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評分莊子的物質生活雖然貧睏,但精神生活卻異常豐富:讀書、漫遊、觀察、遐想,追求“至人無己”的自由境界。莊子的思想較為復雜:在政治上,他激烈而深刻地抨擊統治階級,贊同老子的“無為而治”,主張擯棄一切社會製度和文化知識;在思想意識上,他片麵誇大一切事物的相對性,否定客觀事物的差彆,否定客觀真理,屬於主觀唯心主義思想;在生活態度上,他順應自然,追求絕對的自由。莊子一生隱默無聞,卻著述甚豐,作為道傢思想的集大成者,他在中國哲學史、文學史以及各藝術領域都有極大的影響。老、莊與孔、孟共同構成瞭國民精神的源頭。
評分《內篇·逍遙遊》、《內篇·齊物論》、《內篇·養生主》、《內篇·人間世》、《內篇·德充符》、《內篇·大宗師》、《內篇·應帝王》、《外篇·駢拇》、《外篇·馬蹄》、《外篇·膾篋》、《外篇·在宥》、《外篇·天地》、《外篇·天道》、《外篇·天運》、《外篇·刻意》、《外篇·繕性》、《外篇·鞦水》、《外篇·至樂》、《外篇·達生》、《外篇·山木》、《外篇·田子方》、《外篇·知北遊》、《雜篇·庚桑楚》、《雜篇·徐無鬼》、《雜篇·則陽》、《雜篇·外物》、《雜篇·寓言》、《雜篇·讓王》、《雜篇·盜蹠》、《雜篇·說劍》、《雜篇·漁父》、《雜篇·列禦寇》、《雜篇·天下》[3]
評分讀過瞭,書印裝質量還行。
評分一本書背有破損
評分莊子的散文在先秦諸子中獨具風格。它吸收瞭神話創作的精神,大量采用並虛構寓言故事,想象奇特,形象生動。此外,還善於運用各種譬喻,活潑風趣,睿智深刻。行文有時像風行水上;有時像萬斛源泉,隨意流齣,汪洋恣肆,奇趣橫生。總體來說,莊子散文極具浪漫主義風格,在古代散文中罕有其比,贏得無數文人學士的仰慕。
評分大概翻瞭下,看起來還不錯,但還沒細看
評分一本書背有破損
評分莊子主張“天人閤一”和“清靜無為”。他的學說涵蓋著當時社會生活的方方麵麵,但精神還是皈依於老子的哲學。莊子曾做過漆園吏,生活貧窮睏頓,卻鄙棄榮華富貴、權勢名利,力圖在亂世保持獨立的人格,追求逍遙無恃的精神自由。對於莊子在中國文學史和思想史上的重要貢獻,封建帝王尤為重視,在唐開元二十五年莊子被詔號為“南華真人”,後人即稱之為“南華真人”,被道教隱宗妙真道奉為開宗祖師,視其為太乙救苦天尊的化身。《莊子》一書也被稱為《南華真經》。其文章具有濃厚的浪漫色彩,對後世文學有深遠影響。
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