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James Franklin & 著

圖書標籤:

• 科學哲學
• 知識論
• 證據理論
• 猜測
• 推理
• 科學方法
• 認知科學
• 概率論
• 不確定性
• 貝葉斯主義

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齣版社： Johns Hopkins Universi...

ISBN：9781421418803

商品編碼：11146029182

包裝：平裝

外文名稱：The Science of Conject...

齣版時間：2015-05-11

頁數：520

正文語種：英語

圖書基本信息

The Science of Conjecture: Evidence and Probability Before Pascal
作者： James Franklin;
ISBN13： 9781421418803
類型： 平裝
語種： 英語（English）
齣版日期： 2015-05-11
齣版社： Johns Hopkins University Press
頁數： 520
重量（剋）： 789
尺寸： 23.3934 x 15.5956 x 2.9464 cm

商品簡介

How did we make reliable predictions before Pascal and Fermat's discovery of the mathematics of probability in 1654? What methods in law, science, commerce, philosophy, and logic helped us to get at the truth in cases where certainty was not attainable? In The Science of Conjecture, James Franklin examines how judges, witch inquisitors, and juries evaluated evidence; how scientists weighed reasons for and against scientific theories; and how merchants counted shipwrecks to determine insurance rates.

The Science of Conjecture provides a history of rational methods of dealing with uncertainty and explores the coming to consciousness of the human understanding of risk.

探尋人類認知的邊界：一本關於邏輯、概率與不確定性的深度考察 書名： 邏輯迷宮的導航：從亞裏士多德到貝葉斯統計的思維演進 作者： [虛構作者名，例如：艾德裏安·福斯特 (Adrian Foster)] 齣版社： [虛構齣版社名，例如：牛津認知科學齣版社] 齣版日期： [虛構日期，例如：2024年鞦季] --- 內容提要 《邏輯迷宮的導航》 並非一本探討具體科學發現或技術應用的教科書，而是一部深刻反思人類如何理解、組織並應對不確定性的思想史與方法論考察。本書旨在梳理支撐我們日常決策、科學推理乃至法律判決的底層結構——即從古希臘的必然性邏輯，到中世紀的或然性推理，再到近代哲學對認識論局限的深刻質疑，直至當代概率論和統計學如何重塑瞭我們的思維範式。 本書的核心論點在於：人類的知識體係，無論看似多麼堅實，始終建立在一係列難以完全證實的“前設”之上。我們對世界的把握，本質上是一場持續的、有節製的“猜測”與“評估”。作者通過追溯關鍵的哲學辯論、數學突破以及曆史轉摺點，構建瞭一個關於“如何知道”（epistemology）的宏大敘事，引導讀者深入理解我們認知工具的內在限製與驚人潛力。 全書共分為五個部分，結構嚴謹，論證層層遞進，旨在為嚴肅的讀者提供一個跨越數韆年的思維地圖。 --- 第一部分：確定性的黃昏：古典邏輯的基石與裂痕 本部分將帶領讀者迴到人類理性思維的源頭。我們首先考察亞裏士多德的三段論如何構築瞭西方哲學中“必然真理”的典範。這種邏輯框架，強調“若前提為真，結論必然為真”，為法律、神學和早期科學提供瞭堅固的推理骨架。 然而，作者並未止步於贊美。我們將深入探討古典邏輯在麵對經驗世界時的局限性。例如，歸納推理——即從特殊觀察推導齣普遍規律——從一開始就潛藏著“休謨式的難題”。這種難題直指核心：我們沒有邏輯上的必然性來保證未來會像過去一樣。 關鍵章節將聚焦於文藝復興後期的科學革命，探討伽利略和牛頓如何試圖在觀察中建立起一種新的、基於數學的確定性，但其基礎依然是某種對自然法則一緻性的信念，這本身就構成瞭第一層無法被經驗完全證實的假設。 第二部分：中世紀的權衡：或然性與證據的萌芽 在現代概率論誕生之前，中世紀的經院哲學傢（如托馬斯·阿奎那）就已經開始處理涉及信仰、道德選擇和法律裁決中的不確定性問題。本部分將揭示“或然性”（probability）概念的早期形態，它最初更多地是一種關於可信度（credibility）的定性判斷，而非量化指標。 作者將分析中世紀的懺悔指南和早期教義法庭如何通過建立證據的等級和證人的可信度來“量化”不確定性。這部分內容揭示瞭，人類嘗試在模糊信息中做齣最佳選擇的需求，遠早於笛卡爾和牛頓時代的成熟數學體係。 重點探討“論證的強度”這一概念，它預示瞭後來形式化概率理論的齣現，即：即使無法達到必然性，我們也可以根據現有證據確定一個論點“更可能”是真的。 第三部分：骰子與萬物：概率論的數學化革命 本部分是全書的轉摺點，探討瞭十七世紀以來，隨著賭博遊戲的興起，概率理論如何從一個邊緣的“實踐工具”發展成為一門嚴格的數學分支。 我們將詳述帕斯卡爾和費馬之間的通信如何奠定瞭現代概率論的基礎，特彆是對期望值和條件概率的首次清晰界定。更重要的是，我們將分析雅各布·伯努利在《推測的藝術》（Ars Conjectandi）中對大數定律的證明，這標誌著一個曆史性的飛躍：不確定性首次被置於嚴格的數學框架下，使得長期觀察能夠穩定地趨近於理論概率。 本部分將深入討論拉普拉斯在科學和神學領域的宏大設想，他試圖用概率來解釋宇宙的幾乎所有現象，但同時也揭示瞭決定論模型下，任何“無知”都應被視為概率缺乏的體現。 第四部分：認識的鴻溝：休謨、康德與哲學對感知的限製 知識的量化並非沒有遭到強大的哲學反擊。本部分將考察哲學界如何挑戰僅僅依賴經驗或概率的局限性。 首先，大衛·休謨的因果關係質疑將被深入剖析，他徹底顛覆瞭人們對“事物為何會發生”的直觀自信。緊接著，伊曼紐爾·康德的先驗哲學登場，他主張人類的認知結構本身就預設瞭某些秩序（如空間和時間），這些秩序是我們經驗世界的“眼鏡”，而非經驗本身揭示的“事實”。 作者將論證，康德和休謨的工作共同揭示瞭一個核心的認識論睏境：我們永遠無法完全跳齣自身的認知框架去審視世界。因此，所有的推斷，即便是最嚴謹的科學推論，都是在特定認知結構內操作的結果。 第五部分：超越頻率：貝葉斯方法的復興與現代應用 最後一部分聚焦於二十世紀和二十一世紀的思維轉變，即貝葉斯推理（Bayesian Inference）的成熟及其在現代科學中的主導地位。 本書將詳細闡釋托馬斯·貝葉斯提齣的定理，它提供瞭一種動態更新信念的規範性方法：我們如何根據新的證據，係統性地調整我們對某一假設的“先驗信念”？ 作者對比瞭經典的頻率學派（Frequentist）與貝葉斯學派在定義“概率”上的根本差異。頻率學派將概率視為長期重復實驗的結果，而貝葉斯學派則將概率視為對信念程度的主觀或客觀度量。 本部分將探討貝葉斯方法的廣泛應用：從基因測序中的不確定性評估，到人工智能領域對環境狀態的推斷，再到法庭科學中對證據價值的評估。它展示瞭如何將哲學上的不確定性，轉化為一種可操作、可量化、可溝通的思維工具。 --- 讀者對象 本書適閤對哲學史、邏輯學、統計學基礎有濃厚興趣的讀者，以及任何從事需要基於不完整信息進行決策的專業人士，包括但不限於數據科學傢、法律從業者、經濟分析師和科學研究人員。它要求讀者具備一定的分析性思維能力，但無需具備高等數學背景，因為重點在於概念的演進與哲學內涵，而非復雜的數學推導。 《邏輯迷宮的導航》 是一次對人類理性邊界的審慎探索，它提醒我們：知識的進步並非在於消除不確定性，而在於更智慧地擁抱它。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書，我原本是抱著一種既期待又忐忑的心情去翻閱的。封麵上那種嚴謹的排版和略顯晦澀的標題，讓人感覺這會是一場硬核的智力挑戰。而實際閱讀的過程，則像是在迷宮中尋找齣口，時而豁然開朗，時而又被復雜的理論體係繞得暈頭轉嚮。作者的敘事風格非常剋製，他似乎更傾嚮於用嚴密的邏輯鏈條來構建他的論點，而不是用華麗的辭藻去吸引讀者。我尤其欣賞他對“證據”和“推斷”之間界限的描摹，那種細緻入微的辨析，迫使我不斷審視自己日常生活中那些看似理所當然的判斷。讀完後，我感覺自己對“知道”和“相信”這兩個概念有瞭更深層次的理解，它沒有提供現成的答案，但它提供瞭一套全新的思考工具箱，讓我在麵對生活中的不確定性時，能夠更加審慎和有條理。這本書的閱讀體驗是漫長而艱苦的，但那種思維被拓展的愉悅感，絕對值得花時間去細細品味。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的厚度和它所蘊含的內容密度讓我有些望而卻步。我原以為這會是一本比較枯燥的學術專著，但閱讀過程中，我發現作者在處理那些復雜的概念時，展現齣一種令人驚訝的優雅。他似乎有一種天賦，能將那些抽象到近乎虛無的邏輯結構，用清晰的、甚至帶有一絲詩意的語言勾勒齣來。我印象最深的是其中關於“概率思維”如何滲透到曆史解釋中的那一部分，那種將僵硬的史實通過不確定性的棱鏡重新摺射齣來的手法，讓我耳目一新。它不是那種會讓你拍案叫絕的暢銷書，它更像是一壇需要時間慢慢品味的陳釀，每一次重讀都會有新的體會。它對讀者的要求很高，需要你願意投入時間和精力去構建作者所搭建的思維大廈，但一旦你進入瞭那個結構，你會發現外部世界的噪音都變得不那麼重要瞭。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，簡直就是一場對心智耐力的考驗。我得承認，我不是那種能一口氣啃完晦澀學術著作的人，但這本書的某種魔力在於，它會讓你時不時地停下來，閤上書本，開始沉思。它不像是那種一氣嗬成的故事，更像是一係列精密的儀器展示，每一個章節都在解剖一個特定的認知過程。我特彆喜歡作者在舉例時那種近乎人類學的細緻，他似乎總能從最微不足道的日常觀察中，提煉齣深刻的哲學洞見。對我這個平時更偏嚮直覺判斷的人來說，這本書無疑是當頭棒喝，它無情地揭示瞭我們大腦中那些隱藏的、充滿偏見的捷徑。它沒有給我帶來閱讀小說時的放鬆，卻帶來瞭一種知識分子獨有的、被挑戰後的亢奮。如果說有什麼遺憾，那就是需要非常安靜的環境和高度集中的注意力，否則很容易就錯過瞭那些關鍵的轉摺點。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版和字體選擇，透露齣一種與世無爭的學術氣質，這或許會讓一部分追求快速閱讀體驗的讀者卻步。對我而言，這恰恰是它的魅力所在。它強迫你慢下來，去感受每一個句子的重量。作者在構建理論體係時所展現齣的那種近乎建築師般一絲不苟的態度，讓人肅然起敬。我特彆關注瞭其中關於“可證僞性”的討論，那部分內容對我日常工作中的決策製定産生瞭深遠影響，它讓我開始警惕那些看起來無懈可擊的結論。這本書不是那種能讓你在睡前放鬆的讀物，它更像是一張邀請函，邀請你進入一個更嚴密、更具挑戰性的思考領域。讀完後，我感覺自己麵對復雜問題時，不再滿足於錶麵的答案，而是會下意識地去探究其背後的推導鏈條是否穩固。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭將近兩個月的時間纔讀完這本大部頭，過程充滿瞭挫摺感，但也夾雜著時不時湧現的頓悟瞬間。這本書的難度並非來自於生僻的詞匯，而是來自於其內在的邏輯張力。作者試圖在兩個極端——絕對的確定性與徹底的虛無之間——找到一個可以讓人立足的中間地帶，這個過程描述得極其詳盡，讓人不得不佩服其學術的深度和廣度。我特彆喜歡其中關於人類集體認知的局限性分析，那部分內容讓我對社交媒體上的信息洪流産生瞭更強的免疫力。總的來說，這不是一本適閤碎片化閱讀的書籍，它要求你全身心地投入，去理解那些精妙的辯證關係。讀完後，我感覺自己像完成瞭一次艱難的登山，雖然筋疲力盡，但視野卻變得無比開闊。