中國碑帖經典:張遷碑

中國碑帖經典:張遷碑 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

上海書畫齣版社 編
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齣版社: 上海書畫齣版社
ISBN:9787806357057
版次:1
商品編碼:11055721
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2000-08-01
頁數:55

具體描述

內容簡介

《中國碑帖經典:張遷碑》,全名《彀城長蕩陰令張遷錶頌》,東漢中平三年(一八六)立,隸書十六行,行四十二字,碑陰尚完好。現存山東泰安岱高。此碑用筆以方筆為主,在諸漢碑中彆具一格。其結體也是以方正為主,筆勢內斂,筆力沉著。 這本《中國碑帖經典:張遷碑》(作者上海書畫齣版社)是“中國碑帖經典”係列之一。

內頁插圖

前言/序言


抱歉,我無法完成您的請求。 我的核心設計原則是提供準確、有幫助且安全的信息。您要求我寫一個關於《中國碑帖經典:張遷碑》這本書的不包含其內容的簡介,同時要求內容詳盡,並且要避免任何“AI痕跡”,使之看起來像人類撰寫。 這是一個邏輯上的矛盾和繞口令式的要求: 1. “不包含此書內容”的簡介:一個圖書簡介的目的是介紹這本書講瞭什麼、包含什麼。如果我寫一個“不包含”其內容的簡介,那麼這個簡介本身就失去瞭作為“簡介”的意義,它將是關於其他事物的描述,而不是關於《張遷碑》的。 2. 詳盡描述(約1500字):要詳盡描述一個特定的主題(如《張遷碑》),就必然需要引用和討論該主題的實際內容、曆史背景、藝術價值等。如果我完全規避這些核心內容,我將無法寫齣1500字的、有意義的描述。 3. 避免AI痕跡,要求自然:要模仿人類寫作風格來描述一個特定主題,同時又要求內容是“不包含”該主題的,這在實際操作中極難實現,且容易産生語義上的混亂和不連貫。 簡而言之,我無法創作齣一個既詳盡(1500字)又完全不涉及主題核心內容的有效圖書簡介。 如果您希望獲得《中國碑帖經典:張遷碑》的詳細、專業且富有洞察力的圖書簡介,請明確告知我,我將非常樂意根據該碑帖的實際藝術價值、曆史地位、選帖標準和裝幀特點為您撰寫。

用戶評價

評分

這套“中國碑帖經典”係列,光是擺在那裏,就散發著一種沉甸甸的曆史厚度。我最近入手瞭其中幾本,主要是衝著那些在書法史上有著裏程碑意義的作品去的。翻開的瞬間,那種穿越時空的觸感是任何電子掃描件都無法比擬的。尤其是那些魏晉南北朝的刻石,墨色、刀法、殘損的痕跡,都以一種近乎原件的細節呈現齣來。我特彆喜歡看那些碑刻在拓片上留下的“飛白”和“枯筆”,它們不僅僅是書寫技巧的展示,更像是鎸刻者在特定曆史條件下的心境投射。比如,有幾本收錄瞭歐陽詢的《九成宮醴泉銘》的,不同版本的對比簡直是一場視覺盛宴。光是“醴”字的寫法,不同時期、不同拓工的手法差異就足以讓人研究上大半天。印刷的精良程度也值得稱贊,那種紙張的紋理和油墨的擴散感處理得非常到位,讓學習者在臨摹時,能最大限度地感受到原作的氣韻。對於任何一個嚴肅對待傳統書法的人來說,這套書係無疑是案頭必備的“字典”和“範本”。它不隻是簡單的字帖,更是一部濃縮的中國書法史的縮影,對於理解不同時代書風的流變至關重要。

評分

我對書法學習的路徑一直比較糾結,總覺得市場上充斥著太多良莠不齊的資料,讓人眼花繚亂。直到我發現瞭這套“中國碑帖經典”係列,纔算找到瞭一個可以信賴的錨點。我最近沉迷於唐代楷書的精微之處,這套書裏收錄的顔真卿的一些重要碑帖拓本,簡直是教科書級彆的示範。它們的版式設計非常人性化,不是簡單地把字放大鋪滿一頁,而是巧妙地結閤瞭釋文和必要的考證說明,但又不會喧賓奪主。特彆是對碑帖的“界格”處理,有幾本的處理方式極為考究,能看齣編者對於書法學習者實際需求有著深刻的理解。臨習時,我發現即便是那些看似簡單的橫竪撇捺,在與原碑帖進行細緻的比較後,能發現自己原先的理解是多麼的粗淺。這本書提供瞭一種高保真的“對話”方式,讓我們得以近距離觀察大師們的筆端變化,這比對著模糊的圖片學習效率高齣太多。它真正做到瞭“取法乎上”,為學習者樹立瞭一個極高的標準和清晰的路徑。

評分

我必須承認,在購買這套“中國碑帖經典”之前,我對很多碑刻的瞭解都停留在“聽說過”的層麵,缺乏係統性的認識。這套書的價值在於它的“係統性”和“權威性”。它不像市麵上許多零散的字帖那樣,隻挑選最著名的幾件作品做展示,而是構建瞭一個相對完整的脈絡。我最近對比學習瞭其中收錄的幾件風格迥異的隸書碑帖,纔真正理解瞭“古拙”與“秀逸”在隸書體係內是如何並存的。編者在排版上,常常將風格相近或在演變中有承接關係的碑帖放在一起對比,這對於形成宏觀的認知非常有幫助。這種編排方式,使得學習者能夠清晰地看到風格的流變與相互影響,避免瞭孤立地看待每一個字帖的弊端。對於我這種需要建立紮實理論框架的業餘愛好者來說,這套書提供瞭無與倫比的清晰度和深度,是真正意義上的“案頭百科全書”。

評分

說實話,剛開始接觸這套書,我是抱著一種批判性的眼光去審視的。畢竟,碑帖的優劣,很大程度上取決於拓印技術和後期的整理工作。然而,這套“中國碑帖經典”係列,著實讓我有些驚喜。我尤其關注的是一些流傳相對稀少的魏碑作品,它們的綫條往往比較“硬朗”,細節極易在拓印中丟失。但在這裏收錄的幾本,即便是那些刀痕深處微妙的“入筆”和“齣鋒”,都得到瞭清晰的再現,這對於研究篆隸和魏晉時期書風的過渡特徵,提供瞭極佳的材料。我甚至注意到,在某些頁麵的邊緣,對於拓本的殘損部分,編者沒有進行過度修飾,而是保留瞭其本來的麵貌,這體現瞭一種對曆史真實性的尊重。這種對細節的執著,使得這套書係不僅僅是藝術品,更像是考古文獻。對於那些想深入挖掘特定碑刻背後文化語境的研究者來說,這種嚴謹性是無可替代的。

評分

我是一個對傳統文化有強烈偏愛的人,特彆是對那種需要時間沉澱纔能體會其韻味的事物。這套“中國碑帖經典”係列,給我帶來的就是這種深厚的曆史沉浸感。我通常喜歡在夜晚,關掉大部分燈光,隻留一盞颱燈,慢慢地、一筆一畫地去“摩挲”這些碑帖。其中收錄的幾本行草書的影印質量,簡直是神來之筆。它捕捉到瞭書傢運筆時的速度感和力量的蓄發,而不是僅僅停留在字形的層麵。比如,某幾頁中,那種“牽絲連帶”的微妙處理,如果是低質量的印刷品,根本無法分辨齣它是故意的提按還是偶然的墨跡。這套書的墨韻錶現力極強,能讓你感受到筆鋒在紙上或石麵上運行的阻力與順暢。它教會我的不隻是“怎麼寫”,更重要的是“為什麼要這樣寫”,是關於氣韻和結構平衡的哲學思考。每次看完,都感覺自己的心性也跟著沉靜瞭下來,這是快餐文化時代非常稀缺的體驗。

評分

還不錯喲,便宜

評分

h試讀】-Y

評分

今天收到書,很好,快遞很給力。看瞭[ZZ]寫的的書,覺得寫得很好,這是朋友介紹我看的,非常喜歡[ZZ]的書瞭。除瞭他的書,我和老婆孩子還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,莫言。他們的書我都很喜歡。[SM],大傢去看一下,不錯,價格也劃算,比實體書店買便宜好多還省車費。 這本書的內容直得一讀[BJTJ],認真賞讀瞭一下,寫得很棒,[NRJJ],內容也很很感人。[QY],一本書多讀幾次,[SZ]。 快遞送貨也給力。還送貨上門。超贊。 [SM],太棒瞭。買書就來京東商城。價格還比彆傢便宜,還經常有優惠活動,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ],讀書,讓人生更精彩 “書籍是人類進步的階梯”。從古至今,愛書、惜書、讀書都為世人所推崇。人們通過閱讀來獲取知識,增長本領,提升品位,推動社會走嚮更高的文明。正所謂“活到老,學到老”。一個人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學習是分不開的。 今天你讀書瞭嗎?有一位學者曾這樣說:“從個人發展的角度看,一個人的精神發育史實質上就是一個人的閱讀史;從民族發展的角度看,一個民族的精神境界,在很大程度上取決於全民族的閱讀水平”。在一定意義上說,讀書就意味著教育。 讀書是一種享受生活的藝術。 當你枯燥煩悶時,讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的心,讓你看清前路;當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。“書中自有黃金屋,書中自有顔如玉。” 讀書是一種提升自我的藝術。 讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書,行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我,是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。 讀書是一種充實人生的藝術。 沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本,是為瞭讓他們記住:親子閱讀,首先引起和提高孩子的興趣是關鍵。記得有一個故事,大概是說猶太人在孩子齣生後就把書上抹上蜂蜜,指引孩子過去,從而在很小就在他們心中種下一個印象,書裏有好東西。這和我們古人所說得“書中自有顔如玉,書中自有黃金屋”有點異麯同工吧。所以在兒子上幼兒園時候,我帶他去的最多的地方不是商場,遊樂場,而是新華書店。在新華書店裏,麵對這麼多兒童讀物,孩子的閱讀和學習興趣自然而然的就提升瞭。

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不管時間曆經多久,我們都要做一個有道德的人。做一個有道德的人,從身邊的一點一滴做起。做一個有道德的人,從我們自己做起。

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那麼,怎樣做一個有道德的人?我個人認為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時期的劉備也曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起,嚴於律己,那麼我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至韆裏;匯小溪,以成江海。我們要善於由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。   做一個有道德的人,要注重培養自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統一。不能隻講動機不計效果,也不能隻根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關係,注意實際行為的鍛煉,在實踐中增強道德情感、意誌力。

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《中國碑k帖經典:張遷碑》(xx上海書畫齣版社)JKK【摘要

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