繪圖三教源流搜神大全（外2種） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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佚名 著

圖書標籤:

• 繪畫
• 古代
• 神話
• 曆史
• 文化
• 藝術
• 圖錄
• 搜神記
• 中國傳統
• 民俗

齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532564941

版次：1

商品編碼：11121096

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2012-11-01

用紙：膠版紙

頁數：648

內容簡介

　　《繪圖三教源流搜神大全（外2種）》為清代郋園刻本，較他本圖文更為清晰。另附道藏本《搜神記》與元刻本《新編連相搜神廣記》。自有史以來，就有關於神仙的傳說。神靈崇拜不僅是一種宗教現象，同時也是民俗文化的一個不容忽視的方麵。《繪圖三教源流搜神大全》收輯瞭數韆年來老百姓所崇拜的各種神的姓名、字號、爵裏及封謚，並有動人的木刻圖像。

目錄

齣版說明 繪圖三教源流搜神大全 重刊繪圖三教源流搜神大全序 儒氏源流 釋氏源流 道教源流 玉皇上帝 聖祖尊號 聖母尊號 東華帝君 西靈王母 後土皇地祇 玄天上帝 梓潼帝君 三元大帝 東嶽 至聖炳靈王 佑聖真君 南嶽 西嶽 北嶽 中嶽政 四瀆 泗州大聖 五聖始末 萬迴號國公 許真君 寶誌禪師 盧六祖 三茅真君 龍真人 袁韆裏 傅大士 崔府君 普庵禪師 吳客三真君 昭靈侯 義勇武安王 清源妙道真君 成惠顯聖王 祠山張大帝 掠刷使 沽江遊奕神 常州武烈帝 楊州五司徒 蔣莊武帝 蠶女 威濟李侯 趙元帥 杭州蔣相公 增福相公 蒿裏相公 靈派侯 鍾馗 神茶鬱壘 五瘟使者 司命寬神 福神 五盜將軍 紫姑神 五方之神 南華莊生 觀音菩薩 王元帥 謝天君 大奶夫人 …… 搜神記 新編連相搜神廣記 索引

前言/序言

《繪圖三教源流搜神大全》：探尋古籍中的神靈譜係與民間信仰 《繪圖三教源流搜神大全》，一部涵蓋瞭道教、佛教、儒教（此處的“教”或“流”常泛指中國傳統文化中影響深遠的三大思想體係，其中儒教的“神”與道教、佛教的神靈體係有所不同，更多體現在聖賢、祖先崇拜，以及宇宙運行的道理上）神靈譜係與民間信仰的集大成之作。本書以精妙的圖繪與翔實的文字，為讀者呈現瞭一個宏大而生動的神靈世界，深刻揭示瞭中國古代社會從統治階層到普通民眾，在麵對自然、社會與人生睏境時，如何構建信仰體係、尋求精神慰藉的軌跡。 本書的珍貴之處，首先在於其“三教源流”的宏大視野。它並非僅僅羅列神祇，而是嘗試梳理三大思想體係在神靈觀念上的交融與演變。在道教部分，讀者可以看到那些逍遙自在、追求長生的神仙，如玉皇大帝、太上老君、元始天尊等，他們的形象、職能以及在道教修養體係中的地位都被細緻描繪。同時，那些降妖伏魔、守護一方的雷公電母、四大天王、各路神將，也構成瞭道教信仰中不可或缺的驅邪與秩序維護力量。這些神靈的起源、傳說以及相關的齋醮科儀，都為我們理解道教作為一種本土宗教，如何在社會生活中發揮作用提供瞭重要綫索。 佛教傳入中國後，與本土文化産生瞭深刻的碰撞與融閤。本書在佛教部分，不僅呈現瞭如釋迦牟尼佛、觀音菩薩、地藏王菩薩等核心佛陀與菩薩的形象，更重要的是，它捕捉到瞭佛教在中國民間傳播過程中，與本土神靈觀念相互滲透的現象。例如，一些本土神祇在被吸納進佛教體係後，其職能或形象發生瞭變化，又或是佛教的某些概念被賦予瞭本土化的解釋。這種“漢化”的佛教，在《搜神大全》中得以生動體現，讓我們看到佛教如何在中國落地生根，並成為民間信仰的重要組成部分。 而“儒教”在此處的“源流”概念，雖然與前兩者在神靈崇拜上有所區彆，但同樣揭示瞭中國傳統文化中關於“神聖”的理解。儒傢雖然不主張對具體神靈的過度崇拜，但其強調的“敬天”、“事鬼神而遠之”的態度，以及對聖賢、祖先的崇敬，構成瞭其獨特的精神世界。書中可能通過對一些象徵性神祇，或是與政治、倫理相關的神話傳說，來體現儒傢思想在維護社會秩序、塑造道德規範方麵的作用。這種對於“天命”、“德”的理解，也是古代中國人精神生活的重要組成部分。 其次，《繪圖三教源流搜神大全》的“搜神”之功，體現在其對民間信仰的廣泛搜羅與記錄。除瞭官方或宗教體係內的神祇，本書還廣泛收錄瞭那些活躍在市井巷陌、鄉村田野中的各路“神靈”。這些神靈可能來自於地方傳說、曆史人物的升仙故事、自然崇拜，甚至是人們在日常生活中的祈求所産生。例如，那些掌管風雨、生育、瘟疫、財富的神祇，以及與特定地域、行業相關的守護神，都得以一一呈現。它們反映瞭中國古代民間生活的具體圖景，以及人們麵對生老病死、豐收歉收等生活挑戰時，所發展齣的豐富多樣的信仰實踐。 本書的另一個亮點在於其“繪圖”的呈現方式。古代圖籍的插圖，往往不僅僅是簡單的裝飾，它們是重要的視覺敘事工具。書中大量的精美插圖，不僅生動地描繪瞭各位神靈的形象、服飾、法器，更重要的是，它們往往配閤文字，展現瞭神靈的生平事跡、法力神通、降妖伏魔的場景，甚至是神話傳說中的關鍵情節。這些圖畫為讀者提供瞭直觀的感受，使得抽象的神話故事和宗教教義變得鮮活起來。它們是理解古代藝術風格、版畫技術的重要材料，同時也承載瞭豐富的文化信息，讓讀者能夠“看見”古人眼中的神靈世界。 《繪圖三教源流搜神大全》對於研究中國古代社會生活、民間文化、宗教史、民俗學、藝術史等領域，都具有不可估量的價值。它如同一個微縮的古代中國神靈社會博物館，讓我們可以穿越時空，窺探古人的精神世界。通過閱讀此書，我們不僅能認識到形形色色的神祇，更能深入理解支撐這些神靈信仰的社會土壤，以及這些信仰如何影響著古人的生活態度、價值取嚮和社會結構。 本書的價值也體現在其對於“大全”的追求。它試圖將分散在不同文獻、不同地域、不同層麵的神靈信仰匯聚一堂，形成一個相對完整的圖景。這種“搜神”的努力，本身就反映瞭古代中國人對於理解宇宙運行規律、解釋世間萬象的強烈渴望。通過對神靈的認知，他們試圖把握力量的來源，尋求命運的指引，並構建一個有秩序、有意義的世界。 總而言之，《繪圖三教源流搜神大全》是一部內容豐富、圖文並茂的古代典籍，它以其獨特的視角和詳實的記錄，為我們打開瞭一扇通往中國古代神靈世界和民間信仰的窗戶。它不僅僅是一部關於神祇的書，更是一部關於人、關於文化、關於曆史的書，深刻地反映瞭中華民族在漫長曆史進程中，對精神世界的探索與建構。

評分☆☆☆☆☆

我最近在整理傢裏的老書架時，偶然發現瞭這本書，當時還真有點摸不著頭腦，畢竟書名聽起來就夠“硬核”瞭。然而，一旦開始閱讀，那種深入骨髓的知識密度立刻抓住瞭我。它不是那種快餐式的讀物，而是需要靜下心來，對照著查閱資料纔能勉強跟上思路的厚重之作。書中對各種典故的溯源考證，那種嚴謹的邏輯和詳實的引證，讓人不得不佩服古代學者的治學態度。我花瞭整整一個下午，纔啃完其中關於某個早期神話體係演變的那一小節，期間查閱瞭至少四五本相關領域的輔助書籍。這書的價值，不在於讓人讀得輕鬆，而在於它能成為一座堅實的知識橋梁，連接著現代人與遙遠的古代思想世界，是真正想做學術研究的人不可或缺的工具書。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和內容雖然古舊，但它所反映齣的那種對“源流”的執著探究，卻給我帶來瞭極大的啓發。它讓我開始反思我們現在對待傳統文化的那種浮躁態度。書中那種一絲不苟地追溯每一個流派、每一個概念起源的做法，體現瞭一種對知識體係構建的極大尊重。它不是簡單地羅列神仙譜係，而是試圖梳理齣不同信仰體係是如何相互滲透、相互影響，最終形成我們今天看到的復雜麵貌的。這種“溯源”的思維方式，對我處理工作中的復雜項目非常有幫助，提醒我要看到問題的本質，不能隻停留在錶麵現象的描述上，而要深挖其産生的曆史背景和內在邏輯，非常有實踐指導意義。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實令人眼前一亮。封麵那種略帶陳舊感的仿古紙張，搭配上燙金的書名，散發著一種沉甸甸的曆史氣息，仿佛剛從某個塵封已久的書閣裏被發現一般。翻開內頁，紙張的質感也相當考究，雖然是影印版，但字跡清晰，排版考究，可以看齣齣版方在尊重原著的基礎上做瞭不少細緻的工夫。尤其是那些原本插圖的部分，雖然是黑白的綫條畫，但筆觸的細膩和內容的豐富程度，讓人忍不住想要一頁頁仔細摩挲，揣摩畫中人物的神態與背景的構圖。這種對細節的打磨，對於喜愛傳統文化和古籍的讀者來說，簡直是一種享受。每一次捧起它，都能感受到一種穿越時空的儀式感，遠非一般現代印刷品所能比擬。它的存在，本身就是對傳統審美的一種緻敬。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，這本書的閱讀門檻非常高，對於沒有一定國學基礎的讀者來說，可能會感到十分吃力，甚至望而卻步。它更像是一部專業工具書，而非大眾讀物。我個人在閱讀時，常常需要藉助注釋和白話譯本纔能勉強理解某些晦澀的段落，但一旦那種“柳暗花明”的頓悟感來臨時，那種滿足感是其他書本難以給予的。它要求讀者投入時間、耐心和敬畏心。這本書的價值，不在於它能被多少人讀完，而在於它能被那些真正渴望深入瞭解古代思想脈絡的少數人所珍視和研究。它像一座需要攀登的學術高山，雖然過程艱辛，但山頂的風景絕對值得每一次呼吸的努力。

評分☆☆☆☆☆

從文學欣賞的角度來看，這本書的敘事風格簡直是獨樹一幟。它不像後世白話文那樣流暢自然，而是充滿瞭古奧的文言句式和奇特的語匯結構，讀起來有一種挑戰極限的快感。有些篇章，簡直就是一連串的“神仙對話”和“法術描摹”，那些想象力的飛揚恣肆，即便放在今天來看，也絲毫沒有顯得過時，反而有一種超凡脫俗的魔力。雖然有些情節的跳躍性很大，需要讀者自行腦補銜接，但這恰恰保留瞭古代口頭文學嚮文字轉化的那種粗糲和原始的生命力。對於那些迷戀誌怪小說和早期民間信仰的愛好者來說，這簡直就是一座金礦，裏麵藏著太多令人拍案叫絕的奇聞異事，每一個故事背後都可能隱藏著一個失落的文化碎片。

評分☆☆☆☆☆

假如生命明天結束對於我們絕大多數人來說，少有人去想過，生命也許就在明天結束。我們忌諱說死亡，天也長，日也久，哪裏就會死呢？日子就像盛在米袋子裏的米，足夠慢慢數著的。盡管有時，我們也驚覺歲月的流轉，白雲蒼狗，白駒過隙，都是眨眼間的事。可我們也隻是小小傷感一下，對風對月發上一會兒呆，過後，日子依舊混沌著。很多的事，發著誓地想做，卻基於這樣那樣的原因，擱淺下來。事後，還找著理由安慰自己，不急，不急，日子長著呢日子果真長著嗎？這裏那裏暗藏危機，天災，人禍，再加上無法預知的疾病，我們的生命，有時不過螻蟻，脆弱得不堪一擊。前一刻看著還是滿樹繁花堆積，後一刻已是一地凋零。生命充滿變數，誰能確保明天，就一定安然無恙？你不妨設想一下，假如明天生命結束，今天你會做什麼你要對伴在你身邊的那個人說愛。你多久沒對他說愛瞭？你多久沒有像熱戀中一樣，為討他的歡喜，而精心準備一份禮物？你模糊瞭他的生日。你忽略瞭他的喜好。你不記得他今天穿什麼顔色的衣裳。他添瞭皺紋沒？他有白發瞭嗎？他最近的心情好不好？這些你統統不知道。你對風對月說愛，卻懶於對他說。你們本有多少良辰美景好度，你生生弄丟瞭。因為親近，所以漠視。現在，你想起他，心忽然很疼痛你要陪陪孩子，聽他一遍一遍問：為什麼天上的鳥會飛呢？為什麼我們不是魚？花兒是不是哭瞭？餅乾埋到土裏，會不會長齣餅乾來？你會微笑著摸著孩子的頭，耐心地聽他說話，不會錶現齣一絲不耐煩。他犯瞭錯，你也不會動怒，你會寬宥。你不再要求他有多傑齣，把他水靈靈的童年，壓榨得像顆皺褶的核桃。你祈求，隻要孩子健康著平安著，就是最大的好。你要接鄉下的母親來看病。母親嚷嚷好久瞭，說腿疼。你並不放在心上。你想，母親年紀大瞭，身上這兒疼那兒疼，也是正常的，沒什麼大礙。你用話搪塞母親，媽，等我放假瞭，得空瞭，就帶你去看病。然真的等到放假瞭，你早已把對母親的承諾，拋到腦後去瞭，你待在你的小世界裏，懶得動彈。母親之於你來說，隻是逢年過節時，捎上的一份禮物。 假如生命明天結束對於我們絕大多數人來說，少有人去想過，生命也許就在明天結束。我們忌諱說死亡，天也長，日也久，哪裏就會死呢？日子就像盛在米袋子裏的米，足夠慢慢數著的。盡管有時，我們也驚覺歲月的流轉，白雲蒼狗，白駒過隙，都是眨眼間的事。可我們也隻是小小傷感一下，對風對月發上一會兒呆，過後，日子依舊混沌著。很多的事，發著誓地想做，卻基於這樣那樣的原因，擱淺下來。事後，還找著理由安慰自己，不急，不急，日子長著呢。日子果真長著嗎？這裏那裏暗藏危機，天災，人禍，再加上無法預知的疾病，我們的生命，有時不過螻蟻，脆弱得不堪一擊。前一刻看著還是滿樹繁花堆積，後一刻已是一地凋零。生命充滿變數，誰能確保明天，就一定安然無恙？你不妨設想一下，假如明天生命結束，今天你會做什麼你

評分☆☆☆☆☆

這本書叫好好愛自己（隨書附贈愛自己心語卡）是素黑寫的最經典的作品之一。很多人都推薦的，比如好好愛自己是獻給都市女性讀者的奇跡讀本和心靈&低碳&手冊！你是否在大城市裏時常感到無奈，總有莫名的孤獨感你是否在為房價飛漲而緊皺眉頭你是否經常與壞感情相遇你是否每天都能隱約聞到汽車尾氣的味道你是否還能找迴曾經的自己傳奇女子素黑多年感悟心得。主要講得是關於好好愛自己是素黑曆時多年的心語結集精華，包含著作者對大自然和人的心靈的獨到感受，可謂字字珠璣，希望讀者在人生路上，無論是遭遇阻礙，還是傷痛來襲，彆緊張難過，要知道心的方嚮，由你掌控，必先好好愛自己，纔能前進或轉嚮。就像素黑所說，就等你一個決定，生命將瞬間改變。看素黑的新書，就像看一個個有關愛的微博，短小精悍耐人尋味，從中可以感受一個女作傢對愛的理解、寬容和修為。曾子航(主持人、暢銷書作傢)看素黑老師的書，讓我明白愛情原來不隻是那麼狹隘、那麼簡單的事情。愛情並不隻使人受傷，我們學習受傷，纔能學會成長。素黑老師真的是一位能讀懂我們心靈的大師。在此我推薦給想我一樣尚在愛情中會有期待和迷失的男孩女孩們，期待能和你們一起成長，一起感受愛情的美妙。楊冪(新生代最具實力女演員)素黑的文字，是心靈陰暗無助連自己都想遺忘的角落裏，唯一引領你前行的那束。伊能靜(演員、歌手、作傢)大約二十年前，在我們都還是激進青年，追逐歐陸新思潮的年代，素黒就已經是這副模樣瞭，永遠地黑，從頭到腳地黑。隻不過我要說句老實話，當年的她並不快樂，老是在路過的地方投下一道暗影。然後她消失瞭一段日子，再迴來，就漸漸變成現在大傢所認識的這位素黑瞭自在、安定，並且快樂。究竟她身上發生瞭什麼事呢我想她的文字就是答案，正如她的人見證瞭她的文字一樣。梁文道(主持人、作傢、公共知識分子)我很喜歡的內容愛愛就是修行。愛情最終的功能，是響應一個最根本的存在問題人為甚麼要活著。愛的喜悅沒有離開你，隻要你願意接近它。愛的本質是成長，終極是超越限製，朝嚮無限。愛是個人的修行，藉另一個人調校雙方的能量。你得從愛中看穿和修理自己，纔算沒有錯愛過。愛是靈性自療的過程，走歪瞭便是重復，走對路便是自由和解脫。愛是一生修行的路，相愛時享受，相處時互相尊重，即使沒有緣分走在一起，這份愛已一生一世。愛是修齣來的果實，掏盡感情的美麗感動，需要時間和耐性，承擔和放下。愛若沒有讓生命有所提升，便是白愛瞭。愛最怕是退步，不是找不到答案。愛情沒有福德一緻的迴報，正如人生一樣。慣性麻木是愛的死穴。不論愛過多少次，愛的本質都不應改變。愛情的真相是甚麼呢就是在鏡中迴照自己，認清自己之後，學習放下。高質素的愛能超越欲望、感性和

評分☆☆☆☆☆

不錯的東西不錯的東西

評分☆☆☆☆☆

生命是靈魂在真相中的舞蹈，靈魂通過對於真相的認識、理解和運用來實現自身的的展現、聯閤與博弈。每個生命都有其對於真相的認識和理解的方式，也在追求一條條可實現的真實之路，因其趨嚮性和融閤力的不同，也就産生瞭不同的行為方式，於是生命世界便呈現齣萬紫韆紅的繽紛色彩。

評分☆☆☆☆☆

今天的年輕人聽瞭這些可能覺得奇怪，可當年在左的思想下就是如此。是不是太偏激瞭，是的。然而“萬般皆下品，唯有讀書高”的教育觀念，同樣也是偏激的，它偏激在“皆”與“唯”上。讀書盡管重要，但將讀書作為當官的跳闆，做官成瞭唯一的謀生手段，鄙視勞動人民的思想顯露無疑。一個國傢沒有“下品”的勞動大眾國將不國啊。

評分☆☆☆☆☆

很久以前的版本錯過瞭，這個得買瞭。《繪圖三教源流搜神大全（外2種）》為清代郋園刻本，較他本圖文更為清晰。另附道藏本《搜神記》與元刻本《新編連相搜神廣記》。自有史以來，就有關於神仙的傳說。神靈崇拜不僅是一種宗教現象，同時也是民俗文化的一個不容忽視的方麵。《繪圖三教源流搜神大全》收輯瞭數韆年來老百姓所崇拜的各種神的姓名、字號、爵裏及封謚，並有動人的木刻圖像。

評分☆☆☆☆☆

《繪圖三教源流搜神大全（外2種）》為清代郋園刻本，較他本圖文更為清晰。另附道藏本《搜神記》與元刻本《新編連相搜神廣記》。自有史以來，就有關於神仙的傳說。神靈崇拜不僅是一種宗教現象，同時也是民俗文化的一個不容忽視的方麵。《繪圖三教源流搜神大全》收輯瞭數韆年來老百姓所崇拜的各種神的姓名、字號、爵裏及封謚，並有動人的木刻圖像。《繪圖三教源流搜神大全（外2種）》為清代郋園刻本，較他本圖文更為清晰。另附道藏本《搜神記》與元刻本《新編連相搜神廣記》。自有史以來，就有關於神仙的傳說。神靈崇拜不僅是一種宗教現象，同時也是民俗文化的一個不容忽視的方麵。《繪圖三教源流搜神大全》收輯瞭數韆年來老百姓所崇拜的各種神的姓名、字號、爵裏及封謚，並有動人的木刻圖像。《繪圖三教源流搜神大全（外2種）》為清代郋園刻本，較他本圖文更為清晰。另附道藏本《搜神記》與元刻本《新編連相搜神廣記》。自有史以來，就有關於神仙的傳說。神靈崇拜不僅是一種宗教現象，同時也是民俗文化的一個不容忽視的方麵。《繪圖三教源流搜神大全》收輯瞭數韆年來老百姓所崇拜的各種神的姓名、字號、爵裏及封謚，並有動人的木刻圖像。《繪圖三教源流搜神大全（外2種）》為清代郋園刻本，較他本圖文更為清晰。另附道藏本《搜神記》與元刻本《新編連相搜神廣記》。自有史以來，就有關於神仙的傳說。神靈崇拜不僅是一種宗教現象，同時也是民俗文化的一個不容忽視的方麵。《繪圖三教源流搜神大全》收輯瞭數韆年來老百姓所崇拜的各種神的姓名、字號、爵裏及封謚，並有動人的木刻圖像。不怎麼好。《繪圖三教源流搜神大全（外2種）》為清代郋園刻本，較他本圖文更為清晰。另附道藏本《搜神記》與元刻本《新編連相搜神廣記》。自有史以來，就有關於神仙的傳說。神靈崇拜不僅是一種宗教現象，同時也是民俗文化的一個不容忽視的方麵。《繪圖三教源流搜神大全》收輯瞭數韆年來老百姓所崇拜的各種神的姓名、字號、爵裏及封謚，並有動人的木刻圖像。《繪圖三教源流搜神大全（外2種）》為清代郋園刻本，較他本圖文更為清晰。另附道藏本《搜神記》與元刻本《新編連相搜神廣記》。自有史以來，就有關於神仙的傳說。神靈崇拜不僅是一種宗教現象，同時也是民俗文化的一個不容忽視的方麵。《繪圖三教源流搜神大全》收輯瞭數韆年來老百姓所崇拜的各種神的姓名、字號、爵裏及封謚，並有動人的木刻圖像。《繪圖三教源流搜神大全（外2種）》為清代郋園刻本，較他本圖文更為清晰。另附道藏本《搜神記》與元刻本《新編連相搜神廣記》。自有史以來，就有關於神仙的傳說。神靈崇拜不僅是一種宗教現象，同時也是民俗文化的一個不容忽視的方麵。《繪圖三教源流搜神大全》收輯瞭數韆年來老百姓所崇拜的各種神的姓名、字號、爵裏及封謚，並有動人的木刻圖像。不好。

評分☆☆☆☆☆

圖文並茂,隻是書的後半部圖案不清

評分☆☆☆☆☆

2內容鈎沉《三教源流搜神大全》。七捲。撰人不詳。前有清人葉德輝序，末有葉德輝跋。跋稱“此書明人以元版畫像《搜神廣記》翻刻。”繆荃孫謂此書即元版畫像《搜神廣記》之異名。因搜集儒釋道三教聖賢及諸神，故此名篇。共收神像一百二十餘幅，每幅像之後錄其姓名字號、爵裏、謚號、神靈事跡等，大都雜取小說及二氏之書。捲一首述儒、釋、道三教源流，次收玉皇上帝、後土皇地祗、東華帝君、西靈王母、梓潼帝君、三元大帝等，有像十六幅。捲二收四嶽、四瀆、許真君、三茅真君、盧六祖（惠能）、寶誌禪師、普庵禪師等，有像十七幅。捲三收義勇武安王（關羽）、蠶女、趙元帥（名公明）、鍾馗等，有像十八幅。捲四收神荼鬱壘、司命竈神、福神、紫姑、南華莊生（莊子）、觀音菩薩、天妃娘娘等，有像十九幅。捲五收盤瓠、太歲殷元帥、慧遠禪師、鳩摩羅什禪師等，有像十九幅。捲六收玄奘禪師、一行禪師、金剛智禪師等，有像十六幅。捲七收地藏王菩薩、青衣神、張天師、五雷神、電母、風伯、雨師、門神二將軍等，有像十七幅。