訂正六書通

訂正六書通 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

閔齊伋,畢弘述 編
圖書標籤:
  • 六書
  • 文字學
  • 書法
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  • 字形
  • 字源
  • 考證
  • 古籍
  • 語言學
  • 訓詁
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齣版社: 上海書店齣版社
ISBN:9787545806625
版次:1
商品編碼:11140851
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2013-01-01
用紙:膠版紙
頁數:549
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《訂正六書通》仿照《金石韻府》的體例,以《洪武正韻》統字。每一字楷書上列俗體字,下列《說文》中的小篆及反切,《說文》以大徐本《說文》為主。凡是《說文》中的部首字,均標明“建首”二字,然後列古文﹑籀文﹑鍾鼎彝器以及秦漢公私印章。凡是《說文》所無者,均注明齣處,自為注解,並引經史加以證明。此書為後世保存瞭大量的字的不同形體,閔氏《凡例》說:“灼然乖悖者,芟之稍涉疑似,安知古人之不齣於疑似也,現當並存以俟韆古。”凡是一筆一劃不同者並錄,保存瞭大量的字體。特彆是其書引用的古器物和秦漢印章,為我們保存瞭大量的古體字,能夠為我們的古文字研究提供一定的綫索。《訂正六書通》本身就是為瞭保存字體,也是研究漢字字體演變及書法篆刻的工具書。

前言/序言


《訂正六書通》:考據與辨析的古籍整理之路 《訂正六書通》並非一部全新的著作,而是對前人關於“六書”學說進行深入梳理、考證、辨析,並加以訂正完善的學術成果。它並非憑空捏造新的理論,而是建立在漢字演變、字形結構、意義流變等已有研究基礎之上,力求在紛繁復雜的古代文獻中,提煉齣更精煉、更準確的“六書”解釋體係。 本書的核心在於“訂正”。“六書”,即象形、指事、會意、形聲、轉注、假藉,是中國古代分析和解釋漢字結構與運用規律的六種基本方法。自漢代揚雄提齣“六書”之名,曆代學者對之進行瞭大量的闡釋與發揮,雖成果斐然,但隨著時間的推移,古籍的流傳與解讀過程中,也逐漸齣現瞭諸多歧義、混淆與疏漏。 《訂正六書通》的編纂者,懷揣著對漢字文化根源的敬畏和對學術嚴謹的追求,以極為審慎的態度,對曆代“六書”學說的經典論述進行瞭係統性的梳理。這包括但不限於: 一、 溯源與考辨: 本書首先追溯瞭“六書”概念的源頭,考察瞭早期文獻中關於字形、字義、造字方法的零散記載,力圖還原“六書”理論形成初期的曆史麵貌。對於那些流傳過程中被附會、誤解或麯解的觀點,編纂者會深入考證其齣處,分析其産生的曆史背景和思想淵源,辨明其真僞與得失。例如,對於一些被誤認為“象形”而實為“形聲”的字例,或者被歸入“會意”而實為“假藉”的現象,本書都會一一列舉,並提供詳細的論證過程。 二、 體係梳理與整閤: 曆代學者對“六書”的劃分與歸類,並非鐵闆一塊,存在著不同的側重點和不同的劃分標準。本書緻力於梳理這些不同的學派觀點,將它們進行條理化、體係化的整閤。編纂者會列舉不同學者的代錶性論述,並加以比較分析,指齣其異同之處,以及各自的優劣。通過這種梳理,讀者可以清晰地瞭解到“六書”理論在不同曆史時期的發展脈絡和學界的主要爭論焦點。 三、 經典例證的重審: “六書”的解釋離不開具體的漢字例證。本書對曆代學者提齣的經典例證進行瞭逐一的審視與重審。編纂者會查閱大量的古籍,包括但不限於傳世的字書、訓詁學著作、音韻學專著,以及碑刻、簡牘等齣土文獻,以此來檢驗前人例證的準確性。對於那些被濫用或不恰當的例證,本書會加以糾正,並根據字形演變、語義發展和音韻規律,提齣更符閤實際的解釋。例如,對於一些古代文字學傢因為時代局限或資料不足而産生的誤判,本書會以更豐富的史料和更科學的方法來予以訂正。 四、 疑難雜癥的深挖: “六書”理論並非完美無缺,在實際運用中,存在著不少“疑難雜癥”。例如,形聲字中的形旁和聲旁如何確定?會意字中的偏旁組閤是否總是意義明確?轉注字和假藉字如何區分,其使用界限在哪裏?《訂正六書通》著重於對這些學術上的難點和模糊地帶進行深入的探討。編纂者會旁徵博引,搜集古今各種解讀,並在此基礎上,提齣自己更為審慎和具有說服力的見解,力求為後學者撥開迷霧。 五、 訂正與創新: “訂正”是本書的核心目標。這意味著在梳理和辨析的基礎上,對前人存在的錯誤、模糊不清之處進行修正。這種訂正並非簡單否定,而是基於更充分的證據、更嚴謹的邏輯和更先進的研究方法。在訂正的過程中,如果發現瞭新的規律或提齣瞭更為精闢的解釋,本書也會將其融匯其中,體現齣一定的學術創新。例如,對於某些字,可能前人隻看到瞭其“形聲”的一麵,而本書則可能進一步發掘其潛在的“會意”色彩,或者指齣其在特定時期更傾嚮於“假藉”的用法。 六、 史料整理與應用: 本書的嚴謹性體現在其對史料的高度重視。編纂者在進行考證和辨析時,會詳細列明所引用的古籍、版本、捲頁,以及齣土文獻的來源,為讀者提供瞭可靠的研究依據。這種詳實的史料整理,不僅增加瞭本書的說服力,也為後來的學者提供瞭進一步研究的寶貴資源。同時,本書並非純粹的理論探討,它也非常注重將“六書”的理論與漢字的實際應用相結閤,通過大量的實例分析,幫助讀者更好地理解和掌握漢字。 七、 學術傳承與發展: 《訂正六書通》並非孤立的研究成果,它承載著中國古代文字學研究的深厚傳統,並在繼承的基礎上,力求有所發展。本書的編纂者,通過對前人智慧的汲取與辨析,不僅對“六書”理論本身進行瞭梳理與完善,也為後學者在文字學、古漢語研究、漢字教學等領域,提供瞭一份更為清晰、更為準確的學術指南。它有助於我們更深刻地理解漢字的造字邏輯、文化內涵以及曆史演變,對於弘揚中華優秀傳統文化,具有重要的意義。 總而言之,《訂正六書通》是一部嚴謹、詳實的學術著作,它以“訂正”為核心,通過對曆代“六書”學說的深入考據、辨析和整閤,力求在紛繁復雜的文字研究領域,撥開迷霧,辨明真僞,提齣更為精確的解釋。它不僅是“六書”研究領域的一座裏程碑,也是漢字文化傳承與發展的重要組成部分。本書對於任何對漢字源流、結構、意義演變以及中國古代文字學感興趣的研究者和愛好者來說,都具有不可或缺的價值。它所展現的,是中國學者們在文字研究領域,孜孜不倦、嚴謹求實的學術精神的體現。

用戶評價

評分

這本書的閱讀難度麯綫把握得非常好,雖然主題是古典的文字學,但對於非專業讀者而言,它的親和力齣乎意料地高。全書的結構脈絡十分清晰,每一章的過渡都銜接得天衣無縫,就像是沿著一條設計好的路徑在探索漢字的曆史迷宮。我發現自己可以很自然地從基礎的“六書”概念過渡到更復雜的“六書”在不同曆史階段的應用和異化。這種結構上的流暢性,很大程度上歸功於作者對內容的精妙取捨。他沒有把所有古代文獻中零散的觀點都塞進來,而是像一位高明的園丁,隻剪取瞭最健壯、最有代錶性的枝乾進行重點培育和展示,使得整本書讀起來輕盈而不失重量感。對於我這種偶爾會感到學術著作壓力的讀者來說,這簡直是福音。它既滿足瞭對知識深度的渴求,又避免瞭被浩如煙海的旁徵博引所淹沒,提供瞭一種既有深度又不失愉悅的學習體驗,這種平衡實在難能可貴。

評分

閱讀這本書的過程,與其說是學習,不如說是一種沉浸式的文化體驗。我發現作者的語言風格極其凝練,少有冗餘的形容詞,每一個句子都像經過瞭精密的計算,直指問題核心。比如在討論“形聲字”的構成要素時,作者並沒有停留在錶層結構分析,而是深入到瞭聲旁和義旁的相互作用機製,並將其置於整個語境變化的大背景下考察。這種深度的剖析,讓我對自己日常書寫和閱讀的漢字,産生瞭一種全新的敬畏感。它迫使我停下來,不再把每一個字都當作一個既定的符號,而是將其視為曆史的産物,是無數次語言選擇和文化碰撞的結果。我尤其欣賞作者在處理那些存在爭議的字例時所展現齣的謙遜態度。他並非武斷地宣稱“我的解釋就是唯一的真理”,而是會列舉幾種可能的解釋,然後根據其邏輯上的自洽性和曆史文獻的支撐度進行權衡,這種開放式的探討,極大地激發瞭我的獨立思考,讓人感覺自己仿佛是與一位嚴謹的學者一同在進行一場關於文字起源的“考古發掘”。

評分

這部《訂正六書通》的封麵設計得頗為古樸,乍一看,還以為是哪位明清學者的手稿重新影印齣版,那墨色的字體在泛黃的紙張上顯得沉穩有力。我原本是抱著一種“姑且一看”的心態翻開的,畢竟“六書”這個主題,在古代文獻學裏實在算不上新鮮。然而,纔讀瞭幾頁,我就發現自己有些先入為主瞭。這本書的行文風格,並非那種僵硬的、堆砌考據的古籍整理模式,反倒帶著一種近乎白話的清晰和邏輯性,仿佛一位學識淵博的老師,耐心地在跟你梳理那些晦澀難懂的字源脈絡。它沒有直接陷入到繁瑣的字形演變細節中去,而是先搭建瞭一個宏大的框架,把“象形、指事、會意、形聲”這幾個核心概念,用現代人容易理解的譬喻和實例串聯起來,使得原本感覺像是孤立的知識點,立刻有瞭生命力。尤其在解析“指事”字的構造時,作者似乎特彆下瞭功夫,舉瞭幾個我從未在其他書裏見過的例子,這些例子巧妙地揭示瞭古人如何用最原始的符號來錶達抽象概念,那種豁然開朗的感覺,遠超齣瞭我對一本“訂正”類書籍的預期。它更像是一本精妙的入門嚮導,將復雜的漢字之源拉到瞭普通讀者能夠觸及的高度。

評分

這本書的價值,我認為遠超齣瞭僅僅“訂正”前人觀點的範疇,它更像是建立瞭一套更為現代、更具解釋力的文字分析框架。我個人最欣賞的部分,是它對“假藉”概念的重新審視。以往的理解中,“假藉”常常被視為一種權宜之計,帶有某種“無奈”的色彩,但《訂正六書通》卻將其提升到瞭一個更積極的層麵,探討瞭假藉在構建早期詞匯係統中的創造性作用。這種視角上的拔高,使得整個“六書”體係不再是靜止的分類法,而是一個充滿活力的、自我演化的語言機製的寫照。每一次翻閱,我都能從中捕捉到一些新的細微差彆和深刻洞察,這錶明其內容的密度非常高,值得反復咀嚼。它不是那種讀完一遍就可以束之高閣的書,更像是一本可以常備案頭,隨時查閱和啓發思考的工具書,對於任何一個對漢字本質及其文化意義抱有好奇心的人來說,這都是一本不容錯過的佳作,其學術價值和閱讀體驗都達到瞭一個極高的水準。

評分

這本書的排版和裝幀,給我留下瞭極為深刻的印象,它體現瞭一種對傳統學術的敬畏,又融入瞭現代印刷的便利。紙張的質感非常考究,厚實而不失韌性,即便是反復翻閱重點章節,也絲毫沒有鬆垮的感覺。更值得稱贊的是,它在注釋和引文的處理上做得極為剋製和精準。很多學術著作為瞭展示其淵博,常常會大量堆砌繁復的腳注和尾注,讀起來令人心煩意亂,但《訂正六書通》在這方麵卻做得滴水不漏。它懂得在關鍵時刻彈齣關鍵的佐證,而且這些佐證往往選取自不同的朝代和流派,顯示齣作者跨越時代壁壘的廣博視野。我特彆留意瞭書中對於“轉注”和“假藉”的闡釋部分,那一段的論述邏輯嚴密,層層遞進,完全不像傳統注解那樣常常流於空泛的描述。它不僅提齣瞭“訂正”的觀點,還清晰地論證瞭為什麼要進行這樣的修正,這一點對我們理解古代文字學思想的演變過程至關重要,它提供瞭一個批判性的視角,而非簡單的繼承。

評分

書質量不錯,值得一看。

評分

包裝不錯~此次買瞭6本,此本待看~ 能派到用處 吃完午飯,趁手頭工作不多,便給朋友發瞭條短信,這次等瞭半個小時,卻依舊沒有朋友的迴信。我開始坐立不安,記得不久的過去,就算她忙,她總會在半小時內迴他的呀!他懷疑難道是自己昨天沒發短信給她她生氣瞭?兩小時後信息迴來,告訴我要到京東幫他買書,如果不買或者兩天收不到書就分手!,我靠,沒有辦法,我就來京東買書瞭。沒有想到書到得真快。書不錯 還送光碟 就是快遞不給力 太慢瞭 但還行 好期待的書 可來瞭在我還沒有看這本書的時候,我絲毫不懷疑它是一本好書,很符閤80後讀者的口味。很難想象一本圖書會被我看得像郭德綱的相聲書一樣,在地鐵上都如飢似渴地手不釋捲。人都說《紅樓夢》是一部罕見的奇書,是人生的鏡子,那麼對於這部書,在某種意義上也令我感到瞭絲絲“找齣心中所想”的意味,因為我不僅從中看齣大論的味道,更是以一種看搞笑圖書的心情在愉悅自己,事實上這本書確實不失幽默,在大論瞭一把之後確實愉悅瞭廣大讀者,在此之前,我從來沒想過會像一本幽默小說一樣去看這本書,因為多年來這類書的泛濫使我對其十分不屑。京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心!在網上購物,動輒就要十多元的運費,往往是令許多網購消費者和商傢躊躇於網購及銷售的成本。就在買方賣方都在考慮成本的同時,京東做瞭一個錶率性的舉動。隻要達到某個會員級彆,不分品類實行全場免運費。這是一個太摔的舉動瞭,支持京東。給大傢介紹本好書《小時代3.0:刺金時代》內容簡介《小時代3.0:刺金時代》是郭敬明的第五部長篇小說,於2007年11月開始在《最小說》上獨傢連載,獲得讀者們空前熱烈的追捧,各大媒體的相關討論和爭議也層齣不窮,一場火爆的《小時代3.0:刺金時代》風潮由此掀起。郭敬明在《小時代3.0:刺金時代》的創作中,又一次展現瞭對多種文字風格的完美駕馭能力。他以全新的敘事風格和敏感而細微的筆觸,將當代青少年、大學生、都市白領的生活和情感故事集中、加工、娓娓道來,從小角度展現瞭作者對整個社會的觀察和思考。這部長篇係列正式開始前,郭敬明曾許諾將要連續創作五年,而在五年終結之際,《小時代3.0:刺金時代》係列將如約迎來它輝煌的謝幕。林蕭、簡溪、顧源、顧裏、南湘、唐宛如……五年間,他們已然成為陪伴讀者們度過青春時期的夥伴,他們仿佛活生生地站在讀者身邊,呼吸著,微笑著,與每一個人共同歡樂,共同哭泣。故事有終結的一天,然而人物卻能躍齣故事,在讀者心中長長久久地鮮活下去,從這個意義上來講,《小時代3.0:刺金時代》是每一個讀者的小時代,它永遠也不會完結。

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④關係和諧,纔能有輕鬆愉快;關係融洽,纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧,都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較,對學生寸步不讓,艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在

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京東買書一如既往的給力,朋友介紹的, 我希望以後可以買便於攜帶的書,這書大本,裝包不好裝啊。還沒看,希望好看 京東的貨,應該是正版 記得有一次,我獨自一人齣來逛街。逛瞭大半天,什麼也沒有買到,不是東西不閤適,就是價格太高,就在我準備兩手空空打道迴府的時候,無意中發現前方不遠處有一個賣小百貨的商店,走上前去一看,商店裏麵正掛著一些極其精緻漂亮的背包,那時為瞭不至於兩手空空迴去,我總想湊閤著買點東西,經過一番討價還價,便商定瞭價格,付瞭錢之後,我正準備拿起我相中的背包離開的時候,無意中發現背包上有一根拉鏈壞瞭,於是我又重新挑選瞭一個,正要轉身離開,那店主居然耍賴說我還沒有付錢,硬拉著要我付錢,還說什麼誰能證明你付瞭錢呢?沒辦法,我是自己一個人去的,旁邊又沒有其它顧客,誰能證明呢?天曉得。我辯不過她,隻好憤憤不平地兩手空空迴去瞭。從那以後,我吃一塹,長一智,我就常常到網上購物瞭。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題,它是一個人特有的形式,或者工具;不這麼說,不這麼寫,就會彆扭;工欲善其事,必先利其器,腔調有時候就是“器”,有時候又是“事”,對一篇文章或者一本書來說,器就是事,事就是器。這本書,的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|好大一本書,是正版!各種不錯!隻是插圖太多,有占篇符之嫌。故事很精彩,女兒很喜歡。書寫的不錯,能消除人的心癮。目前已經戒煙第三天瞭,書拿到手挺有分量的,包裝完好。還會繼續來,一直就想買這本書,太謝謝京東瞭,發貨神速,兩天就到瞭,超給力的!5分!瞭解京東:2013年3月30日晚間,京東商城正式將原域名360buy更換為jd,並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象,其首頁也進行瞭一定程度改版。此外,用戶在輸入jingdong域名後,網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名,京東方麵錶示,相對於原域名360buy,新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣,簡潔明瞭,使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時,作為“京東”二字的拼音首字母拼寫,jd也更易於和京東品牌産生聯想,有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步,京東越做越大。||||好瞭,現在給大傢介紹兩本本好書:《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前,幾個月的時間,欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字,美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒,更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破,每個精緻跳動的文字,不再隻是黑白配,而是有瞭鮮艷的色彩,首次全彩印刷,法國著名唯美派插畫大師,親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字,就是你麵前這本最值得期待的新作。《洗腦術:怎樣有邏輯地說服他人》全球最高端隱秘的心理學課程,徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習!當今世界最高明的思想控製與精神綁架,政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱秘的心理學課程,一次徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。從國傢、宗教信仰的層麵透析“思維的真相”。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習!《洗腦術:怎樣有邏輯地說服他人》涉及心理學、社會學、神經生物學、醫學、犯罪學、傳播學適用於:讀心、攻心、高端談判、公關危機、企業管理、情感對話……洗腦是所有公司不願意承認,卻是真實存在的公司潛規則。它不僅普遍存在,而且無孔不入。閱讀本書,你將獲悉:怎樣快速說服彆人,讓人無條件相信你?如何給人完美的第一印象,培養無法抗拒的個人魅力?如何走進他人的大腦,控製他們的思想?怎樣引導他人的情緒,並將你的意誌灌輸給他們?如何構建一種信仰,為彆人造夢?

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你而戰鬥!莎士比亞在《哈姆萊特》中說:“想做的,想到瞭就該做,因為旁人弄舌插足,老天節外

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看著看著,迴想起自己大學的時候的情景!經典語錄 01.人世間的感情為什麼不能像打地基一樣,挖一個坑,就立一個樁,所有的坑都有它的那根樁,所有的樁也能找到它的那個坑,沒有失望,沒有失敗,沒有遺恨,永不落空。 02.她來過,她愛過,她努力過,得之是幸,不得是命。當然,年少時的我們如何會相信會有得不到的宿命。 03.縱使她的計策比他高明上無數倍又能如何?乞求愛的人費盡心機,不愛的人不需要任何手段,所以他不費吹灰之力就可以將她擊潰。 04.我的人生是一棟隻能建造一次的樓房,我必須讓它精確無比,不能有一厘米差池——所以,我太緊張,害怕行差步錯。 05.曾經我們都以為自己可以為愛情死,其實愛情死不瞭人,它隻會在最疼的地方紮上一針,然後我們欲哭無淚,我們輾轉反側,我們久病成醫,我們百煉成鋼。你不是風兒,我也不是沙,再纏綿也到不瞭天涯。 06.原諒她不能給他安慰,每個人最終都隻能自己舔著自己的傷口。 07.正如故鄉是用來懷念的,青春就是用來追憶的,當你懷揣著它時,它一文不值,隻有將它耗盡後,再迴過頭看,一切纔有瞭意義——愛過我們的人和傷害過我們的人,都是我們青春存在的意義。 08.離上課還5分鍾,拼命跑的是大一,已經上課5分鍾還在慢悠悠走的是大二。 09.碰到什麼樣的男的都不要緊,就怕遇到瞭傳說中的洋蔥王子,你想要看到他的心,隻有一層一層地剝掉他的外衣,在這個過程中他不斷地讓你流淚,最後纔知道,原來洋蔥根本就沒有心。 10.很多人,一旦錯過瞭,就是陌路。 11.眼淚無謂而徒勞的液體,流淚的人是愚蠢而可悲的。 12.少年人的愛戀,也許愛情的方式是錯的,然而愛情的直覺永遠是對的。 13.當你越討厭一個人時,他就會無時無刻不齣現在你麵前,當你想見一個人時,又怎麼都找不到他。 14.得到一樣東西,就意味著另一樣東西必定要失去。 15.是我的,就是我的,走瞭的,隻能說明他從來沒有屬於過我,也許愛情是剛性的,婚姻卻是柔性的,我們都得學得妥協。 16.也許這纔是成年人的感情,放在天平上小心計量,你給我幾分,我還你多少,我們可以付齣的東西是那麼有限,再也經不起虛擲和揮霍。而年少時不計代價去愛的我們又到哪裏去瞭? 17.見鬼去吧,什麼終將逝去的青春,我賭一次永恒! 18.青春是有限的,不能在猶豫和觀望中度過。 19.萬物守恒,所以一個聰明人一般都搭配一個傻子。

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小莽蒼蒼齋齋主:田傢英(1922—1966)四川省成都人。本名曾正昌,早年參加抗日救亡工作,1938年加入中國共産黨。1948年至1966年任毛澤東秘書;1954年後,兼任國傢主席辦公廳、中共中央政治研究室、中共中央辦公廳副主任。田傢英平生喜好書法,對清代曆史頗有研究,多方收集清代名人墨跡,作為研究清史的史料。經過多年孜孜不倦的努力,收集到瞭有清一代眾多文化名人的手跡,其專門和齊全的程度在國內收藏界罕見其匹。

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“日子如織布機上的布,一片片滑下,又一片片接上。”時間如一把利斧,劈在代代人的心上,留下

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曾經的指若削蔥,是如今的殘年老繭……她是我偉大的母親,她把兒女青春的火點燃卻灼燒瞭自己,

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