新世纪全国高等中医药院校创新教材：中医养生学 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

《新世纪全国高等中医药院校创新教材：中医养生学》内容包括上篇、中篇、下篇三部分。上篇为中医养生学基础，主要有绪论，中医养生学的形成和发展，中医养生学的寿夭观，中医养生学的基本理论和原则等；中篇为常用中医养生方法，主要有精神养生法，饮食养生法，药饵养生法，房事养生法，起居睡眠养生法，环境养生法，运动养生法，休闲养生法，沐浴养生法，针灸养生法，推拿养生法，气功养生法等；下篇为养生实践指导，主要有四时养生，体质养生，因人兼生和人体不同部位养保健等。

内页插图

目录

上篇 中医养生学基础
第一章 绪论
第一节 养生与中医养生学的概念
第二节 中医养生学的性质和特点
一、中医养生学的性质
二、中医养生学的基本特点
第三节 中医养生学的时代意义
一、医学模式和疾病谱的改变
二、激烈的社会竞争与“亚健康”
三、“治未病”与普及养生
第四节 学习的任务、目的和方法
一、学习任务
二、学习目的和方法
复习思考题
第二章 中医养生学的形成和发展
第一节 起源萌芽（上古时期）
一、食养文化的起源
二、居住环境的选择
三、传统健身术的萌芽
第二节 文化奠基（春秋战国时期）
一、周易的养生思想
二、道家的养生思想
三、儒家的养生思想
四、先秦杂家养生思想
第三节 成熟形成（秦汉晋唐时期）
一、《黄帝内经》的养生思想
二、《神农本草经》
三、王充的先天养生说
四、医圣张仲景的养生之道
五、神医华佗的养生术
六、魏晋著名养生学家嵇康
七、道教养生家
八、唐代“药王”孙思邈
九、佛家养生思想的传入
第四节 完善提高（宋金元时期）
一、朱熹的养生思想
二、老年医学的不断完善
三、医药养生方法日臻完善
四、丰富多彩的饮食养生
五、“金元四大家”对养生学的影响
第五节 全面发展（明清时期）
一、养生重阳气和“治形宝精”说
二、丰富多彩的养生方法
三、动静结合养生
四、导引武术健身
五、重视老年颐养
第六节 振兴弘扬（近代和现代）
一、建立养生保健的科研机构
二、理论研究不断取得进展
三、中医养生保健专业人才培养
四、养生保健社会化
复习思考题
第三章 中医养生学的寿夭观
第一节 中医的生命观
一、生命的本源
二、生命的时空特征
三、生命的运动形式
第二节 中医养生学的健康观
一、天年的概念
二、中医的整体健康观念
三、健康的生理特征
第三节 中医衰老理论和学说
一、衰老和早衰的概念
二、促使早衰的因素
三、衰老的机理
四、中医的衰老理论与学说
【拓展内容】
拓展内容一 近代衰老学说
拓展内容二 延缓衰老的理论和实验研究概况
……
中篇 常用中医养生方法
下篇 养生实践指导

前言/序言

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作者紫式部，本姓藤原，原名不详。因其长兄任式部丞，故称为藤式部，这是宫里女官中的一种时尚，她们往往以父兄的官衔为名，以示身份；后来她写成《源氏物语》，书中女主人公紫姬为世人传诵，遂又称作紫式部。作者生卒年月也无法详考，大约是生于九七八年，殁于一〇一五年。紫式部出身中层贵族，是书香门第的才女，曾祖父、祖父、伯父和兄长都是有名的歌人，父亲兼长汉诗、和歌，对中国古典文学颇有研究。作者自幼随父学习汉诗，熟读中国古代文献，特别是对白居易的诗有较深的造诣。此外，她还十分熟悉音乐和佛经。不幸家道中落，她嫁给了一个比她年长二十多岁的地方官藤原宣孝，婚后不久，丈夫去世，她过着孤苦的孀居生活。后来应当时统治者藤原道长之召，人宫充当一条彰子皇后的女官，给彰子讲解《日本书纪》和自居易的诗作，有机会直接接触宫廷的生活，对妇女的不幸和宫廷的内幕有了全面的了解，对贵族阶级的没落倾向也有所感受。这些都为她的创作提供了艺术构思的广阔天地和坚实的生活基础。

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心得： 相信许多与我一般大的人，对于妖怪的认知，都是从大陆86版《聊斋》开始的。 　　 　　飘来飘去的白灯笼，没有头的田七郎，披着人皮的画皮妖怪，这些构成了我儿时最初的妖怪记忆——惊悚而可怖。 　　 　　随着年岁渐长，也开始在不经意间接触日本的恐怖片——《午夜凶铃》、《咒怨》等。还记得看《午夜凶铃》实在大学活动室里，几十个人围着一台大电视，窗帘紧紧拉住以营造恐怖气氛，几十个人鸦雀无声，被吓得大气也不敢喘。 　　 　　后来还有《幽游白书》、《犬夜叉》等等，令人惊叹于日本人做事的认真与执着。仅仅一个妖怪题材，就能搞出影视、小说、漫画、周边这么大的阵仗。相比我们中华民族的大气浪费和漫不经心——面对《山海经》、《酉阳杂俎》、《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》、《子不语》等大量优秀的作品而不知开发借鉴，真是令人无法言说。 　　 　　然而直到拿到手中这本《知日 妖怪》，我才明白自己对于日本妖怪文化的了解是多么肤浅。虽然我也读过京极夏彦，知道河童的传说…… 　　 　　真珠庵本的《百鬼夜行绘卷》古朴稚拙，在器物演变来的妖怪脸上我们能发现诡异和惊悚的气息；狩野宴信的《百鬼夜行绘卷》则在神秘莫测的大背景下为我们展现了妖怪们日常生活的一面，甚至有些诙谐，仿佛这些器物都有一个灵魂是再正常不过的事情。 　　 　　沿着《知日 妖怪》为我们画好的路线图，会发现妖怪文化在日本已经形成了高度完善的商业化产业链条。作为传统文化的一个组成部分，妖怪文化并没有随着商业化的开展而被庸俗化和消亡，相反，在商业化的过程中，妖怪文化得到了更深入的挖掘和发扬，受到了更多人的喜爱。——如何将传统文化与商业化结合，达到双赢的结局，日本人用他们的妖怪文化给我们上了一课。 　　 　　看看妖怪文化的丰硕成果吧： 　　漫画类：《鬼太郎》《恶魔君》《河童三平》等 　　小说类：阴阳师系列，京极堂系列等 　　影视类：《千与千寻》《给小桃的信》《龙猫》等 　　妖怪画师：鸟山石燕、月冈芳年、松井冬子 　　旅游类：鬼屋文化，水木茂之路 　　文化类：妖怪魔术、妖怪博士、世界妖怪学会、妖怪大学 　　 　　《知日 妖怪》可谓对日本的妖怪文化来了个大起底，全方位地介绍了日本的妖怪文化。在赞叹的同时，也为日本文化的多元和包容感动震动。设想下如果我们身边有人立志从事妖怪研究，一定会被目为不务正业的怪异家伙吧。写到这里，我仿佛看到了家人无奈的眼和亲友讪笑的脸。 　　 　　所有立志与妖怪为伍的朋友们，加油，挺住！

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个人有关铁道的有限经验

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京东就是快，很满意这次消费

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希望你能越做越好，成长有你有我大家一起来，很好的宝贝。

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