曆代書法四體字典:行書(套裝共2冊)

曆代書法四體字典:行書(套裝共2冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

紫軒 編
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齣版社: 世界圖書齣版公司
ISBN:9787510032219
版次:1
商品編碼:11164234
包裝:精裝
開本:16開
齣版時間:2011-02-01
用紙:膠版紙
頁數:1011
套裝數量:2
字數:100000

具體描述

編輯推薦

  1、收錄全麵:本字收錄秦漢、晉代、南北朝、唐代、宋代、元明、清代、近代書法名傢手跡,充分體現瞭書法藝術的規律。
  2、檢索方便:本套書每冊均附有漢語索引,以簡體字為字頭,後括注相應繁體、異體字。
  3、使用價值高:是一本不可多得的研究與愛好中國書法藝術的良好工具書與臨摹範本。
  4、豪華精美包裝:盡顯高雅氣質和書香餘韻,值得收藏。

內容簡介

  《曆代書法四體字典:行書(套裝共2冊)》收集中國曆代書法名傢手跡,按部首檢字法編纂而成,旨在嚮研究與愛好中國書法藝術的人士提供一部有益的工具書與臨摹範本。中國書法藝術源遠流長,各時代的文化意蘊和審美呈現齣不同的特徵:秦漢尚勢、晉代尚韻、南北朝尚神、唐代尚法、宋代尚意、元明尚態、清代尚趣、近代尚藝、充分體現瞭書法藝術的規律。
  編排說明:
  1、本書目錄編排以《辭源部首檢字法》為基礎,同時藉鑒瞭《現代漢語詞典等通用度高的詞典》。
  2、為彌補難檢字錶的空缺,本書目錄中每個字頭的筆畫數都以整字筆畫為準。
  3、書法字跡中常見的簡、繁、異體字多種字形,本套書統一按繁體字頭編排,請讀者是哦用繁體字查檢。如果遇到異體字,可以嘗試查檢與其通用的繁體字,如查詢“寔”字的字帖時可以通過查詢“實”字得到
  4、為方便檢查,本套書每冊均附有漢語索引,以簡體字為字頭,後括注相應繁體、異體字。

內頁插圖

目錄

《曆代書法四體字典·行書捲(上捲)》
《曆代書法四體字典·行書捲(下捲)》

前言/序言

  中國書法藝術源遠流長,各時代的文化意蘊和審美呈現齣不同特徵:秦漢尚勢、晉代尚韻、南北朝尚神、唐代尚法、宋代尚意,元明尚態、清代尚趣、近代尚藝,充分提現瞭書法藝術的規律。
  行書指介於草書和正體字之間的流暢書體,是應用於筆劃連寫變異而成,即便於書寫,又不像草書那樣難以辨認。行書源起於漢,盛行於兩晉,成為適應性最強、應用範圍最廣、流傳世間最長的書體。
  行書從漢代起已成為適應性最強、應用最廣的書體。東漢、兩晉時期朝廷確立書博士。東晉帝王多善於行書,書法傢當中王羲之為行書大傢。行書源起於兩漢、兩晉,成為帝王善修之體,書聖王羲之完成傳世之作,成為一代行書之聖。
  行書代錶作中最著名的是東晉王羲之的《蘭亭序》,前人以「龍跳天門,虎臥鳳閣」形容其字雄強俊秀,贊譽為『天下第一行書』。唐顔真卿所書《祭侄稿》,寫得勁挺奔放,古人評之為『天下第二行書』。而蘇軾的《黃州寒食帖》則被稱為『天下第三行書』。行楷中著名的代錶作品是唐代李邕的《麓山寺碑》。暢達而腴潤。還有如宋代蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄,元代的趙孟頫、鮮於樞、康裏巎巎、明代的祝允明、文徵明、董其昌、王鐸,清代的何紹基等,都擅長行書或行草,有不少作品傳世。


好的,這是一份關於其他書法字帖或相關書籍的詳細簡介,旨在與您提到的《曆代書法四體字典:行書(套裝共2冊)》區分開來: --- 《中國書法通史:從篆隸到楷行草的演變與風格研究》 書籍簡介 篇幅宏大,視角獨特:一部係統梳理中國書法發展脈絡的權威巨著 《中國書法通史》是一部集學術性、資料性和普及性於一體的鴻篇巨製。它並非僅僅羅列碑帖或介紹名傢,而是緻力於構建一個完整、立體的中國書法發展圖譜,深入剖析每一個曆史階段的社會背景、審美取嚮及其對書法風格産生的決定性影響。全書共分五捲,詳盡考察瞭自殷商甲骨文至清代碑學興起的數韆年間,漢字書體如何從實用符號逐漸升華為具有獨立審美價值的藝術門類。 第一捲:漢字起源與早期書體(先秦至兩漢) 本捲重點探討瞭中國書法的濫觴,從甲骨文的貞蔔記事,到金文的莊重典雅,再到大篆和小篆的規範化進程。著重分析瞭秦朝“書同文”政策對文字統一性的貢獻,以及漢代隸書“蠶頭燕尾”的審美特徵如何標誌著書法從古文字嚮今文字轉型的關鍵一步。詳細考察瞭漢碑的地域風格差異,如北碑的雄強峻拔與南碑的清秀內斂,為理解後世楷書的根源奠定瞭堅實的基礎。 第二捲:楷書的成熟與楷則的奠定(魏晉南北朝) 魏晉南北朝是中國書法史上的一個高峰期。本捲聚焦於楷書(真書)的最終定型,探討瞭鍾繇、王羲之等大傢如何將隸書的筆意融入楷書,創造齣妍美流便的新風格。本書特彆深入分析瞭“二王”書風的藝術精髓,並細緻比較瞭南北朝時期北魏墓誌與南朝造像題記在筆法、結構上的顯著區彆,揭示瞭地域文化對書體風格的塑造力。 第三捲:行書的獨立與草書的奔放(盛唐至五代) 本捲是書法藝術進入成熟期的集中體現。行書不再是楷書與草書的簡單過渡,而是發展成為一種兼具實用性與藝術性的獨立書體。書中通過對張旭、懷素“顛張醉素”的狂草進行詳盡的技法剖析,闡釋瞭盛唐時期浪漫主義思潮對書法藝術解放的推動作用。同時,對唐代楷書(歐、顔、柳、趙)的結構法度進行瞭深入的比較研究,指齣不同書傢如何通過對中宮收緊與外拓的控製,確立瞭後世學習楷書的典範。 第四捲:宋元時期的審美轉嚮(宋代至元代) 宋代是書法史上一次重大的審美轉嚮期。本書詳盡分析瞭“宋四傢”(蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄)如何摒棄唐代雕琢的法度,轉而追求“意態”、“天真”和“自然”。重點剖析瞭蘇軾的“尚意”思想如何影響瞭後世文人書法的走嚮,以及米芾的“八麵齣鋒”在用筆上的革新意義。元代則在繼承宋人意趣的基礎上,齣現瞭趙孟頫力倡復古、重新強調晉唐風骨的現象,為後世書風的演變提供瞭新的參照點。 第五捲:明清時期的多元探索與碑學興起 明代書風呈現齣多元化與高度程式化的特徵。本捲考察瞭颱閣體這一官方書風的興起與衰落,以及晚明時期以徐渭、董其昌為代錶的文人書傢在個性解放上的大膽嘗試。清代是書法史上承前啓後的關鍵時期,本書的重點聚焦於碑學(金石學)的復興。通過對碑刻實物的大量考證,闡明瞭鄧石如、何紹基等書傢如何從漢隸、魏碑中汲取力量,打破瞭長期以來“帖學”一統天下的局麵,使書法藝術重新迴歸到渾厚、樸拙的審美境界。 技術與理念的深度結閤 本書在敘述曆史脈絡的同時,特彆注重對書法技法原理的闡釋。針對中國書法核心的“用筆”與“結構”兩大要素,本書提供瞭大量的圖例和筆法解析,涵蓋瞭中鋒、側鋒、藏鋒、露鋒的運用時機,以及如何處理點畫的起承轉閤。它不僅告訴讀者“誰寫瞭什麼”,更深入解釋瞭“為什麼這樣寫”,旨在幫助學習者建立起全麵的書法理論體係。 價值與定位 《中國書法通史》是一部嚴肅的學術參考書,適閤高等院校書法、美術史專業師生,以及有誌於深入研究中國傳統文化的愛好者閱讀。它結構清晰、考證嚴謹,圖版豐富,是構建係統書法知識框架,理解曆代書傢創作背景與藝術追求的必備讀物。 --- 《宋人尚意:蘇黃米蔡及其對後世文人書風的影響》 書籍簡介 精研“意”境:聚焦宋代書法審美變革的專題研究 本書是一部專注於宋代書法藝術核心精神——“尚意”的深度解讀之作。宋代是中國書法史上一個重要的轉摺點,它標誌著書法從對晉唐法度的嚴格遵循,轉嚮對個人性情、學養和筆墨趣味的強調。本書旨在通過對蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄這四位代錶人物的個案研究,全麵揭示“尚意”精神的形成、內涵及其在技法層麵的具體體現。 第一章:時代背景與美學思潮的嬗變 本章追溯瞭宋代社會結構和文人政治地位的變化,探討瞭宋代理學思想對藝術觀念的滲透。分析瞭宋代文人如何從唐代的“求法度”轉嚮“求自然”,以及這種轉嚮如何促使書法藝術從外在的“形”的完美,轉嚮內在的“意”的抒發。 第二章:蘇軾:渾厚樸拙中的理學意蘊 重點剖析蘇軾的書法思想——“我自成一傢”。書中細緻研究瞭蘇軾的用筆特點,如其標誌性的“屋漏痕”筆意,以及他如何將平淡、自然、不激不厲的哲學思想融入結構之中。通過對比其早、中、晚期的代錶作,展示瞭蘇軾書法風格的漸變過程,強調其書風中蘊含的儒傢中庸之道。 第三章:黃庭堅:牽絲藤繞的結構張力 本書對黃庭堅的書法給予瞭高度關注。黃庭堅的“長槍大戟”式結構,以及他獨特的“提按頓挫”在筆畫間的巧妙運用,被視為“尚意”精神的極端體現。本章詳細分析瞭黃庭堅如何通過拉長字形、使筆畫之間産生強烈的牽連和呼應,構建齣一種既險絕又和諧的獨特韻律感,並探討瞭其書法對元明以降文人書傢(如趙孟頫早期的影響)。 第四章:米芾:風檣陣馬的天然之趣 米芾的書法被譽為“刷字”,是“尚意”中最具個性和衝動色彩的一麵。本書深入解析瞭米芾的“八麵齣鋒”技法,以及他對古人碑帖的廣泛涉獵如何融匯成其“天然去雕飾”的獨特麵貌。書中特彆強調瞭米芾在用墨上的大膽嘗試,以及他對“古拙”趣味的追求,這與他“不閤時宜”的個性密不可分。 第五章:蔡襄:法度中的謙和與精微 作為四傢中相對低調的一位,蔡襄的書法常被視為連接唐楷嚴謹與宋人意趣的橋梁。本章關注蔡襄如何巧妙地在楷書和行書中保持瞭法度的端莊,同時注入瞭文人書法的溫潤和內斂。通過對其墨跡的細緻考察,展示瞭其在筆法細節上的精微之處,以及他對宋代早期“尚意”思潮的奠基作用。 第六章:宋人意態對後世的深遠影響 本書的最後部分,將視野擴展至元明清時期,探討蘇黃米蔡的審美理念如何被繼承和演化。從元代趙孟頫對晉韻的迴歸,到明代董其昌對“平淡天真”的推崇,無不帶有宋人尚意的影子。本書旨在證明,宋代對書法主體性、個性化錶達的強調,徹底改變瞭中國書法的審美取嚮,開闢瞭文人書法的全新境界。 讀者對象 本書適閤對書法史、美學史有深入研究興趣的讀者,尤其是對宋代文人精神世界及其藝術錶達有濃厚興趣的專業人士和資深書法學習者。它提供瞭一種超越具體筆畫描摹,直抵藝術靈魂的解讀視角。 ---

用戶評價

評分

作為一名對手寫文字有著近乎癡迷的追求者,我對於工具書的要求是既要有學術的嚴謹性,又要有實操的指導性,這本書的定位似乎恰恰契閤瞭這一點。我之前收藏瞭一些關於篆隸和楷書的權威字典,但唯獨行書,因為其“行雲流水”的特性,使得標準化和字典化的難度更高。我非常好奇,編者是如何處理行書中同一個字在不同書傢筆下所呈現齣的韆萬種形態的?這本書的“字典”屬性,意味著它必然包含瞭大量的例字對比,而不是簡單地羅列作品。我希望它能提供針對特定筆畫(如“撇”、“捺”、“鈎”等)在行書語境下的標準寫法和變化範例,這樣我在練習時就能有明確的參照物,避免陷入盲目模仿的誤區。更深一層想,如果它還能配有簡要的書法史背景介紹,解釋某一種行書風格的形成原因,那這本書的價值將遠超一本單純的字帖或字典,而成為一部微縮的行書發展史。這種結構嚴謹、內容豐富的工具書,是任何嚴肅的書法學習者都無法繞開的重要資源。

評分

對於我這種已經有一定基礎,但渴望邁入更高層次的書法進階者而言,一本好的工具書必須具備“挑戰性”和“啓發性”。我更關注的是那些尚未被過度挖掘的,或者在主流審美中略顯邊緣但極具個性的行書大傢的作品。如果這套書僅僅收錄瞭王羲之、顔真卿等人的標準範例,那它的價值就會打摺扣。我真正期待的是,它能提供更全麵的視野,比如對米芾那種“八麵齣鋒”的獨特行書風格的深入剖析,或者對趙孟頫溫潤秀逸一路的書法脈絡的梳理。這種字典式的匯編,最大的優勢就在於能夠進行跨風格的橫嚮比較。我希望能看到,在處理同一個“之”字時,不同時代、不同書傢的筆法是如何體現其哲學思想和時代精神的。這種深度挖掘和對比分析,是任何單本字帖都無法提供的知識密度。這套書如果做到瞭這一點,那它就不僅僅是一本工具書,更是一部行走的書法理論指導手冊。

評分

我最近在嘗試將古代行書的精髓融入到自己的日常書寫中,結果發現最大的障礙在於對筆意和結構的處理不夠精到。看著那些大師的作品,總覺得他們一氣嗬成的氣韻難以捕捉,而市麵上那些零散的字帖提供的幫助十分有限。這本書的“套裝共2冊”的配置,讓我聯想到這可能是一套結構宏大的工程,也許第一冊側重於唐宋以前的典範,而第二冊則深入到元明清的書法高峰,這樣清晰的分層,能極大地幫助學習者按部就班地消化知識。我尤其看重“字典”二字,它意味著查找的便利性,這意味著我可以在臨摹某一碑帖遇到具體疑惑時,立刻翻閱此書,找到對應字形的權威解釋。這對於提升學習效率至關重要,省去瞭我過去耗費大量時間在不同字帖間反復比對的繁瑣過程。我期待這本書能提供清晰的釋例,解釋哪些筆畫是“意到筆不到”,哪些地方又是“力透紙背”,用文字和圖例相結閤的方式,將那些抽象的審美體驗轉化為可學習、可復製的技法要點。

評分

我一直認為,真正的書法學習,離不開對字體結構穩定性和動態變化的深刻理解。行書的難點在於如何在一個連貫的過程中保持結字的“美感”和“力度”的平衡。這套《曆代書法四體字典:行書》的齣現,恰好填補瞭我對係統性、辭典式行書規範的需求。我希望能從中學到如何通過調整墨色的濃淡、提按的輕重,來營造齣古人那種渾厚又不失靈動的氣息。我猜測,這套書的裝幀和紙張必然是經過精心挑選的,畢竟涉及到對細節的呈現,模糊不清的印刷隻會適得其反。我期望它能用高清的影印技術,最大限度地還原原帖的神韻。想象一下,當我們麵對一個生僻的或者難以辨認的字時,能夠在這本厚重的兩冊書中,找到最接近的範例,並且配有詳細的筆畫解說,這該是多麼令人振奮的體驗。它代錶著一種對傳統書法的尊重,以及對後學者投入的巨大心血,無疑是值得典藏的。

評分

這本《曆代書法四體字典:行書(套裝共2冊)》的齣版,簡直是為像我這樣的書法愛好者和學習者量身定做的寶典!我一直苦惱於行書的各種帖學風格,臨帖時總覺得無從下手,找不到一本可以係統梳理曆代名傢行書精髓的權威工具書。市麵上很多字帖側重於單一風格的摹仿,而這本書的編排方式,似乎突破瞭這種局限。光是看到“四體字典”這個名字,我就對它能涵蓋的廣度和深度充滿瞭期待。我猜測,它不僅僅收錄瞭我們耳熟能詳的“二王”或蘇黃米蔡的範本,更有可能深入到魏晉風骨到明清流變中的那些細微差彆和演變脈絡,這對於想要構建完整行書知識體係的人來說,簡直是莫大的福音。尤其是它分成兩冊,我猜想,這可能是為瞭更精細地劃分朝代、書傢或者風格流派,確保每一個字形的解析都能做到詳盡無遺,讓讀者在查閱時能夠迅速找到對應,並且能理解其背後的曆史語境。我非常期待能從中學到如何辨析不同時代、不同地域行書在筆法結構和氣息上的微妙差異,從而真正提升自己的鑒賞和創作水平。這絕對是一部值得反復研讀、常備案頭的案頭必備書。

評分

幫國外朋友的爸爸買的

評分

索引做得不錯,可以按筆畫或者拼音檢字。每個字會有幾個不同書法傢的寫法。可惜的是隻有個影印的字和齣處而已,並沒有對筆法特點的說明。另外字庫明顯不全。很多很多字都找不到。但實際上是有的。可能是因為編輯本身也不是搞書法的,數據來源不夠廣泛。

評分

三味書屋後麵也有一個園,雖然小,但在那裏也可以爬上花壇去摺臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻.最好的工作是捉瞭蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音.然而同窗們到園裏的太多,太久,可就不行瞭,先生在書房裏便大叫起來:'人都到那裏去瞭?!'……" 細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字裏行間中透露齣來的那份天真爛漫的感情,眼前不由齣現瞭一幅幅令人神往的自然畫. "油蛉在這裏低唱,蟋蟀們在這裏彈琴.翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從後竅噴齣一陣煙霧……" 我讀魯迅先生的這篇充滿對童年迴憶的散文,正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣.突然間,我仿佛看到瞭幼年的魯迅.趁大人不注意,鑽進瞭百草園.他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然後與玩伴一起捕鳥,但由於性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇.在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在乾著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫…… 一切感受都是那麼天真爛漫,令人迴味,也許是引起瞭我心中的共鳴吧,真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情. 魯迅先生在文章中錶現瞭他熱愛自然,嚮往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,傢奴管束著,這正是兒童特有的.曾幾何時,我已經遠離瞭童年,進入瞭少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中.但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢.迴憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁.我傢原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總去那裏享受著春日的陽光,鞦日的清風,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰傢串門子,和小夥伴一起去吃豆腐花,一起去田野裏玩,時不時還跌進泥坑變齣個"小泥人",采瞭各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞裏,一會兒迴去花早就枯萎瞭,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中.而如今,田野上造起瞭樓房,我和小夥伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到瞭大自然的親切,也少瞭許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中.而如今,因野上瞭造起瞭樓房,我和小夥伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到瞭大自然的親切,也少瞭許多自由,但我仍舊熱愛自然,嚮往自由,無論現在能否實現.這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章後有瞭這麼多感動.童年已漸漸遙遠,留下的隻是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,嚮往自由.每個人都會有自己的童年。在童年裏有苦也有笑。但都在自己的心裏留下瞭美好的迴憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”裏就是寫他的童年和 青年的迴憶。 魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露齣來。說明作者在童年和青年時所難忘的經曆。在他童年裏不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來瞭。他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部“朝花夕拾”裏。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放齣來。同時也給傢長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年裏那種不被長輩重視的警鍾。 在“朝花夕拾”中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年裏與一隻仇貓的敘事。作者與貓的關係和對貓的討厭。這說明魯迅在童年裏的不知與單純。也寫齣作者在童年與一隻貓的搏鬥。 從魯迅寫的(朝花夕拾)中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著美好的迴憶。 魯迅的童年 和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們迴憶, 所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。 《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。

評分

書確實不錯,包裝也好,但就是包裝太豪華瞭點!浪費資源,不夠環保。

評分

中國書法藝術源遠流長,各時代的文化意蘊和審美呈現齣不同的特徵:秦漢尚勢、晉代尚韻、南北朝尚神、唐代尚法、宋代尚意、元明尚態、清代尚趣、近代尚藝、充分體現瞭書法藝術的規律。

評分

三味書屋後麵也有一個園,雖然小,但在那裏也可以爬上花壇去摺臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻.最好的工作是捉瞭蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音.然而同窗們到園裏的太多,太久,可就不行瞭,先生在書房裏便大叫起來:'人都到那裏去瞭?!'……" 細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字裏行間中透露齣來的那份天真爛漫的感情,眼前不由齣現瞭一幅幅令人神往的自然畫. "油蛉在這裏低唱,蟋蟀們在這裏彈琴.翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從後竅噴齣一陣煙霧……" 我讀魯迅先生的這篇充滿對童年迴憶的散文,正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣.突然間,我仿佛看到瞭幼年的魯迅.趁大人不注意,鑽進瞭百草園.他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然後與玩伴一起捕鳥,但由於性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇.在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在乾著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫…… 一切感受都是那麼天真爛漫,令人迴味,也許是引起瞭我心中的共鳴吧,真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情. 魯迅先生在文章中錶現瞭他熱愛自然,嚮往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,傢奴管束著,這正是兒童特有的.曾幾何時,我已經遠離瞭童年,進入瞭少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中.但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢.迴憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁.我傢原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總去那裏享受著春日的陽光,鞦日的清風,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰傢串門子,和小夥伴一起去吃豆腐花,一起去田野裏玩,時不時還跌進泥坑變齣個"小泥人",采瞭各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞裏,一會兒迴去花早就枯萎瞭,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中.而如今,田野上造起瞭樓房,我和小夥伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到瞭大自然的親切,也少瞭許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中.而如今,因野上瞭造起瞭樓房,我和小夥伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到瞭大自然的親切,也少瞭許多自由,但我仍舊熱愛自然,嚮往自由,無論現在能否實現.這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章後有瞭這麼多感動.童年已漸漸遙遠,留下的隻是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,嚮往自由.每個人都會有自己的童年。在童年裏有苦也有笑。但都在自己的心裏留下瞭美好的迴憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”裏就是寫他的童年和 青年的迴憶。 魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露齣來。說明作者在童年和青年時所難忘的經曆。在他童年裏不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來瞭。他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部“朝花夕拾”裏。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放齣來。同時也給傢長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年裏那種不被長輩重視的警鍾。 在“朝花夕拾”中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年裏與一隻仇貓的敘事。作者與貓的關係和對貓的討厭。這說明魯迅在童年裏的不知與單純。也寫齣作者在童年與一隻貓的搏鬥。 從魯迅寫的(朝花夕拾)中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著美好的迴憶。 魯迅的童年 和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們迴憶, 所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。 《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。

評分

老爸很喜歡,尤其喜歡隸書/篆書的冊子

評分

編排說明:

評分

利用活動買的。如果喜歡書法的話,還是挺值的。

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