分☆☆☆☆☆

整本书读下来，最大的感受是“沉浸感”与“颠覆性”的完美结合。作者的文笔非常具有感染力，他似乎拥有某种魔力，能让读者暂时忘记自己身处何年何月，完全代入到那个熙熙攘攘、充满烟火气的汴京世界中。但这种沉浸绝非盲目的赞颂，恰恰相反，正是这种身临其境的体验，才使得他对社会内部张力的分析显得如此有力。他没有试图美化北宋的“盛世”，而是冷静地将其视为一个在特定历史条件下，各方势力在博弈中达成的暂时平衡态。这种对“平衡”的精妙刻画，远比歌颂成功或哀叹失败来得深刻和耐人寻味。我特别喜欢其中一些充满哲理意味的断句，它们如同散落在书页间的珍珠，晶莹剔透，闪烁着洞察人性的光芒。这本书不适合快速浏览，它要求读者放慢脚步，细细品味每一个转折，每一次对细节的挖掘，唯有如此，才能真正领略到作者试图通过那幅古老的图景，向我们诉说的，关于人与时代永恒的张力与和解。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我拿起这本书最初是带着一种审视的态度，毕竟“清明上河图”已经被解读过太多次，想要从中发掘出全新的视角，无异于在已开垦的田地里寻找新的矿藏。然而，这本书的作者做到了，而且做得非常出色。他们似乎抛弃了传统的“英雄史观”或“衰落论”的二元对立，转而采用了一种更加动态、更具张力的视角来看待北宋的社会肌理。最让我震撼的是对“冲突”的描摹，它不是那种刀光剑影的直接对抗，而是日常生活中，那些因资源分配不均、身份差异带来的微妙摩擦与暗自较劲。作者巧妙地将这种冲突感，与画卷中那些看似和谐的场景并置，形成了强烈的反差，使得读者在赞叹画作之精美时，内心深处却隐隐感到不安。这种“美”与“痛”的并置，是这本书最引人入胜之处。阅读过程中，我经常需要停下来，回味某一个精妙的比喻，或是一段对细节的推演，那感觉就像是跟着一位技艺高超的向导，在熟悉的地图上发现了从未见过的隐秘小径。

评分☆☆☆☆☆

这本厚重的书籍摆在我面前，那古老的墨香似乎能穿透纸张，直抵人心深处。我不得不承认，最初被吸引的是那标题中蕴含的磅礴气势——“清明上河图”本身就是一幅不朽的画卷，而“冲突、妥协、同舟共济”则像是为这幅画卷注入了鲜活的时代脉搏。我原以为它会是一本晦涩难懂的学术专著，充满了枯燥的年代考证和佶屈聱牙的理论构建，但翻开扉页，我发现作者的笔触竟是如此的细腻与富有洞察力。它没有将那幅著名的图景仅仅视为一幅风俗画，而是将其视为一面多棱镜，折射出北宋都城汴京底层市民的挣扎与梦想，士大夫阶层的进退失据，以及皇权在繁华背后的隐秘张力。我尤其欣赏作者对“妥协”这一概念的解构，它并非软弱的退让，而是在特定历史语境下，无数个体在生存压力与社会规范之间寻求平衡点的智慧体现。那种对生活细节的精准捕捉，让我仿佛能亲耳听到张择端笔下那些市井小民的叫卖声，感受到他们衣衫上沾染的尘土气息。这本书的价值，在于它将宏大的历史叙事，巧妙地嵌入到了那些被时间冲刷得几乎模糊不清的微小瞬间之中，让人在仰望星空的同时，也能脚踏实地的感受泥土的芬芳。

评分☆☆☆☆☆

当我合上这本书时，一种复杂的情绪油然而生，那是一种对逝去时代的既敬畏又惋惜交织的复杂情感。作者的叙事节奏把握得极佳，时而如春日和风，娓娓道来汴河两岸的繁盛景象，市井百态栩栩如生，让人沉醉于那“不夜城”的繁华幻梦之中；时而又如疾风骤雨，骤然揭示出繁荣表皮下暗流涌动的危机与矛盾。我特别欣赏其对于“同舟共济”这一概念的解读，它超越了简单的道德赞颂，深入探讨了在共同的文化基因和制度框架下，不同社会阶层如何被迫或自愿地建立起一种脆弱的共存关系。那种对制度性压力的探讨，尤其是对官僚体系运作逻辑的剖析，简直入木三分，让人不禁思考，在任何一个看似稳定的大时代里，支撑其不散架的“胶水”究竟是什么？这种对结构性问题的深刻反思，使得这本书不仅仅是一部历史解读，更像是一部关于人类社会如何在高压下维持其基本运行的社会学观察报告。文笔上，那种带着一丝古典韵味的现代白话，读起来酣畅淋漓，丝毫没有阅读障碍，却又处处可见学者的严谨与深思熟虑。

评分☆☆☆☆☆

等了几天才到，京东现在很多书都不是现货，都要预订。这书锵锵三人行介绍过，不妨一看

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书很好，买书时遇上发货错误，将有问题的退换书发给了我，但是沟通之后客服的态度很好，并且很礼貌的迅速将书更换了。

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作者 美术史的博士，这本书确实对得起她的学位，引证据典

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曹星原的《同舟共济》对《清明上河图》折射出的北宋社会中的冲突与妥协分析到位。

评分☆☆☆☆☆

好书好实惠很好看！！！