…”忽然悲從中來,大慟道:“還不讓過?城都破瞭!”未後這句話一經齣口,便是幾個內侍也為之手足失措,嚇得呆瞭,緊接著殿內群臣一哄而散,已把他團團圍住,七嘴八舌地吵著嚮他爭問不休。李國楨一手執鞭,汗俠沾衣,滿臉鬍碴子,紅著雙眼,待將嚮各人解說,裏麵已由王太監叫起——“速傳李國楨來見!”眾臣擁著李國楨方進殿門,迎麵卻見皇上對立當麵。“皇爺——陛下——”咧著嘴隻叫瞭這麼兩聲,李國楨已撲倒地上,一時叩頭,淚如雨下位道:“臣無能……外城這就要破瞭,守不住瞭!皇爺快……快逃……快請移駕吧……”百官原已失魄落魂,一聽負責督守護城的李將軍這麼說,頓時群情大嘩,各人顧念著一傢老小,頓時一哄而散,去瞭一多半兒,剩下的一半,也亂瞭主意,隻是眼巴巴嚮皇上瞧著,有的企冀著,還有什麼萬全之計。皇上的臉白似雪,似乎吃驚不小。李國楨膝行瞭一步,稍事鎮定道:“那些子兵……都賴著不動……臣用鞭子抽,打一個起一個,過去便又趴下,有消息說城外三大營,降的降,散的散……也都潰瞭!”硃由檢顫著聲音說:“是這樣……咱們不是還有萬人敵,火車大炮……”都不管用瞭,一多半已到瞭敵人手裏。李國楨兢兢道:“賊駕起雲梯攻西直、平則、德勝三門,其中兩個失守,剩下一
評分《劍指Offer:名企麵試官精講典型編程題》看瞭一下,全都是算法題,對我等Java屌絲沒用啊。
評分物流可以 就是後麵部分模糊不清 客服服務很好換過一次 應該不屬質量問題 畢竟冷門
評分參加活動所購商品,很滿意,以後會繼續購書。
評分這本書叫打造黃金門店的實戰指南早該這樣管門店是宋健寫的最經典的作品之一。很多人都推薦的,比如一名超級導購員走掉瞭,店麵業績就倒掉瞭半壁江山,怎麼辦員工為瞭提成相互搶單,怎麼解決顧客對售後服務總是不買賬,怎麼迴事管理製度很健全,可實施起來卻屢屢碰壁,怎麼做解決門店管理27個最令人睏惑的實戰問題,讓門店業績倍增!主要講得是關於如果你想快速提升門店管理能力,那至少應該閱讀以下內容作為經銷商,你是不是有一肚子苦水品牌沒名氣、價格不優惠、廠商不支持、售後跟不上如果在抱怨之外,你還想要解決這些問題,請從第7頁讀起。已經給瞭導購很高的提成,大會小會做思想工作,還掏錢讓他們進培訓班可導購就是缺少積極性你想知道還能怎麼辦嗎請翻到第22頁,那兒有你想要的答案。你被提拔做店長,結果使齣所有招數,店麵業績不升反降,從前要好的同事不但不幫你,還在一旁看笑話如果你還在為此苦惱,請從第50頁讀起。從哪裏找閤格的導購人纔市場挖同行牆腳朋友介紹網絡招聘究竟哪一招最有用翻到第87頁,你就知道招聘到底有哪些訣竅瞭。如果你還想瞭解更多管理門店的訣竅,想比你的競爭對手做得更好,那我建議你,現在就翻開第1頁,從頭開始找答案吧!經營成功的店麵關鍵在人。所以我們一直把軟終端能力的提升放在戰略的高度來對待。感謝宋健老師為我們帶來瞭實戰的課程,更感謝早該這樣管門店為我們提供的智力支持。——史偉棟水星傢紡有限公司渠道總監非常有幸邀請到宋老師來歐神諾營銷學院授課,其課程內容生動實戰,很受學員們歡迎。相信早該這樣管門店將給大傢帶來更多的精神食糧,希望大傢能藉此更好地武裝自己,多簽單!——劉可春歐神諾陶瓷股份有限公司營銷學院導師成功的品牌不但儒要優質的産品,更需要優秀終端人員的有力推動。宋健老師獨到的見解以及充滿激情而又幽默的授課風格,讓我們的學員寓學子樂,受益匪淺。希望宋老師的這本書以及他的課程給大傢帶來更多的智慧和進步。——張恩久久盛地闆有限公司董事長宋健老師實戰的課程以及風趣的個人風格給我留下瞭深刻印象,我很認同他提齣的終端培訓應該以解決實際問題為前提的提法。——賈豐強迪高樂軟體傢居董事長經銷商為什麼這麼纍主要原因是大傢沒有從店麵管理中解放齣來,老闆做瞭員工的事情,領導搶瞭下屬的工作。宋健老師這本專著能有效幫助更多老闆實現從創業期到高速成長期的管理轉型,實現從高速成長期到持續發展期的經營跨越,是一本很難得的終端管理實戰工具書。——鬍造奇世友地闆副總裁店麵是建材品牌競爭的橋頭堡壘,但是。塑造形象店容易,讓店麵活起來卻不是一件易事,這就需要店麵管理水平的提升。宋老師的早該這樣管門店一書和他的課程一樣精彩實戰,對店麵人員
評分很專業的一本書 慢慢學習中 內容有份量 本文主要分兩大部分《搜神廣記》神道故事來源考及《搜神廣記》研究發微。首先對元刻《搜神廣記》作瞭簡單介紹:《搜神廣記》分前、後集,題淮海秦子晉撰,元代編訂,共收五十七神。第二,說明瞭《搜神廣記》的版本問題。關於版本時代,筆者依據賈二強先生的“其成書不應早於元中期,據其字體版式齣元中後期建陽書坊間當不誤”的觀點,認為它是元代中後期刻本。第三,本文的研究對象。《搜神廣記》分為儒教、釋教、道教三部分,本文旨在尋繹《搜神廣記》中道教各神的故事來源,主要是論述寫入《搜神廣記》的神道故事依據瞭哪些基本資料作為藍本加工而成現有故事的。第四,目前的研究狀況及研究價值。對於《搜神廣記》的係統研究,至今也尚未有專論。所能見到的,隻有涉及到與《搜神廣記》相關的版本問題及對某些神道的個案研究,並且都不是從全麵研究《搜神廣記》的角度齣發的,因此所涉及到的相關問題畢竟有限。筆者通過較係統的對《搜神廣記》諸神道故事來源的考證,認為《搜神廣記》所依據的資料,許多是來源於唐宋或更早時期,這些神道故事對於唐宋元時期民間信仰産生瞭很大影響,為民間信仰的發展演變提供瞭極為豐富的原始資料。其故事情節對於宗教、民俗、古典小說亦有極高的研究價值。第一部分是對《搜神廣記》神道故事來源的考證。需要說明的是,《搜神廣記》道教部分收錄的四十九個神,本該一一考究,然而由於現存文獻所囿,加之本人學識有限,隻能選取其中的二十二神作為研究對象。本文按照《搜神廣記》神道的排列順序,逐一對二十二神進行考說。在考證過程中,首先對該神的源流演變過程作瞭簡單的論述,講清楚《搜神廣記》神道故事的來源有的承襲瞭漢魏晉以來的傳說,如蔣莊武帝、蠶女、神荼鬱壘條等。但更多的是直接承襲唐、宋時期的傳說,如玉皇上帝、西靈王母、玄天上帝、許真君條等。也有的是取用各時期傳世文獻匯集、加工、改編而成的。比如老子、祠山張大帝、威惠顯聖王、義勇武安王條等。再利用文獻中有關神道故事的記載,通過與《搜神廣記》的比照分析,說明《搜神廣記》中的神道故事或其主要故事情節大約齣於哪種文獻的記載,從而推斷齣《搜神廣記》神道故事之來源。第二部分即《搜神廣記》研究發微。一、《搜神廣記》作為現存較早的集儒、釋、佛三教閤一的神譜,不僅是研究宋元時期宗教發展的重要資料,並且對其後所齣現的如明萬曆二十一年金陵唐氏富春堂刊《新刻齣像增補搜神記》、明刻《三教源流搜神大全》等神譜類書籍的成書起瞭很大的影響。
評分速度快,服務好,正版圖書。
評分不錯,專業書籍。
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