笛卡爾,歐洲文藝復興以來,一個為人類爭取並保證理性權利的人。
——笛卡爾《墓誌銘》銘文
當人們猛然驚覺高科技數字化浪潮鋪天蓋地壓來之時,很多事情都已改變。娛樂化網絡化商業化似乎漫不經心地聯手塗抹瞭我們頭頂的星空。因為一位大哲的語言指嚮,而使人類有所敬畏的“頭頂的星空”,退到繁復的重彩後麵。在這個觀念似乎新潮而又失嚮和錯位的年代,許多像我們一樣的人,基於某種固執的信念,繼續在天空質樸的原色中跋涉。來自蒼穹的光波,本初而強勁!
在色彩學中,質樸的藍色與紅、黃兩色同為三原色,天然而成,無法分解成其他顔色;而在人文社會科學中,這種原色可以分解為良知、智慧、理性與人文精神。這正是人類文明和文化純淨而透徹的結晶。
笛卡爾的機械哲學,在當時和稍後的一段時間,也是爭論的焦點之一。在物理學上,笛卡爾的理論要求所有的自然現象都應最終歸結到機械力學的解釋。這個觀點一開始受到科學傢們廣泛的支持,以至於很多從事科學研究的人都奉笛卡爾的科學方法為神聖寶典,也為後來的科學傢和哲學傢進一步地發展和澄清,是十七世紀和十八世紀歐洲思想界的一個主流。後來的法國啓濛運動把笛卡爾視作他們的英雄,但他們眼中的笛卡爾不僅僅是一個哲學傢,而已經成為反對上帝信仰和反對專製政府的先驅。
評分……
評分後來有人從這個故事中看到的是笛卡爾對女性的態度。因為女性比男性更為偏重情感而不注重理性,因此笛卡爾實際上將女性與男性區彆對待,女性與機器更為接近,而男性所代錶的理性則是機器無法具有的。這種理解是對笛卡爾哲學的極大歪麯。實際上,笛卡爾的哲學對女性同樣有著極大的影響。在笛卡爾身後,有一些女性哲學傢,其中包括笛卡爾的外甥女凱瑟琳(Catherine,笛卡爾很關心他姐姐的這個女兒),從笛卡爾哲學的角度來論證男女平等。可以看齣,不同的時代不同的人
評分不錯不錯不錯不錯不錯不錯
評分前言
評分不錯不錯不錯不錯不錯不錯
評分:..孫衛民1.孫衛民寫的的書都寫得很好,還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。笛卡爾近代哲學之父,很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀笛卡爾,歐洲文藝復興以來,第一個為人類爭取並保證理性權利的人。——笛卡爾墓誌銘銘文當人們猛然驚覺高科技數字化浪潮鋪天蓋地壓來之時,很多事情都已改變。娛樂化網絡化商業化似乎漫不經心地聯手塗抹瞭我們頭頂的星空。因為一位大哲的語言指嚮,而使人類有所敬畏的頭頂的星空,退到繁復的重彩後麵。在這個觀念似乎新潮而又失嚮和錯位的年代,許多像我們一樣的人,基於某種固執的信念,繼續在天空質樸的原色中跋涉。來自蒼穹的光波,本初而強勁!在色彩學中,質樸的藍色與紅、黃兩色同為三原色,天然而成,無法分解成其他顔色而在人文社會科學中,這種原色可以分解為良知、智慧、理性與人文精神。這正是人類文明和文化純淨而透徹的結晶。
評分挺好,沒看完。
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