发表于2025-03-26
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评分..............................
评分货收到,很好,给满分。有机会下次继续合作。
评分很喜欢:..钱穆1.钱穆,他的每一本书几本上都有,这本中国学术思想史论丛2很不错,中国学术思想史论丛共三编八册,汇集了作者六十年来讨论中国历代学术思想而未收入各专著的单篇散论,为作者1976—1979年时自编。上编(一~二册)自上古至先秦,中编(三一四册)自两汉至隋唐五代,下编(五一八册)自两宋迄晚清民国。全书探源溯流,阐幽发微,颇多学术创辟,系统而真切地勾勒了中国几千年学术思想之脉络全景。本册上起孔子,下至秦代,对儒道墨名四家思想,其内容之异同出入,其年代之先后递变,均有精确分析和详密考订对于古今聚讼之问题,如易传与小戴礼记诸篇之融会儒道,大学、中庸两篇中所未经阐发之新义,也有独到见解和圆通论定。几篇论析名墨内涵及其传承衍变关系的文章也值得注意,如对墨经和墨学晚期吸取儒道后思想之变化的分析,对惠施、公孙龙之间的内部分歧及与西方逻辑学的异同等的论述,也深入浅出,独辟蹊径。儒家之性善论与其尽性主义儒家思想形成中国民族历史演进之主干,这是无疑的。广播在下层的是社会风俗,英华结露而表显在上面的是历史上各方面的人物。而传衍悠久,蔚为一民族之文化。中国民族之前途,其唯一得救之希望,应在其自己文化之复兴。要复兴中国民族传衍悠久之文化,儒家思想的复兴,应该仍是其最要之主源,似乎也是无疑的。已往的儒家思想,未必能适应当前的环境,而振拔其困难。然而儒家思想是中国民族性之结晶,是中国民族文化之主脉。并不是儒家思想造成了中国民族之历史与其文化,乃是中国民族内性之发挥而成悠久的历史与文化者,其间最要的一部分,则为儒家思想。梅树总得开梅花,中国民族若尚有将来之历史与文化,好如雪后老梅,只要生气尚在,其再度的开花敷萼,无疑的依然是梅花。纵使不是去年的,而去年的梅花早已老谢,本也没有再上枝头的可能。作者发愿将中国二千年来儒家思想之内蕴,从各方面为之发挥引申,阐述宣布。不过像拾起地下坠花,仔细端详,来揣测枝头新葩的面影之依稀而已。我想在儒家哲家发微的总题下分别写定各题,现在先举儒家之性善论与其尽性主义。儒家思想,是强烈的情感主义者,而很巧妙地交融了理智的功能。儒家思想,是强烈的个己主义者,而很巧妙地调和了人我内外的冲突。儒家思想,是强烈的现实主义者,而很巧妙地渗透了一切神天不可知界的消息。现在暂从其性善论和尽性主义方面加以阐发。性善性恶,是先期儒家一个极重要的争论,而结果则全折入于性善论之一途。性善论实在是儒家思想一个中心的柱石。荀子是主张性恶的,他说古者圣人以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之势以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治,合于善也,是圣
评分在书的营养的滋润下,我们家庭生活丰富而又充实。是书,让心灵告别无垠的沙漠,走向希望的绿洲;告别寂寞和空虚,走向丰富和充实;告别无聊和烦闷,走向宁静和平和。
评分人生之光泽与真谛,倘若没有一颗善感的心,便会与我们的生活失之交臂,我们的生命便会黯淡无光。而淡淡书香正是那打开我们心灵枷锁的钥匙,清理我们被尘世蒙尘的心灵,细细地,每时每刻品那人生的滋味。
评分正是因为我们的生活这样,所以我们更要保护我们这可独一无二、璀璨而又闪亮的明珠“地球”。在我们的身边,破坏地球母亲的实际随处可见,到处乱扔垃圾、随地吐痰、乱砍乱伐树木、工业污染,每当这些人一活动,我们的地球母亲便会受到一次严厉的打击。前一段时间,中国出现干旱,就是因为水循环被遭到严劣的遏制、严重的打击,使地球无法降雨,干旱面积越来越大。让我们发出内心的呐喊,让地球不再变得的乌烟瘴气、黑色渲染。只要我们每个人尽一份力,十三亿中国人的心声将一起飞舞!让我们保护环境吧!让地球重还旧貌,但还要旧貌变新颜,到处莺歌燕舞,更有潺潺流水。同学们,行动起来吧!不只是你、他、她而是十三亿坚强不屈的中国人民!让我们再次站起,把我们大家庭---地球搞得干干净净,不再有任何的瑕癖,真正成为全中国、全世界的一颗闪闪的红星。让我们行动起来,不被恶劣的环境所屈服,站起来!当国旗再次升起的时候、国歌在此再次响起的时候,那就是我们见证辉煌的一刻!
评分还不错。内容很全面,很实用
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