具體描述
內容簡介
杜甫被後人尊為“詩聖”，杜詩一齣，注傢蜂起，宋朝即有“韆傢注”之說，其中趙次公所注“用思精密，繁而不雜”，頗有價值，為後代研究者所重。整理者由幾十種杜詩中極力搜輯，與現存殘本閤為全璧。該書曾於1994年齣版，即引起學界矚目。此次由整理者重新修訂齣版。前言/序言
用戶評價
讀罷《杜詩趙次公先後解輯校》的前兩冊，我最大的感受是，這套書為我們提供瞭一種理解杜甫詩歌的全新維度。過去，我們可能更傾嚮於從詩歌本身的意象、情感、技巧去賞析，但趙次公先生的“先後解”思路，卻巧妙地將這些賞析置於一個更廣闊的曆史語境中。它讓我們看到，同一首詩，在不同的時代，是如何被不同的文人解讀，這些解讀又受到當時社會思潮、個人經曆等何種因素的影響。這種“輯校”的方式，仿佛在為我們講述一部關於杜甫詩歌的“解讀史”，既有學術的嚴謹，又不失故事的趣味。每當讀到一首熟悉的詩，在書中看到前人各種各樣的解讀，我都會産生一種豁然開朗的感覺。趙次公先生的文字功底深厚，論述條理清晰，即使麵對復雜的學術問題，也能闡述得明白易懂。這套書對我來說，已經不僅僅是一本關於杜甫詩歌的解讀，更是一本關於中國古代文學批評史的啓濛讀物。
評分作為一名長期沉浸在古典詩詞中的業餘愛好者，尋覓一本能夠深入解讀杜甫詩歌、又兼具學術價值的書籍，是我長久以來的願望。這套《杜詩趙次公先後解輯校》（套裝共3冊）的齣現，可以說是圓瞭我這個心願。我被其“先後解”的獨特視角所打動，這意味著它不僅僅是簡單的注疏，而是嘗試梳理和呈現杜甫詩歌在不同曆史時期，經過不同解讀者的眼光所呈現齣的多重麵貌。這種方法讓我意識到，對一部經典作品的理解，從來不是一成不變的，而是隨著時代、隨著讀者的變遷而不斷豐富和深化。趙次公先生在這部作品中展現齣的嚴謹治學態度，讓我印象深刻。他對史料的運用、對前人研究的繼承與批判，都體現瞭一位學者的審慎與擔當。書中的校輯工作更是令人稱道，細緻入微，字斟句酌，仿佛是對每一個文字都賦予瞭生命。閱讀這套書，不僅僅是理解杜甫的詩，更是一種接受學術熏陶的過程，讓我對傳統文化的博大精深有瞭更深的體會。
評分不得不說，這套《杜詩趙次公先後解輯校》是一次非常值得的投資，尤其是我這種對古典文學有著深厚感情的讀者。當我翻閱第一冊時，就被其中精煉的文字和深刻的見解所吸引。趙次公先生的學識淵博，對杜甫詩歌的解讀，既有對詩歌意境的深刻體悟，又有對曆史背景的精準把握。書中對杜甫詩歌的“先後解”處理方式，就像在給每一首詩做一部“史記”，清晰地呈現瞭不同時期學者們的解讀角度、側重點以及時代背景下的影響。這不僅有助於我們理解杜甫詩歌本身的豐富內涵，更能讓我們看到中國古代文學批評的演變和發展。我尤其喜歡書中對於一些爭議性詩篇的論述，趙次公先生能夠旁徵博引，引述各傢之言，並在此基礎上提齣自己獨到的見解，這種“輯校”的精神，體現瞭一種對學術的尊重和審慎。整套書的編排也非常閤理，條理清晰，即使是初學者，也能從中獲益匪淺。讀完之後，我對杜甫的詩歌有瞭更全麵、更深入的認識，也對古代的文學研究方法有瞭更直觀的感受。
評分這套《杜詩趙次公先後解輯校》真是讓我眼前一亮，作為一名杜甫詩歌的愛好者，我一直對曆代對杜甫詩歌的解讀很感興趣。趙次公的這部作品，從書名就能看齣其嚴謹的考證和校輯精神，這本身就足以吸引我。拿到手後，厚實的裝幀和紙質都體現瞭齣版方的誠意，翻開扉頁，我便被引入瞭一個嚴謹的學術世界。書中對於杜甫詩歌的解讀，並非簡單地堆砌前人觀點，而是展現瞭一種“先後解”的思路，這在我看來是相當新穎的。它不僅僅是在解釋詩歌的字麵意思，更是在梳理和辨析不同時代、不同學者對同一首詩的理解演變，這種學術史的視角，讓我在閱讀杜甫詩歌的同時，也得以窺見中國詩歌批評史的發展軌跡。書中對於一些關鍵詩篇的校勘和考證，更是做到瞭細緻入微，每一個字、每一個標點都經過瞭反復推敲，這種嚴謹的態度，讓我對趙次公的學問有瞭更深的敬意。對於我這樣的普通讀者來說，這套書不僅僅是工具書，更像是一場穿越時空的學術對話，讓我感受到瞭傳統文化的魅力和學術研究的深度。
評分這套《杜詩趙次公先後解輯校》簡直是為我這樣的杜甫迷量身定做的。拿到書的那一刻，就感受到瞭它沉甸甸的學術分量。我最欣賞的是它“先後解”的處理方式，這讓我有機會看到同一首杜詩在不同曆史時期被不同的學者如何解讀、如何評價，從而理解杜甫詩歌的生命力以及中國詩歌批評的演進。趙次公先生的考訂和校輯工作，做得一絲不苟，仿佛他對每一處文字、每一個標點都傾注瞭極大的心血。這種嚴謹的態度，讓我對這部作品的可靠性充滿瞭信心。書中對於一些典故的齣處、詩歌的創作背景的考證，都非常詳實，為我深入理解杜甫詩歌的內涵提供瞭堅實的基礎。我常常會在閱讀某首詩時，對照書中“先後解”的部分，品味不同學者的智慧火花，這種學習過程本身就充滿瞭樂趣。這套書不僅僅是關於杜甫的詩，更是一扇通往中國古代文學研究殿堂的大門，讓我受益匪淺。
評分非常滿意，五星
評分但不管林軒怎麼努力，都不能將所有的靈力全部隱藏，人不能貪心，這樣的結果，他已經很滿足。
評分巴氏“適”字的價值領域，本來專指人類對自然物質所加的種種工業技術言。他說，根據經濟原理，求能以最少的資力獲得最好的效果者，斯為適。竊謂此一範疇大可引伸。人類不僅對自然物質有種種創製技巧，即對人類自身集團，如一切政治上之法律製度，社會上之禮俗風教等等，何嘗不都是寓有發明與創造？何嘗不都是另一種的作業與技巧呢？這些全應該納入“適”字的價值領域內。
評分杜詩經典，新齣的的版本咬咬牙買，還沒細看。
評分一開始買瞭套平裝的，膠薄而且還不鎖綫。然後在博庫入瞭一套精裝的，裝訂太爛，個人心理問題吧。現在又在京東上入一套精裝，裝訂還是那樣，看來不是個例。姑且將就吧。非常喜歡這套，讀杜就用這個瞭。
評分唯其本色，方知本我，唯知本我，方可前行。樂嘉正視自己的小人之心、庸人之態，在卑微和煩惱中不斷證明自我，超越自我，纔終於得到今天的名利，纔終於得到更多人的認可。 %D%A 有人說，唯大英雄能本色，以我觀樂嘉可知，非大英雄亦能本色。而我們大多數普通人，是比樂嘉還小人的小人，比樂嘉還庸人的庸人。看樂嘉的《本色》，應該能看到某些類似的自我——能有此所得，很好！ %D%A %D%A 《本色》中說，寫的是我，說的是你；又說，自剖越深，活得越真。封麵封底各八字，基本就是此書以及樂嘉此人的完美評價，真實寫照。 %D%A 《本色》除去《自序》《後記》《緻謝》等共計20篇，樂嘉在其中分門彆類、有條不紊地展開瞭對自我的剖析。其言辭之真摯犀利、一陣見血，其態度之嚴謹客觀、一絲不苟，其目的之精誠精粹，一往無前，都可以從字裏行間深刻地感受到。他像魯迅“不憚以最壞的惡意來揣摩中國人”一樣“不憚以最壞的惡意來描述自我、解剖自我”。在《本色》中，他“事無不可對人言”，一方麵是以真實之心洗練真實自我，一方麵是以真實之態警醒讀者受眾。於人於己，此事都大有裨益。因為我們當下的社會，說真話似乎已經成為一件恥辱的、愚蠢的、虛僞的事情，而重重包裝之下的名人明星，若想說真話，或者說，若想被人們認為說齣的話是真話，是一件更為艱難而睏苦的事。很多人已習慣於認定名人經過瞭重重包裝，所有的行為和語言都有固定的模式，都經過瞭精心的修飾；很多人更一廂情願地認為，他們的偶像必然是美好的、不容破壞的；於是，名人也好，消費名人的粉絲以及圍觀群眾也好，都從心底默認瞭一個現象：名人都是不真實的。而樂嘉，要打破這種固有的認知，他要告訴人們，他有他的本色。本色，保持難，展現更難！不僅難，更不得不有對現實對自我的一種狠厲，惟其如此，纔能展現真實的、本我的、純粹的本色。
評分還不錯
評分但不管林軒怎麼努力，都不能將所有的靈力全部隱藏，人不能貪心，這樣的結果，他已經很滿足。
評分買瞭送朋友的，不錯哦，她很喜歡！
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