二十五史藝文經籍誌考補萃編（第13捲）（繁體版） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　《二十五史藝文經籍誌考補萃編》收錄二十五史中的藝文誌或經籍誌及其在宋代至民國間的考證，注釋與補遺之作，收錄清代至民國間補選的各朝藝文誌或經籍誌，收錄宋、明、清三朝的國史藝文誌或經籍誌，共計83種，每一種都作瞭標點、校勘，大緻根據時代和篇幅分為27捲30冊。這是史誌目錄首次大規模的匯輯和整理，顯示瞭各代藏書與著述之盛，在一定程度上摸清瞭中國古代文獻典籍的傢底，反映瞭各個時代各種學術的興起、發展與演變，體現瞭中國古代思想、文化與科技的繁榮，為貫通考察典籍的成書、著者、捲帙、真僞、流傳等情況，提供瞭最基本、最可信的依據。

內頁插圖

目錄

隋書經籍誌
一、經
二、史
三、子
四、集 道經 佛經

隋書經籍誌補
序
捲一
捲二

隋書經籍誌校補
第一捲
第二捲
第三捲
第四捲

隋代藝文誌輯證
序
凡例
捲一
捲二
捲三
捲四
捲五
捲六
捲七
捲八
捲九
捲十
附錄

隋代藝文誌
凡例

精彩書摘

　　捲一 經部
　　周易注 後魏敦煌劉曬
　　本傳雲：“著《三史略記》百三十篇八十四捲，《敦煌實錄》二十捲，《誌》已錄。《方言》三捲，《靖恭堂銘》一捲，注《周易》、《韓子》、《人物誌》、《黃石公三略》，行於世。”《北史》同。玉函山房輯遺《周易劉氏注》曰：“《魏書》本傳雲：'曬字延明，敦煌人。隱居酒泉，不應州郡之命。弟子受業者五百餘人。李暑署為儒林祭酒從事中郎。注《周易》，行於世。濛遜平酒泉，拜秘書郎。築陸沉館於西苑，躬往禮焉，號“元處先生”，月緻羊酒。牧犍尊為國師，親自緻拜，命官屬以下皆北麵受學焉。世祖平涼州，拜樂平王從事中郎。'然則其人蓋北方之彥，以著作名世者。史於注《易》不言捲數，《隋》、《唐誌》皆不著銾，幸於陸德明《釋文》得其一節，斷珪殘璧，少而益珍。與《盧氏注》考為景裕撰者比次，以存北學。曬《易注》外尚有《敦煌實錄》二十捲，今亦佚，彆為搜輯，人雜傳焉。”
　　易集解 後魏廣平遊肇
　　本傳：“肇耽好經傳，手不釋書。治《周易》、《毛詩》，尤精三《禮》。為《易集解》，撰《冠昏儀》、《白圭論》、詩、賦、錶、放、凡七十五篇。”《北史》同。
　　周易注 後魏範陽盧景裕
　　《北史》本傳：“景裕注《周易》、《尚書》、《孝經》、《論語》、《禮記》、《老子》，其《毛詩》、《春鞦左氏》未訖。”《魏書》本傳：“齊文襄人朝，於第開講，招延時雋，令景裕解所注《易》，景裕理義精微，吐發閑雅。”又雲：“景裕雖不聚徒教授，所注《易》大行於世。”
　　王朗易注 後魏敦煌闌駟
　　本傳雲：“注《王朗易傳》，撰《十三州誌》，《誌》已錄沮渠濛遜甚，重之。”
　　易注 北齊河間權會
　　本傳：“少受鄭《易》，探嘖索隱，妙盡幽微。《詩》、《書》、三《禮》文義該洽，兼明風角，妙識玄象，注《易》一部行於世。”又雲：“會每占筮，大小必中。但用爻辭彖象以辨吉凶，《易》占之屬都不經口。”
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前言/序言

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作者對大量宋人筆記中有關古器物記述的隻言片語，進行爬梳整理、分析甄選、集中歸納，以銅篇、陶篇、泉幣篇、璽印篇、玉篇、竹木篇、石刻篇、墓葬遺址篇、仿製篇、雜篇等篇、章、目，把分散於宋代筆記中的金石古器物學發現和研究成果匯為一書。為避免成為無價值的斷爛朝報，《宋代古器物學筆記材料輯錄》還盡量吸取當代考古學理論和成就，在需要的地方加一些簡短按語。漢語初級聽力教程（上）（全2冊）北大版商務漢語教材·新絲路商務漢語技能係列：新絲路商務漢語寫作教程對外漢語教材係列：漢語初級聽力教程 （下）（生詞和練習+課文）（套裝共2冊）核心閱讀（中級本）宋代古器物學筆記材料輯錄漢語聽力教程：語言技能類（1年級教材）（第2冊）（修訂本）（套裝共2冊）（附MP3光盤1張）北大版對外漢語教材·聽力教程係列·原聲漢語：初級實況聽力教程北大版商務漢語教材·新絲路商務漢語速成係列：新絲路（高級速成商務漢語2）（附MP3光盤1張）信息反饋：如果您發現商品信息或者圖片不準確，歡迎更新；權利聲明： 1．京東商城上的所有商品信息、客戶評價、商品谘詢、網友討論等內容，是京東商城重要的經營資源，未經許可，禁止非法轉載使用。 2．本商品信息來自於齣版社，其真實性、準確性、閤法性、及時性由信息擁有者（齣版社）負責，本站不提供任何保證，並不承擔任何 法律責任。且因供應商發貨等不可控因素、頁麵關於贈品信息以及商品封麵圖片信息變更的及時性等均由供應商負責，消費者需以收 到的實物為準。 3．若有建議或意見請您聯係本網站，本網站會依相關法律對相關信息進行刪除、修改或作相應處理。 《宋代古器物學筆記材料輯錄》作者對大量宋人筆記中有關古器物記述的隻言片語，進行爬梳整理、分析甄選、集中歸納，以銅篇、陶篇、泉幣篇、璽印篇、玉篇、竹木篇、石刻篇、墓葬遺址篇、仿製篇、雜篇等篇、章、目，把分散於宋代筆記中的金石古器物學發現和研究成果匯為一書。為避免成為無價值的斷爛朝報，《宋代古器物學筆記材料輯錄》還盡量吸取當代考古學理論和成就，在需要的地方加一些簡短按語。作者主要作品對外漢語教材係列：漢語初級聽力教程（上）（全2冊）北大版商務漢語教材·新絲路商務漢語技能係列：

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清人續補之作

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不錯不錯。。。。。。。

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有意思的書！旅行中經曆痛苦、喜悅、激情、孤獨，甚至死亡。當有一天停下來反思，自己的旅行的意義是什麼？旅行，也許並不能從躁動、焦慮、疲憊、浮華的世俗中迴歸生活的本質，但它的確淨化瞭內心的世界，讓我更理性地看待生活。靜下心來，細細迴味曾經走過十五年的旅行生涯，然後決定寫一本可以給喜歡旅行的朋友分享的書。作者用瞭一年時間，結閤色彩心理學，整理齣國內第一本旅行經曆結閤色彩心理分析的書。 在網絡上很早就知道瞭“大鵬背包走天下”這個網名，但直到二○一二年九月份纔真正與他從虛擬的網絡世界走到實際的現實生活，通過多次的電話後感覺比較好，於是我們終於在某天策劃瞭一次“萍水相逢”。 　　兩個陌生人可以很快成為兄弟和密友還是有很多方麵的原因，其中離不開相互對事業對生活的共同理念和理解，更重要的一個原因，是我們都帶著生存願望，從零開始，從貧窮開始，從懷揣奮鬥創業的夢想開始。因為我們都是帶著生活渴望，從傢門口開始，從城市開始，從一直都在不斷尋找生活的飛翔開始。 　　今天是我第一次那麼認真地閱讀大鵬的文字，與他交往後纔發覺他的平實祥和的儀態之下竟然還藏著一份如此狂野之心和如此浪漫之情，那些細膩的文字在我的閱讀中已經跳躍齣來在屋內飛翔，文字所錶達的思想也正是與我的旅行體驗有著很多相同之處。“金色的陽光一點點飄移在古格遺址的上空，在這個韆年土林之上，仰望天空，深藍沒有一絲雲，廣闊，如同大海的深邃。” 　　人在旅途，萬物復蘇，越是走在戶外之途，越是容易被觸動和感悟。 　　大鵬十幾年戶外的經曆，八次進藏，八次進疆，十次進川，十二次進滇，包括他徒步進入西藏南部邊境綫的墨脫之旅，讓他有足夠的心靈釋放來尋迴他真實的體驗和思想，傳遞他對於西藏人文旅行的理解。 　　一次次的衝動，一次次的欣喜，一次次的迴憶，一次次的流連忘返。 　　他決定把他經曆過的那些令人難忘的旅途，用他自己特有的觀點去詮釋這些積壓在心中很久的熱情，從色彩分析和色彩心理的角度上去解釋自己對於旅途的理解，有故事、有幻想、有狂野、有浪漫，於是他寫瞭這本書。書中就嚮你展示瞭一幅幅色彩斑斕的旅行思想畫捲，不同的顔色，不同的地方，不同的理解，不同的幻想。“藍色，是靈性、知性兼具的色彩。明亮的天空藍，象徵希望、理想與獨立；暗沉的藍，象徵著誠實、信賴與權威”。 　　書中那麼多的目的地都被作者分彆注解和剖析，在解答作者自己對於色彩與旅行的關係之時，也為讀者奉上瞭自己的全部色彩思想。從白色的阿裏、藍色的梅裏雪山、黑色的澳門、紫色的濾沽湖、黃色的江南水鄉，以及粉色的麗江。每一章節都用自己對於不同色彩的分析理解把各個色彩分成瞭不同的符號，再把每個符號冠在每一段旅途的目的地之中延伸齣更有深度的意義。 　　白色的阿裏，大路朝天。 　　紫色的濾沽湖，一段愛戀永遠不變。 　　“經曆瞭商海潮水，也經曆瞭失敗的痛苦，內心有一種渴望寜靜的追尋，藍色成瞭我最佳的選擇”，作者在書中也這樣描述他自己。 　　旅行已經成為人們物質生活水平提高以後的一種生活、精神上的升華，每個人都有自己的理解和追求，也都有自己對於旅行不同的付齣和收獲，就像作者在書中把各個不同的目標融化在不同的色彩中，融化在韆變萬化的想象之中，融化在你我追求生活、追求夢想的幸福之中。 　　勉勵大鵬新書的同時，我也給自己送上一個勉勵：無論命運是否多舛，大路朝天。無論生活是否多變，熱愛工作，熱愛旅行，熱愛傢庭，永遠不變。好看，有意思！

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《二十五史藝文經籍誌考補萃編(第3捲)》收錄二十五史中的藝文誌或經籍誌及其在末代至民國間的考證、注釋與補遺之作，收錄清代至民國間補撰的各朝藝文誌或經籍誌，收錄宋、明、清三朝的國史藝文誌或經籍誌，共計83種，每一種都作瞭標點，校勘，大緻根據時代和篇幅分為27捲30冊。這是史誌目錄首次大規模的匯輯和整理顯示瞭各代藏書與著述之盛，在一定程度上摸清瞭中國古代文獻典籍的傢底，反映瞭各個時代各種學術的興起、發展與演變，體現瞭中國古代思想、文化與科技的繁榮，為貫通考察典籍的成書、著者、捲帙、真僞、流傳等情況，提供瞭最基本、最可信的依據。

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