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[美] 迈克尔·托马塞洛 著，沈家煊 编

图书标签:

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• 社会语言学
• 认知语言学
• 文化

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100086974

版次：1

商品编码：11128746

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名： 国外语言学译丛

开本：32开

出版时间：2012-09-01

页数：311

编辑推荐

　　《国外语言学译丛·经典著作：人类沟通的起源》是一本具有宏观视野的大作，把语言的演化与利他主义、互利共生等文化社会层面相联系，对生物学、语言学、心理学和社会学界而言，都是开创性的新见解。本书先从动物的沟通开始，概述一般生物的声音沟通及灵长类的手势沟通，并强调合作的重要性。然后分别以个体演化和群体演化，来探讨语言的发展与成形。作者迈克尔·托马塞洛根据实证发现，推论人类今日的语言沟通，始于手势沟通。本书于2009年获得美国心理学会颁发的艾丽诺麦寇比图书奖（Eleanor Maccoby Book Award of the APA）。

内容简介

　　《国外语言学译丛·经典著作：人类沟通的起源》是一本具有宏观视野的大作，把语言的演化与利 他主义、互利共生等文化社会层面相联系，对生物学、语言学、心理学和 社会学界而言，都是开创性的新见解。《国外语言学译丛·经典著作：人类沟通的起源》先从动物的沟通开始，概述一般生物的声音沟通 及灵长类的手势沟通，并强调合作的重要性。然后分别以个体演化和群体 演化，来探讨语言的发展与成形。作者迈克尔·托马塞洛认为：当某个社 群发展了具备请求功能的句法后，随着人类产生了不同的沟通需求，为了 因应告知、分享这两种新的沟通功能，就会渐渐再发展出更复杂的句法来。作者不仅研究人类的近亲黑猩猩，也观察儿童的语言学习，并论及家庭 手语（home sign）如何像一般的口说语言，经历约定俗成的过程。作者根据 实证发现，推论人类今日的语言沟通，始于手势沟通。本书于2009年获得美国心理学会颁发的艾丽诺麦寇比图书奖（Eleanor Maccoby Book Award of the APA）。

作者简介

　　迈克尔·托马塞洛（1950-，Michael Tomasello）美国发展心理学家，担任德国莱比锡马克思普朗克演化人类学研究所所长，兼任沃尔夫冈克勒灵长类研究中心（Wolfgang Kohler Primate Research Cerlter）主任。心理学出身的托马塞洛，跨足语言学及生物演化等研究领域。主要从发展、比较、文化的角度来探究社会认知、社会学习、人类和类人猿的沟通／语言等议题。并着重研究儿童如何通过习得语言，成为文化团体的一分子。同时还致力于研究与人类最接近的灵长动物黑猩猩，以探究人类语言群体演化发展的起源。

目录

总序
译序 迈克尔·托马塞洛《人类沟通的起源》中文版序
寻找语言起始的源头
系列前言
前言与谢词
第一章 着眼于基础结构
第二章 灵长类有意的沟通
2.1 声音的呈现
2.2 手势信号
2.2.1 两种手势
2.2.2 注意到对方在关注什么
2.2.3 小结
2.3 与人类沟通
2.3.1 以手指物及其他命令
2.3.2 理解以手指物的功能
2.3.3 小结
2.4 猿类沟通的意图
2.4.1 理解有意的行动
2.4.2 猿类手势如何运作
2.5 结论
第三章 人类的合作沟通
3.1 以手指物及比划示意
3.1.1 以手指物
3.1.2 图像手势（比划示意）
3.1.3 小结
3.2 合作模式
3.2.1 认知技能：制造共同基础
3.2.2 社会动机：协助与分享
3.2.3 彼此对帮助及合作推理的期待
3.2.4 小结
3.3 沟通惯例
3.3.1 语言沟通与共享的意图基础
3.3.2 惯例是共享的沟通机制
3.3.3 小结
3.4 结论
第四章 个体演化发展的起源
4.1 儿童的以手指物
4.1.1 儿童以手指物的情境
4.1.2 沟通动机
4.1.3 指涉意图
4.1.4 共同基础
4.1.5 彼此对帮助及合作推理的期待
4.1.6 小结
4.2 儿童以手指物的来源
4.2.1 三个月大的婴儿为什么不会指?
4.2.2 两阶段的九月革命
4.2.3 小结
4.3 早期的比划示意
4.3.1 惯例的和图像的手势
4.3.2 图像手势、伪装和语言
4.4 共享意图与早期语言
4.4.1 习得语言惯例
4.4.2 使用语言惯例
4.4.3 小结
4.5 结论
第五章 群体演化发展的起源
5.1 互助合作的出现
5.1.1 黑猩猩的团体活动
5.1.2 人类的合作活动
5.1.3 小结
5.2 合作沟通的出现
5.2.1 互利共生的合作与提供协助
5.2.2 间接互惠及告知以提供协助
5.2.3 文化团体选择与分享态度
5.2.4 小结
5.3 惯例沟通的出现
5.3.1 趋于任意
5.3.2 转成声音模式
5.3.3 小结
5.4 结论
第六章 语法方面
6.1 请求的语法
6.1.1 类人猿的手势串
6.1.2 类人猿和人类沟通所用的“语言”
6.1.3 使用家庭手语的听障儿童
6.1.4 儿童最早的语言
6.1.5 小结
6.2 告知的语法
6.2.1 惯例的句法机制
6.2.2 尼加拉瓜手语
6.2.3 会说话儿童的早期语法
6.2.4 小结
6.3 分享及叙事的语法
6.3.1 言谈与叙事
6.3.2 复合句型
6.3.3 合乎语法就是合乎常态
6.3.4 小结
6.4 句型的约定俗成
6.4.1 句型结构
6.4.2 语言创造和变迁
6.4.3 普遍语法和语言差异
6.4.4 小结
6.5 结论
第七章 从猿类手势到人类语言
7.1 论点的摘要
7.2 假说与问题
7.3 语言作为共享的意图
参考书目
作者索引
主题索引

《人类沟通的起源》 引言 人类沟通，这个我们习以为常却又深邃无比的现象，是如何发端的？它并非是突然降临的奇迹，而是漫长演化史的必然产物。本书将深入探究这一古老而又充满生命力的问题，通过跨学科的视角，重塑我们对人类沟通根源的理解。我们并非在追溯一个单一的“起源时刻”，而是审视一个复杂而多层面的发生过程，这个过程交织着生理、认知、社会和文化等多种力量的驱动。 第一章：超越语言——前语言时代的沟通图景 在人类真正掌握符号化的语言之前，我们的祖先已经掌握了一系列复杂的沟通方式。这一章将聚焦于这些“前语言”的沟通形式，展现一个生动而富有活力的早期人类社会。 肢体语言与面部表情的演化： 我们的灵长类近亲，如黑猩猩和倭黑猩猩，早已拥有丰富的肢体和面部表达能力，它们通过姿势、手势、眼神、面部肌肉的细微变化来传递情绪、意图和社会信号。人类的祖先必然也经历了类似的演化过程。我们仔细审视早期化石证据中与沟通相关的骨骼结构（如喉部和口腔的形态），并结合对现存灵长类动物行为学的深入分析，推测出早期人类可能使用的非语言沟通方式，包括： 姿态与动作： 威胁、顺从、邀请、指向等动作，在没有语言的情况下，是建立社会等级、协调合作、表达个体意图的有效手段。例如，通过抬高身体表示优势，或通过舒展肢体表示放松和友好。 面部表情的普适性与文化性： 基本情绪（如快乐、悲伤、愤怒、恐惧、惊讶、厌恶）的面部表达在不同文化中似乎具有高度的普适性，这可能源于共同的生物学基础。然而，表情的强度、持续时间和触发情境可能受到社会规范和文化习俗的影响，体现了早期人类在情绪表达上的精细调控。 眼神交流的社会功能： 眼神的接触、回避、凝视，在非语言沟通中扮演着至关重要的角色，能够传递注意力、意图、情绪以及建立和维持社会联系。 声音的非语言信号： 在口语出现之前，人类祖先也可能通过各种声音信号来传递信息。这些声音信号可能包括： 叹息、呻吟、尖叫： 这些原始的声音信号，直接表达生理和情感状态，如疼痛、痛苦、恐惧、惊吓等，对于个体生存和社会警报至关重要。 呼喊与咆哮： 用于远距离沟通，表达情绪、警告、吸引注意，或在群体活动中协调行动。 模拟声音（拟声）： 模仿自然界的声音（如动物叫声、风声、水声）可能被用于描述环境、指示危险或分享信息，为符号化语言的出现奠定了基础。 共享注意力的萌芽： 沟通不仅仅是信息的发出，更是信息的接收与理解。共享注意力，即个体能够意识到并关注到他人的注意力焦点，是复杂沟通的关键前提。我们探讨了早期人类如何发展出“眼神追踪”能力，以及在群体活动中如何形成对共同目标或危险源的关注。这种共享注意力的能力，为后来的合作捕猎、共同抚育后代以及社会学习提供了生物学基础。 第二章：认知革命——通往符号化思维的阶梯 人类沟通的飞跃，离不开认知的革命性发展。这一章将剖析那些推动人类走向符号化思维的关键认知能力。 心智理论（Theory of Mind）的发展： 理解他人的意图、信念、愿望和情绪，是有效沟通的基石。心智理论的出现，使得个体能够推断他人的心理状态，从而更好地预测其行为，并相应地调整自己的沟通策略。我们考察了心智理论在早期人类社会中的潜在作用，例如： 洞察意图： 区分一个动作是故意的还是意外的，对于合作和信任至关重要。 理解信念： 知道别人可能持有与自己不同的信息或看法，能够避免信息不对称带来的误解。 预测愿望： 了解他人的需求和欲望，可以促进有效的互助和资源分配。 共情能力： 感受他人的情绪，是建立亲密关系和维护社会和谐的重要因素。 类比思维与象征性表征： 符号化语言的核心在于能够用一个事物（符号）来代表另一个事物（概念）。这一能力的出现，离不开类比思维的发展，即能够识别不同事物之间的相似性，并将其应用于新的情境。 从具体到抽象： 早期人类可能通过具象的符号（如岩画、骨刻）来表征事物，随着认知能力的提升，逐渐发展出抽象的、约定俗成的符号系统。 “A代表B”的思维模式： 符号的本质是“代表性”，即它们不直接是所代表的事物，而是指向它。这种概念上的分离，是语言产生的前提。 模仿与学习的进化： 人类是高度社会化的学习者，模仿能力在知识和技能的传递中起着核心作用。早期人类通过观察和模仿，学习工具的使用、食物的获取、以及社会规范。这种学习能力，也为语言的习得和传播奠定了基础。 “观察式学习”： 看到别人成功地完成某项任务，并进行模仿，可以大大加速技能的掌握。 “社会性学习”： 在群体中，通过观察他人的行为和互动，学习社会规则和沟通方式。 记忆与叙事的兴起： 语言不仅仅是沟通工具，更是知识传承和文化构建的载体。强大的记忆能力和叙事能力，使得人类能够存储和传递大量的经验信息，并从中形成故事、神话和历史。 “口头历史”： 在文字出现之前，故事和传说通过口耳相传，维系着群体的记忆和身份认同。 “事件记忆”： 能够记住过去发生的事件，并将其组织成连贯的叙述，对于规划未来和吸取教训至关重要。 第三章：社会驱动——协作、信任与群体繁荣 人类沟通的发展，与社会结构的复杂化和协作的需求密不可分。这一章将探讨社会因素如何推动了沟通能力的演化。 协作捕猎与资源共享： 早期人类的生存，高度依赖于群体协作，尤其是在狩猎大型动物和采集稀有资源方面。这种协作需要精密的协调、意图的传递和分工的明确。 “计划与执行”： 成功的捕猎需要长远的计划、对环境的评估、以及个体之间对角色的清晰认知。 “信息传递”： 在狩猎过程中，需要及时地传递信息，如猎物的位置、动向、危险等。 “信任与互助”： 协作的成功建立在成员之间的信任之上，而沟通是建立和维护信任的关键。 抚育后代与知识传递： 人类幼崽的成长周期长，对父母的依赖性强。抚育后代需要大量的投入和精心的照料，这使得父母需要与孩子进行持续的沟通，以传递生存技能、社会规范和文化知识。 “婴儿导向的沟通”： 父母与婴儿之间的互动，如咿呀学语、模仿表情，被认为是语言发展的早期阶段。 “代际知识转移”： 每一代人都需要将生存经验、工具制作、医药知识等传递给下一代，而有效的沟通是这一过程的保证。 社会学习与群体认同： 在群体中，个体通过观察和学习，掌握了本群体的行为方式、价值观念和归属感。沟通在建立和维护群体边界、区分“我们”与“他们”方面发挥了重要作用。 “社会规范的形成”： 通过沟通，群体内部约定了行为准则，违反者会受到惩罚，从而维护了群体的稳定。 “群体仪式与庆祝”： 共同的仪式和庆祝活动，通过集体性的沟通和互动，增强了成员的归属感和凝聚力。 冲突解决与社会调控： 群体生活中难免会产生摩擦和冲突，有效的沟通是解决这些冲突、维持社会秩序的关键。 “协商与妥协”： 通过语言或非语言的交流，个体能够表达自己的诉求，理解对方的立场，并寻求折衷的解决方案。 “告诫与劝导”： 领导者或长者可能通过沟通，对个体的行为进行引导和规范。 第四章：语言的曙光——从手势到声音的飞跃 语言的出现，是人类沟通史上的里程碑。本章将聚焦于语言产生过程中可能发生的重大转变。 从手势到口语的可能路径： 许多研究者认为，手势在语言起源中扮演了重要角色。我们探讨了“手势优先”假说，即早期语言可能更多地依赖于手势，随后才逐渐演化出复杂的口语系统。 “手势的效率与局限”： 手势可以清晰地传达信息，但在某些情况下（如视野受阻、双手被占用时）存在局限。 “口语的优势”： 口语不受视线限制，可以同时进行多种沟通，且更易于实现精细的声音变化，为表达复杂概念提供了可能。 “手势到口语的过渡”： 可能存在一个阶段，手势与声音信号相结合，或者声音信号逐渐模仿手势的模式。 声音系统的演化： 语言不仅仅是词汇的组合，更是通过声音的组合来表征意义。 “音位”（Phonemes）的产生： 人类祖先是如何从简单的叫声发展出能够区分意义的音位系统的？我们探讨了喉部和口腔生理结构进化的影响，以及大脑对声音进行精细处理的能力。 “声调与语调”： 除了音位，声音的升降、强弱、节奏等也可能在早期沟通中传递重要信息，并为后来的声调语言和语调变化奠定基础。 语法结构的萌芽： 简单的词语组合是有限的，要表达复杂的思想，就需要语法结构。 “词序的意义”： 即使是简单的词语组合，其顺序也可能开始带有意义，例如“人打狗”和“狗打人”的含义截然不同。 “句法的早期形式”： 我们推测，早期可能存在一些简单的连接方式，如“A，然后B”或“A，因为B”，来表达更复杂的事件关系。 词汇的积累与抽象化： 语言的词汇是承载意义的基本单位。 “指代词的产生”： 最初的词汇可能主要用于指代具体事物，如“水”、“食物”、“动物”。 “抽象概念的表征”： 随着认知能力的提升，人类开始能够用词语表征抽象概念，如“安全”、“危险”、“爱”、“仇恨”。 第五章：语言的传播与文化适应 语言一旦出现，便开始了其自身的演化和传播之路，并与人类文化深度融合。 语言的地理传播与分化： 随着人类群体的迁徙和扩散，语言也随之传播，并在不同的地理环境中逐渐分化，形成了今天我们所见的丰富多样的语言。 “语言谱系”： 我们探讨了语言之间的亲缘关系，以及如何通过比较语言来推测历史上的迁徙和交流。 “环境对语言的影响”： 不同的地理环境、生态系统和社会结构，可能塑造了语言的词汇、语法和语音特点。 文化对语言的影响： 语言不仅是文化的载体，也深刻地影响着文化的形成和发展。 “语言相对论”与“萨丕尔-沃尔夫假说”： 我们审视了语言结构如何可能影响甚至塑造思维方式和世界观。 “文化传播的工具”： 语言使得知识、信仰、价值观等能够在代际之间和群体之间有效地传播，形成了复杂的文化体系。 语言的社会功能演变： 语言的功能随着社会的发展而不断演变，除了基本的沟通，还承担着更多的社会角色。 “身份认同的标志”： 语言是群体身份的重要标志，不同的方言、口音甚至词汇的选择，都能区分不同的社会群体。 “权力与政治的工具”： 语言在说服、宣传、法律制定等方面发挥着重要作用，成为权力运作的工具。 “艺术与文学的载体”： 诗歌、散文、戏剧等文学形式，充分展现了语言的创造力和艺术魅力。 结论 《人类沟通的起源》并非试图提供一个单一、简单的答案，而是呈现一个复杂、多维度的探索过程。人类沟通的起源，是生理演化、认知飞跃、社会需求的共同作用下的奇迹。从最原始的非语言信号，到精妙绝伦的符号化语言，每一步都充满了智慧与艰辛。理解这一过程，不仅是对人类过去的回溯，更是对我们当下沟通方式的深刻反思，以及对未来沟通模式的无限启迪。本书希望激发读者对沟通这一人类核心能力的持久好奇，并认识到其在塑造我们自身、我们的社会以及我们整个文明中所扮演的不可替代的角色。

评分☆☆☆☆☆

最近我一直在思考，我们现在这种高度数字化的、碎片化的交流方式，是不是正在某种程度上“退化”了我们深层的沟通能力？这本书正好提供了历史的纵深感来回应这个问题。它让我清晰地认识到，人类语言的诞生，从来都不是一个纯粹的认知事件，而是一个包含了情感纽带、生存压力、群体协作的复杂“生态系统”。书中对原始社会中“八卦”或“闲聊”功能的重要性论述，尤其发人深省——它揭示了语言首先是用来建立和维护社会关系的工具，其次才是用来描述世界的工具。这种观点，跟我们当下过度强调效率和信息量的沟通模式形成了强烈的反差。读这本书，就像是做了一次深度的“溯源冥想”，让你回到了我们物种最原始、最纯粹的交流需求层面。那种穿越时空的共鸣感，让我对自己的日常言语习惯都多了一层反思。它让我明白，真正的沟通力量，可能并不在于你说了多少个复杂的词汇，而在于你通过声音和结构，成功地在他人心中构建了多少真实的画面和情感。

评分☆☆☆☆☆

哎哟喂，我跟你说，这本书简直是治好了我的“知识焦虑症”。以前老觉得语言起源这种话题太虚无缥缈，像个无底洞，你越往里探究，就越迷失在各种假说和推测里，心里七上八下，不知道哪个才是“靠谱”的。可这本书呢，它不硬塞给你一个终极答案，而是用一种非常“人文关怀”的方式，把那些看似相互矛盾的理论，像拼图一样巧妙地组织起来。它没有回避那些硬性的生物学证据和考古发现，但更侧重于从社会互动和群体认同的角度来构建叙事。作者的文笔带着一种老派的学者风范，但又充满了一种近乎诗意的画面感，让你仿佛能看到几万年前的氏族首领，是如何为了更好地狩猎或防御，无意中播下了第一颗语义的种子。我特别喜欢其中对“叙事能力”和“未来规划”之间相互促进作用的分析，这简直是点睛之笔，一下子把语言的功能从单纯的“信息传递”拔高到了“文化构建”的层面。读完后劲很大，我最近看新闻的时候，都会不自觉地用这本书里的框架去解构那些政治话语，效果拔群！

评分☆☆☆☆☆

说实话，我这人比较挑剔，很多学术著作读起来干巴巴的，全是术语堆砌，让人昏昏欲睡。这本书一开始我也担心是那种德高望重的教授写给同行看的“砖头书”，但读下去后发现，简直是颠覆了我的刻板印象。它的结构设计得极其巧妙，完全没有那种线性叙事的沉闷感。作者擅长设置“钩子”，每当我觉得某个理论快要被讲透，准备合上书小憩一下时，他总能突然抛出一个全新的维度——比如从神经可塑性谈到音乐和韵律在早期交流中的作用，或者从工具制造的复杂性反推发音器官的协同发展。这种跳跃和穿插，反而让整个论述充满了活力和张力。我最欣赏的是，他非常坦诚地展示了知识的局限性，对于那些尚无定论的争议，他不是敷衍了事，而是用极其精炼的语言概括了双方的核心论点，让读者自己去权衡，而不是被动接受。这种“引导式阅读”的体验，实在是太棒了，让人感觉自己不是在被动吸收信息，而是在主动参与到一场知识的“探戈”之中。

评分☆☆☆☆☆

这部作品，我得说，简直是场思想的盛宴。初翻开它的时候，我并没有抱太高的期望，毕竟市面上关于这个宏大主题的著作汗牛充栋，大多都在重复早已被嚼烂的观点。然而，作者展现出的那种对材料的驾驭能力和跨学科的视野，立刻就抓住了我。他似乎并不满足于停留在语言学内部的争论，而是像一个经验丰富的探险家，将我们带入人类心智演化、社会结构变迁乃至远古环境压力的复杂迷宫中。尤其让我印象深刻的是他对于“符号”出现的那个临界点的探讨，不是简单地给出一个时间轴，而是通过一系列精妙的类比和反证法，逼迫读者去重新审视我们习以为常的“交流”行为。那种抽丝剥茧、层层深入的逻辑推演，仿佛在邀请你一起参与到这场古老的智力竞赛中，去追溯那个定义了我们物种的伟大飞跃。读完之后，我感觉对“为什么是我们，而不是其他人种发展出了复杂的语言系统”这个问题，有了一种全新的、更具颗粒度的理解。这绝不是一本能让你轻松读完的书，它需要你投入全部的注意力，但回报是巨大的——它重塑了你理解人类历史的底色。

评分☆☆☆☆☆

如果非要我用一个比喻来形容这本书带给我的阅读体验，那大概是走进了一座巨大而错综复杂的地下宝库。你知道宝藏就在那里，但你不知道入口在哪，也不知道宝藏的排列方式。作者就像一个高明的向导，他没有直接给你地图，而是教你如何辨认地质层的变化，如何解读那些微小的苔藓生长方向，让你自己一步步去发现那些闪光的文物。这本书的价值不在于它提供了多少“已知”的知识点，而在于它为你提供了一套全新的“提问”工具箱。它不断地挑战那些舒适的、被普遍接受的语言学假设，比如“语言一定是先于认知成熟的吗？”或者“是否所有早期人类社群都遵循相同的进化路径？”。每一次阅读，我都会发现自己之前建立的认知框架出现了裂痕，但这裂痕并非破坏，而是为新的、更坚固的理解搭建了基础。这是一本能让你读完之后，会主动去寻找其他相关领域书籍进行印证和拓展的“引路之作”，绝对是值得反复研读的经典。

评分☆☆☆☆☆

电脑电源(2张)ATX 规范是1995 年Intel 公司制定的新的主机板结构标准，是英文（AT Extend）的缩写，可以翻译为AT 扩展标准，而ATX 电源就是根据这一规格设计的电源。市面上销售的家用电脑电源，一般都遵循ATX 规范。

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阿范德萨发舒服撒发顺丰

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从不同的角度看沟通的问题

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很好

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BTX 电源是也就遵从BTX 标准设计的PC 电源，不过BTX 电源兼容了ATX 技术，其工作原理与内部结构基本相同，输出标准与ATX12V 2.0 规范一样，也是像ATX12V 2.0 规范一样采用24pin 接头。BTX 电源主要是在原ATX 规范的基础之上衍生出ATX 12V、CFX 12V、LFX 12V几种电源规格。其中ATX 12V 是既有规格，之所以这样是因为ATX12V 2.0 版电源可以直接用于标准BTX 机箱。CFX12V 适用于系统总容量在10～15 升的机箱；这种电源与以前的电源虽然在技术上没有变化，但为了适应尺寸的要求，采用了不规则的外型。定义了220W、240W、275W 三种规格，其中275W 的电源采用相互独立的双路+12V 输出。而LFX12V 则适用于系统容量6～9 升的机箱，目前有180W 和200W 两种规格。BTX 并不是一个革新性的电源标准，虽然INTEL 公司大力推广，但因为支持的厂商太少，因此，已经很少提及

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商品很好，非常满意。

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很好，多谢！

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出版社是挺好的，书也不错