具體描述
內容簡介
《理學叢書：藍田呂氏遺著輯校》輯錄宋代關學創始人張載的三個弟子呂大臨、呂大忠、呂大鈞的理學著作。前言/序言
用戶評價
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評分呂氏兄弟在理學體係中舉足輕重，值得研讀。繁體竪排。
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評分呂大臨雖然拜張載為師，但對二程也十分推崇。宋神宗治平三年（1066年），張載應長安京兆尹（西北的最高行政長官）王樂道之邀到長安講學。在講學期間，著名理學傢“洛學派”程穎、程頤兄弟來也關中講學，呂大臨聽後覺得他們的學說很有見地，大為嘆服。張載去逝之後，他便奔洛陽拜程頤為師。在此期間，他記錄匯集二程語錄，著成《東見錄》，對後世學者研究“洛學”提供瞭很多難得的第一手資料。
評分這本書收到的時候稍微有些髒瞭，但是懶得換瞭
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評分中華書局理學叢書，書真多。
評分很好。
評分無論是師從張載，還是後來改隨二程，呂大臨均享有極高的聲譽。作為張載門下的高足弟子，因其學識文采齣眾，張載之弟張戩將女兒嫁給呂大臨，其妻對人說“吾得顔迴為婿矣”，足見其對呂大臨的器重。改隨二程後，在當時眾多的二程門徒中，呂大臨因其淵博的學識與謝良佐、遊酢 、楊時三人一起被時人稱為“程門四先生”。二程贊其為學“深潛縝密”、“涵養深醇，妙達義理”。南宋著名理學傢硃熹認為呂大臨的學術成就高於當時與他並稱的諸傢，“於程子門人中最取呂大臨”，並把他與程頤相比而論。硃熹非常看重呂大臨，認為自己假如“隻如呂年”，即指活倒呂大臨那樣的歲數，也不見得能達到爾後那樣高的學術成就。由於呂大臨的德行、學問、纔能均為上乘，所以他逝世後，許多人都哀悼其不幸早逝。蘇軾晚年遊藍田時，有《挽呂與叔學士》詩曰：“言中謀猷行中經，關西人物數清英。欲過叔度留終日，未識魯山空此生。議論凋零三並友，功名分付二難兄。老來尚有憂思嘆，此淚今從何處傾。”呂大臨的早逝，其師程頤更是十分悲痛，直到大臨逝世後三年，程頤“因閱故編”《雍行錄》，迴憶往昔“關西學者相從”的情景，乃“思與叔之不幸早死，為之泣下”，這既反映瞭程頤的真情，也說明瞭呂大臨在當時學界的聲名和地位。像呂大臨這樣，先後師從理學兩個重要學派的創始人、被兩個學派均視為代錶性人物、同時還得到當時及後世著名理學傢一緻高度評價的學者，在宋明理學史上還是極其少見的。因此，稱其為理學傢是絲毫不為過的。
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