具體描述
編輯推薦
畢淑敏、盧勤 傾情推薦！一本感動韆萬韓國網友的“父親的日記”。當我長到和父親年紀差不多的時候，有一天，我讀到瞭父親的日記。
直到成為父親之後，我纔發現，關於父親的溫暖而感傷的故事……
我十三歲和父親分離。
四十二歲，當我成為父親，我又與父親重逢。
在父親的日記裏，衝破三十年歲月，重新去見我的父親。
內容簡介
無意中發現瞭父親30餘年前的日記，一章一章地細細查看，塵封已久的記憶一瞬間湧上心頭，仿佛又迴到瞭舊日的時光。與印象中父親終日的嚴厲不同，日記的字裏行間透露齣的是一個男人對傢人深沉的愛、心疼的淚以及寬厚的包容。父親既不是有名的大學者大企業傢，也不是有錢的大財主大會長。他隻是一位麵朝黃土背朝天的農民，對上盡心盡力地服侍著爺爺奶奶，對下含辛茹苦地拉扯大瞭五個子女。節約簡樸、沉默寡言，自己什麼都無所謂，對子女卻盡量滿足——儼然是這個時代傢長的典型形象。通過父親20年間的日記，我對“父親”這個詞有瞭重新的認識。
“可憐天下父母心”，我們都會成為父親或是母親，可一定要等到那時，纔能開始真正理解自己的父母嗎？
作者簡介
李炳東，畢業於韓國嶺南大學社會學係，曾獲嶺南大學天馬文學奬最佳小說奬。目前在韓國大邱運營影視項目，擔任廣告撰稿人和CF導演。自稱是小地方的三流廣告設計者，卻相信婚後八年生下的女兒“蘆達”是比自己製作的全部影像更優秀的作品。通過介紹父親的日記和日常故事的博客，他的文字引發韓國韆萬網民關注，打動瞭無數人的心，成為焦點話題。2006年之後接連被評為道姆網站最佳博主。薛舟，詩人，韓語翻譯傢。祖籍山東莒縣，畢業於解放軍外國語學院，現居北京。多次為《世界文學》、《外國文藝》、《譯林》等雜誌翻譯介紹韓國文學專輯，主要譯著有《大長今》、《單人房》、《尋找母親》、《公無渡河》、《鯨》、《春香傳》等數十部。曾獲榕樹下網絡文學大賽散文金奬、第八屆韓國文學翻譯奬等。
目錄
序言父親的日記在那兒
第一章
與父親重逢
第二章
五個兄弟姐妹
第三章
母親的毛衣
第四章
不孝子之歌
第五章
子女如農事
第六章
父親的傢庭賬簿
第七章
愛牛的農夫
父親讀世界
……
前言/序言
序言父親的日記在那兒
十三歲那年，我不得不和父親告彆。三十年之後，當我四十二歲的時候，我又和父親重逢。我們分離的時候，他是五個孩子的父親，九口之傢的傢長。如今，我也成為一個孩子的父親和一傢之主。我們的相逢不僅僅是父子相逢，也是父親和父親、傢長和傢長的邂逅。三十年過去瞭，父親仍然沒有衰老，還像當初和我分彆的時候。
我在老傢上房的小壁櫃裏看到瞭父親的日記。壁櫃很小，一個人都進不去。早在父親生前，那就是疊放被子的地方。父親去世之後，日記本應該和其他遺物一起燒毀，然而媽媽發現瞭它，並且保存在壁櫃裏。
全傢人都知道父親的日記本保存在那兒，但是誰都沒有興趣，也沒人打開壁櫃。我剛剛進入青春期的時候，曾經在那兒藏過瞞著大人偷偷看的黃色圖畫。在鄉下老傢服役做防衛兵的時候，我也曾把自己偷吸的香煙或私房錢藏在那兒。後來，我在無意間讀到自己齣生當天的日記，藉此契機，我又翻看瞭幾篇另外的日記。不過離傢之後，我就把日記本徹底忘在腦後瞭。
這期間我讀完大學，工作瞭幾年，成傢立業。那是忙得不可開交的日子。自從小學之後，我就等於沒有瞭父親，這是明擺著的現實。對於這點，我毫無想法。盡管我一路嚮前奔跑，可有時我還會感覺到嚴重的空虛，不得不停下腳步。
創業十年後，我漸漸對事業産生瞭厭倦感。偶爾，巨大的無力感洶湧而來。十年來，我創作瞭那麼多影像作品，然而這裏麵有一部是按照我的想法和意誌創作、完全屬於我的作品嗎？結論是根本沒有。事實上，作為人生主體的我並不存在。今後這樣的生活還要繼續下去，這讓我感到絕望。絕望漸漸擴散，變成對整個人生的懷疑，終於使我徹底沉落到沒有任何欲望的心理恐慌的深淵。
也就是在這個時候，我開始思考，這樣的生活繼續下去有什麼意義？站在十一層樓的陽颱上，我突然冒齣瞭往下跳的衝動。這樣下去，說不定在某個瞬間，妻子的一句牢騷或者某人的一句抱怨都會成為我突然死亡的導火索。然而，盡管我深深陷於死亡的誘惑，卻又因為想到死亡可能成為現實而沮喪。不時來訪的死亡恐懼令我惴惴不安。有一天，我突然想起瞭遺忘已久的父親的臉。
“如果換成父親，他會怎麼做呢？”
當時，我剛剛步入不惑之年。
我迴到老傢，打開壁櫃的門，找齣瞭日記本。一如既往，父親的日記本蜷縮在狹窄而黑暗的壁櫃裏。突然間，日記本裏升起瞭莫名的力量，猛地撲在我的臉上。三十多年來，說不定父親也在那裏虔誠地等待某個人。我感到慚愧和內疚，不由得漲紅瞭臉。我用布包好日記本，帶迴瞭傢。每個夜晚，我和妻子都翻看日記本，和父親會麵。這也是妻子第一次與素未謀麵的公公相逢。
那段時間，妻子飽受不明原因的肩痛和嚴重頭痛的摺磨，輾轉多傢醫院之後，惡化成腦血管梗塞，最後的診斷是無法徹底治愈的罕見病癥——“原發性血小闆增生”。在這種情況下，妻子的日子過得非常鬱悶和痛苦。她翻看父親的日記，不時淚如雨下。我好奇地去看妻子正在看的那頁，上麵的內容並不會引起我的感情起伏，卻刺激瞭妻子的淚腺。看來即便是同樣的一句話，處境不同，感受也會有所不同。
盡管醫生警告說以後不能懷孕，妻子還是懷上瞭孩子。我們夫妻倆通過閱讀父親日記的方式進行胎教。如果孩子能夠繼承祖父對父母深切的愛，將來應該會對我們盡孝吧。想到這裏，我們就先得意起來。我給妻子腹中的女兒蘆達讀日記，妻子很快就安靜地睡去。蘆達齣生之後，我們也懷著試試看的心情，用讀父親日記的方式哄孩子睡覺，卻沒有收到明顯的效果。
就這樣，我時而大笑，時而控製不住眼淚，放聲大哭著和父親見麵。和父親重逢，正好趕在我初為人父的時期。也就是說，女兒蘆達第一次見到我的時候，我正在與父親重逢的旅行中。
穿越三十多年的歲月，重新去見我的父親，這本書就是關於這次旅行的記錄。猶如探索未知的世界，這是我遇見我熟悉的父親，以及陌生的父親的各個側麵的行程。這次旅行用瞭整整四年時間。即便在如此漫長的歲月裏，我也未能盡情地與父親相逢。被允許的相逢，隻有我和父親共同度過的十幾年歲月的記錄。僅僅通過這些記錄，我很難理解父親的全部，更何況想要與父親的整個生涯相遇。要徹底瞭解父親，即便用一生時間也不可能做到。
我和父親相遇的時期，還遇到瞭我生命中另一個重要的人。那就是叫我“爸爸”的女兒。那個被我稱作父親的人，如今他的孩子又被另一個人稱作“父親”，我終於體驗到瞭這種奇妙的人生循環。與父親重逢的時候，我有機會思考我在父親眼裏是怎樣的存在，父親對我來說又是怎樣的存在，以及我的女兒對我來說意味著什麼、我應該成為什麼樣的父親。我也衷心希望這本書能為生活在這個時代的眾多父親和子女提供思考的契機，這是我的小小的心願。
今年是父親去世三十一周年，我的女兒蘆達也進入瞭齣生之後的第三個年頭，同時我也將迎來我和妻子結婚十一周年。
我希望這本書能夠成為有意義的禮物，奉獻於父親靈前。我希望自己作為兒子不必羞愧，作為父親能讓女兒驕傲，同時還能作為丈夫令妻子愛戀。這本書也包含著另一個樸素心願，那就是希望她不會給母親和我們兄弟姐妹五人帶來絲毫纍贅，而是使我們的大傢庭更加團結和睦。
感謝在本書齣版之前，在長達兩年之久裏耐心等待懶惰的我的全俊锡委員，以及齣版社這個大傢庭，同時也要嚮他們錶示歉意。
李炳東2011年，等待鞦天來臨
用戶評價
“我們都會成為父親”，這句簡潔而有力的話語，勾勒齣瞭一種關於生命延續的普遍性圖景。它不僅僅是關於男性角色的轉變，更是關於一個永恒主題的探討——愛與責任的傳承。我尚未閱讀這本書，但書名本身就引發瞭我無限的遐想。它可能是一場關於男性內心世界的探索之旅，去揭示他們在麵對“父親”這個身份時，所經曆的心理波動、情感升華和價值重塑。或許，書中會穿插許多感人至深的故事，那些普通父親在不平凡的人生道路上，用自己的方式詮釋著父愛。它可能是一次對男性成長曆程的迴顧，從青澀少年到成熟男性，再到肩負重任的父親，每一個階段都充滿瞭成長的印記。我深信，這本書的名字所蘊含的，是一種超越個體體驗的普適性，它能夠引起無數將為人父或已為人父的男性的共鳴，讓他們在閱讀中找到慰藉，獲得力量，並更深刻地理解“父親”這個詞所承載的非凡意義。
評分這本書的名字《我們都會成為父親》觸動瞭我內心最柔軟的部分。作為一名即將步入而立之年的男性，我常常會在深夜裏思考，未來的自己會是什麼樣子？我能否成為一個閤格的父親？這本書的書名，仿佛是一聲溫柔的召喚，又像是一個集體性的預言，將所有即將或者已經為人父的男性，都納入瞭這個既充滿期待又帶著些許不安的宏大敘事中。我尚未翻開書頁，但僅僅是這個書名，就已經在我的腦海中構建齣瞭一幅幅畫麵：或許是新手父親手忙腳亂地為新生兒換尿布的場景，或許是看著孩子蹣跚學步時內心湧起的驕傲與喜悅，又或許是在麵對孩子叛逆期時的無奈與深思。它不僅僅指嚮一個角色身份的轉變，更像是一個關於成長、責任與愛的隱喻。我期待在這本書裏，能找到關於“父親”這個詞背後更深層次的解讀，去理解那些在傢庭中默默奉獻、扛起一片天的男性形象，去感受他們內心深處的掙紮與蛻變。這本書，或許能為我未來的父親之路，點亮一盞燈，也或許能讓我提前預習那些必將到來的深刻體驗。
評分《我們都會成為父親》這個名字，在我看來，絕非僅僅是對一個生理性彆角色的簡單定義。它蘊含著一種普遍性的期待，一種關於生命傳承的必然，以及由此而引發的一係列情感和社會責任的覺醒。我腦海中浮現的是，當一個男人意識到自己將成為父親時，他內心必然會經曆一場深刻的洗禮。這種洗禮，無關乎年齡、職業或背景，它是一種對生命延續的敬畏，一種對未來世代的承諾。我猜想，這本書可能深入探討的，並非是簡單的育兒技巧，而是父愛在傢庭結構中的獨特位置，以及男性在成為父親後，如何平衡個人世界與傢庭責任，如何在身份轉變中找到新的自我價值。或許，它會以一種細膩的筆觸，描繪齣父親們在麵對不同人生階段時的心路曆程，從最初的懵懂，到逐漸的成熟，再到最終的擔當。這種群體性的身份認同，以及由此産生的個體體驗，正是“我們都會成為父親”這句話所傳遞齣的強大共鳴。
評分“我們都會成為父親”——這句話的共鳴感極其強烈，讓我不由自主地聯想到自己生命中的男性長輩。我的父親，是如何在平凡的日子裏，一點一滴地塑造著“父親”這個角色？他是否也有過迷茫和睏惑，但他最終用行動詮釋瞭責任與愛？這本書的書名，似乎在邀請我，去反思和緻敬那些為我們遮風擋雨的父親們。我甚至可以想象，這本書可能收錄瞭許多真實的故事，那些關於父親們的成長、犧牲、喜悅與淚水，它們匯聚成一股股暖流，溫暖著每一個讀者的心。我期待這本書能夠展現齣父愛的多樣性，有嚴厲的，有慈祥的，有沉默的，有熱情的，但歸根結底，都是為瞭孩子能夠健康成長。它可能是一本教科書，也可能是一本情感指南，更可能是一麵鏡子，讓我們在其中照見自己的影子，也照見那些在我們生命中留下深刻印記的父親。
評分《我們都會成為父親》這個書名，帶著一種宿命般的溫柔和一種難以言喻的重量。它不僅僅是一本關於“父親”的讀物，更像是一種集體性的宣言，宣告著一個生命階段的到來，以及隨之而來的責任與擔當。我預感，這本書會以一種非常人性化的視角，去審視“父親”這個身份。它可能不會迴避成為父親過程中可能遇到的挑戰和睏境，例如經濟壓力、育兒分歧、時間分配的難題，甚至是自我犧牲的時刻。但更重要的是，它或許會著重展現，男性在肩負起父親的責任後，所迸發齣的內在力量和生命韌性。這種力量，讓他們在生活中找到瞭新的意義和方嚮，也讓他們對世界有瞭更深刻的理解。我期待這本書能夠觸及父愛中那些不為人知，卻又至關重要的部分，讓我們看到父親們在孩子眼中，不僅僅是一個提供保護和物質支持的角色，更是一個指引方嚮、傳遞價值觀的榜樣。
評分尼瑪的什麼破玩意夥伴物流，還尼瑪夥伴呢，座火車來的伴啊？坐火車也罷瞭尼瑪到是把票買好啊~1000多公裏尼瑪走瞭8天。正版書沒說的~但是和你經洞沒關係是作者寫的好~
評分就這樣，我時而大笑，時而控製不住眼淚，放聲大哭著和父親見麵。和父親重逢，正好趕在我初為人父的時期。也就是說，女兒蘆達第一次見到我的時候，我正在與父親重逢的旅行中。
評分能夠引起男人的共鳴，但是不宜多看，多看很沉重
評分質量挺好的，內容也蠻感人的。
評分還算可以的一本書，還算能看下去
評分還算可以的一本書，還算能看下去
評分深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理
評分記錄的都是傢庭瑣事，感覺韓國的國民教育比我們要好
評分不錯，現在基本不去書店瞭。讀書可供消遣，可供裝飾，也可以增長纔乾。為消遣而讀書，常見於獨處退居之時，為裝飾而讀書，多用於高談闊論之中；為增長纔乾而讀書，主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰，過分的藻飾裝璜是矯情，全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善，又需靠經驗以補其不足，因為天生的纔能猶如天然的樹木，要靠後來的學習來修剪整枝，而書本上的道理如不用經驗加以製約，往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯，也不可輕易相信書中所言，以為當然如此，也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重，認真思考。有些書淺嘗即可，另一些不妨吞咽，少數書則須咀嚼消化。這就是說，有的書隻要讀其中一部分，有的可以大緻瀏覽，少數則須通讀，讀時要全神貫注，勤奮不懈。有些書也可請人代讀，取其所需作摘要，但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一，循序漸進。硃熹說：“讀書之法，莫貴於循守而緻精。就是說，讀書要有個先後順序，讀通一書，再讀一書。就讀一書而言，則要逐字逐句逐段按順序讀，先讀的未弄通，就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章。硃熹還進一步指齣，讀書要從易到難，從淺到深，從近到遠，急不得，也慢不得。“所謂急不得者，功效不可急；所謂不可慢者，工夫不可慢。”這是在告被讀書人既不可急於求成，也不可鬆鬆垮垮，而要進度適當，方能見效。 第二，熟讀精恩。他認為有些人讀書收效不大，是由於在“熟”和“精”二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾嚮，一再講“讀書不可貪多，且要精熟。如今日看得一闆，且看半闆，將那精力來更看前半闆”。 第三，虛心涵泳。硃熹曾批評當時普遍存在的兩種毛病：一是“主私意”，就是以自己的想法去揣測書中的道理，穿鑿附會，歪麯瞭古人本來意思。二是“舊有先人之說”，就是先前接受的觀點不肯放棄，從而排斥接受新的觀點。 為瞭糾正以上這兩種不好的毛病，硃熹主張讀書必須虛懷若榖，靜心思慮，悉心體會作者本意。硃熹強調讀書要耐心“涵泳”，就是要反復咀嚼，深刻體會行中的旨趣。 第四，切已體察。未熹主張“讀書窮理，當體之於身。”什麼叫“體之於分”？就是要心領神會，身體力行。從讀書法的角度來看，硃熹強調讀書必須聯係自己，聯係實際，將學到的理論轉化為行動，這個觀點是可取的。 第五，著緊用力。“著緊用力”．包含有兩個意思：一是指時間上要抓緊，要“飢忘食，渴忘飲，始得。”二是指精神上要振作．要有剛毅果決，奮發勇猛的精神。“如撐上水船，一篙不可放緩。” 第六，居敬持誌。所謂居敬持誌，就是讀書必須精神專一，全神貫注，還要有遠大的誌嚮，頑強的毅力。這也是硃熹讀書之法的最基本精神!
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