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[法] 皮埃尔·迪昂 著，李醒民 译

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• 社会科学

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100093415

版次：1

商品编码：11174507

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名： 汉译世界学术名著丛书

开本：32开

出版时间：2012-11-01

用纸：胶版纸

页数：274

正文语种：中文

内容简介

　　《德国的科学》是迪昂重要的代表作，其篇幅不大却涵盖科学哲学、历史哲学、科学编史学、科学思想史诸多方面的内容，集中体现了迪昂关于科学的精神气质、科学价值、科学文化和科学史理论的深入思考。从标题上看，他仿佛是针对德国而言的，实际上论述的是整个科学或世界科学，而不是狭隘的地方科学。该书的章节是：德国科学（推理科学、实验科学、历史科学、秩序和明晰性：结论），对德国科学的一些反思，德国科学和德国人的美德。

作者简介

在历史上廖若晨星的哲人科学家当中，皮埃尔？迪昂（Pierre Duhem，1861~1916）无疑是其中的佼佼者。他是法国著名的物理学家、科学史家和科学哲学家，是科学思想界一位至关重要的人物。他学识渊博，才干出众，论著丰硕，思想敏锐，影响深远。作为一位卓越的思想大师和写作高手，迪昂从大学二年级发表处女作起到早逝的32年间，共出版了32部（共42卷）著作、约400篇论文， 而且这些出版物没有一件是多位作者署名的（这与现代科学出版物众多作者署名形成强烈的对照）。这些出版物是迪昂以缜密的思维、系统的叙述、雄辩的论证、精妙的风格铸就的丰碑，经过岁月的洗礼，它们今天依然是砥砺智慧的宝库和启迪思想的源泉，成为波普尔所谓的“世界3”中的永恒之物，源源不断地为人类带来无尽的恩惠。
李醒民，男，1945年10月生于西安市户县。曾任中国科学院研究生院教授、中国科学院《自然辩证法通讯》杂志社主编。著作有《激动人心的年代》、《两极张力论？不应当抱住昨天的理论不放》、《科学的革命》、《理性的沉思》、《理性的光华》、《彭加勒》、《论狭义相对论的创立》、《马赫》、《伟大心智的漫游》、《人类精神的又一峰巅》、《迪昂》、《爱因斯坦》、《皮尔逊》、《科学的精神与价值》、《纵一苇之所如》、《中国现代科学思潮》、《科学的文化意蕴》、《科学论：科学的三维世界》等。译著有（英、日、俄）《列宁与科学革命》、《科学的价值》、《物理学史》、《科学方法讲座》、《巨人箴言录：爱因斯坦论和平》、《最后的沉思》、《科学的智慧》、《科学的规范》、《物理学理论的目的和结构》、《认识与谬误》、《自然哲学概论》、《科学与方法》、《科学与假设》、《爱因斯坦与大科学的诞生》、《霍金与上帝的心智》等。主编有《思想领域中最高的音乐神韵》、《三原色丛书》、《哲人科学家丛书》、《科学思想文库》、《科学巨星----世界著名科学家评传》、《中国科学哲学论丛》、《科学方法丛书》、《中学生科学素养丛书》、《科学文化随笔丛书》等。另外，在海内外50多家刊物发表学术论文250余篇。

目录

英译者序言

感谢

引言

德国的科学

第一讲 推理科学

第二讲 实验科学

第三讲 历史科学

第四讲 秩序和明晰？结论

对德国的科学的若干反思

德国的科学和德国人的德行

索引

附录 迪昂――在坎坷中走向逻辑永恒

中译者后记

深入探究文艺复兴时期佛罗伦萨的艺术与社会变迁 书名：盛世的侧影：文艺复兴早期佛罗伦萨的权力、信仰与匠心 内容提要： 本书旨在细致描绘十五世纪上半叶，意大利文艺复兴的发源地——佛罗伦萨共和国，在美第奇家族崛起前后，其独特的社会结构、复杂的政治权力运作、深刻的宗教情感转变，以及艺术生产如何成为这一切核心的载体。我们不仅关注那些光芒万丈的艺术大师及其作品，更深入剖析支撑这一切的经济基础、行会制度的影响，以及市民阶层对“荣耀”（Gloria）的追求如何形塑了他们对美的理解与实践。 第一部分：黄金时代的经济基石与社会肌理 佛罗伦萨的辉煌并非凭空产生，而是建立在稳固的羊毛和丝绸贸易，以及成熟的银行体系之上。本章首先从经济层面入手，梳理佛罗伦萨共和国的财富是如何积累和分配的。我们将详细分析“行会”（Arti）制度在城市治理中的核心作用。公会不仅仅是手工业者的组织，更是政治参与的主要渠道。通过对“七大行会”（Arti Maggiori）和“十四小行会”（Arti Minori）权力分配的考察，揭示出共和国看似民主的表象下，富商和银行家如何通过掌握财政大权，逐步架空传统贵族的政治影响力。 重点分析美第奇家族的早期发展轨迹，特别是乔凡尼·德·美第奇（Giovanni di Bicci de' Medici）如何通过审慎的金融操作和对教廷的亲密关系，将家族财富转化为政治资本。我们探讨了“阶层流动性”在佛罗伦萨社会中的表现，以及新兴的富商阶层如何通过赞助艺术、兴建宏伟的宫殿（Palazzi）和教堂侧殿，来合法化和彰显他们的社会地位。这种对“公共荣耀”的追求，是理解文艺复兴赞助现象的关键。 第二部分：从神性回归人性：信仰的嬗变与市民精神 文艺复兴常被简化为对古典时代的简单回归，然而，佛罗伦萨的特殊之处在于，其人文主义的觉醒是建立在深厚天主教信仰基础之上的。本章探讨了在城市商业化和世俗化进程中，市民阶层的信仰生活是如何调整的。 我们审视了宗教虔诚与世俗财富之间的内在张力。在博学的人文主义者（如科卢乔·萨卢塔蒂）致力于复兴古典拉丁文和哲学思辨的同时，普通市民对圣像、圣物和宗教节庆的参与从未减少。通过分析当时的忏悔录、遗嘱和兄弟会（Confraternities）的活动记录，我们展现了“死亡意识”（Memento Mori）如何与对现世成就的追求并存。兄弟会不仅是慈善组织，更是重要的社会支持网络，它们资助公共艺术品，以求在上帝面前积德，同时也为成员提供了政治联合的基础。 此外，我们也将考察城市对“异端”和道德规范的控制，例如萨伏那罗拉（Savonarola）的兴起，正是市民阶层对过度奢华和世俗腐败的一种强烈反弹，揭示了文艺复兴盛景下潜藏的道德焦虑。 第三部分：空间叙事：建筑、雕塑与城市身份的构建 佛罗伦萨的城市景观本身就是一部关于权力斗争、财富展示和审美理想的史诗。本书将重点分析建筑和雕塑如何被用作政治宣言和家族身份的象征。 布鲁内莱斯基的革命： 我们将详细分析菲利波·布鲁内莱斯基（Filippo Brunelleschi）在圣母百花大教堂穹顶工程中的技术突破，并将其置于佛罗伦萨人挑战古典极限、彰显城邦智慧的语境中。穹顶不仅是工程学上的奇迹，更是佛罗伦萨人克服自然限制、赢得“永恒荣耀”的象征。同时，对布鲁内莱斯基在孤儿院（Ospedale degli Innocenti）项目中首次系统性应用线性透视（Linear Perspective）的分析，将其视为一种新的世界观——一种理性和精确度主导的、以人为尺度的空间组织方式——如何在艺术中得到确立。 多纳泰罗的“人性”： 雕塑家多纳泰罗（Donatello）的作品，尤其是其青铜大卫像，被置于美第奇宫廷赞助下进行深入解读。大卫像不仅是对古典裸体艺术的复兴，更是对佛罗伦萨共和国象征——一个以弱胜强、依靠智慧和上帝恩典的小城邦——的视觉投射。我们考察了多纳泰罗如何捕捉人物内心世界的复杂性，将古典的“理想美”与现实的“个体精神”相结合，标志着雕塑进入了对人类心理深度探索的新阶段。 第四部分：赞助的艺术：工作室、学徒制与知识的流动 艺术生产在文艺复兴时期是一个复杂的经济活动，而非孤立的灵感迸发。本章聚焦于艺术家的“工作室”（Bottega）制度。 我们将分析艺术赞助人（Patrons）——从美第奇家族、银行家到行会和兄弟会——如何与艺术家进行合同谈判，包括对材料质量（如使用昂贵颜料的比例）、完成时间和主题的严格规定。这种“定制化”的艺术生产模式，要求艺术家不仅是匠人，还必须是能够解读复杂宗教或古典文本的学者。 我们追踪了如马萨乔（Masaccio）等早期大师，他们如何在严格的委托要求下，融入人文主义思想，将人物置于符合透视原理的真实空间中，赋予宗教场景以世俗的重量感。并考察了画作是如何在不同社会阶层间流转和被“阅读”的：富裕的赞助人欣赏其技术复杂性和隐喻深度，而普通信徒则关注其清晰的叙事和情感共鸣。 结论：荣耀的遗产与未竟的理想 本书最后总结了文艺复兴早期佛罗伦萨在艺术、政治和思想上取得的突破，并指出这些成就如何为后来的“盛期文艺复兴”奠定了基础。然而，我们也审视了这种辉煌背后的脆弱性：对少数精英家族权力的过度依赖、经济周期的波动，以及理想化的人文主义精神与冷酷的政治现实之间的永恒张力。佛罗伦萨的经验，是一个关于在一个特定的历史时刻，财富、信仰和人类创造力如何交织，共同铸造一个伟大文明侧影的深刻案例。 关键词： 佛罗伦萨、美第奇家族、文艺复兴早期、行会制度、人文主义、布鲁内莱斯基、多纳泰罗、艺术赞助、城市共和国、线性透视。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名叫做《德国的科学》。 第一次翻开这本书，我以为会是一本枯燥的科学史记述，充斥着各种公式定理和实验室里的陈年旧事。然而，它却以一种出乎意料的叙事方式，将我带入了一个充满智慧与激情的时代。作者仿佛是一位经验丰富的向导，引领我穿越时空的迷雾，去探寻那些塑造了现代世界的科学思想的源头。我被书中描述的科学家的坚韧与执着深深打动，他们如何在资源匮乏、信息闭塞的环境下，凭借敏锐的洞察力和不懈的努力，一点点揭示自然的奥秘。从牛顿力学的革命性突破，到爱因斯坦相对论的颠覆性创新，再到量子力学的奇妙世界，每一个里程碑式的发现都伴随着无数次的失败与尝试，以及那些不为人知的幕后故事。我尤其喜欢书中对科学家个体性格的刻画，他们并非遥不可及的神坛人物，而是有着喜怒哀乐、矛盾挣扎的普通人，正是这种真实感，让科学的探索过程更加鲜活，也让我更加理解了科学精神的宝贵之处。它不仅仅是关于科学知识的堆砌，更是一次关于人类好奇心、求知欲和勇气的赞歌，读来令人心潮澎湃，久久不能平静。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我拿到这本书时，并没有抱太高的期待，因为“科学”这个词往往意味着艰涩难懂。然而，《德国的科学》却以一种极其流畅和引人入胜的笔触，将复杂的科学概念娓娓道来。作者的文笔功力可见一斑，他能够用生动形象的比喻，化解那些可能令人望而却步的专业术语。我记得书中对电磁学发展的介绍，原本以为会是一堆复杂的公式和实验描述，结果却被作者描绘成了一场关于“看不见的力量”的伟大追寻。从法拉第的“磁力线”到麦克斯韦的“方程组”，每一步都充满了戏剧性和探索的乐趣。我尤其欣赏作者在处理科学史上的争议和转折时所展现出的客观与平衡，他能够公平地呈现不同学派的观点，并引导读者理解这些争论是如何推动科学走向更精确的。这本书就像一位技艺高超的翻译家，将原本晦涩难懂的科学世界，翻译成了我能够理解和欣赏的语言。它让我意识到，科学的魅力并不在于其难度，而在于其背后所蕴含的逻辑、创造力和对未知的探索精神。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的震撼，远不止于知识的增长，更在于它所揭示的一种思考方式。在阅读过程中，我仿佛置身于一个巨大的思想实验室，与书中那些伟大的头脑进行跨越时空的对话。我注意到，作者并没有简单地罗列事实，而是着力于展现科学思想是如何一步步演变、如何相互启发、又是如何被当时的社会文化背景所影响的。例如，书中对光学研究的深入剖析，不仅仅展示了光的波动说和微粒说的争论，更细致地描绘了当时欧洲社会对视觉、对自然界认识的普遍观念，以及这些观念如何成为阻碍或推动科学进步的因素。我开始思考，科学并非是凭空产生的，它深深根植于人类的经验、哲学以及对世界的好奇。这种将科学置于广阔历史和社会语境下的解读方式，让科学不再是冰冷的技术，而是充满人性和文化印记的创造过程。我发现，原来理解一个科学概念，不仅要了解其内容，更要理解其诞生的土壤和传播的路径。这种宏观的视角，让我对科学的理解更加深刻，也更加珍视那些前人为我们留下的宝贵思想财富。

评分☆☆☆☆☆

我一直对那些能够将枯燥的知识变得生动有趣的书籍充满敬意，《德国的科学》无疑做到了这一点。它的叙事风格非常独特，没有教科书般的刻板，也没有学术论文般的严谨到让人打瞌睡。作者更像是在给我讲故事，用一种充满热情和个人色彩的口吻，带我进入科学的世界。我印象最深刻的是书中对早期天文学发展的描述，从古代观测的朴素到哥白尼的日心说，再到开普勒的椭圆轨道，每一个阶段的转变都充满了人类智力上的飞跃。作者在描述这些科学家的生活和工作时，融入了许多细节，例如他们所处的时代背景、他们面对的社会压力，甚至是他们日常生活的点滴。这些细节让书中的人物不再是书本上的名字，而是鲜活的存在，他们的奋斗和挣扎都变得触手可及。我感觉自己不仅仅是在学习科学知识，更是在体验一段历史，一种文化，一种人类追求真理的历程。这本书让我对科学产生了全新的认识，它不仅仅是冰冷的理论，更是人类智慧的结晶，是不断挑战现状、追求进步的生动写照，读起来让人心生敬佩，充满力量。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我感到自己仿佛进行了一场精神上的长途旅行，看到了科学发展背后那条曲折而壮丽的道路。作者并没有选择一种线性叙事，而是通过几个关键的科学领域，展现了不同时代、不同科学家之间的联系与传承。比如，在描述生物学的发展时，他巧妙地穿插了化学和物理学的进步对生物研究的启示，让我看到了科学各个分支之间并非孤立存在，而是相互促进、共同演进的。这种非线性的叙事方式，反而更符合科学研究本身的复杂性和多面性。我被书中描绘的科学家的“思想碰撞”所吸引，那些不同观点之间的辩论，那些跨学科的合作，都展现了科学研究的活力与创造性。我开始反思，在当今信息爆炸的时代，我们是否也应该具备更广阔的视野，去连接不同的知识领域，去寻找隐藏在表象之下的内在联系。这本书不仅仅是关于德国的科学，更是关于一种科学精神，一种不断质疑、不断求索、不断突破的精神，这对于任何时代、任何领域的学习者都具有深刻的启发意义。

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正好活动购买经典图书

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希望自己看完后能学到一些

评分☆☆☆☆☆

作为一个在科学前沿进行开拓的第一流的理论物理学家，作为一个对科学发展的历史有渊博学识和精湛研究的科学史家，加之迪昂又善于通过这种双重的智力结构思索物理学理论的成长、发展和范围，因而他很自然地转向科学哲学。他通过系统的思考，对物理学理论的意义提出了独到的见解，并在各种论著中系统发展了这种看法。其中最为有名的是《物理学理论的目的和结构》，它堪称现代科学哲学的经典著作，至今还与当代科学哲学家所讨论的问题和所提出的观念密切相关，其中的许多观点，即使今天读起来还是新鲜的和激动人心的。

评分☆☆☆☆☆

在1911年，迪昂总括了他毕生努力构造的物理学理论的体系，这就是作为一种理性论的现象论的连续理论的能量学，它避免了关于物质内部终极实在的形而上学假设。其结果就是两卷专论《论能量学或广义热力学》，他认为这是他对科学最后的第一流贡献，因为该书是他对物理学和化学作了几乎30年的广泛研究而完成的。不过，这部专题著作略去了电磁学论题，这意味着在他的批判性的科学观点中，他没有找到满意的电磁学的能量学理论。迪昂想把力学、热力学和电磁学囊括到能量学或广义热力学的企图最终未能实现，但是他对物理学和化学诸领域的贡献即使在今天看来也还是有意义的。

评分☆☆☆☆☆

作为一个在科学前沿进行开拓的第一流的理论物理学家，作为一个对科学发展的历史有渊博学识和精湛研究的科学史家，加之迪昂又善于通过这种双重的智力结构思索物理学理论的成长、发展和范围，因而他很自然地转向科学哲学。他通过系统的思考，对物理学理论的意义提出了独到的见解，并在各种论著中系统发展了这种看法。其中最为有名的是《物理学理论的目的和结构》，它堪称现代科学哲学的经典著作，至今还与当代科学哲学家所讨论的问题和所提出的观念密切相关，其中的许多观点，即使今天读起来还是新鲜的和激动人心的。

评分☆☆☆☆☆

原创经典。此书原创性很好，值得阅读。

评分☆☆☆☆☆

迪昂的基本的科学思想形成于 1880~1890年之间，即在放射性发现和佩兰实验之前。当时，为实行其“宇宙的力学解释”而使用原子和分子模型的一帮人，随意改变他们的“弹子球”模型以拯救现象，顽固地把那些自相矛盾的性质赋予原子。迪昂因偏爱逻辑和厌恶力学模型，无法接受原子、分子论。他在研究中有意识地避开依赖于力学模型的微粒理论，在他的论著中，找不到原子，分子论的描述。他攻击用小的、硬的、具有弹性的粒子来简单说明原子；他有时带点天真地攻击开耳芬勋爵用齿轮和漩涡来说明白然现象的思想。他好像不知道原子模型曾给物理学带来了巨大的复兴，也完全没有预料到原子物理学在半个世纪里会有惊人的发展。即使当1908年佩兰的实验确证了分子的实在性时，迪昂因其执拗的个性也迟迟没有改变自己的观点，他希望像能量学(energetics)这样的更为普遍的理论能够从原子论的废墟中产生。

评分☆☆☆☆☆

粗翻了一下，蛮受教的。

评分☆☆☆☆☆

作为一个在科学前沿进行开拓的第一流的理论物理学家，作为一个对科学发展的历史有渊博学识和精湛研究的科学史家，加之迪昂又善于通过这种双重的智力结构思索物理学理论的成长、发展和范围，因而他很自然地转向科学哲学。他通过系统的思考，对物理学理论的意义提出了独到的见解，并在各种论著中系统发展了这种看法。其中最为有名的是《物理学理论的目的和结构》，它堪称现代科学哲学的经典著作，至今还与当代科学哲学家所讨论的问题和所提出的观念密切相关，其中的许多观点，即使今天读起来还是新鲜的和激动人心的。