唐宋名家词选

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龙榆生 编

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发表于2024-11-26

图书介绍


出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532564200
版次:1
商品编码:11018076
包装:平装
开本:16开
出版时间:2012-06-01
用纸:胶版纸
页数:396
字数:260000
正文语种:中文


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图书描述

编辑推荐

  

《唐宋名家词选》是龙榆生先生有名的编选作品,与《近三百年名家词选》为姐妹篇。本书共选录唐、宋两代94位知名词人的708首词,大体按作家生年次序排列。入选的作家和作品,思想倾向、风格流派和艺术造诣都具有相当的代表性。对于词的句读和韵位,编选者还作了标注,可以帮助读者初步了解词的格律,也可供古典文学研究者参考。

内容简介

《唐宋名家词选》共选录唐、宋两代94位知名词人的708首词,大体按作家生年次序排列。入选的作家和作品,思想倾向、风格流派和艺术造诣都具有相当的代表性。对于词的句读和韵位,编选者还作了标注,可以帮助读者初步了解词的格律,也可供古典文学研究者参考。

作者简介

龙榆生(1902—1966),名沐勋,又名龙七,别号忍寒居士。江西万载人。1928年起,先后任教于上海暨南大学、广州中山大学、南京中央大学及上海音乐学院等院校。一生致力于词学研究。曾主编《词学季刊》、《同声月刊》。著有《中国韵文史》、《词曲概论》、《唐宋词格律》、《唐宋名家词选》等。

内页插图

目录

出版说明
编辑凡例
李白二首
张志和一首
韦应物三首
王建二首
刘禹锡十二首
白居易六首
温庭筠十八首
皇甫松六首
韦庄二十首
薛昭蕴二首
牛峤一首.
毛文锡二首
牛希济一首
欧阳炯五首
顾复五首
鹿虔康一首
阎选一首
尹鹗一首
李徇九首
和凝二首
孙光宪十二首
张泌四首
冯延己二十三首
李璟二首
李煜十二首
潘阆五首
寇准一首
范仲淹三首
张先十四首
晏殊十七首
宋祁一首
张异一首
欧阳修二十七首
梅尧臣一首
韩缜一首
柳永二十五首
王安石四首
王安国一首
晏畿道三十一首
苏轼四十二首
黄庭坚十四首
秦观十九首
张耒二首
贺铸二十九首
晁补之十首
陈师道一首
王秀二首
晁端礼一首
赵令畴四首
李庸一首
晁冲之二首
王观二首
舒宜三首
毛滂一首
李元膺二首
张舜民一首
僧挥五首
李之仪三首
魏夫人二首
周邦彦三十一首
万俟咏五首
曹组四首
苏庠二首
李甲一首
鲁逸仲一首
廖世美二首
陈克二首
李清照十三首
孙道绚二首
张元斡七首
叶梦得七首
汪藻二首
陈与义三首
岳飞二首
吕本中五首
朱敦儒十四首
张孝祥六首
韩元吉二首
陆游九首
范成大五首
辛弃疾四十四首
陈亮五首
刘过三首
姜夔二十三首
史达祖七首
朱淑真三首
刘克庄十一首
吴文英十首
刘辰翁十一首
蒋捷六首
周密五首
王沂孙八首
文天祥二首
张炎十四首
后记

精彩书摘

[传记]白居易(七七二——八四七)字乐天,其先太原人,徙下邦。贞元十四年(七九八),始以进士就试礼部,授秘书省校书郎,历任盏屋县尉,集贤校理。元和二年(八○七),入翰林为学士,迁左拾遗。执政恶其言事,贬江州司马。十三年冬,量移忠州刺史。十四年冬,召还京师,拜司门员外郎,转主客郎中,知制诰。出任杭州刺史。秩满,除太子左庶子,分司东都。复出为苏州刺史。太和二年(八二八),转刑部侍郎。三年,称病东归,求为分司官,寻除太子宾客。五年,除河南尹。开成元年(八三六),除同州刺史,辞疾不拜。寻授太子少傅。晚居洛阳履道里,疏沼种树,构石楼香山,自号醉吟先生,又称香山居士。大中元年(八四七)卒,时年七十六。(参考旧唐书列传卷一百一卜六及新唐书列传卷四十四)居易最工诗,其与元九书云:“感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎声,莫深乎义。诗者,根情,苗言,华声,实义。上自贤圣,下至愚膜,微及豚鱼,幽及鬼神,群分而气同,形异而情一,未有声入而不应,情交而不感者。圣人知其然,因其言经之以六义,缘其声纬之以五音。音有韵,义有类。韵协则言顺,言顺则声易入;类举则情见,情见则感易交。”又云:“文章合为时而着,歌诗合为事而作。”其文艺理论,颇合于现实主义精神,所作诗歌,亦力求与群众接近,因有“老妪皆解”之传说,(僧惠洪冷斋夜话卷一:“白乐天每作诗,令一老妪解之,问曰:'解否?,妪曰'解',则录之,'不解'则易之。”)而为人民所喜爱。居易自言:“自长安抵江西,三四千里,凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中,往往有题仆诗者;士庶、僧徒、孀妇、处女之口,每有咏仆诗者。”其流传之广如是!惟其接近民众,故对新兴歌曲,亦最易接受而乐为加工。倚声填词之风,至中唐而渐盛,其为刘、白诸人所倡导,可推知也。
……

前言/序言


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用户评价

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大家出品,评点唐宋名家名词,值得一购,值得一读,值得细品,值得百读千回,值得一生品味。唐宋之词,何止千万,此书正是词海中的一只灯塔,指导我们读好词,品真意。

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封面很漂亮,纸质也好,但是书角破了

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我所见古代中国文评,似乎金圣叹的评点里最看重这种叙事法。《贯华堂第六才子书》卷二《读法》第一六则:“文章最妙,是目注此处,却不便写,却去远远处发来。迤逦写到将至时,便又且住。如是更端数番,皆去远远处发来,迤逦写到将至时,即便住,更不复写目所注处,使人自于文外瞥然亲见。《西厢记》纯是此一方法,《左传》、《史记》亦纯是此一方法”;卷八:“此《续西厢记》四篇不知出何人之手。……尝有狂生题《半身美人图》,其末句云:‘妙处不传。’此不直无赖恶薄语,彼殆亦不解此语为云何也,夫所谓妙处不传云者,正是独传妙处之言也。……盖言费却无数笔墨,止为妙处;乃既至妙处,即笔墨却停。夫笔墨都停处,此正是我得意处。然则后人欲寻我得意处,则必须于我笔墨都停处也。今相续之四篇,便似意欲独传妙处去,……则是只画下半截美人也。”他的评点使我们了解“富于包孕的片刻”不仅适用于短篇小说的终结,而且适用于长篇小说的过接。章回小说的公式:“欲知后事如何,且听下回分解”,是要保持读者的兴趣,不让他注意力松懈。填满这公式有各种手法,此地只讲一种。《水浒》第七回林冲充军,一路受尽磨折,进了野猪林,薛霸把他捆在树上,举起水火棍劈将来,“毕竟林冲性命如何,且听下回分解”。这符合“富于包孕的片刻”的道理。野猪林的场面构成了一幅绝好的故事画:一人缚在树上,一人举棍欲打,一人旁立助威,而树后一个雄伟的和尚挥杖冲出。一些“绣像”本《水浒》里也正是那样画的,恰和《秦王独猎图》、《四足动物史》插图一脉相通,描摹了顶点前危机即发的刹那,“写到将至时,便又且住”,“既至妙处,笔墨却停”。清代章回小说家不讳言利用“欲知后事,且听下回”的惯套,以博取艺术效果。例如《儿女英雄传》第五回结尾:“要知那安公子性命如何,下回交代”;第六回开首:“……请放心,倒的不是安公子,……是和尚。和尚倒了,就直捷痛快地说和尚倒了,就完了事了,何必闹这许累赘呢?这可就是说书的一点儿鼓噪。”《野叟曝言》第五、第一〇六、第一二五、第一二九、第一三九回《总评》都讲“回末陡起奇波”,“以振全篇之势,而隔下回之影”,乃是“累坠呆板家起死回生丹药”。“富于包孕的片刻”正是“回末起波”、“鼓噪”的好时机。章学诚《文史通义》外篇一《史篇别录例议》:“委巷小说、流俗传奇每于篇之将终,必曰:‘要知后事如何,且听下回分解’,此诚捂绅先生鄙弃勿道者矣。

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和想象的有点儿不一样呢。在别处看简介以为本书对音律也有系统介绍,粗略翻了下这方面的评析很少,韵处标符号感觉是在没有标点时代起到帮助读词人的作用,现在似乎鸡肋了,当然我知道的少所以可能只是我不懂。。。选得很不错!

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很棒 东西全 发货快 东西实惠 老客户了。

评分

质量很好,非常满意,值得购买。

评分

绝佳,质量很好,内部红黑两种字体,很分明。

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赶上京东有卖,赶紧入手,正版,非常好的一册词集!

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每一首词都有历代名家的经典评论~

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