二十五史艺文经籍志考补萃编（第13卷）（繁体版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王承略，刘心明 编

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• 二十五史
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出版社： 清华大学出版社

ISBN：9787302298595

版次：1

商品编码：11153025

品牌：清华大学

包装：平装

开本：32开

出版时间：2013-01-01

用纸：胶版纸

页数：423

字数：342000

正文语种：中文

内容简介

　　《二十五史艺文经籍志考补萃编》收录二十五史中的艺文志或经籍志及其在宋代至民国间的考证，注释与补遗之作，收录清代至民国间补选的各朝艺文志或经籍志，收录宋、明、清三朝的国史艺文志或经籍志，共计83种，每一种都作了标点、校勘，大致根据时代和篇幅分为27卷30册。这是史志目录首次大规模的汇辑和整理，显示了各代藏书与著述之盛，在一定程度上摸清了中国古代文献典籍的家底，反映了各个时代各种学术的兴起、发展与演变，体现了中国古代思想、文化与科技的繁荣，为贯通考察典籍的成书、著者、卷帙、真伪、流传等情况，提供了最基本、最可信的依据。

内页插图

目录

隋书经籍志
一、经
二、史
三、子
四、集 道经 佛经

隋书经籍志补
序
卷一
卷二

隋书经籍志校补
第一卷
第二卷
第三卷
第四卷

隋代艺文志辑证
序
凡例
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
附录

隋代艺文志
凡例

精彩书摘

　　卷一 经部
　　周易注 后魏敦煌刘晒
　　本传云：“着《三史略记》百三十篇八十四卷，《敦煌实录》二十卷，《志》已录。《方言》三卷，《靖恭堂铭》一卷，注《周易》、《韩子》、《人物志》、《黄石公三略》，行于世。”《北史》同。玉函山房辑遗《周易刘氏注》曰：“《魏书》本传云：'晒字延明，敦煌人。隐居酒泉，不应州郡之命。弟子受业者五百余人。李暑署为儒林祭酒从事中郎。注《周易》，行于世。蒙逊平酒泉，拜秘书郎。筑陆沉馆于西苑，躬往礼焉，号“元处先生”，月致羊酒。牧犍尊为国师，亲自致拜，命官属以下皆北面受学焉。世祖平凉州，拜乐平王从事中郎。'然则其人盖北方之彦，以著作名世者。史于注《易》不言卷数，《隋》、《唐志》皆不着銾，幸于陆德明《释文》得其一节，断珪残璧，少而益珍。与《卢氏注》考为景裕撰者比次，以存北学。晒《易注》外尚有《敦煌实录》二十卷，今亦佚，别为搜辑，人杂传焉。”
　　易集解 后魏广平游肇
　　本传：“肇耽好经传，手不释书。治《周易》、《毛诗》，尤精三《礼》。为《易集解》，撰《冠昏仪》、《白圭论》、诗、赋、表、放、凡七十五篇。”《北史》同。
　　周易注 后魏范阳卢景裕
　　《北史》本传：“景裕注《周易》、《尚书》、《孝经》、《论语》、《礼记》、《老子》，其《毛诗》、《春秋左氏》未讫。”《魏书》本传：“齐文襄人朝，于第开讲，招延时隽，令景裕解所注《易》，景裕理义精微，吐发闲雅。”又云：“景裕虽不聚徒教授，所注《易》大行于世。”
　　王朗易注 后魏敦煌阑驷
　　本传云：“注《王朗易传》，撰《十三州志》，《志》已录沮渠蒙逊甚，重之。”
　　易注 北齐河间权会
　　本传：“少受郑《易》，探啧索隐，妙尽幽微。《诗》、《书》、三《礼》文义该洽，兼明风角，妙识玄象，注《易》一部行于世。”又云：“会每占筮，大小必中。但用爻辞彖象以辨吉凶，《易》占之属都不经口。”
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前言/序言

好的，这是一份针对《二十五史艺文经籍志考补萃编（第13卷）（繁体版）》之外其他内容的图书简介，旨在详细介绍一部可能存在的、与史学、文献学相关的著作，避免提及您指定的特定书籍及其内容。 --- 《中国历代典籍整理与文献学研究辑要（第参辑）》 导言 本书系《中国历代典籍整理与文献学研究辑要》系列的第三辑，汇集了二十世纪末至二十一世纪初学界在中国古典文献整理、版本学、目录学及文献流传史诸方面的重要研究成果。本辑旨在梳理和探讨特定历史时期（尤侧重宋元明清）典籍的编纂、流传、校勘及文献学方法论的发展脉络，为深入理解中华文明的知识传承体系提供坚实的学术基础。本辑内容跨度广阔，兼顾理论建构与个案实证，力求在宏观视野下呈现当代文献学研究的深度与广度。 第一部分：宋代典籍的整理与流传 本部分聚焦于宋代的文化高峰期，重点探讨宋代官方与私人的大型典籍整理工程及其对后世的影响。 一、《宋史》编纂中的文献利用与失佚考 本章深入分析了《宋史》在采集前代史料、整合宋人笔记和官方档案过程中所展现的文献选择标准与局限性。研究者通过比对宋代档案残存和元人修史的参照文本，重构了部分因修史过程而散佚或转化的重要史料，并探讨了不同文献源头对最终史书叙事取向的潜在影响。特别关注了宋人私家史著的存佚情况及其在官方史学中的地位变迁。 二、宋代刻书的地域分布与技术革新 通过对现存宋刻本的地理空间分析，本研究揭示了宋代不同区域（如两浙、四川、福建）在雕版技术、字体风格和校勘规范上的差异。重点阐述了活字印刷术在宋代晚期的初步应用，及其在地方志、丛书编纂中的试验性尝试。内容涵盖了宋代坊刻、官刻、寺院刻本的辨识方法与历史价值评估。 三、宋代目录学的发展与《崇文总目》研究 本部分考察了宋代宫廷及私家藏书目录的编纂体例的演变，尤其侧重于《崇文总目》的体例结构、收录范围及其在后世国家图书馆编目学中的奠基性作用。结合传世的残本和他书引述，对《崇文总目》的未见部目进行了审慎的复原性推测。 第二部分：元明清之际的学术转型与丛书编纂 本部分着重于跨越元、明、清的学术思想变迁，特别是官方主导的大型丛书项目，如何形塑了士人的阅读范式和知识结构。 一、《永乐大典》的收集原则与版本学意义 本章从文献保护史的角度，重新审视了《永乐大典》的编纂背景、征集范围及体例设计。重点分析了《大典》中保存下来的宋元孤本的校勘信息，以及它作为一部“百科全书式”的文献汇编，在校订、辑录中所体现的学术标准与历史局限。研究者通过残卷的个案分析，探讨了其在清代“续修”和民国时期散佚过程中的文献损失。 二、明代藩王与士人私家书目研究 本研究对比分析了明代藩王府藏书（如燕王府、宁王府）与著名士人（如项元汴、杨慎）的藏书目录。通过比较不同阶层在收藏目标、版本偏好上的差异，揭示了明代中晚期学术趣味的多元化趋势，以及私家藏书对早期刊本流传的重要性。 三、清代校勘学与版本学方法的成熟 本部分集中讨论清代乾嘉学派对历代典籍的整理与校勘成就。重点剖析了毕沅、阮元等学者对经、史、子、集各部的系统整理工作，以及他们所确立的“求真求实”的校勘原则。探讨了“互校法”、“参校法”等方法的精细化应用，以及对版本源流进行精确考证的范式确立。 第三部分：文献整理方法论的当代反思 本辑的第三部分转向对当代文献学研究方法的理论性探讨，旨在整合传统考据学与现代信息技术的交叉领域。 一、电子化时代下的古籍整理规范 本章探讨了在数字化、数据化背景下，如何科学地建立古籍的元数据标准、形态描述规范，以及如何利用信息技术辅助传统校勘工作。重点讨论了OCR技术在古籍整理中的应用挑战与潜力，以及如何保证数据的准确性和可追溯性。 二、文献流传路径的史学建构 本研究尝试利用网络分析和知识图谱技术，对某一特定领域（如唐宋诗学著作）的文献在不同朝代的传播节点、中介人物及地域扩散进行可视化建模。旨在从动态而非静态的角度，理解知识如何在历史长河中被接力、重塑和阐释。 三、民国时期文献学的学术谱系 本部分对民国时期学者（如叶恭绰、胡适、罗振玉等）在文献学领域所做的开创性工作进行梳理。分析了他们如何将西方学术方法融入中国传统考据，从而推动了文献学从传统的“博物学”向现代“学科化”的转型。 结语 《中国历代典籍整理与文献学研究辑要（第参辑）》不仅是对过去学术成就的汇编，更是对未来文献学研究方向的探索与展望。本书所收录的每一篇论文，都代表了学界对中华文献遗产保护与阐释的深刻承诺。读者将从中获得对中国典籍整理史的全面、深入且具有前沿视野的认知。 --- （总字数：约1550字）

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，我对古代文献的理解和掌握还处于初级阶段，但即使如此，这本书的价值也清晰可见。它所提供的详尽的考证体系，为我后续的研究打开了新的视角，特别是它在处理一些模糊不清的条目时的逻辑推演过程。作者似乎总能站在一个非常高的维度来审视这些典籍的地位和价值，不仅仅是记录“有什么”，更深入地探究了“为什么会有”以及“它后来怎么了”。这种深层次的洞察力，是许多只做表面功夫的整理工作所缺乏的。阅读中，我时不时会停下来，对着书中的某个考证点进行自我反思，思考自己是否遗漏了其他可能的解释角度。可以说，这本书不仅仅是一部参考资料，它更像是一本“如何进行高阶文献考证”的隐形教材。其行文的严谨性、逻辑的连贯性，都体现了作者深厚的学术功底和对古典文献学的深刻理解，绝非一般人可以轻易企及的领域。

评分☆☆☆☆☆

对于习惯了数字化检索的当代学者而言，面对这样一部厚重的繁体竖排古籍，最初的阅读体验可能略显挑战。然而，一旦沉下心来，你会发现这种“沉浸式”的阅读方式本身就是一种对知识的敬畏。这第13卷的侧重点似乎更倾向于对特定历史阶段（也许是某个朝代的特定典籍类别）的深入挖掘，其详略得当的程度令人赞叹。它不像一般的工具书那样只是生硬地罗列数据，而是通过精妙的注释和考证引文，还原了当时文献流传的生态环境。举个例子，书中对某几部已佚书籍的引文重构，简直像是考古发掘，通过零散的碎片，重建了失落的知识大厦的结构。这种对于“不可见之物”的追溯，正是学术研究的最高境界之一。虽然阅读过程需要不断地对照检索，但这种主动参与知识建构的过程，远比被动接受信息来得更有价值和成就感。这本书真正做到了“述而不作”的审慎，以及“以补正史”的学术担当。

评分☆☆☆☆☆

这部汇编的出现，对于希望全面掌握中国古代学术谱系的后学者而言，无疑是里程碑式的一步。第13卷的编排，无论是从史料的广度还是考证的深度上，都展现出一种令人信服的学术态度。尤其在细节处理上，例如对某些禁毁书籍的流传记录，处理得尤为小心和审慎，既保留了历史事实，又避免了对敏感内容的轻率引用。它在“萃编”这个词上做得非常到位，将原本分散在各地、难以整合的补遗资料，以一种清晰且富有条理的方式系统地呈现出来，极大地提高了研究效率。对于长期受困于古籍版本混乱、著录矛盾的 গবেষ人来说，这本书提供的权威性与清晰度，简直是久旱逢甘霖。它不仅是填补了现有二十五史艺文志的空白，更是在方法论上为后来的文献学研究设立了一个新的标杆，让我们看到了严谨的、基于一手史料的学术工作可以达到的高度。

评分☆☆☆☆☆

这本《二十五史艺文经籍志考补萃编》（第13卷，繁体版）的厚重感扑面而来，光是书脊上的烫金字体就透着一股子学者的严谨与考究。我最近在整理一些古代文献的流传脉络时，深感以往的整理多有疏漏，尤其是一些地方志或非主流史籍的著录信息，往往散落在浩如烟海的档案中。这本书显然是作者倾尽心血，试图对二十五史的艺文志部分进行一次地毯式的梳理与补充。我尤其欣赏它在考证环节的细致入微，那种“十年磨一剑”的工匠精神，即便只是翻阅其中几页涉及宋代杂著的记载，也能感受到其背后繁复的文献比对和跨领域知识的融会贯通。对于任何一个研究中国古代文献学、史学史，或者仅仅是对传统文脉抱有深厚兴趣的同好来说，这卷书简直就是一座宝库，它提供的不再是简单的目录罗列，而是对每一个条目背后文献命运的深度探究。那种追溯前人著录、辨析版本异同的过程，本身就充满了智力上的挑战和乐趣。读它，更像是在和历史上的文献学家进行一场跨越时空的对话，体会他们当年在孤烟长烟中，如何凭借着一盏孤灯，将散佚的知识片段重新拼凑起来。这种对知识脉络的尊重与重构，是现代快餐式阅读体验中难以寻觅的珍贵品质。

评分☆☆☆☆☆

说实话，初次拿到这套书的时候，我有点被它的专业性震慑住了。这绝不是那种可以轻松翻阅、随时放下的小说或散文集。它更像是一部极其精密的“学术工具箱”，每一页都承载着大量古籍信息和校勘札记。我最看重的是它在“补遗”部分所下的功夫。二十五史作为官方史学体系的集大成者，其收录的文献固然权威，但难免挂一漏万，尤其是一些地方性的、私人的学术成果。这本书的作者显然意识到了这一点，没有停留在对正史的简单依附，而是大胆地引入了大量馆阁藏书、私人序跋以及其他辅助史料来进行交叉验证和补充，使得原有的经籍志图景变得更为立体和丰满。这种“以史补史，以文证文”的方法论，极大地提高了文献整理的可靠性和完整性。我将它放在案头，每当遇到某个古籍版本或作者生平有疑问时，翻开它，总能找到令人茅塞顿开的线索。它需要的不仅是耐心，更需要的是一种对学术真相不懈追求的执着，这份投入，是值得尊敬的。

评分☆☆☆☆☆

真是不错的好书啊，备查

评分☆☆☆☆☆

封面有点脏。。边边也都皱巴巴的，里面的印刷还可以啦

评分☆☆☆☆☆

这本书不错，经典系列。

评分☆☆☆☆☆

夜雪洒牕纱，衾枕寒如水。妾知边塞寒，君念闺帏否？

评分☆☆☆☆☆

《二十五史艺文经籍志考补萃编(第3卷)》收录二十五史中的艺文志或经籍志及其在末代至民国间的考证、注释与补遗之作，收录清代至民国间补撰的各朝艺文志或经籍志，收录宋、明、清三朝的国史艺文志或经籍志，共计83种，每一种都作了标点，校勘，大致根据时代和篇幅分为27卷30册。这是史志目录首次大规模的汇辑和整理显示了各代藏书与著述之盛，在一定程度上摸清了中国古代文献典籍的家底，反映了各个时代各种学术的兴起、发展与演变，体现了中国古代思想、文化与科技的繁荣，为贯通考察典籍的成书、著者、卷帙、真伪、流传等情况，提供了最基本、最可信的依据。

评分☆☆☆☆☆

帮别人买的，我看不懂。他说很便宜很实惠。

评分☆☆☆☆☆

书有些脏，其它没什么问题，还可以。

评分☆☆☆☆☆

好书好书好书好书好书好书

评分☆☆☆☆☆

帮别人买的，我看不懂。他说很便宜很实惠。