大学用书：中国哲学史史料学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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朱谦之 著

出版社： 中华书局

ISBN：9787101088397

版次：1

商品编码：11139643

品牌：中华书局

包装：平装

丛书名： 大学用书

开本：32开

出版时间：2012-11-01

用纸：胶版纸

页数：352

字数：257000

正文语种：中文

内容简介

　　《大学用书：中国哲学史史料学》是作者上个世纪五十年代在北京大学哲学系任教时，为进修教师及北大、中国科学院的研究生开设“中国哲学史史料学”一课的讲稿。《大学用书：中国哲学史史料学》共有十讲，按时代先后讲了若干专题，在今天看来仍有一定参考价值。受当时政治环境影响，书中留有一些那个时代的印记，读者自能鉴别。

内页插图

目录

第一讲 史料学
什么是史料学？
什么是哲学史史料学？
什么是中国哲学史史料学？

第二讲 殷商哲学史料
中国哲学史起源考
殷商史料试探
甲骨文字中的哲学史料

第三讲 中国人的智慧——《易经》
《易经》在中国哲学史上的位置
《易经》的作者及年代问题
《易》学的流派

第四讲 《老子》史料学
一、《老子》及其成书的年代
二、《老子》的版本问题
三、《老子》音释
四、结语

第五讲 《庄子》书之考证
一、版本与篇目
二、内外篇之关系
三、各篇著作时代
四、庄子三派

第六讲 桓谭与王充的著作考
桓谭的著作
王充的著作

第七讲 《列子》书与魏晋清谈家之关系
《列子》伪书考证
魏晋思想与杨朱的关系
魏晋思想家的类型

第八讲 《弘明集》之研究
《弘明集》之撰集及其背景
《弘明集》中所见三教思想斗争之一般内容
《弘明集》与《广弘明集》中三教斗争史料

第九讲 四朝“学案”批判
《宋元学案》批判
《明儒学案》批判
《学案小识》批判

第十讲 近代思想史料选题
鸦片战争时期的思想史料
太平天国思想史料
戊戌维新思想史料
辛亥革命思想史料

附录 古典哲学著作要目
Ⅰ．古代哲学
Ⅱ．中古哲学
Ⅲ．近古哲学
Ⅳ．近代思想

精彩书摘

　　什么是中国哲学史史料学？
　　哲学史史料学以关于哲学文献之史料为内容，但这哲学文献史料的内容，是一切都依条件、地方和时间为转移。就条件上说，如在一定条件和互相联系中，哪些历史性质、文学性质的材料，才能成为哲学史料（例如屈原、司马迁），而脱离这些条件，则不能。就时间上说，如果要适当地利用历史材料来说明某一思想形态的发生和发展，就不能不注意到时间的变化发展给与人们某些思想形态的某种决定的意义和作用，这就是说“每个时代都具有其一定典型资料的特征”。但最重要的，还有地方的问题。固然地理环境的各种条件，在社会发展中，不能成为主要的决定的力量，物质资料的生产方式才是社会发展的这种主要力量，但无疑地，地理条件在社会发展中起着一定的作用。地理条件的不同，适用于任何国家的普遍法则也将有特殊的不同的表现形式。例如哲学史无论东方和西方都一样是唯物主义与唯心主义斗争的历史，但因地理条件的不同，而中国哲学史的表现形式，即与西欧哲学史、印度哲学史的表现形式有所不同。即因这个缘故，我们研究中国哲学史史料，一方面固然十分注意到哲学史史料学的普遍法则，一方面也应该注意到在适用哲学史史料学的普遍法则时，中国哲学史史料学也将有其不同的表现形式。
　　哲学史史料学的先决问题，是哲学著作问题，也就是有文字记录的文献史料问题。而文字记录各国所用的文字情况不同，因之所用以处理文字史料的学问，也将具有其特殊性的不同的面貌。中国自有文字以来，即保存极丰富的有文字记录的哲学史料，以四部书而论，经、史、子、集，不但经部、子部是哲学史的主要史料，即史部、集部，也都部分包含哲学史的主要史料。如史部中《史记》之《孔子世家》、《仲尼弟子列传》、《孟子荀卿列传》、《老子韩非列传》、《商君列传》，《汉书》之《董仲舒传》、《刘歆传》，《晋书》之阮籍、王衍、殷浩诸传，《宋史》之周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍、朱熹、陆九渊诸传，这虽出于历史家把哲学家事迹写进历史的本意，却也保存了许多原始史料。至于集部，文集本为一人之史，而宋元以来哲学家的专集，如《周濂溪集》、《陆象山集》、《白沙子全集》、《王龙溪全集》之类，固然是哲学著作，即如宋元以前如《贾长沙集》、《嵇中散集》、《阮嗣宗集》、《陶渊明集》，宋代如《范文正公集》、《伊川击壤集》、《王临川集》等等，也何尝不是哲学著作。以这样丰富无比的哲学史料为根据，使我们不但有可能从原始史料去研究哲学史，而且有可能很早就给研究这哲学史料的一门学问，即中国哲学史史料学，创立了基础条件。
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前言/序言

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　　林先生曰，闽人不畜僮而养佣[1]，怒以色则受，杖则叛，盖难御也[2]。同年高啸桐独言其戚王太守贻燕者[3]，畜僮陈猴，累杖见血，而猴终弗去。太守需次浙中[4]，赭寇入浙[5]，城火数作，门阖。太守家僮十数尽遁，猴裹布寻丈[6]，趣太守登城[7]，猴径下，以布受太守，俾缒其家人[8]。

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Ⅰ．古代哲学

评分☆☆☆☆☆

什么是中国哲学史史料学？

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《宋元学案》批判

评分☆☆☆☆☆

《明儒学案》批判

评分☆☆☆☆☆

书写的挺好，但是引用马列的话太多，遇到的时候可以略去不看

评分☆☆☆☆☆

上世纪五十年代的中国哲学史史料学，受左的思想影响较深，但有一定参考价值。

评分☆☆☆☆☆

我看不透，看不透，那个总是在课上睡觉的女人，在那之后我了然了她不愿揭开的伤疤。梦回昔日，闭上眼竟是逃不开的梦魇，痛苦的让人喘不过气，仿佛有一双无形却充满力量的手将她拽入这黑暗的漩涡，似要将她撕碎，她拼死挣扎，却只是徒劳，只能放任自己在这如泥沼般的梦境中越陷越深。回首，是儿子如太阳花上的朝露一般干净清澈的笑容，是女儿如流莺低语般婉转动听的呼唤，是丈夫在夕阳斜晖下镀着淡淡金辉的身影，画面如玻璃般瞬间破碎，眼前呈现的是如修罗炼狱般可怕的场面，她的挚爱们，正冰冷地躺在废墟中，身上千疮百孔，浑身浴血，画面再次轮转，她目光呆滞地望着面前那几块刻着她的挚爱名字的木牌，香烟袅袅升起，模糊了视线，沉香已然燃尽，为何岁月却依然袅袅不绝，为何要徒留她一人在世间，让她只能如无法进入轮回的荒魂在这天地间游荡，孤零零的，无依无靠，望着挚爱们离开的轮回之境。流年如同一个黑暗的药罐将她缓缓煎熬，从刚开始的温暖，渐渐灼热，刺痛，最后将她融化在时间长河中，嘴角仍微微翘着，泪水却反映了真实，从眼角坠下，砸落在被风吹起的书页上，留下淡淡水渍，是流年抹不去伤痕……

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魏晋思想家的类型