具体描述
内容简介
张孝祥，字安国，号于湖。宋高宗绍兴二年（公元一一三二年）生于鄞县（今浙江鄞县），孝宗干道五年《二六九》卒于芜湖《今安徽芜湖市》。在短促的一生中，历官至中书舍人直学士院，并先后六守外郡，显示其从事政治活动的能力。同时，他对文学创作及书法等多方面也具有卓越才华和成就，在中国文学史上是南宋初年词风转变中的著名作家之一。内页插图
目录
前言张紫微雅词序
于湖先生雅词序
于湖先生长短句卷第一
六州歌头 大石调 一首
水调歌头 大石调 十三首
念奴娇 大石调 四首
满江红 仙吕调 二首
定风波 商调 一首
木兰花慢 高平调 三首
于湖先生长短句卷第二
雨中花慢 双调 二首
水龙吟 越调 二首
多丽 中吕调 一首
蝶恋花 商调 一首
诉衷情 商调 一首
鹧鸪天 大石调 十三首
眼儿媚 中吕调 一首
于湖先生长短句卷第三
虞美人 正宫 四首
鹊桥仙 仙吕调 七首
踏莎行 中吕调 六首
菩萨蛮 正平调 七首
临江仙 仙吕调 二首
二郎神 林钟商 一首
于湖先生长短句卷第四
浣溪沙 黄钟宫 十八首
西江月 中吕宫 九首
减字木兰花 仙吕调 六首
醉落魄 仙吕调 一首
忆秦娥 黄钟宫 二首
念奴娇 大石调 一首
浣溪沙 黄钟宫 二首
柳梢青 中吕宫 一首
于湖先生长短句卷第五
丑奴儿 大石调 四首
点绛唇 仙吕调 二首
卜算子 高平调 二首
南歌子 转调 二首
望江南 大石调 二首
柳梢青 中吕宫 二首
凤栖梧 商调 一首
瑞鹧鸪 般涉调 一首
青玉案 正平调 一首
南乡子 双调 一首
……
于湖先生长短句拾遣
辑补于湖词
张孝祥年谱
傅序辑序
校后记
前言/序言
用户评价
我一直对张孝usercontent这位词坛巨匠心向往之，但苦于寻觅不到系统且可靠的阅读材料。偶然间得见《中国古典文学基本丛书：张孝usercontent词校笺》，便如获至宝。这套书的价值，并非仅仅在于收录了张孝usercontent的词作，更在于其“校笺”二字所蕴含的深刻学术意涵。 我尤其欣赏它在“校”方面的严谨。在阅读过程中，我注意到书中共引用了多个版本进行比对，并对一些易生讹误之处进行了细致的辨析，最终确定了最为准确的文本。这种严谨的态度，让我能够放心地沉浸在张孝usercontent的词句之中，而不必担心受到版本问题的干扰。 而“笺”的部分，更是让我受益匪浅。以往阅读古典诗词，常常会因为不了解某些典故或背景而感到困惑。这套书的笺注，详尽而到位，不仅解释了字面意思，更深入阐述了典故的由来、相关的历史事件，以及它们与词句意境的契合之处。我感觉，自己不仅仅是在阅读词作，更是在与张孝usercontent进行一场跨越时空的对话，深入了解他创作背后的思想与情感。
评分初见这套《中国古典文学基本丛书：张孝usercontent词校笺》，便被其厚重的装帧和繁体竖排的版式所吸引。打开扉页，一股墨香扑面而来，仿佛穿越了时空，回到了那个文人雅士挥毫泼墨的年代。我素来对词情有独钟，尤其是宋词，那婉约与豪放并存的独特魅力，总能触动我内心深处的情感。张孝usercontent，作为南宋一位不可忽视的词人，他的作品，我一直未能得见其完整的面貌。如今，这套精心校笺的丛书，无疑为我推开了一扇通往他词世界的大门。 我之所以选择阅读这套书，很大程度上是被其“校笺”二字所打动。在阅读古典文学作品时，最怕的就是遇到讹误与不解。一段优美的文字，若因传抄或版本问题而失真，那将是多么令人扼腕的遗憾。而“校笺”，便意味着有专人对其进行了细致的考证和疏释，力求还原作品的原貌，并辅以详尽的注释，帮助读者理解其中难懂的词语、典故以及作者的创作背景。这种严谨的态度，是对于作者辛勤创作的尊重，也是对读者求知欲的负责。我期待在这套书中，能看到张孝usercontent那些或慷慨激昂、或缠绵悱恻的词篇，在精心的校订下，焕发出更加璀璨的光彩。
评分拿到《中国古典文学基本丛书：张孝usercontent词校笺》之后，我被它细致入微的编纂所深深折服。这套书不仅仅是一本简单的词集，更是一部经过严谨学术打磨的珍贵文献。 我一直对中国古典文学抱有浓厚的兴趣，尤其是宋词，其跌宕起伏的情感和精妙绝伦的表达，总能让我沉醉其中。张孝usercontent的词，在宋词史上占有重要的地位，但其作品的传播和研究，却不像一些大家那样容易获得。这套“校笺”本的出现，填补了我的一大遗憾。 最让我印象深刻的是，这套书的“校”字。它并非简单地将各种版本汇集，而是进行了细致的校勘，对文字的讹误、衍文、脱文进行了辨析，并清晰地注明了出处。这对于追求文本准确性的读者来说，是无比重要的。 而“笺”的部分，更是如虎添翼。每首词的下方，都有翔实而深刻的注释，它不仅解释了词中的生僻字词，更挖掘了深层的文化意蕴和创作背景。我仿佛能够跟着注释，一步步走进张孝usercontent的内心世界，理解他为何如此挥洒笔墨，为何在词中寄托如此深厚的情感。这种循序渐进的学习方式，让我对张孝usercontent的词有了更全面、更深入的认识。
评分读罢《中国古典文学基本丛书：张孝usercontent词校笺》的初篇，我的感受如同品茗，初时微涩，再则甘醇，回味无穷。繁体竖排的字里行间，传递出一种古朴而典雅的韵味，仿佛每一页都承载着历史的温度。张孝usercontent的词，在我之前的认知中，多是零星的片段，或是在词话、诗话中偶有所闻。而此次，通过这套“校笺”本，我得以窥见其完整的词脉。 最为令人欣喜的是，这套书的“笺”做得尤为用心。很多我原本模糊不清的典故，在这“笺”的注释下，变得豁然开朗。例如，某句词中提及的古人事迹，原本只是略知一二，而注释却能引申出相关的历史背景，甚至阐述其与词句意境的关联。这种深度的解读，远非一般的版本所能比拟。它不仅仅是简单地解释字词，更是一种对作品精神内核的挖掘。我仿佛看到，一位严谨的治学者，在历史的尘埃中，一丝不苟地拂去张孝usercontent词作的蒙尘，将其原有的风貌一一呈现。
评分自从翻开《中国古典文学基本丛书：张孝usercontent词校笺》后，我的阅读体验简直是天翻地覆。以往接触到的张孝usercontent词，总是零散的，即便有一些集注，也多以浅白解释为主。而这套“校笺”本，其学术的严谨性令人赞叹。 首先，它的“校”字，着实让我看到了其背后付出的巨大努力。不同版本之间的细微差异，经过逐字逐句的比较、考订，最终呈现出最接近原貌的文本。这种精益求精的态度，对于我们这些热爱古典文学的普通读者而言，是一种福音。不用担心阅读过程中会受到错误版本的误导。 其次，其“笺”的质量极高。它不仅仅是简单的字词解释，更是深入挖掘了词作背后的文化内涵、历史背景以及作者的创作心境。我尤其喜欢它对一些隐晦典故的梳理，往往能从旁征博引中，让我对词句的理解上升到一个新的高度。这种“由表及里”的解读方式，使得张孝usercontent的词不再是孤立的文字，而是与整个中华文化传统血脉相连。
评分有人将文化比作一条来自老祖宗而又流向未来的河，这是说文化的传统，通过纵向传承和横向传递，生生不息地影响和引领着人们的生存与发展；有人说文化是人类的思想、智慧、信仰、情感和生活的载体、方式和方法，这是将文化作为人们代代相传的生活方式的整体。我们说，文化为群体生活提供规范、方式与环境，文化通过传承为社会进步发挥基础作用，文化会促进或制约经济乃至整个社会的发展。文化的力量，已经深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。在人类文化演化的进程中，各种文化都在其内部生成众多的元素、层次与类型，由此决定了文化的多样性与复杂性。中国文化的博大精深，来源于其内部生成的多姿多彩；中国文化的历久弥新，取决于其变迁过程中各种元素、层次、类型在内容和结构上通过碰撞、解构、融合而产生的革故鼎新的强大动力。中国土地广袤、疆域辽阔，不同区域间因自然环境、经济环境、社会环境等诸多方面的差异，建构了不同的区域文化。区域文化如同百川归海，共同汇聚成中国文化的大传统，这种大传统如同春风化雨，渗透于各种区域文化之中。在这个过程中，区域文化如同清溪山泉潺潺不息，在中国文化的共同价值取向下，以自己的独特个性支撑着、引领着本地经济社会的发展。 有人将文化比作一条来自老祖宗而又流向未来的河，这是说文化的传统，通过纵向传承和横向传递，生生不息地影响和引领着人们的生存与发展；有人说文化是人类的思想、智慧、信仰、情感和生活的载体、方式和方法，这是将文化作为人们代代相传的生活方式的整体。我们说，文化为群体生活提供规范、方式与环境，文化通过传承为社会进步发挥基础作用，文化会促进或制约经济乃至整个社会的发展。文化的力量，已经深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。在人类文化演化的进程中，各种文化都在其内部生成众多的元素、层次与类型，由此决定了文化的多样性与复杂性。中国文化的博大精深，来源于其内部生成的多姿多彩；中国文化的历久弥新，取决于其变迁过程中各种元素、层次、类型在内容和结构上通过碰撞、解构、融合而产生的革故鼎新的强大动力。中国土地广袤、疆域辽阔，不同区域间因自然环境、经济环境、社会环境等诸多方面的差异，建构了不同的区域文化。区域文化如同百川归海，共同汇聚成中国文化的大传统，这种大传统如同春风化雨，渗透于各种区域文化之中。在这个过程中，区域文化如同清溪山泉潺潺不息，在中国文化的共同价值取向下，以自己的独特个性支撑着、引领着本地经济社会的发展。 有人将文化比作一条来自老祖宗而又流向未来的河，这是说文化的传统，通过纵向传承和横向传递，生生不息地影响和引领着人们的生存与发展；有人说文化是人类的思想、智慧、信仰、情感和生活的载体、方式和方法，这是将文化作为人们代代相传的生活方式的整体。
评分还不错的书啦
评分蝶恋花商调 一首
评分不错的书，值得阅读和收藏。慢慢买，一定收齐！
评分买书不是为了看书，是一种情怀，是一种信仰。所以，明知看不完，还要继续买！
评分很赞。。。。。。。。。。
评分第二编包括1 篇序文和5 篇书评。第8 篇《当陈寅恪已成为历史》，是对上世纪80 年代上海古籍出版社推出《陈寅恪文集》的一个总评，也是对主事者魏同贤先生的回忆所作的呼应和补充。第9 篇《〈陈寅恪的最后二十年〉：让更多人认识陈寅恪》，是陆键东君的《陈寅恪的最后二十年》入选《南方都市报》“改革开放三十年文化总结”十大图书后，该报文化副刊部约我写的一篇评论文章。第10 篇《〈陈寅恪诗笺释〉序》是我为别人写的第一篇序言，当时的惶恐，记忆犹新。这篇序言除了被胡文辉君放在《陈寅恪诗笺释》卷首，还曾和该书的另外两篇序言一道，提前发表在《中国文化》上。现在的增订稿，最大的不同是补写了两条长长的注释。第11 篇《〈陈寅恪诗笺释〉六题》，既是对《陈寅恪诗笺释》一书的评鉴，也是数次阅读此书的心得记录，同时对该书提供了一些匡补意见。第12 篇《往事如烟耐追摹》，评论的是《也同欢乐也同愁——忆父亲陈寅恪母亲唐筼》；第13 篇《“从先生可以见世界万象”》，评论的是《陈寅恪先生年谱长编（初稿）》。这两篇文章，最初都刊登在报纸上，采用的是夹注的形式，现在统一换为尾注，而且作了必要的补订，既尽量保持文章发表时的原样，又努力跟踪最新的研究成果——最值得关注的是林伟博士发表在2012 年第1 期《世界哲学》上的论文《陈寅恪的哈佛经历与研习印度语文学的缘起》。
评分张孝祥，字安国，号于湖。宋高宗绍兴二年（公元一一三二年）生于鄞县（今浙江鄞县），孝宗干道五年《二六九》卒于芜湖《今安徽芜湖市》。在短促的一生中，历官至中书舍人直学士院，并先后六守外郡，显示其从事政治活动的能力。同时，他对文学创作及书法等多方面也具有卓越才华和成就，在中国文学史上是南宋初年词风转变中的著名作家之一。
评分满江红仙吕调 二首
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