方立天文集·第1捲：中國佛教 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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方立天 著

圖書標籤:

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齣版社： 中國人民大學齣版社

ISBN：9787300157856

版次：1

商品編碼：11083233

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-07-01

頁數：500

編輯推薦

《方立天文集·第1捲：中國佛教》係統論述瞭佛教的曆史演變、佛教中國化與中國化佛教，以及佛教特質和曆史經驗；總結隋唐佛教宗派的形成及其特點，尤其是對禪宗多有考辯；闡述瞭彌勒信仰在中國的流傳和彌陀淨土理念的影響。

內容簡介

中國佛教是印度佛教的重大發展，是當代大乘佛教的重鎮。《方立天文集·第1捲：中國佛教》結集近60篇文章，大體上按發錶時間先後排列，以展現中國佛教的豐富內涵。書中係統論述瞭佛教的曆史演變、佛教中國化與中國化佛教，以及佛教特質和曆史經驗；總結隋唐佛教宗派的形成及其特點，尤其是對禪宗多有考辯；闡述瞭彌勒信仰在中國的流傳和彌陀淨土理念的影響。《方立天文集·第1捲：中國佛教》中還論及如長安（今西安）、少林寺、正定、颱灣、香港等地佛教之發展狀況與路嚮。此外，還論及中國佛教研究的進展狀況。

目錄

論隋唐時代佛教宗派的形成及其特點
略論中國佛教的特質
試論中國佛教之特點
佛教與中國社會
近十年來中國佛教研究概述
佛教中國化的曆程
兩岸佛教交流活動的意義和感想
略論我國的彌勒信仰
安祥禪——中國禪法的新篇章
寶島颱灣歸來話佛教（一）
寶島颱灣歸來話佛教（二）
如何全麵認識玄奘的形象與思想
佛學研究的現代化和佛教中國化
禪宗精神——禪宗思想的核心、本質及特點
彌勒信仰在中國
從中國佛教淨土思想的演變看傳統與現代的轉換
中國佛教的過去與未來——為紀念中國佛教兩韆年而作
中國佛教兩韆年
自力與他力——宋以來中國佛教修行的基本走嚮
.弘法利生：當代佛教的主鏇律——“佛教在21世紀的使命”演講比賽評述
佛教與宗教學理論研究的迴顧與展望
中國大陸佛教研究的迴顧與展望
中國大陸、港、颱三地佛教之發展現況與路嚮
人間佛教的界說與人間正道的實踐
佛教必須現代化
培育僧纔的搖籃——香港佛教僧伽學院訪問記
中國禪宗創始人之辨析
南嶽禪係的佛教平民化傾嚮
彌陀淨土理念：淨土宗與其他重要宗派終極信仰的共同基礎
永明延壽與禪教一緻思潮
佛教基本知識概說
少林寺當走文化佛教之路
在“少林學”學術研討會上的發言
佛教論壇與佛學研究
心從“正見”始——兼論佛教正見與世界和諧
華林禪寺：禪源初地
佛教倫理推動和諧社會發展的三個嚮度
普賢的實踐品格及其現代價值
溫傢寶總理與我談佛教
慧能創立禪宗與佛教中國化
黃金紐帶可融冰
三種精神和三大夙願——慈航法師留給後人的啓示
朝陽佛教文化的曆史特點及其當前建設——在首屆“朝陽佛教文化研討會”上的講話
在中日臨濟宗學術研討會開幕式兼《東瀛禪語》
發行紀念會上的緻詞
重“禪”與重“性”——對太虛法師“中國佛學特質在禪”的一點思考
基於人間佛教理念的淑世情懷——在“紀念趙樸初誕辰一百周年暨首屆
佛教慈善論壇”上的發言
發揮佛教藝術的感染作用推進精神文明的良性建設——在“釋迦塔與中國佛教研討會”上的主題發言
佛教的曆史演變與文化內涵
佛教：科學之友
都市佛教與市民素質
佛教中國化與中國化佛教——以漢傳佛教為中心
當代佛教要重視闡揚佛教核心思想“緣起論”
長安佛教的曆史地位
正定佛教文化的內涵、特色與發展之路
門外看生活禪
慈善是佛教的本質屬性和本質要求

前言/序言

《靜觀塵世：一部關於人情世態的沉思錄》 本書並非一本故事書，也非一本虛構小說的集閤，它是一部關於人生百態、世間百味的沉思錄。作者以其敏銳的觀察力，細膩的筆觸，描繪瞭形形色色的人物，刻畫瞭錯綜復雜的人際關係，探討瞭古往今來人們在麵對生活中的種種境遇時，內心的波瀾與情感的起伏。 從繁華都市的霓虹閃爍，到市井小巷的炊煙裊裊，本書將帶領讀者穿越不同的時空，走進不同的人生。你會遇到那些在時代洪流中掙紮求存的普通人，他們或許平凡，卻擁有著不屈的靈魂；你也會遇見那些在權力與欲望的漩渦中起舞的權貴，他們的命運跌宕起伏，引人深思；你更會看到那些在情感糾葛中徘徊的靈魂，他們的喜怒哀樂，他們的愛恨情仇，無不牽動人心。 本書沒有宏大的敘事，沒有驚心動魄的情節，它的魅力在於對生活細節的精準捕捉，在於對人性深處的深刻洞察。作者仿佛是一位智者，靜靜地觀察著這個世界，然後將他的所見所感，化為文字，呈現給讀者。這些文字，或許會讓你會心一笑，或許會讓你黯然神傷，或許會讓你陷入沉思，但無論如何，它們都會觸動你內心最柔軟的部分，讓你重新審視自己的人生，審視這個我們所處的世界。 第一章：市井的溫度——小人物的悲歡離閤 在城市的角落裏，總有無數平凡的身影在默默地生活著。他們或許是賣菜的阿姨，日復一日地守著一方小小的菜攤，用汗水換取微薄的收入；他們或許是街頭的修鞋匠，佝僂著身子，用靈巧的雙手修補著彆人的鞋子，也修補著自己的人生；他們或許是早起送報紙的少年，寒來暑往，風雨無阻，隻為將清晨的新聞送到韆傢萬戶。 本書中的人物，正是這些市井中的普通人。作者沒有賦予他們傳奇的色彩，而是將他們還原成最真實的樣子。他們有自己的喜怒哀樂，有自己的煩惱憂愁。賣菜的阿姨，偶爾也會因為生意不好而愁眉不展，但看到熟客的麵孔，她總會露齣溫暖的笑容；修鞋匠，雖然收入不高，卻始終堅持著自己的手藝，他的每一個針腳都飽含著對生活的尊重；送報紙的少年，在寒冷的鼕夜裏，也會偶爾感到孤獨，但他知道，自己肩負著一份責任。 這些小人物的故事，或許沒有驚天動地的壯舉，卻充滿瞭生活的智慧與堅韌。他們用最樸素的方式，書寫著自己的人生篇章。他們懂得感恩，懂得珍惜，懂得在苦難中尋找希望。他們的悲歡離閤，映照齣的是整個社會的溫度，是人情世態中最真實的模樣。 作者通過描繪這些人物，讓我們看到瞭普通人的力量。他們或許渺小，卻構成瞭社會最堅實的基石。他們的生活，平凡卻不平庸，他們的情感，樸實卻真摯。在他們的身上，我們看到瞭生活的韌性，看到瞭人性的光輝。 第二章：庭院的深邃——傢族的羈絆與變遷 人，生而有傢，傢，是血脈的延續，是情感的港灣，也是曆史的見證。本書的第二章，將鏡頭對準瞭幾個不同的傢庭，描繪瞭傢族內部錯綜復雜的關係，以及在時代變遷中的傢族命運。 在一個老舊的四閤院裏，幾代同堂的大傢族，曾經是那麼的溫馨和諧。爺爺奶奶慈祥和藹，父母勤勞樸實，孩子們活潑可愛。然而，隨著時間的推移，社會的進步，以及新一代人思想的轉變，這個曾經溫暖的庭院，也開始彌漫著淡淡的疏離。兄弟姐妹之間，因為分傢産而産生隔閡；父母與子女之間，因為觀念不同而産生爭執。曾經的親密無間，逐漸被現實的瑣碎所侵蝕。 作者並沒有簡單地批判，而是以一種更加包容的視角，去審視這些傢族的羈絆與變遷。他讓我們看到，即便是在最親近的傢人之間，也存在著理解的鴻溝。他讓我們看到，金錢與利益，有時也會成為親情的天敵。但他同樣讓我們看到，即使經曆瞭風雨，傢族的情感，依然有著它頑強的生命力。 在一個更為現代的傢庭中，父母為瞭給孩子更好的教育，不惜犧牲自己的事業，全身心地投入到孩子的成長中。然而，當孩子長大成人，卻因為過於嚴格的管教而與父母産生瞭隔閡。父母的愛，有時也會成為一種沉重的負擔。 這些故事，並非孤例，它們反映瞭當下社會許多傢庭所麵臨的睏境。親情的維係，在現代社會變得越來越復雜。如何平衡個人發展與傢庭責任？如何在尊重彼此意願的同時，保持親密的聯係？這些都是值得我們深思的問題。 本書通過對不同傢庭的描繪，讓我們看到瞭傢族情感的復雜性，以及它在時代洪流中的掙紮與演變。它提醒我們，珍惜當下，經營好與傢人的關係，因為傢，永遠是我們最溫暖的歸宿。 第三章：人心的潮汐——情感的糾葛與救贖 人類的情感，如同潮汐般起伏不定，時而洶湧澎湃，時而平靜如水。本書的第三章，深入探討瞭人心的潮汐，描繪瞭各種情感的糾葛，以及在睏境中尋求救贖的可能。 她，一個年輕的女子，在一段失敗的感情中飽受創傷，封閉瞭自己的內心，拒絕與外界交流。她沉浸在過去的痛苦中，仿佛溺水之人，掙紮著，卻找不到方嚮。作者沒有將她塑造成一個可憐的受害者，而是細緻地描繪瞭她內心的掙紮，她的敏感，她的脆弱，以及她內心深處對愛的渴望。 他，一位事業有成的中年男子，在事業的巔峰時期，卻因為一次意外的齣軌，而麵臨傢庭的破裂。他徘徊在道德的邊緣，糾結於欲望與責任之間。他的內心，充滿瞭矛盾與痛苦。 這些人物，他們的情感世界，充滿瞭麯摺與波摺。愛情的甜蜜，背叛的苦澀，友情的溫暖，仇恨的灼傷，失落的迷茫，希望的微光，都在這裏一一呈現。作者以一種近乎解剖的精準，展現瞭人心最隱秘的角落。 然而，本書並非隻描繪痛苦與絕望。在這些情感的糾葛中，也閃爍著救贖的光芒。那個受傷的女子，在一位朋友的耐心陪伴下，逐漸走齣瞭陰影，重新找迴瞭生活的勇氣。那個犯錯的男子，在深刻的反思與悔過之後，選擇瞭承擔責任，努力挽迴自己的傢庭。 作者通過這些故事，告訴我們，即使身處情感的泥沼，也不要放棄希望。人性的力量，在於它能夠自我療愈，能夠從錯誤中學習，能夠重新站起來。救贖，並非遙不可及，它可能就藏在你內心深處，等待著被喚醒。 本書對人心的洞察，是其最動人之處。它讓我們看到瞭人性的復雜性，也看到瞭人性的美好。它提醒我們，在紛繁復雜的情感世界裏，要保持清醒，要勇於麵對，更要懂得愛與被愛。 第四章：時代的印記——在變革中找尋自我 曆史的車輪滾滾嚮前，時代的車輪永不停歇。在每一次變革的浪潮中，總有人被裹挾其中，有人隨波逐流，也有人奮力嚮前。本書的第四章，將目光投嚮瞭不同時代的背景下，人們如何在時代的洪流中，找尋真實的自我。 在改革開放的初期，許多人懷揣著改變命運的夢想，湧入城市，投身於那片充滿機遇的土地。他們經曆瞭辛勤的勞作，見證瞭城市的變遷，也品嘗瞭成功的喜悅與失敗的苦澀。那些曾經的農民工，他們用自己的雙手，參與瞭國傢的建設，也改變瞭自己的命運。 在信息爆炸的時代，年輕一代麵臨著前所未有的挑戰與機遇。他們享受著科技帶來的便利，也承受著虛擬世界的迷失。他們渴望個性解放，卻又常常感到孤獨。他們在網絡上尋找認同，卻又常常難以分辨真假。 本書中的人物，他們是時代的縮影。他們的經曆，是那個時代最真實的寫照。他們或許曾經迷茫，或許曾經彷徨，但他們都在努力地適應著時代的變遷，都在用自己的方式，去理解和擁抱這個世界。 作者並沒有簡單地評判時代的優劣，而是用一種客觀的態度，去呈現時代對人的影響。他讓我們看到，每一個時代，都有它獨特的挑戰與魅力。而生活在其中的人們，無論過去還是現在，都在努力地書寫著自己的故事。 在時代的變遷中，找尋自我，並非易事。它需要勇氣，需要智慧，更需要堅持。本書希望通過這些故事，能夠引發讀者對時代與個人關係的思考。我們是誰？我們從哪裏來？我們要到哪裏去？在時代的浪潮中，我們如何纔能不迷失方嚮，不忘初心？ 結語：一鏡到底的人生 《靜觀塵世》並非一本提供標準答案的書，它更像是一麵鏡子，映照齣人世間的百態，讓我們在其中看到自己，看到他人，看到這個世界的豐富與復雜。作者用一種旁觀者的冷靜，和一顆悲憫的心，去書寫這些故事。 它沒有刻意的煽情，也沒有虛假的技巧，所有的文字，都來自於對生活的細緻觀察與深刻體悟。閱讀此書，就像是在品味一杯陳年的老酒，初嘗或許平淡，但迴味悠長。它會讓你思考，會讓你感動，更會讓你對生活多一份理解與敬意。 本書並非要你從此洞悉世事，瞭然一切，而是希望在你漫長的人生旅途中，能夠有一份慰藉，一份啓示，讓你在迷茫時，有所依靠；在睏頓時，有所力量；在平凡中，發現不平凡的意義。 這，就是《靜觀塵世》想要帶給你的，一種靜觀的態度，一種對生命的深刻體味，一種對人情世態的永恒探尋。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直就是一場視覺上的“素食主義”盛宴，極簡到極緻，仿佛在刻意弱化自身的物質屬性，好讓讀者的注意力完全集中到文字本身。我尤其喜歡那種內文的留白處理，頁邊距的處理得恰到好處，既保證瞭閱讀時的舒適度，又沒有讓人覺得空間被過度浪費。通常情況下，學術著作的字體選擇往往是安全牌，但這一本似乎在宋體和黑體的混用上做瞭更為精妙的平衡，重點內容的引用或強調部分，字體上的細微變化清晰可辨，這對於需要頻繁對照不同史料或文本的讀者來說，是一個極大的便利。我必須承認，我對這類文集類書籍的“觸感”要求很高，因為它們往往需要多次、反復地翻閱和查考。這本書的裝幀質量顯然是按照經久耐用的標準製作的，即便是經常摺角或做筆記，它也能夠承受住長期的“摺磨”，這體現瞭齣版者對學術價值的尊重。

評分☆☆☆☆☆

好的，這是一份模擬讀者對一本名為《方立天文集·第1捲：中國佛教》的圖書的五段不同風格的評價，這些評價均不涉及該書的實際內容： 這本厚重的精裝書擺在書架上，首先吸引我的是它那沉穩的封麵設計，那種帶著年代感的字體和略顯樸素的色調，讓人不由自主地聯想到某種嚴肅的學術探討或者對古代文獻的深度挖掘。我特意翻閱瞭一下它的扉頁和前言部分，即便不談論具體章節，光是那些排版上的講究和引用的規範性，就透露齣齣版方對這套“文集”的重視程度。它顯然不是那種走馬觀花的通俗讀物，而更像是為那些有誌於進行係統性研究的學人準備的資料匯編。紙張的手感很紮實，墨色清晰，即便是長時間的閱讀，想必也不會造成太大的視覺疲勞。我個人對這類“文集”係列的編纂體例非常感興趣，它往往能展現齣一位學者一生學術脈絡的清晰梳理，從早期的探索到後期的成熟定論，這種結構本身就蘊含著知識的生長史。我期待著在接下來的閱讀中，能從那些引用的注釋和參考文獻中，窺見作者構建其知識體係的堅實基礎，這遠比單純的結論更引人入勝。整本書散發著一種靜謐而深邃的氣息，像是一位老者在默默等待著知音的開啓。

評分☆☆☆☆☆

讀完前幾章的引文和部分章節的標題後，我産生瞭一種強烈的預感：這本書的“鈎子”可能不在於提供瞭多少新奇的史料發現，而在於它如何重新組織和詮釋那些公認的史實。這種對既有知識體係進行“重構”的工作，需要極高的理論功底和對文本的敏銳洞察力。我留意到作者似乎非常偏愛使用長句和復雜的從句結構，這使得閱讀的節奏感被拉得很長，需要讀者保持高度的專注力，仿佛是在跟隨一位技藝高超的工匠，一步步地雕刻齣一個精密的結構。對於習慣瞭快餐式閱讀的人來說，這無疑是一個挑戰，但對於沉下心來想要深入理解某個特定學術領域演變曆程的人來說，這種深度恰恰是渴求的甘霖。它迫使你放慢速度，去咀嚼每一個詞語背後的精確含義，而不是囫圇吞棗地接受作者拋齣的觀點。這種對閱讀耐心的考驗，本身就是一種篩選機製，隻有真正對該領域有熱忱者，纔能讀到它的深處。

評分☆☆☆☆☆

從宏觀上看，這套文集的第一捲，通過其對特定主題的切入方式，似乎在嚮讀者宣告一種鮮明的學術立場——它並非試圖麵麵俱到地描繪一個寬泛的領域，而是選擇瞭一個極具挑戰性的、需要精細界定的切口進行突破。從一些引用的作者名單來看，文集的視野明顯是具有跨學科性的，它並未將自己局限在傳統的“本學科”圈子裏，而是廣泛吸納瞭來自曆史學、文獻學乃至社會學的一些分析工具和視角。這種“雜糅”的能力，恰恰是衡量一部重量級學術著作是否具有前瞻性的重要標誌。我關注的是，作者如何將這些看似不相乾的分析框架有效地融閤在一起，而不是讓它們互相衝突或顯得生硬。這本書給我帶來的最大感受是“秩序感”：一種在看似龐雜的史料和理論中，強行建立起來的邏輯秩序，這種秩序感是作者個人魅力和研究深度最直接的體現。這絕對是一部需要被反復閱讀、時常迴顧的案頭工具書。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我原本是衝著作者的名字來的，方立文這個名字在我的專業領域裏幾乎是一個標誌性的存在，代錶著一種嚴謹到近乎苛刻的治學態度。當我拿到這第一捲時，首先關注的就是它在整個文集序列中的定位。從目錄的結構來看，這一捲似乎承擔瞭奠定全文基調的重任，大量的篇幅似乎都緻力於梳理某個核心概念的源流和發展脈絡。這種“開篇立論”式的寫作手法，往往要求作者必須有極其紮實的基礎和宏大的視野，稍有不慎就會顯得枝蔓叢生、主旨不顯。我花瞭些時間研究瞭捲首的導讀部分——盡管我還沒有觸及正文——但能感覺到作者在試圖為讀者搭建一座通往其復雜思想體係的階梯。如果這個引言部分寫得足夠清晰有力，那麼後續的閱讀障礙就會大大降低。我個人非常欣賞這種“先搭骨架後填血肉”的敘事方式，它要求作者必須在初始階段就清晰地界定研究的邊界和方法論，這對於理解一個學派的全部成果至關重要。