具體描述
內容簡介
如何把《傷寒論》的學習和應用，從“難學、難精”的狀態跨越到“易學、好用”的境界，是很多中醫臨床醫生的迫切需求。南京中醫藥大學顧武軍教授，師承著名經方大傢陳亦人教授的學術思想，提齣“《傷寒論》辨證體係是以六病為框架，由六經辨證、八綱辨證、方證辨證等多種辨證方法組成的多層次綜閤整體”，《中醫師承學堂：六經八綱方證解析中醫師承學堂》的核心特色是：以“六經八綱方證”三解《傷寒論》。
《中醫師承學堂：六經八綱方證解析中醫師承學堂》還附有傷寒大傢劉渡舟、陳亦人（俗稱“南陳北劉”）對傷寒重點的對比闡釋。
本書適閤中醫院校學生、中醫臨床工作者、中醫教學研究者閱讀。
內頁插圖
目錄
序論：六經、八綱、方證共解傷寒論第一節 《傷寒論》的辨證體係與辨證方法
一、辨證體係
二、辨證方法
第二節 六經病的傳變
一、六經病證的治則
二、錶裏同病的治法
第一章 辨太陽病脈證並治
第二章 辨陽明病脈證並治
第三章 辨少陽病脈證並治
第四章 辨太陰病脈證並治
第五章 辨少陰病脈證並治
第六章 辨厥陰病脈證並治
第七章 辨霍亂病脈證並治
第八章 辨陰陽易差後勞復病脈證並治
方劑索引
精彩書摘
[南陳北劉有關論述]陳亦人：本方藥僅四味，配伍嚴謹，功效卓著，正如徐靈胎所說：“麻黃治無汗，杏仁治喘，桂枝、甘草治太陽諸癥，無一味不緊切，所以謂之經方。”可是由於眾多注傢的議論發揮，形成瞭許多分歧意見，直至目前，認識仍然難以一緻。主要有這樣幾個方麵：一是麻、桂的配伍作用，桂枝佐麻黃是增強發汗作用，還是限製發汗作用，方、喻、尤等皆主張是限製作用，持這種說法的注傢不少，看來理由是不足的。許宏早就主張用桂枝是助麻黃發汗；汪苓友提齣桂枝助麻黃發汗的機理是“通血脈發散寒邪”；錢氏經過由病理特點到治療用藥的分析，得齣桂枝之用有利於發汗，而不是限製，最後對限製說提齣瞭批判。二是麻黃湯是否專用於寒傷營？寒傷營說比較牽強，至少是局限、片麵的。早在許叔微《本事方》已經作齣瞭比較客觀的結論：“仲景以麻黃發其汗，又以桂枝、甘草助其發散，欲滌除內外之邪，營衛之病爾。大抵二藥皆發汗，而桂枝則發其衛之邪，麻黃並營衛治之，亦自有深淺也。”三是麻黃湯的運用問題，大多注傢皆提齣麻黃湯是發汗峻劑，以緻長期成為置而不用的狀況，有些醫傢畏麻桂如虎，終身不敢一試。麻桂二方相較，麻黃湯能夠直接發汗，當然比桂枝湯必須溫覆、啜粥纔能齣汗的力量為強。因此《傷寒論》於麻黃湯服法提齣不需啜粥，覆取微似汗，因為有直接發汗作用，自然無需啜粥助汗；隻說覆取微似汗，而不是溫覆，這錶明目的不在於過多的齣汗，尤其是“微似汗”值得注意，如果是峻汗，怎麼可能僅是微似汗呢？由此可見，汗而曰峻，也完全是注傢的畫蛇添足，實在害人不淺。至於本方是否為治太陽傷寒的專劑呢？由於方劑首見於太陽傷寒條，因而都從傷寒解釋方義，以緻陳陳相因，不敢越雷池一步，這就大大約束瞭本方的應用範圍。
……
前言/序言
用戶評價
說實話，當初選擇這套《中醫師承學堂：六經八綱方證解析<傷寒論>》的學習資料，很大程度上是齣於一個“隨大流”的心態。我的幾位師兄，都是我們中醫院裏比較有臨床經驗的醫生，他們都在不同程度上推薦過這套書，並且一緻認為它在幫助理解《傷寒論》方麵有著獨特的優勢。我個人一直覺得《傷寒論》是中醫的“聖經”，但它的內容確實博大精深，尤其是對於剛開始接觸或者基礎不夠牢固的學員來說，往往會感到無從下手，或者容易被繁雜的條文和方劑搞得暈頭轉嚮。我過去也嘗試過閱讀一些《傷寒論》的注解，但總覺得缺乏係統性，要麼過於注重某一個方麵的解讀，要麼就是將太多的東西混雜在一起，讓人難以消化。這套資料的齣現，恰好彌補瞭我在這方麵的需求。它以“六經八綱”為綱，將《傷寒論》的方證進行深入的剖析，我相信這種由宏觀到微觀，再由理論到實踐的梳理方式，能夠幫助我建立起一個清晰的學習脈絡，從而更有效地掌握《傷寒論》的核心思想和臨床應用。我特彆期待它在案例分析方麵的詳細程度，因為理論學習最終還是要落到實際的臨床應用中，有豐富的案例佐證，纔能讓學到的知識更加生動和實用。
評分我之前在學習中醫的過程中，一直對《傷寒論》這本經典感到既敬畏又有些無從下手。市麵上關於《傷寒論》的書籍很多，但很多內容過於深奧，對於像我這樣還在努力夯實基礎的學生來說，往往讀起來非常吃力，學到的知識也比較零散，不成體係。我渴望找到一本能夠真正幫助我理解《傷寒論》核心精髓的書，並且能夠將理論與實踐緊密結閤。這套《中醫師承學堂：六經八綱方證解析<傷寒論>》吸引我的地方在於，它明確地提齣瞭“六經八綱”作為學習的切入點，這正好是我一直在尋找的能夠幫助我構建《傷寒論》知識體係的關鍵。我理解，《傷寒論》的精髓在於其辨證論治的體係，而“六經八綱”正是這個體係的基石。如果能夠將這兩個概念理解透徹，那麼理解方劑的運用也就水到渠成瞭。我尤其期待它在“方證解析”方麵的詳細內容，因為我認為，死記硬背方劑和證候是遠遠不夠的，更重要的是要理解為什麼這個方劑能治療這個證候，方劑中的藥物是如何協同作用的。我希望通過這套資料，能夠真正地將《傷寒論》的理論“化繁為簡”，學得透徹，用得明白，最終能夠提升自己的臨床思維能力。
評分這套《傷寒論》的學習資料，我早就聽說過，身邊不少師兄都在用。我之所以一直猶豫，主要還是覺得“學堂”這個名字，聽起來就比較係統，我擔心自己基礎不夠紮實，一下子接觸這麼深入的內容會吃不消。不過，最近身邊一位堅持跟師學習的師兄，他的臨床水平有瞭肉眼可見的提升，用的就是這套資料。他告訴我，雖然書名聽起來很高大上，但實際上非常注重基礎的講解，而且有很多他認為非常實用的臨床案例分析。他說，很多時候我們學中醫，尤其是學《傷寒論》，容易陷入死記硬背的怪圈，但這部資料強調的是“理”和“證”的結閤，告訴你為什麼這麼用方，方劑背後的邏輯是什麼，而不是單純的“方證對應”。他特彆提到，對於初學者來說，很多時候我們可能連“六經”和“八綱”的概念都還模模糊糊，這本書在這方麵下瞭很大功夫，把這些核心的理論框架講得很透徹，並且還能順著這些理論去理解具體的方劑。他勸我說，與其自己摸索，不如一開始就站在巨人的肩膀上，這樣可以少走很多彎路，而且也更容易建立起紮實的理論基礎，為以後深入學習打下堅實的基礎。聽他這麼說，我確實心動瞭，感覺這套資料或許正是我目前最需要的“敲門磚”。
評分拿到這套《傷寒論》的學堂資料，首先吸引我的是它的編排方式。作為一名已經學習中醫一段時間，但總覺得在《傷寒論》的理解上有些瓶頸的學員，我一直在尋找能夠真正幫助我“融會貫通”的教材。市麵上關於《傷寒論》的書籍可謂是琳琅滿目，但很多要麼過於學術化，理論性太強，讀起來枯燥乏味，要麼就是過於簡化，流於錶麵，缺乏深入的解析。這套資料給我的第一印象是，它在力求理論的嚴謹性與臨床的實用性之間找到瞭一個很好的平衡點。我尤其欣賞的是它對“六經”和“八綱”的切入方式，感覺不是簡單的概念堆砌，而是真正地將這些核心理論融入到對每一個方劑的解析中，讓你明白“為什麼”是這個方子，而不是僅僅記住“是什麼”方子。我之前學《傷寒論》，很多時候是見到方子就背，看到證就記，但總覺得好像隔瞭一層紗，看不透其精髓。這本書的亮點在於，它引導你去思考每一個方證背後的病機、治法，以及藥物的配伍意義。這種由錶及裏、由淺入深的講解方式，對於我這種希望能真正理解《傷寒論》精髓的人來說，無疑是雪中送炭。我非常期待通過這本書，能夠真正打通我學習《傷寒論》的任督二脈，將理論知識轉化為臨床實踐能力。
評分在翻閱這套《中醫師承學堂：六經八綱方證解析<傷寒論>》之前，我對《傷寒論》的學習一直處於一種“零敲碎打”的狀態。我曾在一些公開課上聽過老師講解《傷寒論》的某個章節，也零星地看過一些關於方劑的介紹，但總感覺缺乏一個完整的體係來支撐我的學習。尤其是“六經”和“八綱”這兩個基本概念，雖然聽過很多遍，但總覺得在腦海裏是模糊的，無法真正將其與具體的方劑和證候聯係起來。我一直在尋找一本能夠將這些核心理論與臨床實踐緊密結閤的書籍，幫助我建立起一個“知其然，更知其所以然”的學習模式。這套資料的齣現，正是我所期待的。從書名來看，它就明確地指齣瞭學習的重點：“六經八綱”作為理論框架，“方證解析”作為臨床應用。這讓我覺得，它不僅僅是單純的條文解釋，更是一套指導我們如何去理解和運用《傷寒論》的教學體係。我非常看重它對“方證”的解析，因為我認為，學習《傷寒論》的關鍵就在於理解每一個方劑所對應的證候，以及方劑中藥物配伍的閤理性。我相信，通過這本書的指引，我能夠更好地把握《傷寒論》的脈絡，為將來的臨床實踐打下堅實的基礎。
評分調胃承氣汽
評分haihao
評分中華經典藏書：黃帝內經
評分桂枝去芍藥加附子湯
評分專業書，質量很好，但運輸包裝差，幾十本書放在一個箱子裏，長短大小不一的書很多都摺損瞭，希望京東改進。
評分評價後拿積分的，實在不能算是稱職的評價。
評分&amp;nbsp;i&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsip;如何把《k傷寒論》的學習和應用，從“難學、難l精”的狀態跨越到“易學、好用”的境界，是很多中醫臨床醫生的m迫切需求。br&amp;nbsp;&amp;nbslp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;南京中醫藥大學顧武軍教授，師承o著名經方大傢陳亦人教授的學術思想，提齣“《傷寒論》辨證體係是以六病為框架，由六經辨證、八綱辨證p、方證辨證等多種辨證方法組成的多層次綜閤整體”，《中醫師承學堂：六經r八綱方證解析中醫師承學堂》的核心特色是：以“六經八綱方證”三解《傷寒論》。sbqr&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbtsp;《中t醫師承學堂：六經八綱方證解析中醫師承學堂》還附有傷寒大傢劉渡舟、陳亦人（俗稱“南陳北劉”）對傷寒重點的對比闡釋。br&amp;nbsp;&amp;nbsp;u&amp;nubsp;&amp;nbsp;本書適閤中醫v院校學生、中醫臨床工作者、中醫教學研究者閱讀。序論：六經、八綱、方證共解傷寒論br第一節&amp;nbsp;《傷寒x論》的x辨證體係與辨證方法br一、辨證體係br二、辨證方法br第二節&amp;nbsp;六經病的傳變br一、六y經病證的治則br二、錶裏同病的治法br第一章&amp;nbBsp;辨太陽病脈證並治br第二章&amp;nbsp;辨陽明病脈證並治br第三章&amp;nbsp;辨少陽病脈證B並治br第四章&amp;nbsp;辨太陰病脈證並治brC第E五章&amp;nCbsp;辨少陰病脈證並治br第六章&amp;nbsp;辨厥陰病脈證並治br第七章&amp;nbsp;辨E霍亂病脈證並治br第八章&amp;nbsp;辨陰陽易差後勞G復病脈證並治br方劑索引&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbGsHp;&amp;nbsp;[南陳北劉有關論述G]br&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;陳亦人：本方藥僅四味，配伍嚴謹，功效卓著，正如徐靈胎所說：“麻黃治無汗，杏仁治喘，桂枝、甘草治太L陽諸癥，無一味不緊切，所以謂之經方。”可是由於眾多注傢的議論發揮，形成瞭許多分歧意見，直至目前，認識仍然難以一緻。主要有這樣幾個方麵：一是麻、桂的配伍作N用，桂枝佐麻黃是增強發汗作M用，還是限製發汗作用，方、喻、O尤等皆主張是限製作用，持這種說N法的注傢不少N，看來理由是不足的。許宏早就主張O用桂枝Q是助麻黃發汗；汪苓友提齣桂枝助麻黃發汗的機理是“通血脈P發R散寒邪”；錢氏經過由病理特點到治療用藥的分析，S得齣桂枝之用有利於發汗，而不是限製，最後對限製說提齣瞭批判。二是麻黃湯是否專用於寒傷營？寒傷營說比較牽強，至少是局限、片麵的。早在許叔微《本事方》已經作齣瞭比較客觀的結論：“仲景以麻黃發其汗，V又V以桂枝、甘草助其發散，欲滌除內外之邪，營衛之病爾。大抵二藥皆發汗，而桂枝則發其衛之邪，麻黃並營衛治之，亦自有深淺也。”三是麻黃湯的運用問W題，大多注Y傢皆提齣麻黃湯是發汗峻劑，以緻長期成為置而不用的Z狀況，有些X醫傢畏麻桂如虎，終身不敢一試。麻桂二方相較，麻黃湯能夠直接發汗，當然比桂枝湯必須溫覆、Z啜粥纔能齣汗的力量為強。因此《Z傷寒論》於麻黃湯服法提齣不需啜粥，覆取微似汗，因為有直接發汗作用，自然無需啜粥c助汗；隻說覆取微似汗，而不是b溫覆b，這錶明目的不在於過多的齣汗，尤其是“微似汗”值得注意，如果是峻汗，怎麼可能僅是微似汗呢？由此可見，汗而曰峻，f也完全是注傢的畫蛇添足，實在害人不淺。至於本方是否為治太陽傷寒的專劑呢？由於方劑首見於太陽傷寒條，因而都從傷寒解釋方義，以緻陳陳相g因，不敢越雷池一步，這就大大約束瞭本方的應用範圍。br&amp;nbjsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;……
評分四逆湯
評分調胃承氣湯
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