王羲之書《草訣百韻歌》三種

王羲之書《草訣百韻歌》三種 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

房弘毅 著
圖書標籤:
  • 書法
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齣版社: 北京體育大學齣版社
ISBN:9787564409920
版次:1
商品編碼:11112145
包裝:平裝
開本:12開
齣版時間:2012-07-01
用紙:膠版紙
頁數:83
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

《草訣百韻歌》是我國古代一本重要的草書入門教科書。《王羲之書三種》作者把草書的主要部首、用法及部首間的區彆,編寫為五言一句的俳律韻文,其中一些是講究平仄和對仗的聯句,便於記憶及誦讀。該書準確地說明瞭草書結體和行筆的某些規律。

內頁插圖

目錄

第一種:米芾集《王羲之書草訣百韻歌》
第二種:右軍草訣歌
第三種:王右軍草訣百韻歌
編後記
《中國書法史綱要:從篆隸到行草的演變》 導言:筆墨間的韆年迴響 本書旨在為讀者構建一部宏大而精微的中國書法史畫捲。書法,作為漢字的視覺藝術,其發展脈絡與中華文明的興衰緊密相連。本書不拘泥於對某一特定書傢或某一種書體的深入剖析,而是緻力於梳理篆書、隸書、章草、今草、楷書、行書等主要書體在不同曆史時期的麵貌、特徵、審美取嚮及其相互間的繼承與創新關係。我們相信,理解書法史,即是理解中國精神的物質載體是如何隨時代思潮而流動的。 第一編:秦漢肇基——規範與解放的序麯 第一章:文字的起源與篆書的定型 本章追溯漢字起源於岩畫、陶文的模糊印記,直至商周時期甲骨文與金文的成熟。重點探討瞭秦始皇統一六國後,由李斯主導的小篆“書同文”的曆史意義。從小篆的勻稱、圓轉、結構嚴謹中,我們看到的是國傢意誌對藝術形式的初步規範。我們將分析“鐵綫描”等代錶性技法在篆書中的體現,並考察秦代石刻如《泰山刻石》所展現的磅礴氣象。 第二章:隸變之潮——“蠶頭燕尾”的革命 隸書的齣現是書法史上最關鍵的轉摺點,即“隸變”。本章詳述隸書如何從篆書的象形意味中解放齣來,發展齣橫平竪直、波磔分明的筆法結構。東漢時期隸書達到鼎盛,如《曹全碑》《乙瑛碑》等碑刻,不僅是書法藝術的典範,更是研究漢代社會風貌的重要載體。我們將剖析“蠶頭燕尾”的筆法結構,以及隸書在魏晉時期逐漸被楷書取代,但其筆勢融入後世草書和楷書結構中的深遠影響。 第三章:章草的萌芽與書寫的速度 在隸書的成熟期,為瞭適應日益頻繁的公文往來,一種介於隸書與成熟草書之間的書體——章草應運而生。本章分析瞭章草保留隸書的“波磔”和“扁平”結構,但字與字之間開始連帶的特點。漢簡,尤其是馬王堆齣土的帛書,為我們提供瞭最生動的章草樣本。我們將探討其在魏晉時期如何被張芝等人進一步提煉,成為後續狂放今草的“骨架”。 第二編:魏晉風度——書法的自覺與高峰 第四章:楷書的初成與法度之建 魏晉時期,中國書法完成瞭從實用性嚮純粹藝術性的飛躍。楷書的形成,標誌著漢字結構找到瞭最穩定的形態。本章詳細考察瞭鍾繇對楷書的奠基作用,以及如何在北碑的雄強與南帖的秀逸中,完成瞭楷書的“南帖北碑”格局。我們將重點分析楷書的“點畫”“結構”與“章法”三大要素是如何在這一階段被明確構建起來的。 第五章:今草的狂放與“二王”的典範 魏晉時期也是草書藝術的黃金時代。本章聚焦於張芝的“今草”以及王羲之、王獻之父子的集大成。我們將深入探討“今草”如何徹底擺脫隸書的遺痕,追求綫條的流暢性、氣韻的連貫性與情感的奔放。王羲之的《十七帖》(相較於我們所討論的書法史脈絡中的其他作品,其藝術成就更具代錶性)所展現的遒勁與妍美如何共同構建瞭中國書法“中和之美”的最高標準。 第六章:行書的變通與日常的美學 行書,被譽為“最實用,也最能體現書傢性情”的書體。本章闡述行書如何成為楷書的草寫和草書的楷寫之間的完美調和點。通過對魏晉名傢行書的考察,揭示其在筆法上如何兼顧清晰可辨與氣韻生動,使其成為士大夫階層日常交往和自我錶達的首選載體。 第三編:唐宋氣象——法度的堅守與個性的張揚 第七章:唐楷的法度森嚴 唐朝國力的強盛為書法藝術提供瞭廣闊的舞颱。本章重點研究歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷等“初唐四傢”對楷書的精微梳理與定型。特彆是顔真卿與柳公權的崛起,他們將楷書的內涵從單純的筆畫結構提升到瞭關乎人格、氣節的層麵。顔體的渾厚雄強、柳體的骨力洞達,代錶瞭盛唐氣象下書法藝術的頂峰。 第八章:唐代草書的創新——“今草”的兩個極端 唐代草書在繼承“二王”的基礎上,走嚮瞭兩個極端:張旭的“狂草”與懷素的“顛逸”。本章分析瞭張旭如何將內心的鬱勃之氣通過奔放的綫條宣泄齣來,以及懷素如何以金石之氣入草書,達到“力透紙背”的境界。他們的作品不再僅僅是文字的記錄,而是音樂般的律動和情感的爆發。 第九章:宋代書風的轉嚮——尚意與書寫性 宋代審美趣味發生重大轉變,從追逐唐代的“法度”轉嚮追求“意趣”。本章詳細介紹瞭“宋四傢”(蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄)的藝術成就。蘇軾的“豐腴”與“拙樸”,黃庭堅的“長槍大戟”,米芾的“八麵齣風”,都體現瞭書法從“依循古法”到“自我抒發”的徹底解放,極大地提高瞭書寫性在藝術評價中的地位。 第四編:元明清流——帖學與碑學的交融 第十章:元代的復古與帖學的延續 元代書法在趙孟頫的倡導下,掀起瞭“復古”風潮,力求迴歸晉唐。本章分析瞭趙孟頫如何以秀逸的筆法重新詮釋“二王”的精髓,使帖學在元代得以中興。同時,探討瞭鮮於樞、鄧文原等人在繼承傳統基礎上對個性的微妙調整。 第十一章:明代的多元探索與碑學的興起 明代書法呈現齣明顯的多元化趨勢。文徵明的承接帖學,祝允明的狂放與米芾的相近,以及董其昌對晉唐韻味的提煉,共同構成瞭明代帖學的豐富景觀。然而,更具革命性的是明末清初碑學的興起。本章聚焦於碑學對長期被忽視的魏碑、墓誌的重新發掘,這預示著書法藝術將從“尚帖”走嚮“尚碑”的巨大轉變。 第十二章:清代的碑學鼎盛與篆隸的迴歸 清代,碑學與帖學形成兩大主流。本章詳述瞭鄧石如在篆隸上的突破,他以篆入楷、以隸入行,開創瞭雄健的新風。碑學的研究和實踐,使得篆書和隸書的藝術價值被空前提高,也為近現代書法的變革奠定瞭堅實的基礎。本書在此結束,我們將以清末書傢對篆隸的迴歸,作為對整部書法史演變軌跡的總結:從實用中誕生,在法度中完善,在個性中爆發,最終迴歸到對文字本體和筆墨精神的深刻探求。

用戶評價

評分

坦率地說,對於許多初學者來說,直接麵對狂草作品可能會感到氣餒和無從下手。但正是這套書,有效地架起瞭初學者的“橋梁”。它的結構設計非常人性化,從最基礎的點畫起步,逐步過渡到偏旁部首的組閤規律,最後纔展開到整篇章法的氣脈貫通。我欣賞它在講解復雜結構時所使用的類比手法,有時候會引用一些生活中的事物來幫助理解筆勢的提拔與迴鏇,使得抽象的書法概念變得具體可感。這種教學上的智慧,使得學習過程不再是枯燥的重復,而更像是一場充滿啓發性的探索。讀到某些關鍵段落時,我甚至會停下來反復揣摩作者對每一個字“精、氣、神”的把握,那種仿佛能從紙上“聽見”筆鋒在宣紙上摩擦的聲音,正是好的書法解讀本所應具備的感染力。

評分

說實話,我一開始對這套書的期待值並沒有那麼高,畢竟市麵上關於經典碑帖的整理和解讀版本太多瞭,很容易陷入韆篇一律的窠臼。然而,當我真正沉浸其中後,纔發現它的獨到之處。它沒有過多地進行空泛的理論拔高,而是將重點放在瞭“可操作性”上。每一章的結構都仿佛在引導你進行一次深入的“對話”,與古人的筆意進行交流。特彆是對“草訣”這種連綿和提按的精妙處理,書中采用瞭非常直觀的方式進行拆解。那些看似一氣嗬成的連帶,是如何通過指腕的微妙調整完成的,書裏給齣瞭詳盡的解析。讀完之後,我立刻拿起瞭筆進行嘗試,發現之前在臨摹中遇到的瓶頸,似乎找到瞭突破口。這種“授人以漁”的編寫思路,纔是真正打動我的地方。它不是簡單地展示“是什麼”,而是深入探究“為什麼”和“怎麼做”,體現瞭一種嚴謹的學術態度和對書法本體的敬畏之心。

評分

這本書的價值,絕不僅僅在於其內容的詳實程度,更在於其背後所蘊含的對書法傳承的責任感。在數字化時代,許多珍貴的手稿和碑帖麵臨著失真和流失的風險,而這樣一套精心校對、細緻入微的整理本,無疑起到瞭極大的保護和普及作用。我尤其喜歡其中對於“韻味”的解讀部分。書法的美感,往往難以言傳,但這本書嘗試用最貼切的語言和最精準的圖示,去描摹那種“不可言說”的韻律。它引導讀者不僅僅是用眼睛去看,更是要用心去體會那種時間沉澱下來的古雅和灑脫。對於希望提升自身審美境界,而非僅僅停留在技術模仿階段的書法學習者來說,這本書提供瞭高屋建瓴的視角,是案頭常備、時常翻閱的良師益友。

評分

這套關於《草訣百韻歌》的書籍,從裝幀設計上看,就透著一股樸素而沉靜的氣息。封麵選用的材質觸感溫潤,仿佛能感受到曆史的厚重。初翻開扉頁,首先映入眼簾的是清晰的排版和考究的字體選擇。對於一個癡迷於書法藝術的愛好者來說,這樣的細節處理無疑是加分的。它不僅僅是資料的堆砌,更像是一次對古人智慧的緻敬。書中的內容編排上,似乎有一種內在的邏輯,從基礎的筆法講解到整體章法的布局,循序漸進,讓人感到踏實。特彆是對某些關鍵筆畫的形態分析,觀察得極為細緻,連墨色的濃淡變化和行筆的疾徐頓挫都有所體現,這對於臨摹者而言,是極其寶貴的指引。整體閱讀下來,感覺作者或編者投入瞭大量心血去梳理和闡釋這部經典,力求還原其原貌,又不失現代人對傳統文化的理解和錶達。書中的配圖和釋文的對照,也做得非常到位,使得晦澀難懂之處豁然開朗。

評分

這本書的裝幀與內容,給我的整體感受是一種“內斂的華麗”。它沒有使用那種嘩眾取寵的鮮艷色彩或過於浮誇的裝裱,而是選擇瞭一種沉穩大氣的風格,這與《草訣百韻歌》本身所蘊含的深厚文化底蘊是相得益彰的。紙張的選擇也很有講究,吸墨性和透光度都達到瞭一個理想的平衡點,這對於用毛筆蘸墨練習的人來說至關重要。翻閱時,能夠清晰地感受到紙張的質地帶來的踏實感。更值得稱道的是,書中對不同版本的對比分析,展現瞭編纂者深厚的文獻功底。他們不僅僅是簡單地復製,而是融入瞭大量的考證和辨析工作,指齣不同拓本之間的細微差異,並探討這些差異可能反映的曆史背景或刻手風格的演變。這種深度的挖掘,極大地豐富瞭讀者對原作的理解層次,讓原本就精妙的草書,又增添瞭幾分曆史的厚度和縱深感。

評分

很不錯,好用

評分

姚銀珠卻有一種特殊的本領,能讓所有人都與她交好,親密得如同相識多年。而從那件事之後,我就退齣瞭廣播站。那時,除瞭林嘉琪與我同仇敵愾退齣之外,竟無一人為我說話。也是那時我纔知道,原來自己的人緣竟是這樣差。

評分

不錯

評分

很好,彆人推薦購買,很實用的一本書

評分

很不錯!父親很喜歡~~~~~

評分

比如當孩子的玩具壞瞭,很多傢長就會說:“再幫你買一個更好的!”其實,這不是在幫助孩子成長,而是在扼殺他們成長的機會。

評分

房弘毅寫的的書都寫得很好,還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,草訣百韻歌是我國古代一本重要的草書入門教科書。王羲之書三種作者把草書的主要部首、用法及部首間的區彆,編寫為五言一句的俳律韻文,其中一些是講究平仄和對仗的聯句,便於記憶及誦讀。該書準確地說明瞭草書結體和行筆的某些規律。非常好的一本書,京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。玉不琢不成器,人不學不知道。讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生摺射一個世界。讀萬捲書,行萬裏路說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。懸梁刺股、螢窗映雪,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本,是為瞭讓他們記住書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺,一點一滴地積纍,你會發現自己是世界上最富有的人。讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。書是燈,讀書照亮瞭前麵的路書是橋,讀書接通瞭彼此的岸書是帆,讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術,因為讀書,人生纔更精彩!讀書,是好事讀大量的書,更值得稱贊。讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的心,讓你看清前路當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。書中自有黃金屋,書中自有顔如玉。一位叫亞剋敦的英國人,他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為有瞭書,就象鳥兒有瞭翅膀嗎!然而,我們很容易忽略的是有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦,雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識,可當人傢問他時,他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個,那就是他不善長於讀書,而隻會依葫蘆畫瓢。硃熹說過讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。所謂循序漸進,就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬,根本的目的在於對自己的書要層層深入,點點掌握,關鍵還在於把

評分

今天剛剛拿到書,這本(德)埃剋哈特·托利寫的當下的力量(新版)很不錯,紐約時報暢銷書排行榜第一名!被翻譯成30多種文字,暢銷全球200多萬冊!被譽為我們這個時代最具影響力的心靈之書!心理谘詢師、颱灣暢銷書作傢、原知名電視主播張德芬小姐撰文推薦!那些沒有找到真正財富存在的歡樂以及與它緊密聯係在一起的深深的不可動搖的寜靜的人就是故事中的那個乞丐,即便已經擁有很多財富,但他們依然在四處找尋。他們不知道,自己不僅已經擁有瞭所有這些,還擁有瞭更為珍貴的東西,那就是當下的力量。閱讀本書的過程是一個發現之旅。在作者這位心靈導師的引導下,你會驚訝地發現,自己一直都處在大腦或思維的控製之下,生活在對時間的永恒焦慮中。我們忘不掉過去,更擔心未來。但實際上,我們隻能活在當下,活在此時此刻,所有的一切都是在當下發生的,而過去和未來隻是一個無意義的時間概念。通過嚮當下的臣服,我們纔能找到真正的力量,找到獲得平和與寜靜的入口。在書市裏找到的這本書,那種感覺無法形容,有種相見恨晚的感覺。可能每個人都在思考但無法解決的人生問題,在這本書裏都能找到答案。關於開悟,關於快樂喜悲的來由,關於超越思維的局限等等買書的當天就推薦給瞭幾個愛書的好朋友。這本書對心理上的研究講得比較深,但每看一次又會有種不一樣的領悟。這是我一生都要讀的書,也是我經常翻閱的枕邊書,更是很少能讓我買兩本的書。66這是一本啓迪心靈,開啓智慧之書。同時也可以說是一本救贖的書。它猶如一把鑰匙,打開瞭小我嚮大我走近。讓我生活得自在、開心、快樂也讓我感覺到瞭從未有過的力量。這種力量來自於自我的源頭。麵對生活時,我多瞭些定靜和平和。這是一本不可多得的書,也是心理學實踐的書。我一連購買瞭三本,送給瞭我的傢人,希望他們也能受益!72很靜的一本書,關於自我,關於生命,關於痛苦,關於專注,關於實現的可能。很耐看的一本書,讀讀,想想,喜歡時光與它沾上邊,不管以後的自己會怎樣,看過瞭也會進步一些,離自己想要的狀態近一些。小陳剛翻幾頁,就發現有很多觸動,比如停止思維,妙極!這本書是在完善自己的人生道路上的一個路標。這是一本需要讀很多遍的書,如果你讀完後再有所行動,你的人生會因此有所改變。請記住做比想重要。這本書真是難得一見的好書,感觸特彆深,起初看的時候看不懂,後來多看瞭兩遍,真的很好。有興趣的朋友可以看看,真的不錯,它讓我發現自己的小我,還有痛苦之身,學會在臨在的狀態下,來關照自己。真是好書呢!反正幫助多多。.6666曾經,有一位乞丐在路邊坐瞭三十多年。一天,一位陌生人經過。這位乞丐機械地舉起他的舊棒球帽,喃喃地說給點兒吧。陌生人說我沒有任何東西可以給

評分

王羲之書?打死我也不信。這書名不厚道。

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