具体描述
内容简介
《四部要籍选刊：四书章句集注（套装共3册）》学思之精，影响之巨，宋元以降几无抗手，第令上溯汉唐，齐视五经，亦无愧色，故三百年来，凡言中国学问，未有不读此书者。各册封面墨笔书『四书章句』及其册数篇名，卷首刻楷书牌记十四字，曰『嘉庆辛未璜川吴氏校刊于真意堂』。半叶九行，行十七字，注文小字双行同，行间刻句读。左右双边，白口，单黑鱼尾，版心上方分记该叶大小字数，中记篇名，下记叶数。各书末叶有『吴县吴志忠校刊』字样。至于其字体工整、版印清晰的优点，更为现存宋元诸刻所不及。手持这样一本校勘审慎、疏朗悦目的古书新印本，无论赏玩还是阅读，都是令人愉悦的。内页插图
目录
《四书章句集注 上册》大学章句序
大学章句
中庸章句序
中庸章句
论语序说
论语集注卷一
论语集注卷二
论语集注卷三
论语集注卷四
论语集注卷五
论语集注卷六
《四书章句集注 中册》
《四书章句集注 下册》
前言/序言
用户评价
当我拿到这套书的时候，首先吸引我的是它的整体设计。一种沉静而厚重的气息扑面而来，让人一眼就能感受到它所承载的文化分量。我一直以来都对中国古代的思想文化有着浓厚的兴趣，尤其是那些对后世产生深远影响的经典著作。过去，我常常因为阅读的门槛较高而感到困扰，但这本书的出现，仿佛为我铺平了道路。它的排版设计非常考究，字体的选择、行距的设置，都显得非常用心，让我在阅读时倍感舒适。更重要的是，书中附带的章句集注，对于我这样的普通读者来说，简直是雪中送炭。它不仅帮助我理解了原文的字词句，更引导我深入思考了文本背后的思想精髓。读着读着，我仿佛能穿越历史的尘埃，与那些伟大的先贤进行一场心灵的对话，汲取他们跨越时空的智慧。
评分坦白说，我一直认为阅读经典是一件很考验耐心的事情，尤其是那些年代久远的文本，如果没有好的辅助，很容易望而却步。但这套书的出现，却意外地改变了我的看法。它的编排方式非常人性化，即使是对古文不太熟悉的人，也能通过里面的注释和解读，慢慢地理解其中精妙。我一直对中国古代的道德伦理和处世之道非常感兴趣，总觉得里面蕴含着很多现代社会同样适用的智慧。这套书的出现，就像给我打开了一扇通往古代智慧宝库的大门。我最喜欢的部分是它对每一章节的深入解读，不仅仅是字面意思的解释，更是对原文背后思想内涵的挖掘。每次读完一段，都感觉像是给自己的心灵进行了一次洗礼，让我在浮躁的社会中找到一份内心的宁静。这本书真的非常适合想要深入了解中国传统文化，并且愿意花时间去思考和体悟的读者。
评分这本书的装帧风格倒是挺让我意外的，不是那种金碧辉煌的“大部头”，而是更偏向于一种古朴典雅的风格，甚至有点现代审美的简约。我一直觉得，真正的经典，有时候不需要过度的包装，内容本身的光芒就足以吸引人。收到这套书的时候，我最先注意到的是它的字体选择，大小适中，行距也恰到好处，长时间阅读也不会感到疲劳。翻开书页，扑面而来的就是一种沉静的学术气息。我一直对中国古代的哲学思想非常着迷，尤其是那些关于人生哲理、修身养性方面的论述。这套书的出现，正好满足了我想要系统学习这些经典的需求。我尤其欣赏的是，它不仅仅是简单地罗列原文，而是有详细的章句集注，这对于理解文本的深层含义至关重要。读着读着，我仿佛能穿越时空，与那些伟大的思想家对话，感受他们对宇宙人生的深刻洞察。
评分这本书的封面设计非常朴实，一看就是那种沉甸甸的学术专著。拿到手后，它的质感就让我觉得很踏实，纸张的厚度和印刷的清晰度都让我满意。我一直对儒家思想的源头很感兴趣，尤其是那些奠定中国古代文化基石的经典。虽然之前也零星读过一些解读，但总感觉不够系统，缺乏一种深入骨髓的理解。这次入手这套书，就是希望能从最权威的源头来感受那些古老智慧的魅力。拿到手后，迫不及待地翻开来，最先映入眼帘的是序言部分，作者的严谨态度和对文献考证的细致，让我对后续的内容充满了期待。目录也十分清晰，将四部要籍的内容按部就班地列了出来，让人一目了然。我特别喜欢的是书中对生僻字的注音和解释，这对于我这样的普通读者来说，极大地降低了阅读门槛，让我能够更专注于理解文本本身，而不是被字词所困扰。整体而言，这本书给我的第一印象是非常专业，非常值得深入研读。
评分这本书的包装真的很用心，拿到手的时候就觉得沉甸甸的，非常有分量。我一直以来都对中国古代的经典哲学非常着迷，总觉得里面蕴含着解决当下很多困惑的答案。市面上关于这些经典的解读版本很多，但选择一个权威且易于理解的版本却并不容易。这次入手这套书，是因为它的书名就足够吸引人——“四部要籍选刊：四书章句集注”。拿到手后，翻开来，最先映入眼帘的是清晰的排版和适中的字体，让我这种常年伏案阅读的人感到非常舒服。尤其让我惊喜的是，书中对一些生僻字词的注释非常详细，这对于我这样一个非专业读者来说，极大地降低了阅读的难度，让我能够更专注于文本本身的意义。每次读完一章，都能感受到一种豁然开朗的通透感，仿佛自己的思想境界又提升了一个层次。这本书绝对是值得珍藏和反复阅读的佳作。
评分东西不错，帮朋友买的，她很喜欢
评分好东西，传古楼出品，必是精品
评分很喜欢，就是墨迹太淡了点儿
评分不错的书，我很喜欢。
评分此次我们将《诗经名物图解》所收图及《诗经》相关诗句集中到一起，名之曰《诗经名物图》，为读者阅读《诗经》提供一本便于认识名物的资料书。
评分为了继承父母的遗志，哈利来到了英国一所专门教授魔法与巫术的霍格华兹寄宿学院。进入霍格华兹学院后，哈利成了葛来分多一年级新生，与荣恩、妙丽成了形影不离的好朋友，许多成为魔法师的课程正在等着他研习，有飞行课、 黑魔法防御术、魔药学与变形魔法等等，当然还有让所有巫师疯狂的魁地奇球赛.
评分多个版本对照学习~这套影印不错~
评分绍兴十八年（1148年），朱熹考中进士，三年被派任泉州同安县主簿，从此开始仕途生涯。赴任途中拜见了著名的“南剑三先生”道学家程颐的再传弟子李侗。绍兴三十年（1160年），三十岁的朱熹决心向李侗求学，为表诚意，他步行几百里从崇安走到延平。李侗非常欣赏这个学生，替他取一字曰元晦。从此，朱熹开始建立自己的一套客观唯心主义思想——理学。朱熹认为在超现实、超社会之上存在一种标准，它是人们一切行为的标准，即“天理”。只有去发现（格物穷理）和遵循天理。而破坏和谐的是“人欲”。因此，他提出“存天理，灭人欲”。这就是朱熹客观唯心主义思想的核心。淳熙三年（1176年），朱熹与当时著名学者陆九渊相会于江西上饶鹅湖寺，交流思想。但陆属主观唯心论，他认为人们心中先天存在着善良，主张“发明本心”，即要求人们自己在心中去发现美好事物，达到自我完善。这与朱的客观唯心说的主张不同。因此，二人辩论争持，以至互相嘲讽，不欢而散。这就是中国思想史上有名的“鹅湖会”。从此有了“理学”与“心学”两大派别。
评分《诗经名物图解》三卷，分草、木、鸟、兽、鱼、虫六部，收图两百多种。该书有弘化四年（1847）作者细井徇自序、松堂清裕嘉永戊申年（1848）序和花木鸿嘉永辛亥年（1851）跋。
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