中國古代書畫傢詩文集叢書：容颱集（套裝上下冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[明] 董其昌 著

圖書標籤:

• 中國古代文學
• 中國古代藝術
• 書畫
• 詩文
• 容颱
• 清代文學
• 清代藝術
• 顧淡如
• 文學史
• 藝術史

齣版社： 西泠印社齣版社

ISBN：9787807359401

版次：1

商品編碼：11114718

包裝：平裝

叢書名： 中國古代書畫傢詩文集叢書

開本：32開

齣版時間：2012-04-01

用紙：膠版紙

頁數：729

套裝數量：2

正文語種：中文

內容簡介

　　董其昌（一五五五-一六三六），字玄宰，號思白、香光居士，鬆江華亭（一作上海縣）人。明萬曆十六年（一五八八），參加南京鄉試中舉，萬曆十七年（一五八九），赴北京會試，得中第二甲一名進士，入選翰林院庶吉士。四年後散館，授編修。萬曆二十二年（一五九四），皇長子硃常洛齣閣就講，董其昌充日講官。萬曆二十四年（一五九六），奉使持節長沙封藩。萬曆二十五年（一五九七），主考江西。熹宗天啓二年（二八三一），擢任本寺卿，兼翰林院侍讀學士，並題充纂修官，編纂《泰昌實錄》；嗣後又為編纂《神宗實錄》，奉派往江南采訪萬曆朝章疏遺事，廣收博徵，編成《萬曆事實纂要》三百本，又選輯《神廟留中奏疏匯要》四十捲。是“華亭派”的主要代錶。董其昌精於書畫鑒賞，在書畫理論方麵論著頗多，其“南北宗”的畫論對晚明以後的畫壇影響深遠。《中國古代書畫傢詩文集叢書：容颱集（套裝上下冊）》是作者的詩文集。

內頁插圖

目錄

《容颱集 上》
容颱詩集捲一
五言古風
恭讀宣宗皇帝禦製翰林院箴
省耕圖
憂旱吟
清鞦瀛洲亭論學
詠盆菊
七夕
題畫小赤壁圖
題萬使君拙庵
許周翰郡侯捐俸助刻戲鴻堂帖占謝
趙孟清見訪贈彆
送黃侍禦歸西江
贈陸君策畸墅詩
七言古風
帝京篇
邠風圖
金鏡篇
石鼓歌
題浯溪讀碑圖
徵虜將軍齣塞歌
讀書佳山水歌送王季重使君歸山陰
問政山歌為太傅許老師壽
丙申閏鞦 舟行池州江中 題陳徵君仲醇小昆山舟中讀書圖
金華謠為周鬥垣學憲
玉鳩歌壽陳子有觀察
秣陵旅捨送會稽章生
題武夷山圖 用何光祿匪莪原韻 贈林納言省庵
壽潘中捨顧夫人六秩
樂壽圖歌為潘百朋壽
擊劍篇
……

容颱詩集捲二
容颱詩集捲三
容颱詩集捲四
容颱文集捲一
容颱文集捲二
容颱文集捲三
容颱文集捲四
容颱文集捲五
容颱文集捲六
容颱文集捲七
容颱文集捲八
容颱文集捲九
容颱彆集捲一
容颱彆集捲二
容颱彆集捲三
容颱彆集捲四
附錄

《容颱集 下》

精彩書摘

　　於是觀察麓泉潘公入為太僕少卿，趣裝有日矣。公之仲君侍禦翔公在輦下方清官以待，而同裏同官若奉常尹公、霍公、金吾萬公、侍禦翟公，皆翔公之所兄事弟蓄者，聚族而迎太僕，獻幣羞璧徵辭以先之，不佞昌辱有傢侄羽宸之年誼，且交於翔公，至習不敢辭。蓋國傢有勞臣、有世臣，勞臣者身兼數器，慮在四方，環應無窮，刃遊靡缺，受於纔者也；世臣者鶴鳴子和，前喁後於，二人有懷，一人思媚，漸於教者也。受於纔者，以為臣鵠；漸於教者，以為子鵠，兩者鮮兼而得全。全昌古今，不數有莘之隆，尹相太甲，陟相太戊姬氏之盛，魯公拜後，周公拜前，而伯同之作太僕正也，穆王命之曰：世篤忠貞，世篤者，繼繼繩繩，自一世至於世世，而效一官營一職何論焉。語曰：子之能仕，父教之忠，孰與以身教乎？又日：上臣以人事君，孰與以子事君乎？太僕公登朝以來，其官則自邑宰、郎署、守長、藩臬幾十政無所不周，曆其地則自畿輔、河洛、關陝幾萬裏而無所不馳驅，其宦跡則自簿領、錢殼、河渠、刑法、軍旅之事，幾百試而無所不贍舉。以故公勞臣無兩，要以教忠亦無兩，彼其夙夜奉公者，即為式殼優遊布政者，即為傢暮而翔公之所傳者，不止青箱書治縣譜也。公茲入矣，翔公奉膝下歡，歌《白華》《宋芾》之詩，上鬆柏、岡陵之頌，若石慶之為萬石流腧，若元方之為仲弓禦車，於情豈不誠展，而非公之所厚望於翔公者，何則？萬石君雖孝謹乎以歸老不事事，仲弓則僅僅穎川長，非如公父子在日月之際也。吾意公必以生平所揚曆、所谘諏，若土風謠俗、吏洽邊情、地險物力、傢庭告語，皆可入皂囊之封章，備綉斧之檢察。而嚴君諍子，自相師友，則朝常廟算，國事人纔，外臣所百聞不如一見者，侍禦當熟數於趨庭之前，所為塞淵之助不少也。茲非世濟之美，而社稷之福乎哉！且夫禦史單車行部攬轡之日，則忘其傢雖甚嚴重視他官，獨難於將父既並立於班行矣。而乃公駕車，則乘驄者當改步，如中州侯公，官太常、秩三品，其次公以侍禦為六月之息，束於製也。翔公為名禦史，籍甚西颱久矣，尋當有不次之擢，是父是子相從於槐棘間，此其閤則共邸而居，公則秉鉞而齣，而且有長公孝廉，將以賢良方正奉對大庭，為石之慶建，為陳之二方，吹篪吹塤，肯堂肯構，傢聲功業，焜耀乎三晉，媲美乎高陽，世臣哉，世臣哉！試采之為潘氏世傢，竊自負於悖史矣。
　　……

前言/序言

容颱集（套裝上下冊） 中國古代書畫傢詩文集叢書 《容颱集》為“中國古代書畫傢詩文集叢書”中的重要組成部分，精選收錄瞭中國古代重要書畫傢創作的詩、文、詞、賦、題跋等各類文學作品，旨在係統呈現這些藝術巨匠在文學領域的獨特造詣與創作風貌。本書係曆時多年搜集整理，匯集瞭海內外各大博物館、圖書館藏珍貴文獻，以及私人收藏的精華，力求為讀者提供一份全麵、權威、深入的中國古代書畫傢文學作品寶典。 本書特色與價值： 一、 嚴謹的學術考證與精良的文獻整理 本書的編纂過程，始終秉持嚴謹的學術態度。編委會由一批在藝術史、文學史、文獻學等領域具有深厚造詣的專傢學者組成，他們對每一篇作品的真僞、齣處、版本流傳等都進行瞭細緻的考證與辨析。搜集文獻的範圍廣泛，不僅涵蓋瞭曆代名傢的專集、文集，也追溯瞭散見於史籍、筆記、碑刻、書畫題跋等處的零星作品。對於原文的校勘，力求精準，尊重原貌，並在必要時對古籍中的異文、訛誤進行注釋說明，確保內容的準確可靠。 二、 權威的書畫傢作品選錄與文學成就的深度挖掘 本書所收錄的書畫傢，皆為中國藝術史上舉足輕重的人物。從魏晉的鍾繇、王羲之，到唐代的歐陽詢、顔真卿，再到宋代的蘇軾、黃庭堅，明代的董其昌、王鐸，清代的傅山、金農，乃至近現代一些影響深遠的藝術傢，其代錶性的詩文作品均被納入其中。 詩歌創作： 書畫傢筆下的詩歌，往往與他們的繪畫題材、藝術追求、人生感悟緊密相連。例如，山水畫傢筆下的山水詩，往往能將筆墨意境轉化為文字，描繪齣壯麗的河山與內心的丘壑；花鳥畫傢則以精妙的筆觸描摹自然生靈，以詩句賦予其靈性與生命。這些詩歌不僅是獨立的文學作品，更是理解其繪畫創作的重要密鑰，揭示瞭他們如何將視覺藝術轉化為語言錶達，以及其審美情趣在文字中的摺射。 文章創作： 除瞭抒情言誌的詩歌，許多書畫傢還留下瞭大量論述繪畫理論、筆墨技法、藝術心得的文章。這些文章對於研究中國繪畫史、藝術思想史具有不可替代的價值。例如，繪畫理論專著，如董其昌的《畫禪室隨筆》，不僅闡述瞭其“南北宗論”，更蘊含著深厚的哲學思考與藝術實踐經驗。此外，還有記敘人生經曆、交往唱和、遊覽感懷的散文，以及評論他人作品的序跋等，這些都從不同側麵展現瞭書畫傢的思想內涵與生活情趣。 詞賦與雜文： 部分書畫傢在詞、賦等體裁上也頗有建樹。這些作品往往更加注重情感的細膩錶達與意象的營造，與書畫作品的意境相得益彰。通過這些文字，我們可以窺見他們在文學領域的多元纔華，以及如何將不同藝術門類融會貫通。 三、 跨越時空的藝術對話與文化傳承的脈絡梳理 《容颱集》的編纂，並非孤立地呈現個體作品，而是力圖構建一個跨越時空的藝術對話場域。通過將同一時代或不同時代書畫傢的作品並置，讀者可以清晰地看到中國古代書畫傢群體在文學創作上的共性與差異，以及他們之間在思想、風格上的相互影響與傳承。 師承與流派： 我們可以通過這些文字，追溯不同書畫流派的形成與發展，例如，文人畫的興起，對書畫傢詩文創作産生瞭怎樣的影響，以及他們如何通過文學形式來闡釋和推廣自己的藝術主張。 時代精神的體現： 書畫傢的詩文，是特定曆史時期社會文化、思想觀念的生動載體。通過閱讀這些作品，我們可以深入瞭解各個時代的風土人情、政治經濟狀況、知識分子的精神世界，以及他們對人生、社會、自然的思考。 藝術觀念的演變： 書畫傢在文學作品中，常常流露齣其獨特的藝術觀念。例如，他們如何看待“詩畫一律”，如何理解“意境”與“神韻”，如何在創作中追求“氣韻生動”，這些都可以從他們的詩文論述中得到深刻的體會。 四、 豐富的學術研究價值與廣泛的讀者受眾 《容颱集》不僅是研究中國古代書畫藝術、文學藝術的重要學術文獻，也為廣大藝術愛好者、文學愛好者提供瞭絕佳的閱讀材料。 對藝術史研究者而言： 本書是案頭必備的工具書，可以為研究者提供第一手的研究資料，深入探究書畫傢創作的動機、思想淵源、藝術方法，以及作品的內涵與意義。 對文學研究者而言： 本書則打開瞭中國古代文學研究的新視角，揭示瞭文學創作與書畫創作之間密不可分的聯係，豐富瞭對文學體裁、創作手法、審美趣味的認識。 對普通讀者而言： 本書是一次穿越時空的文化之旅。通過閱讀這些飽含生命力與藝術智慧的詩文，讀者不僅能領略到中國古代文人雅士的日常生活、情懷感悟，更能深刻體會到中國傳統文化的博大精深與獨特魅力。這些文字，如同一麵麵鏡子，映照齣古代藝術傢們純粹的精神世界與高雅的藝術追求，也能引發讀者對當下生活與藝術的思考。 本書內容簡介： 《容颱集》上冊，主要收錄瞭中國古代早期至宋代部分重要書畫傢的詩文作品。其中包括： 魏晉南北朝時期： 鍾繇、王羲之、王獻之等書法傢的題跋、尺牘，雖篇幅不長，卻字字珠璣，不僅展現瞭其書法藝術的精妙，也透露齣當時文人的生活氣息與高雅情趣。 唐代： 顔真卿、柳公權、歐陽詢等大傢的作品，不僅有感人至深的詩篇，也有闡述書法理論的文章，如顔真卿的《祭侄文稿》及其相關的詩作，體現瞭其剛毅不屈的民族氣節與深沉的傢國情懷。 宋代： 蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄、趙佶（宋徽宗）等大傢的作品。蘇軾的詩、詞、文、書、畫兼長，其作品洋溢著豁達的胸襟與超然的人生智慧；黃庭堅的詩歌豪邁曠達，其書法與詩文相得益彰，共同構成其獨特的藝術風格；米芾的詩文同樣充滿瞭對山水、自然的感悟，其作為書畫鑒定傢，其筆記類作品也極具價值。宋徽宗的詩詞，則展現瞭其作為帝王的另一麵，以及其對藝術的獨特理解。 《容颱集》下冊，主要收錄瞭中國古代元、明、清及近現代部分重要書畫傢的詩文作品。其中包括： 元代： 趙孟頫、柯九思、吾衍等。趙孟頫的詩文，體現瞭其復古的精神與對藝術的深刻見解；柯九思的詩文，多與梅蘭竹菊相關，展現瞭文人畫的意趣。 明代： 董其昌、文徵明、唐寅、瀋周、王鐸、傅山等。董其昌的《畫禪室隨筆》是研究明代繪畫史和藝術思想不可或缺的著作。文徵明、瀋周等吳門畫派的詩文，展現瞭江南文人的雅緻生活與藝術情懷。唐寅的詩酒人生，也在其作品中留下瞭印記。王鐸、傅山的詩文，則更多地反映瞭明末清初的社會動蕩與文人的傢國之思。 清代： 金農、鄭燮（鄭闆橋）、八大山人、石濤等。金農的詩文，風格獨特，充滿古樸雅趣。鄭燮的詩、書、畫，以及他為官為人的思想，都在其作品中得到瞭生動體現。八大山人、石濤的詩文，常常蘊含著深刻的隱喻與憤世嫉俗的情感，與他們獨特的繪畫風格形成強烈的藝術張力。 近現代： 部分在中國美術史上具有重要地位的書畫傢。這些作品，在繼承傳統的基礎上，也展現瞭新的時代精神與藝術探索。 《容颱集》套裝上下冊，以其宏大的規模、嚴謹的態度、豐富的內涵，成為研究中國古代書畫傢文學創作的權威性文獻，同時也是所有熱愛中國傳統文化、藝術與文學的讀者不可錯過的珍貴讀物。它不僅為我們呈現瞭一幅幅由文字勾勒齣的古代藝術傢精神畫捲，更讓我們有機會與這些偉大的靈魂進行一場跨越韆年的對話。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，書畫藝術的魅力，不僅在於其筆墨丹青的技藝，更在於其背後所蘊含的文人情懷和精神追求。很多時候，一件書畫作品，不僅僅是視覺的享受，更是一種心靈的溝通。我尤其喜歡那些能夠在書畫中體現作者個人情感和思想的作品，它們往往更加有溫度，更有生命力。這套《容颱集》從名稱上就吸引瞭我，它似乎是在強調書畫與詩文的結閤，也就是我一直以來所欣賞的那種“詩中有畫，畫中有詩”的境界。我希望通過這套書，能夠更深入地瞭解那些古代書畫傢們的生活經歷、思想情感，以及他們是如何將這些融入到自己的書畫創作之中的。我期待著，能夠從他們的文字中，感受到他們的纔情、他們的抱負、他們的孤獨，以及他們對藝術的執著追求。這對於我來說，不僅僅是閱讀，更是一次與歷史上偉大藝術傢的精神對話。

評分☆☆☆☆☆

一直以來，我都認為，要真正欣賞一件藝術品，不僅要看其形，更要懂其神。而“神”往往就蘊藏在創作者的心靈深處，是他們的情感、思想、學識、經歷的綜閤體現。這套《容颱集》，從書名上來看，就似乎是在試圖揭示這種“神”。我希望通過閱讀這些書畫傢的詩文，能夠更深入地理解他們的藝術追求，他們在創作時所秉持的理念，以及他們對當時社會、對人生、對藝術本身的獨到見解。很多時候，一件傳世名作之所以能流傳韆古，不僅僅是因為其技藝的高超，更在於它承載瞭一種精神，一種文化，一種時代的印記。而這種精神和文化，往往就通過他們的文字，得以更為直接和生動地傳達齣來。我期待著，能從這套書中，窺見那些藝術巨匠們內心深處的風景，讓我的書畫欣賞，不再僅僅停留在錶麵的視覺衝擊，而是能觸及到更為深層次的靈魂交流。

評分☆☆☆☆☆

我對中國傳統文化一直有著濃厚的情感，尤其是那些承載著歷史印記的藝術形式。書畫，無疑是其中最為璀璨的明珠之一。然而，對於很多初學者來說，要入門往往感到無從下手，大量的理論知識和陌生的術語讓人望而卻步。我希望這套《容颱集》能夠為我這樣的人提供一個更為親切和易懂的途徑。我期待著，在這些書畫傢的詩文中，能找到與他們作品之間聯繫的線索，就像是打開瞭一扇理解他們藝術世界的鑰匙。我喜歡那種能夠讓我邊讀邊想，邊讀邊看，從而激發我進一步探究的書籍。我希望這套書能夠做到這一點，它不僅僅是一份文獻資料的匯總，更是一份引導讀者深入藝術殿堂的指南，通過文字的引導，讓我們能夠更好地欣賞和理解那些偉大的書畫作品，體會其中蘊含的深刻意蘊和東方審美的情趣。

評分☆☆☆☆☆

這套《容颱集》的裝幀真的讓人眼前一亮，古樸典雅，透著一股子歲月沉澱下來的韻味。拿到手裏沉甸甸的，打開一看，紙張的質感也相當不錯，不是那種泛著廉價光澤的銅版紙，而是帶點米黃色，摸上去溫潤有質感，感覺就像捧著一本真正的古籍。我尤其喜歡它排版的風格，竪排繁體，字跡清晰，大小適中，閱讀起來非常舒服，不像現在很多書一味追求現代感，反而丟瞭古韻。雖然我之前對書畫史涉獵不深，但這套書的齣現，無疑為我打開瞭一扇新的大門。我普段很喜歡看一些關於書畫鑒賞的普及類文章，常常會為那些流傳韆古的傳世佳作所摺服，但總覺得隔著一層，少瞭點什麼。這套書的標題“中國古代書畫傢詩文集叢書”，一看就知道它不是單純的圖錄，而是深入挖掘書畫傢的精神世界，通過他們的詩文來理解他們的書畫創作，這纔是我一直尋找的。我對此充滿瞭期待，希望能夠透過這些文字，感受到那些偉大藝術傢們的纔情、胸襟和他們所處時代的精神風貌。

評分☆☆☆☆☆

我一直對明清時期的書畫傢們特別感興趣，覺得那是一個百花齊放、人纔輩齣的時代，留下瞭無數令人驚嘆的作品。但很多時候，我們隻能看到他們的畫，或者他們的書法，卻很難真正走進他們的內心世界。我常常在想，他們在揮毫潑墨之際，腦海中在想些什麼？他們的情感是如何寄託在筆墨之上的？是怎樣的人生經歷，造就瞭他們獨特的藝術風格？這套《容颱集》的齣現，正好能填補我這方麵的空白。我曾聽說過一些書畫傢，他們的詩文與書畫是緊密相連的，詩中有畫，畫中有詩，這是一種很高的境界。我非常期待在這套書中，能看到他們那些不為人知的詩文作品，去理解他們創作的靈感來源，去感受他們對生活、對自然的獨特感悟，甚至去揣摩他們那些意境深遠的構圖和筆觸背後的深層含義。這種將書畫與文學融為一體的閱讀體驗，對於我這樣一個業餘愛好者來說，無疑是極為寶貴的。

評分☆☆☆☆☆

，給人以知識和智慧。所以，我們應該多讀好書，為我們以後的人生道路打下好的、

評分☆☆☆☆☆

不實心不成事，不虛心不知事。不自是者博聞，不自滿者受益。

評分☆☆☆☆☆

答禮，頗有風度。多讀書，可以讓你多增加一些課外的知識。培根先生說過：“知識

評分☆☆☆☆☆

第八捲 （333）

評分☆☆☆☆☆

第八捲 （333）

評分☆☆☆☆☆

第十九捲 （688）

評分☆☆☆☆☆

於是觀察麓泉潘公入為太僕少卿，趣裝有日矣。公之仲君侍禦翔公在輦下方清官以待，而同裏同官若奉常尹公、霍公、金吾萬公、侍禦翟公，皆翔公之所兄事弟蓄者，聚族而迎太僕，獻幣羞璧徵辭以先之，不佞昌辱有傢侄羽宸之年誼，且交於翔公，至習不敢辭。蓋國傢有勞臣、有世臣，勞臣者身兼數器，慮在四方，環應無窮，刃遊靡缺，受於纔者也；世臣者鶴鳴子和，前喁後於，二人有懷，一人思媚，漸於教者也。受於纔者，以為臣鵠；漸於教者，以為子鵠，兩者鮮兼而得全。全昌古今，不數有莘之隆，尹相太甲，陟相太戊姬氏之盛，魯公拜後，周公拜前，而伯同之作太僕正也，穆王命之曰：世篤忠貞，世篤者，繼繼繩繩，自一世至於世世，而效一官營一職何論焉。語曰：子之能仕，父教之忠，孰與以身教乎？又日：上臣以人事君，孰與以子事君乎？太僕公登朝以來，其官則自邑宰、郎署、守長、藩臬幾十政無所不周，曆其地則自畿輔、河洛、關陝幾萬裏而無所不馳驅，其宦跡則自簿領、錢殼、河渠、刑法、軍旅之事，幾百試而無所不贍舉。以故公勞臣無兩，要以教忠亦無兩，彼其夙夜奉公者，即為式殼優遊布政者，即為傢暮而翔公之所傳者，不止青箱書治縣譜也。公茲入矣，翔公奉膝下歡，歌《白華》《宋芾》之詩，上鬆柏、岡陵之頌，若石慶之為萬石流腧，若元方之為仲弓禦車，於情豈不誠展，而非公之所厚望於翔公者，何則？萬石君雖孝謹乎以歸老不事事，仲弓則僅僅穎川長，非如公父子在日月之際也。吾意公必以生平所揚曆、所谘諏，若土風謠俗、吏洽邊情、地險物力、傢庭告語，皆可入皂囊之封章，備綉斧之檢察。而嚴君諍子，自相師友，則朝常廟算，國事人纔，外臣所百聞不如一見者，侍禦當熟數於趨庭之前，所為塞淵之助不少也。茲非世濟之美，而社稷之福乎哉！且夫禦史單車行部攬轡之日，則忘其傢雖甚嚴重視他官，獨難於將父既並立於班行矣。而乃公駕車，則乘驄者當改步，如中州侯公，官太常、秩三品，其次公以侍禦為六月之息，束於製也。翔公為名禦史，籍甚西颱久矣，尋當有不次之擢，是父是子相從於槐棘間，此其閤則共邸而居，公則秉鉞而齣，而且有長公孝廉，將以賢良方正奉對大庭，為石之慶建，為陳之二方，吹篪吹塤，肯堂肯構，傢聲功業，焜耀乎三晉，媲美乎高陽，世臣哉，世臣哉！試采之為潘氏世傢，竊自負於悖史矣。

評分☆☆☆☆☆

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