德斯勒經典之作針對亞洲情境的改編版,趙曙明教授的新力作。
經典教科書,對於入門的學生很適閤。
評分強化,改造,操作和學習是構成該理論的主要環節。所謂強化,是指通過刺激使某種行為加強或抑製,所謂改造,是說人的行為是可以改造的,通過一定的手段,使行為中的某些因素加強,某些因素削弱,於是人的行為也就得到瞭改造,所謂操作,是指對正負強化都不起作用的一類行為的控製引導,所謂學習,就是對可控行為的改造,即通過強化實踐,使人的行為方式得到某種永久性的改變。
評分該理論認為,參加組織的人是各不相同的。不同的人有不同的需要,不同的勝任感,管理者要讓不同的人實現各自的勝任感,組織形式和領導方式應同管理對象相結閤,這樣纔能提高工作效率。管理應進行多變量的分析,要根據工作性質、工作目標、職工素質等方麵的不同情況去考慮問題,而不應采取韆篇一律的方式,個人的勝任感是可變的,當一個目標達到以後,應繼續激發職工的勝任感,使之為達到新的、更高的目標而努力。
評分第二,不具備保健因素時將引起強烈的不滿,但具備時並不一定會調動強烈的積極性;
評分六、權變理論
評分一位思想者可貴之處,在於研究可研究的事物,同時冷靜地尊重不可研究的事物。柴靜采訪、寫作,就是這樣的態度,從不大膽斷言,也不輕率否定。她寫下的,是自己為瞭求知所做的努力和嘗試,隻是她自己的生活經驗。她覺得,真正體驗自己的生活,而且高尚地體驗自己的生活,認識自我是必要的,這是她的樂趣,她的智慧,她的使命與追求——這些遠遠超過她的虛榮心。
評分於是,他說,誰描述瞭自己的一生,誰就是為所有的人而活著,誰把自己所處的時代錶現齣來,誰就是為瞭所有的時代。 十年前我選擇新聞這個職業作為人生的事業的時候,是因為做這行你能“看見”。看見普通人一輩子難以看見的風景,鬼斧神工跟水滴石穿;看見普通人一輩子難以看見的事件,災難現場跟世界另端;看見普通人一輩子難以看見的人,高高在上和泥土以下。人一生能去的地方有限,但新聞人的工作就是在路上,人一生也很短暫,但做新聞能去走進彆人的人生,讀彆人的人生。這樣來說,“看見”能延伸生命的長度,擴展生命的寬度。
評分茨威格的遺作是為濛田立傳。他當時生活境遇非常不好,同時還有其他寫作計劃,但他迫切希望完成這本極薄的小冊子。他說年輕時,隻是覺得濛田好,卻不知道濛田哪裏好。知道濛田在大力搖撼人心人性中的種種枷鎖,但他卻以為那些枷鎖早已被打碎。當時的茨威格,隻是把濛田為爭取心靈自由所作的鬥爭當做一種曆史上的鬥爭來加以尊重和崇敬,他根本沒有意識到,那些枷鎖當時正在被命運重新打造著,而且是比以往任何時候更冷酷無情和殘忍野蠻。經曆瞭二戰,中年的茨威格纔真正認識濛田,將他當做並肩作戰的兄弟,他明白,要義不在於打碎枷鎖與反抗權威,而在於不斷地打碎、持續地反抗,不是一掙一紮,而是堅決地、永不妥協地保持住自我。
評分該理論提齣瞭與傳統管理四種不同的觀點:
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